Глава V

Atitudinea lui Timotei față de bătrâne și bărbați (1–2). Atitudine față de văduve (3–16). Timotei și bătrânii (17–20). Încheierea instrucțiunilor pastorale (21–25). 1 Timotei 5:1. Nu ocară pe bătrân, ci îndeamnă-l ca și cum ar fi tată; cei mai mici, ca frații; 1 Timotei 5:2. bătrâne ca mame; tinere, ca surorile, cu toată puritatea. Fiecare grup și condiție a credincioșilor trebuie tratate diferit. Nu este nevoie să reproșați unui bătrân, adică să-l mustreți prea aspru. Că ceea ce se înțelege aici este vârsta cu adevărat a unei persoane, și nu poziția unei persoane ca presbiter (în greacă, cuvântul πρεσβύτεροι este pus aici), acest lucru este clar din faptul că această definiție este în continuare contrastată cu termenii care înseamnă în mod specific vârste (femei bătrâne, femei tinere). Timotei era tânăr, așa că nu i-a fost greu să vorbească cu bătrânul ca și cu tatăl său. — Cu toată puritatea. În ceea ce privește tinerele, Timofey ar trebui să fie liber de orice dorință. 1 Timotei 5:3. Onorează văduvele, adevăratele văduve. 1 Timotei 5:4. Dacă vreo văduvă are copii sau nepoți, atunci să învețe mai întâi să-și cinstească familia și să plătească un omagiu părinților, căci aceasta îi place lui Dumnezeu. 1 Timotei 5:5. O adevărată văduvă și persoană singuratică are încredere în Dumnezeu și rămâne în rugăciuni și rugăciuni zi și noapte; 1 Timotei 5:6. iar cel voluptuos a murit de viu. 1 Timotei 5:7. Și însufleți acest lucru în ei, ca să fie fără prihană. Văduvele, dintre care erau un număr destul de mare în acele vremuri periculoase pentru creștinism, au cauzat multe necazuri Bisericii Apostolice. Timotei trebuie să-i onoreze, adică să-i trateze cu respect și să-i ajute din fondurile bisericii. Dar numai acestea ar trebui să fie „văduve adevărate”, adică femei care au rămas complet singure după moartea soților lor. Există văduve de alt fel - cele cu copii sau nepoți: ele, desigur, ar trebui să primească foloase de la acestea din urmă și să nu se împovăreze cu vistieria bisericii. „Să învețe mai întâi”... Apostolul nu vorbește despre copii și nepoți, ci despre văduvele înseși (Ioan Gură de Aur, Teodoret etc.) și în loc de „să învețe”, mai bine se citește: „să învețe” (μανθανέτω). „Cinstește-ți familia” - mai precis: ai grijă ca copiii sau nepoții să dobândească obiceiuri evlavioase (εύσεβείν) și să sporească respectul față de strămoșii lor (τ. προγόνοις - inexact în rusă: „părinți”). Altfel este pentru o văduvă în adevăratul sens al cuvântului (v. 5): ea, neavând copii sau nepoți, fiind complet singură, își va pune, bineînțeles, toată nădejdea numai în Dumnezeu și se va îndepărta de munca practică casnică, dedicându-și tot timpul rugăciunii și faptelor evlavioase. Dacă se complacă într-o viață voluptuoasă în loc de evlavie, atunci aceasta va arăta în mod clar că este doar o creștină cu nume și un participant la o viață nouă, mai bună: de fapt, ea este o persoană moartă spiritual (cf. Apoc. 3:1). Timotei trebuie să insufle în mod constant văduvelor ideea acestui lucru, pentru ca acestea să nu servească drept subiect de critică, în principal din partea unor persoane care nu aparțin Bisericii (cf. 1 Pet 3,16). 1 Timotei 5:8. Dacă cineva nu are grijă de ai lui, și mai ales de familie, a renunțat la credință și este mai rău decât un necredincios. Oricine nu-i pasă de frații săi și mai ales de membrii propriei familii a renunțat la credința lui Hristos, a cărei cerință principală este ca creștinii să manifeste dragoste activă față de aproapele lor, și chiar mai rău decât un păgân, căruia nu i se poate nega grija pentru rudele sale. Apostolul, desigur, aici se referă în principal la acei creștini care, din diverse motive, au refuzat să-și ajute rudele – văduvele. Astfel, acest verset este o tranziție la următorul. 1 Timotei 5:9. O văduvă trebuie să fie aleasă nu mai puțin de una care are șaizeci de ani și a fost soția unui soț, 1 Timotei 5:10. cunoscută pentru faptele bune, dacă ea a crescut copii, a primit străini, a spălat picioarele sfinților, a ajutat pe cei nevoiași și a fost plină de râvnă pentru orice lucrare bună. În catalogul sau lista văduvelor care primesc beneficii de la Biserică (o astfel de listă este indicată de verbul καταλεγέσύω, tradus greșit în limba rusă prin expresia: „trebuie să fie alese”), trebuie incluse văduvele care îndeplinesc trei condiții: 1) când nu sunt mai tinere de 60 de ani, când o femeie nu are vârsta mai bună pentru a-și avea propria hrană. munca, 2) când văduva avea un singur soț (cf. 1 Tim. 3:2) și, în final, 3) în general, când este cunoscută Bisericii pentru faptele sale bune. „Ea a spălat picioarele sfinților”, adică creștinii care veneau la ea acasă de departe. „A fost zelosă în fiecare lucrare”, adică a răspuns la fiecare întreprindere socială bună. 1 Timotei 5:11. Nu acceptați văduve tinere, căci ele, căzând în lux și contrar lui Hristos, vor să se căsătorească. 1 Timotei 5:12. Ei sunt supuși condamnării pentru că și-au respins credința anterioară; 1 Timotei 5:13. Mai mult decât atât, fiind inactivi, ei învață să meargă din casă în casă și nu sunt doar leneși, ci și vorbăreți, curioși și spun lucruri pe care nu ar trebui să le spună. Văduvele tinere nu trebuie incluse în lista văduvelor care primesc foloase de la Biserică, pentru că ele, fiind mângâiate de Hristos sau, mai precis, primind foloase de la Biserica lui Hristos (în rusă, expresia καταστηναάχοσι) se traduce prea general: „căderea în lux care nu se gândește la Hristos în același timp, ci nu se gândește la Hristos, dar nu se slujește în același timp la Hristos” beneficiile tale personale și, mai ales, despre bucuriile vieții de căsătorie. „Sunt supuși condamnării” (ce și de la cine nu se spune), pentru că și-au schimbat decizia exprimată anterior - de a se da slujirii Bisericii. În plus, apostolul consideră că este necesar să sublinieze că astfel de văduve se obișnuiesc cu lenevia și bârfele goale în conversațiile cu alte femei. 1 Timotei 5:14. Așa că doresc ca tinerele văduve să se căsătorească, să aibă copii, să conducă casa și să nu dea vrăjmașului niciun motiv de calomnie; 1 Timotei 5:15. căci unii s-au întors deja după Satana. 1 Timotei 5:16. Dacă vreo persoană credincioasă are văduve, atunci ar trebui să se mulțumească cu ele și să nu îngreuneze Biserica, pentru ca ea să poată oferi mulțumire văduvelor adevărate. Așadar, apostolul cere hotărâtor („Aș dori” nu este o traducere complet corectă a expresiei βούλομαι) ca tinerele văduve să se recăsătorească și să aibă grijă de copii și de gospodărie, fără a oferi oponenților creștinismului – evrei și păgâni – un motiv de a huli credința creștină. Și există motive de teamă pentru tinerele văduve: unele dintre ele au mers deja pe o cale proastă („urmarea lui Satana”). Apostolul își încheie instrucțiunile cu privire la văduve cu o invitație către toți credincioșii să-și ajute văduvele, rudele și prietenii, fără a împovăra Biserica cu griji pentru ele. 1 Timotei 5:17. Mare cinste ar trebui acordată bătrânilor care sunt în frunte, în special celor care lucrează în cuvânt și în doctrină. 1 Timotei 5:18. Căci Scriptura zice: Nu da botniţa boul care treiere; şi: muncitorul este demn de răsplata lui. 1 Timotei 5:19. Acceptați o acuzație împotriva unui presbiter în nici un alt mod decât în ​​prezența a doi sau trei martori. 1 Timotei 5:20. Doartă pe cei care păcătuiesc înaintea tuturor, pentru ca și alții să se teamă. Întorcându-se la bătrâni, apostolul cere ca aceștia să fie onorați de două ori pentru serviciul lor de primat - atât ca bătrâni în vârstă, cât și ca purtători ai unui titlu special înalt. În mod special merită o astfel de onoare aceia care nu numai că se ocupă de treburile guvernării bisericii, ci acționează și ca predicatori și învățători ai credinței. Respectul trebuie exprimat, în primul rând, în răsplata pentru ostenelile lor, pe care bătrânii ar trebui să o primească, ca orice lucrător: aceasta se spune atât în ​​Vechiul (Deut. 25:4), cât și în Noul Testament (Matei 10:10). În ceea ce privește bătrânii care nu își satisfac înaltul numire, acuzația împotriva lor trebuie adusă cu un număr suficient de martori. În acest caz, cel care se plânge de presbiter va fi, desigur, mai atent în discursurile sale împotriva presbiterului decât în ​​cazul când acesta este singur cu episcopul. Dacă preotul se dovedește a fi cu adevărat vinovat, atunci el trebuie expus înaintea tuturor celorlalți preoți, pentru a-i proteja astfel pe aceștia din urmă de repetarea acelorași infracțiuni la care a fost expus preotul vinovat. 1 Timotei 5:21. În fața lui Dumnezeu și a Domnului Isus Hristos și a Îngerilor aleși, vă conjurez să păstrați acest lucru fără prejudecăți, fără a face nimic din parțialitate. 1 Timotei 5:22. Nu vă puneți mâinile asupra nimănui în grabă și nu deveniți participant la păcatele altora. Păstrează-te curat. 1 Timotei 5:23. De acum înainte, bea mai mult decât apă, dar folosește puțin vin, de dragul stomacului și al afecțiunilor tale frecvente. Întrebarea procesului bătrânilor este atât de importantă, încât apostolul îl evocă pe Timotei de către Dumnezeu, Hristos și Îngerii cei mai apropiați de tronul lui Dumnezeu („alesi”), astfel încât să-și amintească instrucțiunile sale, tocmai exprimate de el. Timotei trebuie să fie liber de orice părtinire atunci când examinează acuzațiile aduse bătrânilor. De asemenea, Timotei nu ar trebui să se grăbească în hirotonirea unor persoane în diferite funcții bisericești și, mai ales, la presbiteri, pentru că o persoană care nu este suficient de pregătită pentru slujba presbiterală poate săvârși multe infracțiuni, a căror responsabilitate morală ar trebui să revină pe bună dreptate episcopului care a numit o astfel de persoană presbiter... apostolul îi insuflă lui Timotei să se stăpânească curat. Cu toate acestea, Timofey nu trebuie să fie prea aspru cu el însuși: poate bea și puțin vin pentru a întări stomacul (vinul roșu este dat de medici pentru stomacul slab ca astringent), apoi Timofey, se pare, nu a vrut deloc să bea vin de teamă că nu i se va reproșa voluptatea... 1 Timotei 5:24. Păcatele unor oameni sunt evidente și duc direct la condamnare, iar unele sunt dezvăluite mai târziu. 1 Timotei 5:25. La fel, faptele bune sunt evidente; iar dacă nu sunt, nu se pot ascunde. Apostolul își încheie apelul către Timotei cu o oarecare mângâiere pentru el. Întrucât, într-adevăr, lui Timotei i-ar fi putut fi reproșat că a băut vin, apostolul îl liniștește cu faptul că adevăratul său motiv pentru a bea vin nu se va ascunde de ochii Judecătorului Atotdrept. Astfel, păcatele unor indivizi sunt acum evidente pentru toată lumea, în timp ce alții au aceleași păcate acoperite; cu toate acestea, aceste păcate ascunse vor fi descoperite în timp - la Judecata de Apoi. Dar o persoană ar trebui să se teamă nu de oameni, ci de judecata lui Dumnezeu. Te-ar putea interesa: