Глава IV.

Apariția unor profesori falși în viitor (1–5). Timotei în viața sa personală ar trebui să servească drept exemplu pentru comunitatea credincioșilor (6–16). 1 Timotei 4:1. Duhul spune clar că în vremurile din urmă unii se vor îndepărta de la credință, ascultând duhurile ademenitoare și învățăturile demonilor, De-a lungul timpului, diverși profesori falși se vor înarma împotriva adevărului lui Hristos, care este conținut în Biserică, cu care conducătorii Bisericii vor trebui cu siguranță să lupte. „Duh” – adică diverși profeți care au vorbit în acel moment în biserica apostolică (cf. 1 Corinteni 12:10, 14:31). „În timpurile recente” - mai precis: în timpurile ulterioare (ύστεροις κ., și nu έσχάτοις καιροΐς). „Spirite înșelătoare”, adică oameni care par să semene cu adevărații profesori inspirați, dar de fapt își conduc ascultătorii către distrugere. „Învățăturile demonilor”. Acești profesori falși vor fi ghidați de sugestiile dușmanilor lui Hristos - demonii. 1 Timotei 4:2. prin ipocrizia falșilor vorbitori, arși în conștiința lor, „Prin ipocrizie” – mai precis: „în (έν) ipocrizie”. Acești profesori falși vor acționa ipocrit, fără convingere. Aceeași idee este cuprinsă în următoarea expresie: „ars în conștiința lor”. La astfel de oameni, conștiința va fi, parcă, complet arsă de stigmatizarea pe care i-o va impune păcatul. Sigiliul păcatului — de foc — arde conștiința pe care o atinge. Oamenii cu o conștiință atât de arsă sunt oameni care au murit pentru tot ce este sfânt și înalt. 1 Timotei 4:3. interzicerea căsătoriei și a mânca alimente pe care Dumnezeu a creat-o pentru a fi mâncată cu mulțumire de către cei care sunt credincioși și cunosc adevărul. 1 Timotei 4:4. Căci orice creație a lui Dumnezeu este bună și nimic nu este condamnabil dacă este primită cu mulțumire, 1 Timotei 4:5. pentru că este sfințit prin cuvântul lui Dumnezeu și rugăciune. Caracterizându-i pe acești învățători mincinoși, apostolul arată că ei vor interzice căsătoria ca stat, din punctul lor de vedere, necurat, și vor porunci abținerea (în rusă verbul άπέχεσύαι nu se traduce) de la feluri de mâncare - evident, din unele feluri de mâncare, poate din carne. Credincioșii nu ar trebui să urmeze astfel de învățături, pentru că fiecare făptură, adică tot ceea ce este creat de Dumnezeu, este bun și util omului, desigur, dacă observă moderație în folosirea ei. În special, nu trebuie să-ți fie frică să te profanezi cu mâncare atunci când o accepți cu rugăciune și mulțumire către Dumnezeu care a dat-o („Cuvântul lui Dumnezeu” este cuvântul rugăciunii). Aparent, apostolul de aici are în minte profesori falși, predominant ai școlii gnostice, care de fapt au negat uneori căsătoria și au promovat ideea că unele alimente sunt necurate. 1 Timotei 4:6. Insuflând acest lucru fraților tăi, vei deveni un bun slujitor al lui Isus Hristos, hrănit de cuvintele credinței și de învățătura bună pe care ai urmat-o. 1 Timotei 4:7. Îndepărtează-te de fabulele fără valoare și ale bătrânilor și antrenează-te în evlavie, 1 Timotei 4:8. căci exercițiul trupesc este de puțin folos, dar evlavia este de folos pentru toate, având promisiunea vieții prezente și viitoare. Învățând pe alți creștini (frați) în ce constă adevărata evlavie, Timotei va apărea ca un slujitor bun, complet potrivit al lui Isus Hristos. Dar pentru aceasta, el însuși trebuie să se hrănească în mod constant cu acele învățături ale Evangheliei pe care le-a primit de la învățătorul său, apostolul Pavel (cf. 2 Tim 1,13). În același timp, apostolul îi insuflă lui Timotei nevoia de a se întoarce, de a se îndepărta de fabulele bătrâne goale, inutile (vezi 1 Tim. 1:3, 4), angajându-se doar în ceea ce afirmă cu adevărat o dispoziție pioasă în sufletul unei persoane - și anume, faptele de iubire creștină și faptele de abstinență. Pentru a arăta utilitatea evlaviei active, apostolul compară această evlavie cu exercitarea obișnuită a trupului. Și această ultimă activitate aduce, fără îndoială, beneficii, întărind corpul, făcându-l mai capabil să suporte diverse munci, oferind unei persoane posibilitatea de a-și aplica forța la sarcină. Dar toate acestea sunt doar puțin; aici - beneficiu pentru trup și viața exterioară, nu pentru asta ar trebui să se străduiască în principal un creștin. Pietatea, dimpotrivă, este utilă în toate, în toate privințele: chiar și în raport cu sănătatea, pentru că un om evlavios nu își va distruge sănătatea cu păcate și vicii (viața reală). În principal, evlavia conduce o persoană să primească viața veșnică fericită („viitor”). 1 Timotei 4:9. Acest cuvânt este adevărat și merită acceptat de toată lumea. 1 Timotei 4:10. Căci de aceea muncim și îndurăm ocaruri, pentru că ne încredem în Dumnezeul cel viu, Care este Mântuitorul tuturor oamenilor și mai ales al credincioșilor. Dar în ce constă adevărata evlavie? Apostolul răspunde la aceasta cu cuvintele unui cântec (imn) creștin, care se pare că era folosit pe vremea lui în timpul slujbelor divine. Un om evlavios, în primul rând, îndură munca grea (κοπιώμεν), adică nu se ferește de toate greutățile vieții, iar în al doilea rând, chiar și din cauza lui Hristos, merge la privarea de onoare, la rușine. Desigur, acest lucru se aplică în primul rând predicatorilor creștini și, în special, lui Timotei (cf. 1 Tes. 5:12). În același timp, apostolul indică și motivația acestui curs de acțiune: predicatorii nădăjduiesc în Dumnezeul cel viu, care este capabil să-i întărească în suferință (spre deosebire de zeii păgâni morți fără putere). Numindu-l pe Dumnezeu „Mântuitorul tuturor oamenilor”, apostolul arată astfel clar că creștinii, desigur, merită ajutorul lui Dumnezeu mai mult decât alți oameni. 1 Timotei 4:11. Predica si invata asta. Timotei trebuie să propovăduiască tot ceea ce s-a spus mai sus (din 1 Tim. 3:14) ca o poruncă („propovăduiește” – mai precis: poruncă – παράγγελε), să învețe aceasta turmei sale. 1 Timotei 4:12. Nimeni să nu-ți disprețuiască tinerețea; dar fii un exemplu pentru credincioși în cuvânt, în viață, în dragoste, în duh, în credință, în curăție. Timothy era un bărbat relativ tânăr: la momentul scrierii mesajului avea aproximativ 38 de ani. Prin urmare, unii dintre credincioși puteau să neglijeze instrucțiunile lui, iar Timotei ar trebui să le ofere în așa fel încât nici măcar să nu-i treacă prin cap nimănui că nu ar putea fi urmate. Iar acest lucru se poate realiza doar atunci când Timotei devine un model pentru credincioși de-a lungul vieții sale, când arată dragoste față de toți frații, credință în Dumnezeu și curăție a inimii (multe coduri nu au expresia „în duh”). 1 Timotei 4:13. Până voi veni, fii ocupat cu citirea, instruirea și predarea. Până când apostolul va veni la Efes, Timotei însuși trebuie să îndeplinească constant slujbe divine: citirea Sfintelor Scripturi, instruire și învățare - toate acestea sunt părți integrante ale cultului creștin (aceasta este indicată de articolele de aici, care definesc cu precizie conceptul). 1 Timotei 4:14. Nu neglija darul care este în tine, care ți-a fost dat prin profeție odată cu punerea mâinilor preoției. Pentru a-l motiva pe Timotei la activitate, apostolul îi amintește de acele daruri spirituale (χάρισμα - în sensul general, „iluminare spirituală”) care i-au fost odată, probabil în Listra, dăruite (cf. 1 Tim. 1:18; 2 Tim. 1:6), în timpul dedicării sale ca asistent al Apostolului Pavel. „După profeție” (δια προφητείας – vin. căzut la plural), adică în conformitate cu prezicerile profeților creștini făcute despre Timotei. „Cu punerea mâinilor preoției”. Apostolul spune că la alegerea lui Timotei, toți bătrânii din acea regiune și-au pus mâna pe Timotei ca semn că ei, ca să spunem așa, îl puneau în locul lor ca ajutor al lui Pavel. Acești preoți nu au săvârșit dedicația – doar apostolul însuși (episcopul Teofan) o putea săvârși. Acest lucru este indicat și de prepoziția „c” găsită aici (μετά, nu δω prin). 1 Timotei 4:15. Ai grijă de asta, rămâne în asta, pentru ca succesul tău să fie evident pentru toată lumea. 1 Timotei 4:16. Afundă-te în tine și în învățătură; fă aceasta în mod constant: căci făcând aceasta, te vei salva pe tine și pe cei care te ascultă. „Ai grijă de aceste lucruri”, adică gândește-te la responsabilitățile tale (vezi 1 Tim. 4:11–13) și rămâi în asta ca în propria ta casă. Doar în acest caz Timofey poate avea dreptul să se aștepte la succes în activitățile sale. „Fii atent la tine”, adică ai grijă de tine, pentru a nu cădea în nicio greșeală, a nu te abate de la spiritul Evangheliei. „Și în învățare”. Aici este cel mai firesc să înțelegem activitatea de predare a altor profesori ai credinței din Efes, pe care Timotei nu ar trebui să o lase fără observație și control, - „Sim”, adică observație... Ați putea fi interesat de: