Глава 5

O księdze zapieczętowanej siedmioma pieczęciami, której żadne ze stworzonych stworzeń nie może otworzyć Obj.5:1. I widziałem na prawej ręce Zasiadającego na tronie księgę zapisaną wewnątrz i na zewnątrz, zapieczętowaną siedmioma pieczęciami. Księga oznacza mądrą pamięć Boga, w której wszystko jest zapisane, jak mówi o tym boski Dawid, ale można też zrozumieć głębię Boskich losów. Wewnętrzna treść księgi, będąca duchowa, jest niedostępna dla zrozumienia, natomiast treść zewnętrzna, zawarta w literach, jest łatwiejsza do zrozumienia. Siedem pieczęci oznacza albo doskonałe i nieznane nam potwierdzenie księgi, albo ekonomię Ducha Bożego, badającego głębiny, których żadne ze stworzeń nie jest w stanie rozwiązać. Przez księgę możemy także rozumieć proroctwa, o których mówił Chrystus, że częściowo wypełniły się w Ewangelii (Łk 24:44), ale całkowicie wypełnią się w dniach ostatecznych. Obj.5:2. I widziałem potężnego anioła ogłaszającego donośnym głosem: Kto jest godzien otworzyć tę księgę i otworzyć jej pieczęcie? Obj.5:3. I nikt nie mógł ani w niebie, ani na ziemi, ani pod ziemią otworzyć tej księgi ani do niej zajrzeć. „Nikt nie mógł otworzyć księgi”, to znaczy ani Aniołowie, ani ludzie w ciele, ani święci z niej uwolnieni, nie osiągnęli pełnej wiedzy o losach Boskości, z wyjątkiem Baranka Bożego, który przez swoje przyjście wypełnił proroctwa wcześniej o Nim mówione. Obj.5:4. I bardzo płakałam, bo nie znalazła się osoba godna otworzyć i przeczytać tę książkę, a nawet do niej zajrzeć. „I płakałem” – mówi – czyż najczystsza klasa aniołów również nie popadła w niewiedzę? Obj.5:5. I rzekł do mnie jeden ze starszych: nie płacz; Oto zwyciężył Lew z pokolenia Judy, korzeń Dawida, i może otworzyć księgę i siedem jej pieczęci. „Nie płaczcie” – mówi, bo jeśli księga jest niedostępna dla Aniołów, to może ją otworzyć Bóg, który dla ludzi stał się człowiekiem, który w człowieczeństwie jest Korzeniem Dawida i w swojej Boskości Stworzycielem wszystkiego. O wizji tego, co było na środku tronu i czterech żywych stworzeń. O autoryzacji księgi przez Baranka mającego siedem rogów Obj.5:6. I ujrzałem, a oto pośrodku tronu i czterech istot żywych oraz pośrodku starszych stał Baranek jakby zabity, mający siedem rogów i siedmioro oczu, którymi jest siedem duchów Bożych wysłanych na całą ziemię. „Siedem rogów” i „siedem włosów” Baranka oznacza siedem duchów Chrystusa, które przepowiedział Izajasz (Izajasz 11:2, 3) i Zachariasz (Zachariasz 4:10). Słowa „jakby sfałszowane” wskazują na Jego życie po rzezi, podczas której po zmartwychwstaniu, niczym prawdziwie zabity Baranek, ukazał swoim uczniom znaki swojego cierpienia. Obj.5:7. I przyszedł, i wziął księgę z prawicy Zasiadającego na tronie. Obj.5:8. A gdy wziął księgę, wówczas cztery Zwierzęta i dwudziestu czterech Starców upadło przed Barankiem, każdy mając harfę i złote czasze pełne kadzideł, którymi są modlitwy świętych. „Gusli” oznacza harmonijną i eufoniczną chwałę Bożą; „kadzidło” to pachnąca ofiara wierzących, ich nieskalane życie, gdyż według apostoła Pawła „jest woń Chrystusa” (2 Kor. 2:15); „Fiolki” to myśli, z których emanuje woń dobrych uczynków i czystej modlitwy. Obj.5:9. I śpiewają nową pieśń, mówiąc: Godzien jesteś wziąć księgę i otworzyć jej pieczęcie, bo zostałeś zabity i odkupiłeś nas dla Boga swoją krwią z każdego pokolenia, języka, ludu i narodu, Obj.5:10. i uczynił nas królami i kapłanami naszemu Bogu; i będziemy królować na ziemi. „Starsi” to ci, którzy podobali się Bogu w Starym i Nowym Testamencie i dziękowali Barankowi Bożemu, naszemu Odkupicielowi, za cały świat. „Nowa pieśń” to ta, którą śpiewa się pouczeni przez Ducha Świętego, oświeceni przez wszystkie ludy i plemiona oraz uwolnieni od litery Starego Testamentu. Pismo Święte mówi o nich, że będą królować w ziemi obiecanej przez cichego Pana. Obj.5:11. I widziałem i słyszałem głos wielu aniołów wokół tronu, istot żywych i starszych, a liczba ich wynosiła dziesięć tysięcy, Obj.5:12. który zawołał donośnym głosem: Godzien jest Baranek zabity przyjąć moc i bogactwo, i mądrość, i moc, i cześć, i chwałę, i błogosławieństwo. Obj.5:13. I wszelkie stworzenie, które jest w niebie i na ziemi, i pod ziemią, i w morzu, i wszystko, co w nich jest, słyszałem, jak mówiło: Zasiadającemu na tronie i Barankowi błogosławieństwo i cześć, i chwała, i panowanie na wieki wieków. „I słyszałem głos wielu aniołów wokół tronu i istot żywych, i starszych”, gdyż Bóg jest uwielbiony ze wszystkiego, co duchowe i zmysłowe, żyjące i po prostu istniejące, jako przyczyna i początek wszelkiego istnienia, jako Syn Boży, Jednorodzony i Współistotny, który dał ludziom odnowę i przywrócił im pierwotną godność, chociaż jest napisane, że jako Człowiek otrzymał władzę nad rzeczami ziemskimi i niebieskimi. Obj.5:14. I cztery Zwierzęta powiedziały: Amen. A dwudziestu czterech starszych upadło i oddało pokłon Żyjącemu na wieki. „Cztery istoty żyjące” i „starsi” oznaczają, że aniołowie i ludzie utworzyli jedną owczarnię i jeden Kościół przez Jezusa Chrystusa, który zjednoczył to, co było podzielone i zniszczył śródpiersie. I tak, wraz z czterema zwierzętami, przewyższającymi inne szeregi aniołów, jak słyszeliśmy, starsi, którzy oznaczają pełnię tych, którzy dostępują zbawienia, okazują się godni śpiewania Bogu i oddawania Mu czci. Obyśmy i my byli tego godni przez samego Chrystusa, Dawcę pokoju i naszego Boga; Jemu wraz z Ojcem i Duchem Świętym niech będzie chwała, moc i cześć, teraz i zawsze, i na wieki wieków. Amen. Może zainteresuje Cię: