Глава VI
Strojový preklad z originálu · Zobraziť originál
O otrokoch (1–2). Proti túžbe po obohatení (3–16). Výzvy pre bohatých (17–19). Záver správy (20–21).
1. Timotejovi 6:1. Otroci, ktorí sú pod jarmom, musia svojich pánov považovať za hodných všetkej cti, aby nedošlo k rúhaniu proti Božiemu menu a učeniu.
1. Timotejovi 6:2. Tí, ktorí majú verných pánov, by s nimi nemali zaobchádzať bezstarostne, pretože sú bratia; ale musíme im slúžiť o to viac, že sú verní a milovaní a robia im dobre. Učte a povzbudzujte to.
Apoštol nejde proti vzťahom vytvoreným v spoločnosti, podľa ktorých bola celá spoločnosť rozdelená na pánov a otrokov. Kresťanských otrokov nabáda, aby poslúchali svojich pánov a preukazovali im úctu, aby kresťanské učenie nebolo v očiach pohanov zdiskreditované, akoby viedlo svojich nasledovníkov k deštrukcii vzťahov uznávaných zákonmi štátu. Kresťanskí otroci majú dôvod slúžiť svojim kresťanským pánom s ešte väčšou horlivosťou, pretože títo, samozrejme, zaobchádzajú so svojimi otrokmi s láskou. St. 1 Kor 7:21–22.
1. Timotejovi 6:3. Ktokoľvek učí inak a neriadi sa zdravými slovami nášho Pána Ježiša Krista a učením o zbožnosti,
1. Timotejovi 6:4. je hrdý, nič nevie, ale je nakazený vášňou pre súťaživosť a slovné spory, z ktorých pramení závisť, rozbroje, ohováranie a úskočné podozrenia.
1. Timotejovi 6:5. Prázdne spory medzi ľuďmi poškodených myslí, cudzích pravde, ktorí si myslia, že zbožnosť je pre zisk. Drž sa ďalej od takýchto ľudí.
Sú ľudia, ktorí si úlohu kresťanstva predstavujú inak. Myslia si, že Kristus prišiel zmeniť sociálno-ekonomický poriadok života („akoby zbožnosť bola na zisk“ v. 5). Ale takto hovoriť o kresťanstve znamená vôbec tomu nerozumieť. Prečo iní vyjadrujú takéto myšlienky? Pretože zišli zo skutočnej cesty a vo svojich mysliach sa poškodili. Tu máme jasné vyvrátenie myšlienky, že kresťanstvo a socializmus sú jedno a to isté.
1. Timotejovi 6:6. Je veľkým ziskom byť zbožný a spokojný.
1. Timotejovi 6:7. Lebo sme nič nepriniesli na svet; Je jasné, že si z toho nemôžeme nič vziať.
1. Timotejovi 6:8. Keď máme jedlo a oblečenie, s tým si vystačíme.
Nie, kresťanstvo chce urobiť ľudí zbožnými a šťastnými so svojou situáciou (Mt 6:33). A vlastne tak, ako sme si do pozemského života nič nepriniesli – žiaden majetok, tak si ani nič nezoberieme, keď zomrieme. Prečo sa príliš zaujímať o získanie niečoho, čo má len dočasnú hodnotu? Stačí nám, ak máme k existencii len to najnutnejšie. „Jedlo a oblečenie“ sú symboly všetkého potrebného pre existenciu.
1. Timotejovi 6:9. Ale tí, ktorí chcú zbohatnúť, upadajú do pokušenia a osídla a do mnohých hlúpych a škodlivých žiadostivostí, ktoré vrhajú ľudí do nešťastia a záhuby;
1. Timotejovi 6:10. lebo koreňom všetkého zla je láska k peniazom, ktorá, keď sa vydala, niektorí zblúdili od viery a vystavili sa mnohým bolestiam.
Ten, kto sa rozhodol („a tí, ktorí si želajú“ – οί δε βουλόμενοι) získať bohatstvo pre seba, je vystavený rôznym druhom pokušení; Prebúdzajú sa v ňom rôzne žiadostivosti, ktoré vedú človeka k morálnej deštrukcii. Mnohí, ktorí sa usilovali o obohatenie, už vieru opustili, pretože bohatstvo ich posunulo na inú cestu – začali slobodne uspokojovať všetky svoje, často nečisté túžby.
1. Timotejovi 6:11. Ale ty, muž Boží, utekaj od toho a napreduj v spravodlivosti, zbožnosti, viere, láske, trpezlivosti, miernosti.
Timotej ako kresťan stojí v úzkom spojení s Bohom („Boží muž“). Preto je jeho jediné bohatstvo v Bohu – nemá za čo hľadať peniaze. Jeho túžba by mala smerovať k získaniu cností, ktoré Ap. Pavol tu napočítal šesť. „Pravda“ je vo všeobecnosti správny postoj k Bohu a ľuďom (Matúš 5:20). „Pobožnosť“ – úcta k Bohu. „Viera“ – ako útecha vo všetkých bolestiach a vyjadrená pevným vyznaním. „Láska“ – cez ktorú sa zjavuje viera. „Trpezlivosť“ – ktorá sa prejavuje znášaním utrpenia. „Pokornosť“ - keď človek dokonca prijíma urážky bez smútku.
1. Timotejovi 6:12. Bojuj dobrý boj viery, chop sa večného života, ku ktorému si bol povolaný a dobre si sa vyznal pred mnohými svedkami.
Viera, ktorá sa už sama zrodila nie bez boja v človeku, vyžaduje na svoje potvrdenie aj boj proti rôznym pokušeniam. Odmenou za takýto boj, ktorý je predmetom túžby každého dobrého kresťana, bude večný život, k dosiahnutiu ktorého bol Timotej povolaný prostredníctvom evanjelia a túžby prijať, o čom svedčil pri svojom vstupe do Cirkvi, prijatím krstu, v prítomnosti mnohých svedkov, ktorí si vypočuli čítanie vyznania viery. Apoštol nazýva toto vyznanie „dobré“ alebo krásne, pretože vyjadruje jasné presvedčenie o existencii blaženosti posmrtného života s Kristom.
1. Timotejovi 6:13. Pred Bohom, ktorý dáva život všetkým, a pred Kristom Ježišom, ktorý vydal dobré vyznanie pred Pontským Pilátom, ti prikazujem
1. Timotejovi 6:14. zachovávať prikázanie čisto a bezúhonne až do zjavenia nášho Pána Ježiša Krista,
Aby apoštol ešte viac posilnil Timoteja v neochvejnej zbožnosti, postaví ho pred tvár samotného Boha, ktorý dáva život všetkému, a preto môže svojmu služobníkovi vrátiť život, ktorý by mohol stratiť pre pevné vyznanie viery. Apoštol kladie Timoteja pred tvár Krista, ktorý pred neveriacim Pilátom pevne vyhlásil, že sa vyznáva ako Boží Syn. Na záver apoštol poukazuje Timotejovi, že musí zachovávať prikázanie, ktoré mu dal apoštol, až do samotného zjavenia sa Krista na zemi. Niektorí hovoria, že apoštol tu hovorí o smrti Timoteja (Poľjanského), ale takéto chápanie sa zdá byť veľmi nevhodné pre priamy význam výrazu: „ešte pred zjavením nášho Pána Ježiša Krista“. Myšlienka možnosti dožiť sa druhého príchodu Krista nebola pre apoštola cudzia. Pozri Kol 3:3–4; 1Sol. 4:17.
1. Timotejovi 6:15. čo v pravý čas zjaví požehnaný a jediný mocný Kráľ kráľov a Pán pánov,
1. Timotejovi 6:16. jediný, ktorý má nesmrteľnosť, ktorý prebýva v neprístupnom svetle, ktorého nikto nevidel a nemôže vidieť. Česť a večná sila jemu! Amen.
Kristus sa zjaví vo svojom vlastnom čase, ktorý určil Boh (porov. Sk 1:7). Boh je tu nazývaný „blahoslaveným“ na rozdiel od pozemských vládcov, ktorí sú často nútení podstupovať rôzne druhy utrpenia. On je jediný silný (δυνάστης), pretože, prísne vzaté, všetci ostatní vládcovia sami o sebe, bez Boha, sú bezmocní (Ž 145,3) a úplne závislí od Boha. Spolu so všetkými ľuďmi podliehajú zákonu smrti, od ktorého je oslobodený iba Boh. On je „jeden nesmrteľný“ v pravom zmysle slova, na základe svojej vlastnej prirodzenosti: všetky ostatné živé bytosti, dokonca aj anjeli, majú nesmrteľnosť, ktorú dostali od Boha. Nemôžete sa priblížiť k Bohu a vidieť Ho – samozrejme, obyčajnými očami (nemyslí sa tu vizionárske videnie Boha). Apoštol to všetko hovorí preto, aby presvedčil Timoteja, aby vytrvalo znášal všetky skúšky, ktoré mu Boh zošle, a najmä aby ho presvedčil, aby sa nebál pozemských vládcov, ktorí nie sú pred Bohom ničím.
1. Timotejovi 6:17. Poraď bohatým v tomto veku, aby si o sebe nemysleli vysoko a dôverovali nie nevernému bohatstvu, ale živému Bohu, ktorý nám bohato dáva všetko pre naše potešenie;
1. Timotejovi 6:18. aby konali dobro, zbohatli v dobrých skutkoch, boli štedrí a družní,
1. Timotejovi 6:19. ukladať si poklad, dobrý základ do budúcnosti, aby si dosiahol večný život.
Apoštol sa tu obracia na tých, ktorí už zbohatli. Takíto ľudia by nemali byť hrdí na bohatstvo, ktoré nadobudli, ale mali by si pokorne uvedomiť, že ich bohatstvo je darom od Boha. Nemali by vidieť bohatstvo ako niečo trvalé: bohatstvo je nepravdivé, to znamená, že čoskoro zmizne. Skutočné bohatstvo, alebo správnejšie spokojnosť, dáva len Boh, ktorý často posiela ľuďom aj niečo nadbytočné k tomu, čo je potrebné, aby si niekedy našli v živote pre seba potešenia, samozrejme, úplne nevinné (porov. Sk 14, 17). Bohatí by sa mali starať o to, aby sa ostatným dobre žilo a aby sa o svoje prostriedky delili s chudobnými: tým si pripravujú poklad večného života (porov. Mt 6,20.19,21).
1. Timotejovi 6:20. Oh, Timofey! zachovaj to, čo je ti oddané, odvracaj sa od bezcenných planých rečí a rozporov falošného poznania,
1. Timotejovi 6:21. ktoré, keď sa vydali, niektorí zablúdili od viery. Milosť s vami. Amen.
Apoštol končí svoj list pozvaním adresovaným Timotejovi, aby zachoval čisté učenie evanjelia, ktoré mu bolo odovzdané, a odvrátil sa od prázdnych sporov, ktoré už niektorých viedli k odpadnutiu od viery (pozri 1 Tim 1,4-7).
Mohlo by vás zaujímať: