Глава V

Ставот на Тимотеј кон старите жени и мажи (1–2). Став кон вдовиците (3–16). Тимотеј и старешините (17–20). Заклучок на пастирските упатства (21–25). 1 Тимотеј 5:1. Не го прекорувај старецот, туку го поттикнувај како да е татко; помладите, како браќата; 1 Тимотеј 5:2. старите жени како мајки; млади, како сестри, со сета чистота. Со секоја група и состојба на верници мора да се постапува поинаку. Нема потреба да се прекорува стар човек, односно да го прекорува премногу грубо. Дека овде се мисли на вистинската старост на човекот, а не на позицијата на личноста како презвитер (на грчки, зборот πρεσβύτεροι е ставен овде), тоа е јасно од фактот што оваа дефиниција дополнително се спротивставува со термините што конкретно значат возраст (старки, млади жени). Тимотеј бил млад, па не му било тешко да разговара со старешината како со својот татко. „Со сета чистота“. Во однос на младите жени, Тимофеј треба да биде ослободен од какви било желби. 1 Тимотеј 5:3. Почитувајте ги вдовиците, вистинските вдовици. 1 Тимотеј 5:4. Ако некоја вдовица има деца или внуци, тогаш нека научи прво да го почитува своето семејство и да им оддава почит на своите родители, зашто тоа му е угодно на Бога. 1 Тимотеј 5:5. Вистинската вдовица и осамена личност се надева на Бога и останува во молитвите и молитвите дење и ноќе; 1 Тимотеј 5:6. а сладострастиот жив умре. 1 Тимотеј 5:7. И всади им го ова за да бидат непорочни. Вдовиците, од кои имало доста голем број во тие опасни времиња за христијанството, нанеле многу неволји на Апостолската црква. Тимотеј мора да ги почитува, односно да се однесува со почит и да им помага од црковните средства. Но, само тие треба да бидат „вистински вдовици“, односно жени кои останале сосема сами по смртта на нивните сопрузи. Има вдовици од различен вид - оние со деца или внуци: тие, се разбира, треба да добиваат бенефиции од овие вторите и да не се оптоваруваат со црковната каса. „Прво нека научат“... Апостолот не зборува за децата и внуците, туку за самите вдовици (Јован Златоуст, Теодорит итн.) и наместо „нека учат“, подобро е да се чита: „нека учат“ (μανθανέτω). „Почитувај го своето семејство“ - поточно: внимавај децата или внуците да стекнат побожни навики (εύσεβείν) и да ја зголемат почитта кон нивните предци (τ. προγόνοις - неточно на руски: „родители“). За вдовицата во вистинска смисла на зборот (ст. 5) е поинаква работа: таа, немајќи деца или внуци, целосно сама, се разбира, целата своја надеж ќе ја положи само во Бога и ќе се оддалечи од практичната работа во домаќинството, посветувајќи го целото свое време на молитва и побожни дела. Ако таа се препушти на сладострасен живот наместо побожност, тогаш тоа јасно ќе покаже дека таа е само христијанка по име и учесник во нов, подобар живот: всушност, таа е духовно мртва личност (сп. Отк. 3,1). Тимотеј мора постојано да ја всадува идејата за тоа кај вдовиците, за да не служат како предмет на критика, главно од лица кои не ѝ припаѓаат на Црквата (сп. 1 Пет. 3,16). 1 Тимотеј 5:8. Ако некој не се грижи за своето, а особено за своето семејство, тој се откажал од верата и е полош од неверник. Секој што не се грижи за своите браќа, а особено за членовите на сопственото семејство, се откажал од верата Христова, чие главно барање е христијаните да покажуваат активна љубов кон ближните, а уште полошо од паганот, на кој не може да му се одрече дека се грижи за своите роднини. Апостолот, се разбира, овде главно се однесува на оние христијани кои од различни причини одбивале да им помогнат на своите роднини - вдовици. Така овој стих е премин кон следниот. 1 Тимотеј 5:9. Вдовица треба да биде избрана не помалку од онаа која имала шеесет години и била сопруга на еден сопруг, 1 Тимотеј 5:10. позната по добри дела, ако воспитувала деца, ако примала туѓинци, ако им ги миела нозете на светиите, им помагала на сиромашните и била ревносна за секое добро дело. Во каталогот или списокот на вдовици кои добиваат бенефиции од Црквата (таквата листа е означена со глаголот καταλεγέσύω, неточно преведен на руски со изразот: „мора да биде избран“), мора да се вклучат вдовици кои исполнуваат три услови: 1) кога не се помлади од 60 години - возраста кога жената не е способна за својата вдовица да заработи преку храна). (сп. 1 Тим. 3,2) и, конечно, 3) воопшто кога е позната на Црквата по своите добри дела. „Таа им ги изми нозете на светиите“, односно на христијаните кои доаѓаа во нејзината куќа оддалеку. „Беше ревносна во секоја работа“, односно одговараше на секој добар општествен потфат. 1 Тимотеј 5:11. Не прифаќајте млади вдовици, зашто тие, паѓајќи во раскош и спротивно на Христа, сакаат да се омажат. 1 Тимотеј 5:12. Тие се предмет на осуда затоа што ја отфрлиле својата поранешна вера; 1 Тимотеј 5:13. Згора на тоа, кога се без работа, тие учат да шетаат од куќа до куќа и не само што се без работа, туку и зборуваат, љубопитни и кажуваат работи што не треба. Младите вдовици не треба да бидат вклучени во списокот на вдовици кои добиваат бенефиции од Црквата, бидејќи тие, кога се утешуваат од Христос или, поточно, добиваат бенефиции од Црквата Христова (на руски, изразот καταστηναάχοσι) се преведува премногу општо: „паѓање во раскош што е спротивен на Христа“), во исто време тие не размислуваат да му служат на Христос или на неговата лична корист, туку за брачната корист. „Тие се предмет на осуда“ (што и од кого не се кажува), затоа што ја промениле својата претходно искажана одлука - да се предадат на службата на Црквата. Освен тоа, апостолот смета дека е неопходно да се истакне дека таквите вдовици се навикнуваат на безделничење и празно озборување во разговорите со други жени. 1 Тимотеј 5:14. Затоа посакувам младите вдовици да се мажат, да раѓаат деца, да управуваат со куќата и да не му даваат на непријателот причина за клевета; 1 Тимотеј 5:15. зашто некои веќе се тргнале настрана по сатаната. 1 Тимотеј 5:16. Ако некој верен човек има вдовици, тогаш тие треба да бидат задоволни со нив и да не ја оптоваруваат Црквата, за да може да обезбеди задоволство за вистинските вдовици. Затоа, апостолот децидно бара („Посакувам“ не е сосема правилен превод на изразот βούλομαι) младите вдовици да се премажуваат и да се грижат за децата и домаќинството, без да им дадат причина на противниците на христијанството - Евреите и паганите, да ја хулат христијанската вера. И има причина за страв за младите вдовици: некои од нив веќе тргнале по лош пат („следејќи го сатаната“). Своите упатства за вдовиците апостолот ги завршува со покана до сите верници да им помогнат на своите вдовици, роднини и пријатели, без да ја оптоваруваат Црквата со грижи за нив. 1 Тимотеј 5:17. Треба да им се даде голема чест на старешините кои се одговорни, особено на оние кои се трудат во зборот и во учењето. 1 Тимотеј 5:18. Зашто Светото Писмо вели: Не му заглавувајте муцка на волот што го гумнува; и: работникот е достоен за својата награда. 1 Тимотеј 5:19. Прифатете го обвинението против презвитер на друг начин освен во присуство на двајца или тројца сведоци. 1 Тимотеј 5:20. Укорувајте ги оние што грешат пред сите, за да се плашат и другите. Осврнувајќи се на старешините, апостолот бара тие да бидат двојно почестени за нивната примарна служба - и како старешини по возраст и како носители на посебна висока титула. Особено заслужни за таква чест се оние кои не само што се занимаваат со работите на црковната власт, туку и дејствуваат како проповедници и учители на верата. Почитта треба да се изрази, пред сè, во наградата за нивниот труд, што треба да ја добијат старешините, како и секој работник: тоа се вели и во Стариот (5. Мој. 25,4) и во Новиот завет (Матеј 10,10). Што се однесува до старешините кои не го задоволуваат своето високо назначување, обвинението против нив мора да биде поднесено со доволен број сведоци. Во овој случај, оној што се жали на презвитерот, секако, ќе биде повнимателен во говорите против презвитерот отколку во случајот кога е сам со владиката. Ако презвитерот се покаже дека е навистина виновен, тогаш тој мора да биде разоткриен пред сите други презвитери, со цел да се заштити вториот од повторување на истите престапи за кои бил разоткриен виновниот презвитер. 1 Тимотеј 5:21. Пред Бога и Господ Исус Христос и пред избраните ангели, ве поттикнувам да го зачувате ова без предрасуди, не правејќи ништо од пристрасност. 1 Тимотеј 5:22. Не полагај ги рацете на никого набрзина и не станувај учесник во туѓите гревови. Чувајте се чисти. 1 Тимотеј 5:23. Отсега пијте повеќе од само вода, туку користете малку вино, за доброто на вашиот стомак и вашите чести тегоби. Прашањето за судењето на старешините е толку важно што апостолот го поттикнува Тимотеј од Бога, Христос и ангелите најблиску до Божјиот престол („избран“), така што тој се сеќава на неговите упатства, штотуку искажани од него. Тимотеј мора да биде ослободен од каква било пристрасност кога ги испитува обвиненијата изнесени против старешините. Тимотеј, исто така, не треба да избрзува со ракополагање на луѓе на различни црковни позиции и, пред сè, на презвитери, бидејќи лицето кое не е доволно подготвено за презвитерална служба може да изврши многу престапи, за кои моралната одговорност со право треба да лежи кај епископот што го назначил таквото лице за презвитер... Но, покрај одговорноста за гревовите на другите, може да биде подложен на лична и лична епископот. всадува во Тимотеј да се контролира себеси чист. Сепак, Тимофеј не треба да биде премногу груб со себе: може да пие и малку вино за да го зајакне желудникот (црвеното вино лекарите го даваат за слаб стомак како адстрингентно), потоа Тимофеј, очигледно, воопшто не сакал да пие вино од страв дека нема да го прекорат за сладострасност... 1 Тимотеј 5:24. Гревовите на некои луѓе се очигледни и директно водат кон осуда, а некои се откриваат подоцна. 1 Тимотеј 5:25. Исто така, добрите дела се очигледни; а ако не се, не можат да се сокријат. Апостолот го завршува својот повик до Тимотеј со некаква утеха за него. Бидејќи, навистина, Тимотеј можел да биде прекорен поради пиењето вино, апостолот го уверува со фактот дека неговиот вистински мотив за пиење вино нема да се сокрие од очите на Сеправедниот Судија. Така, гревовите на некои поединци се очигледни на сите сега, додека други ги имаат истите гревови покриени; сепак, овие скриени гревови ќе се откријат со текот на времето - на Страшниот суд. Но, човекот не треба да се плаши од човечки, туку од Божјиот суд. Можеби ќе ве интересира: