Глава VI

Rreth skllevërve (1–2). Kundër dëshirës për pasurim (3–16). Këshilla për të pasurit (17–19). Përfundimi i mesazhit (20–21). 1 Timoteut 6:1. Skllevërit që janë nën zgjedhë duhet t'i konsiderojnë zotërinjtë e tyre të denjë për çdo nder, në mënyrë që të mos ketë blasfemi kundër emrit të Perëndisë dhe mësimeve. 1 Timoteut 6:2. Ata që kanë zotërues besnikë nuk duhet t'i trajtojnë ata pa kujdes, sepse janë vëllezër; por ne duhet t'u shërbejmë atyre edhe më shumë sepse ata janë besnikë dhe të dashur dhe u bëjnë mirë. Mësoni dhe këshilloni këtë. Apostulli nuk shkon kundër marrëdhënieve të vendosura në shoqëri, sipas të cilave e gjithë shoqëria ndahej në zotërinj dhe skllevër. Ai i nxit skllevërit e krishterë që t'u binden zotërinjve të tyre dhe t'u tregojnë respekt, në mënyrë që mësimi i krishterë të mos diskreditohet në sytë e paganëve, sikur t'i çojë ndjekësit e tij në shkatërrimin e marrëdhënieve të njohura nga ligjet e shtetit. Skllevërit e krishterë kanë arsye t'u shërbejnë zotërinjve të tyre të krishterë me zell edhe më të madh, sepse këta të fundit, natyrisht, i trajtojnë skllevërit e tyre me dashuri. e mërkurë 1 Kor 7:21–22. 1 Timoteut 6:3. Kushdo që mëson ndryshe dhe nuk ndjek fjalët e shëndosha të Zotit tonë Jezu Krisht dhe mësimet e perëndishmërisë, 1 Timoteut 6:4. ai është krenar, nuk di asgjë, por është i infektuar nga pasioni për konkurrencë dhe grindje fjalësh, nga të cilat lindin zilia, grindjet, shpifjet dhe dyshimet dinake. 1 Timoteut 6:5. Mosmarrëveshje boshe mes njerëzve me mendje të dëmtuar, të huaj për të vërtetën, që mendojnë se devotshmëria është për përfitim. Qëndroni larg njerëzve të tillë. Ka njerëz që e imagjinojnë detyrën e krishterimit ndryshe. Ata mendojnë se Krishti erdhi për të ndryshuar rendin socio-ekonomik të jetës ("sikur perëndishmëria të ishte për përfitim" v. 5). Por të flasësh në këtë mënyrë për krishterimin do të thotë të mos e kuptosh fare atë. Pse të tjerët shprehin mendime të tilla? Sepse ata janë larguar nga rruga e vërtetë dhe janë dëmtuar në mendjet e tyre. Këtu kemi një përgënjeshtrim të qartë të idesë se krishterimi dhe socializmi janë një dhe e njëjta gjë. 1 Timoteut 6:6. Është një fitim i madh të jesh i devotshëm dhe i kënaqur. 1 Timoteut 6:7. Sepse ne nuk kemi sjellë asgjë në botë; Është e qartë se ne nuk mund të heqim asgjë prej saj. 1 Timoteut 6:8. Duke pasur ushqim dhe veshje, do të kënaqemi me kaq. Jo, krishterimi dëshiron t'i bëjë njerëzit të devotshëm dhe të lumtur me gjendjen e tyre (krh. Mateu 6:33). Dhe në fakt, ashtu siç nuk sollëm asgjë me vete në jetën tokësore - asnjë pronë, ashtu nuk do të marrim asgjë me vete kur të vdesim. Pse të jeni tepër të interesuar të blini diçka që ka vetëm vlerë të përkohshme? Na mjafton nëse kemi vetëm gjërat thelbësore për ekzistencë. "Ushqimi dhe veshja" janë simbole të gjithçkaje të nevojshme për ekzistencë. 1 Timoteut 6:9. Por ata që duan të pasurohen, bien në tundim, në grackë dhe në shumë epshe të marra e të dëmshme që i zhytin njerëzit në fatkeqësi dhe shkatërrim; 1 Timoteut 6:10. sepse rrënja e çdo të keqeje është dashuria për para, e cila, pasi u dorëzua, disa u larguan nga besimi dhe iu nënshtruan shumë dhimbjeve. Ai që vendosi (“dhe ata që dëshirojnë” – οί δε βουλόμενοι) të fitojë pasuri për vete, është i ekspozuar ndaj llojeve të ndryshme tundimesh; Tek ai zgjohen epshet e ndryshme, duke e çuar një person në shkatërrim moral. Shumë që u përpoqën për pasurim e kanë braktisur tashmë besimin, sepse pasuria i shtyu në një rrugë tjetër - ata filluan të kënaqin lirshëm të gjitha dëshirat e tyre, shpesh të papastra. 1 Timoteut 6:11. Por ti, o njeri i Perëndisë, ik nga kjo dhe përparo në drejtësi, devotshmëri, besim, dashuri, durim, butësi. Timoteu, si i krishterë, qëndron në bashkësi të ngushtë me Perëndinë ("njeri i Perëndisë"). Prandaj, pasuria e tij e vetme është te Zoti - ai nuk ka asgjë për të kërkuar para. Dëshira e tij duhet të synojë përvetësimin e virtyteve që Ap. Pali numëron gjashtë këtu. "E vërteta" është përgjithësisht qëndrimi i saktë ndaj Perëndisë dhe njerëzve (Mateu 5:20). "Devotshmëria" - nderimi për Zotin. "Besimi" - si ngushëllues në të gjitha dhimbjet dhe i shprehur në rrëfim të vendosur. "Dashuri" - përmes së cilës zbulohet besimi. "Durim" - që manifestohet në durimin e vuajtjeve. "Zbutësi" - kur një person madje pranon fyerje pa pikëllim. 1 Timoteut 6:12. Luftoni luftën e mirë të besimit, kapni jetën e përjetshme, për të cilën jeni thirrur dhe keni bërë një rrëfim të mirë përpara shumë dëshmitarëve. Besimi, i cili tashmë ka lindur jo pa luftë te njeriu, kërkon për konfirmimin e tij edhe një luftë kundër tundimeve të ndryshme. Shpërblimi për një luftë të tillë, që është objekt i aspiratës për çdo të krishterë të mirë, do të jetë jeta e përjetshme, për arritjen e së cilës Timoteu u thirr nëpërmjet Ungjillit dhe dëshira për ta marrë, të cilën ai e dëshmoi me hyrjen e tij në Kishë, duke pranuar pagëzimin e Shën, në prani të shumë dëshmitarëve që dëgjuan rrëfimin e besimit që iu lexua. Apostulli e quan këtë rrëfim "të mirë" ose të bukur, duke shprehur një bindje të qartë në ekzistencën e lumturisë së përtejme me Krishtin. 1 Timoteut 6:13. Përpara Perëndisë, që u jep jetë të gjithëve, dhe përpara Krishtit Jezus, që dëshmoi për rrëfimin e mirë përpara Ponc Pilatit, ju urdhëroj 1 Timoteut 6:14. për ta zbatuar urdhërimin pastërtisht dhe pa të metë, madje deri në shfaqjen e Zotit tonë Jezu Krisht, Për ta forcuar më tej Timoteun në devotshmërinë e palëkundur, apostulli e vendos atë përpara fytyrës së vetë Perëndisë, i cili i jep jetë çdo gjëje dhe prandaj është në gjendje t'i kthejë shërbëtorit të Tij jetën që mund të humbasë për një rrëfim të fortë besimi. Apostulli e vendos Timoteun përpara fytyrës së Krishtit, i cili përpara Pilatit jobesimtar deklaroi me vendosmëri rrëfimin e Tij për Veten e Tij si Biri i Perëndisë. Në fund, apostulli i vë në dukje Timoteut se ai duhet të mbajë urdhërimin e dhënë nga apostulli deri në shfaqjen e Krishtit në tokë. Disa thonë se apostulli këtu i referohet vdekjes së Timoteut (Polyansky), por një kuptim i tillë duket shumë i papërshtatshëm me kuptimin e drejtpërdrejtë të shprehjes: "madje përpara shfaqjes së Zotit tonë Jezu Krisht". Ideja e mundësisë për të jetuar për të parë ardhjen e dytë të Krishtit nuk ishte e huaj për apostullin. Shih Kol 3:3–4; 1 Sol. 4:17. 1 Timoteut 6:15. që në kohën e duhur Mbreti i bekuar dhe i vetëm i fuqishëm i mbretërve dhe Zoti i zotërve do ta zbulojë, 1 Timoteut 6:16. i vetmi që ka pavdekësinë, që banon në dritën e paarritshme, që askush nuk e ka parë dhe nuk mund ta shohë. Nder dhe fuqi të përjetshme atij! Amen. Shfaqja e Krishtit do të bëhet në kohën e vet, të përcaktuar nga Perëndia (krh. Veprat e Apostujve 1:7). Perëndia quhet këtu "i bekuar" në ndryshim nga sundimtarët tokësorë, të cilët shpesh detyrohen të pësojnë lloje të ndryshme vuajtjesh. Ai është i vetmi i fortë (δυνάστης), sepse, në mënyrë rigoroze, të gjithë sundimtarët e tjerë vetë, pa Perëndinë, janë të pafuqishëm (Ps 145:3) dhe janë plotësisht të varur nga Zoti. Së bashku me të gjithë njerëzit, ata i nënshtrohen ligjit të vdekjes, nga i cili vetëm Zoti është i lirë. Ai është "i pavdekshmi" në kuptimin e duhur të fjalës, për shkak të natyrës së Tij: të gjitha qeniet e tjera të gjalla, madje edhe engjëjt, kanë pavdekësinë, të cilën e morën në origjinën e tyre nga Zoti. Ju nuk mund t'i afroheni Zotit dhe ta shihni Atë - sigurisht, me sy të zakonshëm (këtu nuk është menduar një vizion vizionar i Zotit). Apostulli i thotë të gjitha këto për ta bindur Timoteun që të durojë me vendosmëri çdo sprovë që i dërgon Zoti dhe veçanërisht për ta bindur që të mos ketë frikë nga sundimtarët tokësorë, të cilët nuk janë asgjë para Zotit. 1 Timoteut 6:17. Këshillojini të pasurit në këtë epokë që të mos mendojnë lart për veten e tyre dhe të mos besojnë te pasuria e pabesë, por te Zoti i gjallë, i cili na jep begatisht gjithçka për kënaqësinë tonë; 1 Timoteut 6:18. në mënyrë që ata të bëjnë mirë, të pasurohen në vepra të mira, të jenë bujarë dhe të shoqërueshëm, 1 Timoteut 6:19. duke grumbulluar për vete thesar, një themel të mirë për të ardhmen, për të arritur jetën e përjetshme. Këtu apostulli u drejtohet atyre që tashmë janë bërë të pasur. Njerëz të tillë nuk duhet të jenë krenarë për pasurinë që kanë fituar, por me përulësi të kuptojnë se pasuria e tyre është dhuratë nga Zoti. Ata nuk duhet ta shohin pasurinë si diçka të qëndrueshme: pasuria është e pavërtetë, domethënë shpejt zhduket. Pasurinë e vërtetë, ose, më saktë, kënaqësinë, e jep vetëm Zoti, i cili shpeshherë u dërgon njerëzve edhe diçka të tepërt në atë që është e nevojshme, në mënyrë që ndonjëherë të gjejnë kënaqësi në jetë për veten e tyre, natyrisht, krejtësisht të pafajshme (krh. Veprat 14,17). Të pasurit duhet të kujdesen që të tjerët të jetojnë mirë dhe t'i ndajnë mjetet e tyre me të varfërit: nëpërmjet kësaj ata përgatitin për vete thesarin e jetës së përjetshme (krh. Mateu 6:20, 19:21). 1 Timoteut 6:20. Oh, Timofey! ruaj atë që të është kushtuar, duke u larguar nga fjalët e kota të kota dhe nga kontradiktat e njohurive të rreme, 1 Timoteut 6:21. të cilët, pasi u dorëzuan, disa u larguan nga besimi. Hiri qoftë me ju. Amen. Apostulli e përfundon letrën e tij me një ftesë drejtuar Timoteut, në mënyrë që ai të ruajë mësimin e pastër të ungjillit që i është dhënë, duke u larguar nga mosmarrëveshjet boshe, të cilat tashmë i kanë bërë disa të largohen nga besimi (shih 1 Tim. 1:4-7). Ju mund të jeni të interesuar në: