Глава III

Писмо апостола Тимотеја Солуну (1-5) и благу вест коју је донео (6), изазивајући радост и благодарност јеванђелисту Господу (7-9) и још више га подстичући на сусрет са читаоцима (10-11), који траже од Бога савршено благостање (12-13). 1. Солуњанима 3:1. И зато, не могавши више да издржимо, решисмо да останемо сами у Атини, 1. Солуњанима 3:2. и посласмо Тимотеја, брата нашег и слугу Божијег и саслужитеља нашег у јеванђељу Христовом, да те потврди и утеши у вери твојој, 1. Солуњанима 3:3. да се нико не поколеба у овим тугама: јер и сами знате да нам је тако суђено. Не може више да издржи одвајање, Ап. Павле послао у Тес. Тимотеј, кога он овде назива „братом“ (видети 2 Кор 1,1; Кол 1,1; Фил 1,1), „је слуга Божији“ (1. Тим 4,6; διακονος του Θεου – за разлику од δουλου) и реконструкција – у односу на „сарадника“ његовог дела јеванђеље. Сви ови епитети су му дати да не покаже величину губитка који је Ап. П. је страдао у личности Тимотеја тако што га је послао код Ф., већ да би Ф. указао на важност његове мисије (2. Кор. 8,18; Фил. 2,20). са пута истине усред оних јада које су се на њих сручиле. Ап. већ им је говорио о овим тугама. Зар Ап овде не мисли и на оне туге које су требале доћи пре почетка „дана Господњег“? 1 Сол.3:4. Јер и тада, као што смо били с вама, предвиђали смо вам да ћемо страдати, као што је било, и знате. 1 Сол.3:5. Стога сам ја, не могавши више да трпим, послао да сазнам за твоју веру, да те кушач не би искушао и да би наш труд постао узалудан. 1 Сол.3:6. Сада, када нам је Тимотеј дошао од тебе и донео нам радосну вест о твојој вери и љубави, и да нас увек имаш у лепом сећању, желећи да нас видиш, као и ми тебе, 1 Сол.3:7. тада смо, у свој својој тузи и потреби, утешени од вас, браћо, вере ваше; 1 Сол.3:8. јер сада смо живи док стојиш у Господу. За Ап. За П. је било посебно важно да зна како стоје ствари у вези са вером Ф-ев, која је, како показује глагол: „επεφασεν”, већ била искушана од ο πειραζων - Сатане (1. Кор. 7, 5) и Ап. плашио се да би из тога могли произаћи неповољни резултати (γενηται) – његов рад би могао бити поништен. „С обзиром на управо поменуте страхове, замислите сада наше олакшање“, како је написао Ап. "Када је Тимотеј донео - управо у овом тренутку - радосну вест о вашој вери и љубави, и о лепом сећању на нас које и даље чувате, као и о вашој заједничкој жаркој жељи да се поново сретнете са нама. За нас су такве вести биле заиста "добра вест", а кроз вашу веру смо се утешили усред тих тешких искушења и сусрета, као да нам више не може помоћи у раду, ако не би могли да нам помогну. поново оживљавамо кад чујемо да чврсто стојите у Господу. Немамо речи којима бисмо изразили своју захвалност Богу за радост којом испуњаваш наша срца у Његовом присуству – за радост која налази стални израз у нашим жарким молитвама да не само да чујемо од тебе, већ да те још једном видимо лицем у лице и употпунимо недостатке твоје вере” (Миллиган. Г. оп. цит. 39-40). Туга – туга узрокована, људи потреба - αναγκη - спољашња принуда, или околности или дужност (1 Кор 7,26; 9,16, итд.); 1 Сол.3:9. Какву захвалност можемо дати Богу за тебе, за сву радост којом се радујемо због тебе пред Богом нашим, 1. Солуњанима 3:10. молећи се ноћу и дању усрдно да видим лице твоје и да довршиш оно што је недостајало твојој вери? 1 Сол.3:11. Нека сам Бог и Отац наш и Господ наш Исус Христос упути наш пут ка вама. 1. Солуњанима 3:12. Нека вас Господ испуни и испуни љубављу једни према другима и у свему чиме смо испуњени за вас, 1. Солуњанима 3:13. да утврдите срца ваша беспрекорна у светости пред Богом и Оцем нашим о доласку Господа нашег Исуса Христа са свим светима Његовим. Амин. Ап. поглавље завршава молитвом за Ф. чија је изузетна карактеристика чињеница да се у њој сазивају Бог Отац и Господ И. Христос. „Ова чињеница је вредна пажње“, пише Бишоп. Лајтфоот да се ово приписивање божанске власти нашем Господу у погледу управљања људским стварима налази у најранијим посланицама Светог Павла, које су вероватно први списи Н. 3. То показује да уопште није било тренутка, чак ни у најранија времена, колико знамо, када се на Личност Христа гледало на другачији начин, овај рани доказ даје другачије48. Вера хришћана у божанство Христа (видети 2. Солуњанима 2:16) Он се моли да сам Бог уклони препреку коју је поставио јеванђелисту и да му поново отвори пут ка Ф гоњен Ф., ова шира љубав је била посебно тешка – и неопходна; значило је љубав према непријатељима, по заповести Христовој“ (Матеј 5:44).У 13. чл. С друге стране, у Јеванђељу (Матеј 13:41 и д.; Матеј 25:31; Марко 8:38, Лука 9:26 и 2. Солуњанима 2:7) анђели прате Господа приликом Његовог доласка; осим тога, у два јеванђеља – Мк 8,38 и Лк 9,26 епитет αγιος им је везан управо у вези са доласком Христовим. Можда ће вас занимати: