Глава V

La actitud de Timoteo hacia las ancianas y los ancianos (1–2). Actitud hacia las viudas (3-16). Timoteo y los ancianos (17–20). Conclusión de las Instrucciones Pastorales (21–25). 1 Timoteo 5:1. No reproches al mayor, sino exhortalo como si fuera un padre; los más jóvenes, como hermanos; 1 Timoteo 5:2. las ancianas como madres; jóvenes, como hermanas, con toda pureza. Cada grupo y condición de creyentes debe ser tratado de manera diferente. No es necesario reprocharle a un anciano, es decir, reprenderlo con demasiada dureza. Que lo que se quiere decir aquí es la vejez real de una persona, y no la posición de una persona como presbítero (en griego, aquí se pone la palabra πρεσβύτεροι), se desprende claramente del hecho de que esta definición se contrasta además con términos que significan específicamente edades (ancianas, mujeres jóvenes). Timoteo era joven, por lo que no le resultó difícil hablar con el mayor como con su padre. "Con toda pureza." En relación con las mujeres jóvenes, Timofey debería estar libre de cualquier deseo. 1 Timoteo 5:3. Honra a las viudas, a las verdaderas viudas. 1 Timoteo 5:4. Si alguna viuda tiene hijos o nietos, que aprendan primero a honrar a su familia y a rendir homenaje a sus padres, porque esto agrada a Dios. 1 Timoteo 5:5. Una verdadera viuda y solitaria confía en Dios y permanece en oraciones y oraciones día y noche; 1 Timoteo 5:6. y la voluptuosa murió viva. 1 Timoteo 5:7. E inculcad esto en ellos para que sean irreprochables. Las viudas, que eran bastante numerosas en aquellos tiempos peligrosos para el cristianismo, causaron muchos problemas a la Iglesia Apostólica. Timoteo debe honrarlos, es decir, tratarlos con respeto y ayudarlos con los fondos de la iglesia. Pero sólo éstas deberían ser “verdaderas viudas”, es decir, mujeres que quedaron completamente solas después de la muerte de sus maridos. Hay viudas de otro tipo: las que tienen hijos o nietos: ellas, por supuesto, deberían recibir beneficios de estos últimos y no cargarse con el tesoro de la iglesia. “Que aprendan ellos primero”... El Apóstol no habla de hijos y nietos, sino de las propias viudas (Juan Crisóstomo, Teodoreto, etc.) y en lugar de “que aprendan”, es mejor leer: “que aprendan” (μανθανέτω). “Honra a tu familia” - más precisamente: cuida que tus hijos o nietos adquieran hábitos piadosos (εύσεβείν) y aumenten el respeto por sus antepasados ​​(τ. προγόνοις - incorrectamente en ruso: “padres”). Otra cosa es para una viuda en el verdadero sentido de la palabra (v. 5): ella, al no tener hijos ni nietos y estar completamente sola, pondrá, por supuesto, toda su esperanza sólo en Dios y se alejará de los trabajos domésticos prácticos, dedicando todo su tiempo a la oración y a las obras piadosas. Si se entrega a una vida voluptuosa en lugar de piedad, entonces esto mostrará claramente que ella es sólo cristiana de nombre y participante de una vida nueva y mejor: de hecho, es una persona espiritualmente muerta (cf. Apocalipsis 3:1). Timoteo debe inculcar constantemente a las viudas esta idea, para que no sirvan de objeto de crítica, principalmente por parte de personas que no pertenecen a la Iglesia (cf. 1 Pe 3,16). 1 Timoteo 5:8. Si alguno no cuida de los suyos, y especialmente de los de su familia, ha renunciado a la fe y es peor que un infiel. Cualquiera que no se preocupa por sus hermanos y especialmente por los miembros de su propia familia, ha renunciado a la fe de Cristo, cuya principal exigencia es que los cristianos muestren un amor activo hacia el prójimo, y peor aún que un pagano, a quien no se le puede negar el cuidado de sus familiares. El apóstol, por supuesto, se refiere aquí principalmente a aquellos cristianos que, por diversas razones, se negaron a ayudar a sus familiares: las viudas. Por tanto, este versículo es una transición al siguiente. 1 Timoteo 5:9. Deberá ser elegida viuda no menos de la que tenga sesenta años y haya sido esposa de un solo marido, 1 Timoteo 5:10. conocida por sus buenas obras, si criaba hijos, recibía a los extraños, lavaba los pies de los santos, ayudaba a los necesitados y era celosa de toda buena obra. En el catálogo o lista de viudas que reciben beneficios de la Iglesia (dicha lista está indicada por el verbo καταλεγέσύω, traducido incorrectamente al ruso por la expresión: “debe ser elegida”), deben incluirse las viudas que cumplan tres condiciones: 1) cuando no tengan menos de 60 años, la edad en la que una mujer ya no puede ganarse la comida con su propio trabajo, 2) cuando la viuda tenía un solo marido. (cf. 1 Tim. 3,2) y, finalmente, 3) en general cuando es conocida por la Iglesia por sus buenas obras. “Ella lavó los pies de los santos”, es decir, de los cristianos que llegaban a su casa desde lejos. “Era celosa en cada obra”, es decir, respondía a toda buena empresa social. 1 Timoteo 5:11. No aceptéis viudas jóvenes, porque ellas, cayendo en el lujo y contrariamente a Cristo, quieren casarse. 1 Timoteo 5:12. Están sujetos a condenación porque rechazaron su fe anterior; 1 Timoteo 5:13. Además, al estar ociosos, aprenden a caminar de casa en casa y no sólo son ociosos, sino también conversadores, curiosos y dicen cosas que no deberían. Las viudas jóvenes no deben incluirse en la lista de viudas que reciben beneficios de la Iglesia, porque ellas, siendo consoladas por Cristo o, más precisamente, recibiendo beneficios de la Iglesia de Cristo (en ruso, la expresión καταστηναάχοσι) se traduce de manera demasiado genérica: “caer en un lujo contrario a Cristo”), al mismo tiempo no piensan en servir a Cristo o a Su Iglesia, sino en sus beneficios personales y, sobre todo, en las alegrías. de la vida matrimonial. “Están sujetos a condenación” (no se dice qué ni de quién), porque cambiaron su decisión previamente expresada de entregarse al servicio de la Iglesia. Además, el apóstol considera necesario señalar que estas viudas se acostumbran a la ociosidad y a los chismes vacíos en las conversaciones con otras mujeres. 1 Timoteo 5:14. Por eso deseo que las jóvenes viudas se casen, tengan hijos, administren la casa y no den al enemigo ningún motivo de calumnia; 1 Timoteo 5:15. porque algunos ya se han desviado en pos de Satanás. 1 Timoteo 5:16. Si algún fiel tiene viudas, que se contente con ellas y no sea una carga para la Iglesia, para que ésta pueda dar satisfacción a las verdaderas viudas. Por lo tanto, el apóstol exige decididamente (“deseo” no es una traducción completamente correcta de la expresión βούλομαι) que las jóvenes viudas se vuelvan a casar y se ocupen de los niños y de las tareas del hogar, sin dar a los oponentes del cristianismo, judíos y paganos, una razón para blasfemar la fe cristiana. Y hay motivos para temer por las viudas jóvenes: algunas de ellas ya han tomado un mal camino (“seguir a Satanás”). El apóstol concluye sus instrucciones sobre las viudas con una invitación a todos los creyentes a ayudar a sus viudas, a sus familiares y a sus amigos, sin sobrecargar a la Iglesia con preocupaciones por ellos. 1 Timoteo 5:17. Se debe dar gran honor a los élderes que están a cargo, especialmente a los que trabajan en la palabra y en la doctrina. 1 Timoteo 5:18. Porque dice la Escritura: No pongas bozal al buey que trilla; y: el trabajador es digno de su recompensa. 1 Timoteo 5:19. Aceptar una acusación contra un presbítero sólo en presencia de dos o tres testigos. 1 Timoteo 5:20. Redarguye delante de todos a los que pecan, para que también los demás tengan miedo. Dirigiéndose a los ancianos, el apóstol exige que sean doblemente honrados por su servicio primado: como ancianos en edad y como portadores de un alto título especial. Especialmente merecedores de tal honor son aquellos que no sólo se ocupan de los asuntos del gobierno de la iglesia, sino que también actúan como predicadores y maestros de la fe. El respeto debe expresarse, ante todo, en la recompensa por su trabajo, que los mayores deben recibir, como todo trabajador: esto se dice tanto en el Antiguo (Deuteronomio 25:4) como en el Nuevo Testamento (Mateo 10:10). En cuanto a los ancianos que no cumplen con su alto cargo, la acusación contra ellos debe presentarse con un número suficiente de testigos. En este caso, quien se queja del presbítero tendrá, por supuesto, más cuidado en sus discursos contra el presbítero que en el caso de que esté a solas con el obispo. Si el presbítero resulta ser verdaderamente culpable, entonces debe ser expuesto ante todos los demás presbíteros, para así proteger a estos últimos de repetir los mismos delitos de los que fue expuesto el presbítero culpable. 1 Timoteo 5:21. Ante Dios y el Señor Jesucristo y los Ángeles escogidos, os conjuro a conservar esto sin prejuicios, sin hacer nada por parcialidad. 1 Timoteo 5:22. No impongas las manos a nadie apresuradamente, y no te hagas partícipe de los pecados de los demás. Mantente limpio. 1 Timoteo 5:23. A partir de ahora bebe algo más que agua, sino un poco de vino, por el bien de tu estómago y de tus frecuentes dolencias. La cuestión del juicio de los ancianos es tan importante que el apóstol convoca a Timoteo por Dios, Cristo y los ángeles más cercanos al trono de Dios (“elegidos”), para que recuerde las instrucciones que acaba de expresar. Timoteo debe estar libre de prejuicios al examinar las acusaciones formuladas contra los ancianos. Timoteo tampoco debe apresurarse a ordenar personas a diversos cargos eclesiásticos y, sobre todo, a presbíteros, porque una persona que no está suficientemente preparada para el servicio presbiteral puede cometer muchos delitos, cuya responsabilidad moral debe recaer con razón en el obispo que nombró a esa persona como presbítero... Pero además de la responsabilidad por los pecados de los demás, el obispo puede estar sujeto a la condenación por los suyos personales, y el apóstol inculca a Timoteo el control de sí mismo. Sin embargo, Timofey no debe ser demasiado duro consigo mismo: también puede beber un poco de vino para fortalecer el estómago (los médicos prescriben vino tinto para el estómago débil como astringente), entonces Timofey, aparentemente, no quería beber vino en absoluto por temor a que no le reprocharan su voluptuosidad... 1 Timoteo 5:24. Los pecados de algunas personas son obvios y conducen directamente a la condenación, y otros se revelan más tarde. 1 Timoteo 5:25. Asimismo, las buenas obras son evidentes; y si no lo son, no pueden esconderse. El apóstol concluye su llamamiento a Timoteo con algún consuelo para él. Dado que, de hecho, se podría haber reprochado a Timoteo por beber vino, el apóstol le asegura que su verdadero motivo para beber vino no se ocultará a los ojos del Juez Todojusto. Por lo tanto, los pecados de algunos individuos son obvios para todos ahora, mientras que otros tienen los mismos pecados encubiertos; sin embargo, estos pecados ocultos serán revelados con el tiempo, en el Juicio Final. Pero una persona no debe temer el juicio humano, sino el juicio de Dios. Quizás te interese: