Глава II

Timoteu duhet t'u japë të vërtetën shpëtuese dishepujve të tij besnikë (1–14). Duke bërë këtë, Timoteu duhet t'i kushtojë vëmendje pikës qendrore të mësimit të ungjillit (15–19). Nuk duhet vendosur të gjithë dinjitetin e një personi në dhuntitë e tij shpirtërore (20–23). Timoteu duhet t'i mësojë me butësi besimtarët dhe jobesimtarët (24–26). 2 Tim.2:1. Prandaj, biri im, forcohu në hirin e Krishtit Jezus, Ky varg paraqet përfundimin e këshillës së mëparshme. Apostulli e bind Timoteun se, në ndryshim nga të krishterët e dobët të Azisë së Vogël, ai duhet të tregohet i fortë, duke përfituar nga hiri i Frymës së Shenjtë që u ofrohet të gjithë njerëzve nëpërmjet Krishtit (1 Kor. 1:4 dhe Titit 3:5 e në vazhdim; 2 Tim. 1:14). Timoteu nuk duhet të forcohet në hir, por nëpërmjet, me ndihmën e hirit, ai duhet të shfaqet i fortë për të mbrojtur Apostullin Pal dhe për të vazhduar veprën e tij. 2 Tim.2:2. dhe atë që dëgjuat nga unë në prani të shumë dëshmitarëve, atëherë përcilleni te njerëzit besnikë që do të ishin në gjendje t'u mësonin të tjerëve. "Para shumë dëshmitarëve". Përkthimi është i pasaktë. Në greqisht, parafjala këtu është διά - "përmes", dhe "me" - επί. Por është gjithashtu e papërshtatshme të përkthehet ky pasazh me shprehjen "nëpërmjet shumë dëshmitarëve": pse Timoteut do t'i dëgjonte mësimet e apostullit Pal ende nevojë për disa dëshmitarë? Një përkthim më i natyrshëm i propozuar nga Wohlenberg: “nëpërmjet shumë gjërave (πολλών – gjinia asnjanëse) duke dëshmuar” (μαρτύρων – parl. koha e tashme. Nga μαρτυρέω). Timoteu, duke dëgjuar Apostullin Pal, deklaroi (dëshmoi) në shumë vepra për simpatinë e tij për të, për dëshirën e tij për të punuar në dobi të Ungjillit, siç u shpreh nga Pali. Ai doli të ishte një dëgjues besnik, i besueshëm dhe ai, nga ana tjetër, duhet të gjejë dëgjues po aq besnikë dhe të besueshëm. 2 Tim.2:3. Pra, duroni vuajtjet si një ushtar i mirë i Jezu Krishtit. Si mund ta tregojë Timoteu forcën e tij (2 Tim. 2:1)? Së pari, në durimin e vuajtjeve me Krishtin, si një luftëtar që ndjek udhëheqësin e tij (në vend të κακοπάθησον "duroni vuajtjet", disa kode lexojnë συκακοπάθ - vuani së bashku). 2 Tim.2:4. Asnjë luftëtar nuk lidhet me punët e përditshme për të kënaqur udhëheqësin ushtarak. Së dyti, Timoteu mund të tregojë forcën e tij në heqjen dorë nga çdo përfitim dhe përfitim personal, sepse të gjitha mendimet e tij duhet të drejtohen në përmbushjen e vullnetit të udhëheqësit të tij - Krishtit. 2 Timoteut 2:5. Edhe nëse dikush përpiqet, ai nuk do të kurorëzohet nëse lufton ilegalisht. Së treti, si një atlet, Timoteu gjatë predikimit, ashtu si gjatë mundjes, duhet të respektojë rregullat e njohura të mundjes, domethënë të përdorë fjalën e Zotit, e cila është një shpatë e mprehtë, ashtu siç duhet, pa ia dobësuar forcën dhe kërkesat (krh. 2 Kor 10, 3-4). Vetëm një luftëtar-predikues i tillë do të marrë një kurorë si shpërblim (krh. 2 Tim. 4:8; Zbul. 2:10). 2 Timoteut 2:6. Bujku i munduar duhet të jetë i pari që shijon frutat. Si rezultat i një pune kaq të vështirë dhe të palodhur (κοπιώντα), predikuesi do të ketë kënaqësinë të jetë i pari që do t'i shijojë frytet e tij. Në jetën e ardhshme, ai do të marrë një shpërblim qiellor përpara kopesë së tij (krh. Mateu 19:28 e në vazhdim). 2 Timoteut 2:7. Kupto çfarë të them. Zoti ju dhëntë mirëkuptim në çdo gjë. 2 Timoteut 2:8. Kujtoni Zotin Jezu Krisht, nga pasardhja e Davidit, që u ringjall prej së vdekurish sipas ungjillit tim, 2 Timoteut 2:9. për të cilën vuaj deri në burg, si horr; por nuk ka lidhje për fjalën e Perëndisë. 2 Timoteut 2:10. Prandaj unë i duroj të gjitha për hir të të zgjedhurve, që edhe ata të marrin shpëtimin në Krishtin Jezus me lavdi të përjetshme. Timoteu duhet të shqyrtojë me kujdes gjithçka që apostulli ka thënë deri më tani, dhe Zoti do t'i japë atij kuptim (më mirë të lexosh "δώη" sesa δώη - le të japë) mirëkuptim në këtë rast. Në të njëjtën kohë, Timoteu duhet të kujtojë Krishtin, i cili u ngrit nga të vdekurit. Apostulli nuk thotë se Krishti vdiq, por kjo supozohet në vetvete, ashtu siç supozohet se është e nevojshme edhe kërkesa nga të gjithë të krishterët për të qenë gati për të vdekur me Krishtin. "Nga fara e Davidit". Krishti u ngrit në një jetë të lavdishme, duke qenë në trup vetëm një pasardhës i një njeriu - Davidi (shprehja "nga fara e Davidit" varet nga fjala: i ringjallur - έγηγερμένον). Por këtu tregohet jo vetëm ekzaltimi i Krishtit pas ringjalljes së Tij, por edhe njerëzimi i Tij i vërtetë, në përgënjeshtrim të pikëpamjeve të rreme për Krishtin (krh. 1 Timoteut 2:5). "Sipas ungjillit tim". Apostulli sugjeron se është e mundur që predikues të tjerë të Ungjillit të sjellin pikëpamjet e tyre në këtë mësim për Krishtin. "Ungjilli" i tij, domethënë sistemi i tij i mësimdhënies së krishterë, është aq i vërtetë për të, saqë ai shkon në mundimin e vuajtjes për të. "Por nuk ka lidhje për fjalën e Perëndisë." Këto fjalë duhet të theksohen me viza, si një mendim hyrës. "Për hir të të zgjedhurve" - ​​domethënë për shkak të atyre që vullneti i Zotit i ka zgjedhur për shpëtim, por që ende hezitojnë të pranojnë krishterimin, nga frika e nevojës për të duruar pikëllimin që lidhet me të. Për t'i forcuar, vetë Apostulli shkon në të gjitha llojet e vuajtjeve për Krishtin. 2 Timoteut 2:11. Fjala është e vërtetë: nëse kemi vdekur me Të, do të jetojmë edhe me Të; 2 Timoteut 2:12. nëse durojmë, atëherë do të mbretërojmë me Të; nëse ne mohojmë, Ai do të na mohojë; 2 Timoteut 2:13. nëse jemi të pabesë, Ai mbetet besnik, sepse Ai nuk mund ta mohojë vetveten. Apostulli, për të inkurajuar Timoteun, citon "fjalën besnike", d.m.th., një fragment nga himni i krishterë, i cili shpreh besimin e të krishterëve në lavdërimin me Krishtin për ata që do të shkojnë në vdekje me Të. "Vdiq" - në kuptimin e vërtetë të fjalës. Këtu nënkuptojmë martirizimin për Krishtin, të cilin një i krishterë besimtar duhet të jetë gjithmonë i gatshëm ta durojë. Nga ana tjetër, ai që heq dorë nga Krishti nuk do të njihet si Krishti si i Tiji në ardhjen e Tij të dytë në tokë. "Ai mbetet besnik", domethënë, Ai do të përmbushë saktësisht atë që Ai tha, domethënë kërcënimet e Tij. 2 Timoteut 2:14. Na kujto këtë, duke na lutur përpara Zotit që të mos hyjmë në debate për fjalë, gjë që në asnjë mënyrë nuk shërben për të përfituar, por për t'i mërzitur ata që dëgjojnë. "Më kujto këtë" - domethënë nevojën që predikuesit e Ungjillit të vuajnë për Krishtin në mënyrë që të trashëgojnë lavdërimin në të ardhmen. "Betimi përpara Zotit" - duke u treguar dëgjuesve përgjegjësinë e tyre përpara Zotit. “Mos hyni në mosmarrëveshje verbale” - sipas disa leximeve: mos hyni në mosmarrëveshje verbale (μή λογομάχεί). Kjo fillon një seri të re këshillash drejtuar vetë Timoteut. 2 Timoteut 2:15. Mundohuni të paraqiteni të denjë para Zotit, një punëtor që nuk ka nevojë të turpërohet, duke ndarë me besnikëri fjalën e së vërtetës. 2 Timoteut 2:16. Dhe shmangni fjalët e kota të turpshme; sepse ata do të përparojnë edhe më shumë në ligësi, 2 Timoteut 2:17. dhe fjala e tyre do të përhapet si kancer. Të tillë janë Hymeneu dhe Fileti, 2 Timoteut 2:18. të cilët janë larguar nga e vërteta, duke thënë se ringjallja tashmë ka ndodhur dhe po shkatërrojnë besimin e disave. Në ndryshim nga mësuesit e rremë, Timoteu duhet të jetë një punëtor i zellshëm, i mirë për Perëndinë, i pafajshëm - më saktë: të mos ketë turp për shërbimin e tij (krh. 2 Tim. 1:8) dhe, së fundi, në çështjen e mësimdhënies, t'i kushtojë vëmendje thelbit të çështjes dhe jo rrethanave dytësore, siç bënë mësuesit e rremë: nuk duhet të lëkundet. Të njëjtën ide përmban edhe shprehja: “ata që mësojnë drejt”... (më saktë: ata që e prenë drejtpërdrejt - όρθοτομείν - fjalën e së vërtetës). "Ata janë edhe më shumë", d.m.th., këta mësues të rremë do të shkojnë edhe më tej (προκόψουσιν) - ata do të hyjnë në rajonin e ligësisë (άσεβείας - verë grupesh, numrash, si përkufizim i fazës së mëtejshme të mësimdhënies së rreme). "Dhe fjala e tyre është si kanceri." Nga ligësia ata do të kalojnë në herezi, e cila do të përhapet në të gjithë trupin e Kishës së Krishtit, si një sëmundje e njohur si kanceri. Apostulli tregon dy mësues të tillë të rremë, të cilët arritën aq larg sa mohuan ringjalljen e të vdekurve, mësimi i të cilit, sipas tyre, duhet kuptuar në kuptimin figurativ, si diçka që kishte ndodhur tashmë nën Krishtin, i cili ringjalli shpirtërisht shumë njerëz. "Ai" - shih 1 Timoteut 1:20. 2 Timoteut 2:19. Por themeli i fortë i Perëndisë qëndron, duke pasur këtë vulë: "Zoti i njeh ata që janë të Tij"; dhe: "Kushdo që rrëfen emrin e Zotit le të largohet nga padrejtësia". “Por” – më saktë: por ende (μέντοι). "Themeli i ngurtë" (στερεός θεμέλιος) - domethënë Vetë Krishti, i kryqëzuar dhe i ringjallur, i vendosur nga vetë Zoti si themeli i fortë i Kishës. “Qëndon” - mbetet në vendin e vet, me gjithë pështjellimin e sjellë në jetën e Kishës nga heretikët (krh. 1 Kor. 3:11 e në vazhdim; Efes. 2:20; 1 Pjet. 2:6). "Të kesh një vulë" - që vërteton pozicionin e Tij të lartë. "Zoti i njeh ata që janë të Tij" është një thënie e përgjithshme e modeluar sipas shprehjes së librit. Numrat (Num. 16:5 sipas 70). Perëndia Atë e njohu Birin e Tij në poshtërimin e Tij dhe e bëri Atë Bir të fuqisë (Rom. 1:4). Kushdo që hyn në bashkësi me Birin njihet edhe nga Perëndia Atë (Gal 4:9; krh. Mat. 7:23). Sipas të gjitha gjasave, apostulli këtu imagjinon faktin e pagëzimit të besimtarëve (Rom. 6:3 e në vazhdim; Kol. 2:12). "Dhe le të largohet..." Ky është një tjetër mbishkrim i gjetur në gur, i modeluar sipas Numrave 16:21. Krishti gjatë gjithë jetës së Tij tokësore ishte larg nga të gjitha të pavërtetat e botës, dhe për këtë arsye çdo ndjekësi i Tij kërkohet të ketë shenjtërinë e sjelljes, të cilën ai premtoi ta tregojë edhe në kohën kur u pagëzua. Lidhja e këtij ajeti me atë të mëparshëm është si vijon: mohimi i ringjalljes së të vdekurve pa dyshim i çon njerëzit në degjenerim moral dhe egërsi, sepse shkatërron frikën nga gjykimi i ardhshëm (krh. 1 Kor. 15:32 e në vazhdim). Por kushdo që e di se është i lidhur ngushtë me Krishtin e ringjallur dhe se ai vetë do të ringjallet me kalimin e kohës, nuk mund të bëjë një jetë të keqe këtu. 2 Timoteut 2:20. Dhe në një shtëpi të madhe ka enë jo vetëm prej ari dhe argjendi, por edhe prej druri dhe balte; dhe disa në përdorim të nderuar dhe të tjerë në përdorim të ulët. 2 Timoteut 2:21. Pra, kushdo që është i pastër nga kjo do të jetë një enë nderi, e shenjtëruar dhe e dobishme për Mjeshtrin, e përshtatshme për çdo vepër të mirë. 2 Timoteut 2:22. Ikni epsheve rinore dhe përmbajuni së vërtetës, besimit, dashurisë, paqes me të gjithë ata që thërrasin Zotin me zemër të pastër. 2 Timoteut 2:23. Shmangni garat budallaqe dhe injorante, duke ditur se ato shkaktojnë grindje; Kush nënkuptohet me anije këtu? Natyrisht, të krishterë individualë, të cilët në një mënyrë ose në një tjetër kontribuojnë në përparimin e jetës kishtare. Por ka dallime në dhurata midis të krishterëve. Disa, me mirësinë e Zotit, kanë dhunti të jashtëzakonshme, për shembull. talent i shkëlqyer oratorik, ndërsa të tjerët duken gjithmonë jashtëzakonisht modestë, sepse nuk kanë ndonjë aftësi të spikatur (krh. Mateu 13:23; 1 Kor. 12:14 e në vazhdim). E para mund të quhet enë prej materialesh me shkëlqim dhe të shtrenjtë - ari dhe argjendi, e dyta janë prej druri dhe balte. Por këto të fundit shpesh kanë një rëndësi të madhe në jetën e Kishës. Nga ana tjetër, në Kishë ka enë në të cilat, si të thuash, mblidhen të gjitha papastërtitë dhe mbeturinat nga shtëpia - këta janë njerëz të pafe, të ligj, megjithëse vazhdojnë të mbajnë emrin e të krishterëve. Njerëz të tillë, natyrisht, mund të jenë edhe nga ata njerëz që kanë talent të veçantë. Prandaj, Timofey nuk duhet të mashtrohet nga pamja, por duhet t'i vlerësojë njerëzit sipas dinjitetit të tyre të brendshëm. Nëse vetë një folës i shquar i krishterë nuk ka mbetur prapa zakoneve pagane, Timoteu duhet ta shmangë atë ("kushdo që është i pastër nga kjo"). Dhe çdo i krishterë që ndahet nga njerëz të tillë të ligj, nëse ende nuk mund të quhet enë "nderi", mund të bëhet i tillë me kalimin e kohës (krh. 1 Kor 12:22-25). “Ik nga epshet rinore” - domethënë, mos u tërhiqni nga pikëpamjet për gjërat karakteristike për të rinjtë. Të rinjtë shpesh tërhiqen nga shkëlqimi i jashtëm, duke mos i kushtuar rëndësi meritave të brendshme të një personi. Timoteu duhet t'i bëjë gjërat ndryshe. Ai duhet t'i vlerësojë njerëzit nga pikëpamja e moralit të krishterë dhe të kërkojë miq vetëm midis njerëzve të ndershëm që adhurojnë sinqerisht Zotin. Timoteu duhet të shmangë mosmarrëveshjet e ndryshme, edhe nëse të tjerët në to treguan aftësitë e tyre të larta mendore (krh. 2 Tim. 2:14). 2 Timoteut 2:24. Shërbëtori i Zotit nuk duhet të grindet, por të jetë miqësor me të gjithë, i mësueshëm, i butë, 2 Timoteut 2:25. udhëzoji kundërshtarët e tu me butësi, që Zoti të mos u japë pendim për njohjen e së vërtetës, 2 Timoteut 2:26. në mënyrë që ata të çlirohen nga kurthi i djallit, i cili i ka futur në grackë në vullnetin e tij. Si shembull për të krishterët, Timoteu, nga ana e tij, duhet të tregojë butësi dhe dashamirësi në diskutimin e çështjeve të ndryshme mes anëtarëve të Kishës. Edhe me kundërshtarët e Kishës - hebrenjtë dhe paganët - ai nuk duhet të hyjë në grindje, por t'i udhëzojë me butësi, duke pritur që Zoti t'u japë forcë për të besuar predikimin e Timoteut dhe kështu të shpërthejë nga kurthet e djallit në të cilat janë ngatërruar (krh. Ef 2,2). Ju mund të jeni të interesuar në: