Глава VI

Sobre los esclavos (1–2). Contra el deseo de enriquecimiento (3-16). Exhortaciones a los ricos (17-19). Conclusión del mensaje (20–21). 1 Timoteo 6:1. Los esclavos que están bajo el yugo deben considerar a sus amos dignos de todo honor, para que no haya blasfemia contra el nombre de Dios y la enseñanza. 1 Timoteo 6:2. Los que tienen amos fieles, no deben tratarlos con descuido, porque son hermanos; pero debemos servirles tanto más porque son fieles y amados y les hacen el bien. Enseña y exhorta esto. El Apóstol no va en contra de las relaciones establecidas en la sociedad, según las cuales toda la sociedad estaba dividida en amos y esclavos. Exhorta a los esclavos cristianos a obedecer a sus amos y mostrarles respeto, para que la enseñanza cristiana no quede desacreditada ante los ojos de los paganos, como si llevara a sus seguidores a la destrucción de las relaciones reconocidas por las leyes del estado. Los esclavos cristianos tienen motivos para servir a sus amos cristianos con mayor celo aún, porque estos últimos, por supuesto, tratan a sus esclavos con amor. Casarse. 1 Corintios 7:21–22. 1 Timoteo 6:3. Cualquiera que enseñe otra cosa y no siga las sanas palabras de nuestro Señor Jesucristo y la enseñanza de la piedad, 1 Timoteo 6:4. es orgulloso, no sabe nada, pero está infectado por la pasión por la competencia y las disputas de palabras, de las que surgen envidias, contiendas, calumnias y sospechas astutas. 1 Timoteo 6:5. Disputas vacías entre personas de mente dañada, ajenas a la verdad, que piensan que la piedad tiene como objetivo el lucro. Manténgase alejado de esas personas. Hay personas que imaginan de otra manera la tarea del cristianismo. Piensan que Cristo vino a cambiar el orden socioeconómico de la vida (“como si la piedad fuera para ganancia” v. 5). Pero hablar así del cristianismo significa no entenderlo en absoluto. ¿Por qué otros expresan esos pensamientos? Porque se han desviado del verdadero camino y su mente está dañada. Aquí tenemos una clara refutación de la idea de que el cristianismo y el socialismo son lo mismo. 1 Timoteo 6:6. Es una gran ganancia ser piadoso y estar contento. 1 Timoteo 6:7. Porque nada hemos traído al mundo; Es obvio que no podemos sacar nada de esto. 1 Timoteo 6:8. Teniendo comida y vestido, estaremos contentos con eso. No, el cristianismo quiere hacer que la gente sea piadosa y feliz con su situación (cf. Mateo 6,33). Y, de hecho, así como no trajimos nada con nosotros a la vida terrenal, ninguna propiedad, tampoco nos llevaremos nada cuando muramos. ¿Por qué estar demasiado interesado en adquirir algo que sólo tiene un valor temporal? Nos basta con tener sólo lo esencial para la existencia. “Comida y vestido” son símbolos de todo lo necesario para la existencia. 1 Timoteo 6:9. Pero los que quieren enriquecerse caen en tentación y lazo, y en muchas concupiscencias necias y dañinas, que hunden a los hombres en desastre y destrucción; 1 Timoteo 6:10. porque la raíz de todos los males es el amor al dinero, el cual, entregándose, algunos se extraviaron de la fe y se sometieron a muchos dolores. Quien decidió (“y los que desean” – οί δε βουλόμενοι) adquirir riquezas para sí está expuesto a diversas clases de tentaciones; En él se despiertan varios deseos que llevan a la persona a la destrucción moral. Muchos de los que buscaban enriquecerse ya abandonaron la fe, porque la riqueza los empujó por un camino diferente: comenzaron a satisfacer libremente todos sus deseos, a menudo impuros. 1 Timoteo 6:11. Pero tú, hombre de Dios, huye de esto y avanza en justicia, piedad, fe, amor, paciencia, mansedumbre. Timoteo, como cristiano, está en estrecha comunión con Dios ("hombre de Dios"). Por lo tanto, su única riqueza está en Dios: no tiene nada que buscar dinero. Su deseo debe estar encaminado a adquirir las virtudes que Ap. Paul cuenta seis aquí. La “verdad” es generalmente la actitud correcta hacia Dios y las personas (Mateo 5:20). “Piedad” – reverencia a Dios. “Fe” – como consoladora en todos los dolores y expresada en confesión firme. “Amor” – a través del cual se revela la fe. “Paciencia” – que se manifiesta en soportar el sufrimiento. “Mansedumbre”: cuando una persona incluso acepta los insultos sin pena. 1 Timoteo 6:12. Pelea la buena batalla de la fe, echa mano de la vida eterna, a la cual fuiste llamado y has hecho buena confesión ante muchos testigos. La fe, que ya ha nacido no sin lucha en el hombre, exige para su confirmación también la lucha contra las diversas tentaciones. La recompensa de tal lucha, que es objeto de aspiración de todo buen cristiano, será la vida eterna, a cuya consecución fue llamado Timoteo por el Evangelio y cuyo deseo de recibir testificó al entrar en la Iglesia, aceptando el bautismo, en presencia de muchos testigos que oyeron la confesión de fe que se le leía. El Apóstol llama a esta confesión “buena” o hermosa, porque expresa una clara convicción en la existencia de la bienaventuranza en el más allá con Cristo. 1 Timoteo 6:13. Delante de Dios, que da vida a todos, y de Cristo Jesús, que dio testimonio de la buena profesión ante Poncio Pilato, os mando 1 Timoteo 6:14. a guardar el mandamiento pura e irreprensiblemente, hasta la aparición de nuestro Señor Jesucristo, Para fortalecer aún más a Timoteo en su piedad inquebrantable, el apóstol lo coloca ante el rostro de Dios mismo, que da vida a todas las cosas y, por tanto, es capaz de devolver a su siervo la vida que podría perder por una firme confesión de fe. El Apóstol sitúa a Timoteo ante el rostro de Cristo, quien ante el incrédulo Pilato declaró firmemente su confesión de sí mismo como Hijo de Dios. Al final, el apóstol le señala a Timoteo que debe guardar el mandamiento que le dio el apóstol hasta la aparición misma de Cristo en la tierra. Algunos dicen que el apóstol aquí se refiere a la muerte de Timoteo (Polyansky), pero tal comprensión parece muy inapropiada para el significado directo de la expresión: "incluso antes de la aparición de nuestro Señor Jesucristo". La idea de la posibilidad de vivir para ver la segunda venida de Cristo no era ajena al apóstol. Véase Col 3:3–4; 1sol. 4:17. 1 Timoteo 6:15. que a su debido tiempo revelará el bienaventurado y único poderoso Rey de reyes y Señor de señores, 1 Timoteo 6:16. el único que tiene inmortalidad, que habita en la luz inaccesible, a quien ningún hombre ha visto ni puede ver. ¡Honor y poder eterno para él! Amén. La aparición de Cristo se producirá en el momento determinado por Dios (cf. Hch 1,7). Aquí se llama a Dios "bienaventurado" en contraste con los gobernantes terrenales, que a menudo se ven obligados a sufrir diversos tipos de sufrimiento. Él es el único fuerte (δυνάστης), porque, estrictamente hablando, todos los demás gobernantes por sí solos, sin Dios, son impotentes (Sal 145,3) y dependen completamente de Dios. Al igual que todas las personas, están sujetos a la ley de la muerte, de la que sólo Dios está libre. Él es “el único inmortal” en el sentido propio de la palabra, en virtud de su propia naturaleza: todos los demás seres vivientes, incluso los ángeles, tienen la inmortalidad, que recibieron en su origen de Dios. No puedes acercarte a Dios y verlo, por supuesto, con ojos comunes (aquí no nos referimos a una visión visionaria de Dios). El apóstol dice todo esto para convencer a Timoteo de que soporte con firmeza cualquier prueba que Dios le envíe, y especialmente para convencerlo de que no tenga miedo de los gobernantes terrenales, que no son nada ante Dios. 1 Timoteo 6:17. Aconseja a los ricos de este siglo que no tengan en gran estima de sí mismos y que no confíen en las riquezas infieles, sino en el Dios vivo, que nos da todo en abundancia para que lo disfrutemos; 1 Timoteo 6:18. para que hagan el bien, se enriquezcan en buenas obras, sean generosos y sociables, 1 Timoteo 6:19. haciendo para ti tesoro, un buen fundamento para el futuro, a fin de alcanzar la vida eterna. Aquí el apóstol se dirige a los que ya se han enriquecido. Estas personas no deberían estar orgullosas de la riqueza que han adquirido, sino darse cuenta humildemente de que su riqueza es un regalo de Dios. No deberían ver la riqueza como algo duradero: la riqueza es falsa, es decir, pronto desaparece. La verdadera riqueza, o más correctamente la satisfacción, la da sólo Dios, que a menudo envía a las personas incluso algo superfluo a lo necesario, para que a veces puedan encontrar por sí mismos placeres en la vida, por supuesto, completamente inocentes (cf. Hechos 14,17). Los ricos deben cuidar de que los demás vivan bien y compartir sus medios con los pobres: con ello se preparan el tesoro de la vida eterna (cf. Mateo 6,20; 19,21). 1 Timoteo 6:20. ¡Oh, Timofey! conservad lo que os es consagrado, apartándoos de las vanas palabrerías y de las contradicciones de la falsa ciencia, 1 Timoteo 6:21. los cuales, entregándose, algunos se extraviaron de la fe. Que la gracia esté contigo. Amén. El apóstol concluye su epístola con una invitación dirigida a Timoteo para que conserve la pura enseñanza evangélica que le ha sido transmitida, alejándose de las disputas vacías, que ya han llevado a algunos a caer de la fe (ver 1 Tim. 1:4-7). Quizás te interese: