Глава III

Letra e Apostullit Timoteut drejtuar Selanikut (1-5) dhe lajmi i mirë që ai solli (6), duke e bërë ungjilltarin të ketë gëzim dhe falënderim ndaj Zotit (7-9) dhe akoma më shumë duke e inkurajuar atë të takohet me lexuesit (10-11), të cilët i kërkojnë Zotit begati të përsosur (12-13). 1 Thesalonikasve 3:1. Dhe prandaj, duke mos duruar më, vendosëm të qëndronim vetëm në Athinë, 1 Thesalonikasve 3:2. dhe dërguam Timoteun, vëllanë dhe shërbëtorin tonë të Perëndisë dhe bashkëpunëtorin tonë në ungjillin e Krishtit, për t'ju konfirmuar dhe për t'ju ngushëlluar në besimin tuaj, 1 Thesalonikasve 3:3. në mënyrë që askush të mos dridhet në këto pikëllime: sepse ju vetë e dini se kështu jemi të destinuar. I paaftë për të duruar më ndarjen, Ap. Pali dërgoi në Thes. Timoteun, të cilin ai e quan këtu "vëlla" (shih 2 Kor 1:1; Kol 1:1; Fil 1:1), "është shërbëtori i Perëndisë" (1 Tim 4:6; διάκονος του Θεοΰ - ndryshe nga δούλος - do të thotë shërbëtor në lidhje me punën e tij) dhe "bashkëpunëtor" në ungjill. Të gjitha këto epitete i jepen për të mos treguar madhështinë e humbjes që Ap. P. vuajti në personin e Timoteut duke e dërguar atë në F., por më tepër për t'i treguar F. rëndësinë e misionit të tij (2 Kor. 8:18; Fil. 2:20). nga rruga e së vërtetës në mes të atyre hidhërimeve që ranë mbi ta. Ap. tashmë u foli atyre për këto dhimbje. A nuk do të thotë Ap këtu edhe ato dhimbje që do të vinin përpara fillimit të "ditës së Zotit"? 1 Sol.3:4. Sepse edhe atëherë, siç ishim me ju, ju parashikuam se do të vuanim, siç ndodhi, dhe ju e dini. 1 Sol.3:5. Prandaj, duke mos duruar dot më, dërgova të mësoj për besimin tuaj, që tunduesi të mos ju tundonte dhe mundi ynë të ishte i kotë. 1 Sol.3:6. Tani, kur Timoteu erdhi tek ne nga ju dhe na solli lajme të mira për besimin dhe dashurinë tuaj, dhe se ju keni gjithmonë një kujtim të mirë prej nesh, duke dashur të na shihni, ashtu si ne ju, 1 Sol.3:7. atëherë ne, në gjithë pikëllimin dhe nevojën tonë, u ngushëlluam nga ju, vëllezër, për hir të besimit tuaj; 1 Sol.3:8. sepse tani ne jemi të gjallë ndërsa ju qëndroni në Zotin. Për Ap. Ishte veçanërisht e rëndësishme për P. të dinte se si qëndronin gjërat në lidhje me besimin e F-ev, i cili, siç tregon folja: «έπεφασεν», ishte tunduar tashmë nga ό πειράζων - Satani (1 Kor. 7:5) dhe Ap. kishte frikë se nga kjo mund të rezultonin rezultate të pafavorshme (γένηται) - puna e tij mund të anulohej. "Duke pasur parasysh frikën e përmendur sapo, imagjinoni tani lehtësimin tonë", siç shkroi Ap. "Kur Timoteu solli - pikërisht në këtë moment - lajmin e mirë për besimin dhe dashurinë tënde, dhe për kujtimin e mirë për ne që vazhdon të ruash, si dhe për dëshirën tënde të zjarrtë të ndërsjellë për t'u takuar përsëri me ne. Për ne, një lajm i tillë ishte vërtet "lajm i mirë" dhe nëpërmjet besimit tënd ne u ngushëlluam në mes të atyre mesazheve të vështira dhe sprovave dhe shqetësimeve tona, nëse nuk mund të na ndihmonim më shumë në punën tonë dhe tani. duke u gjallëruar përsëri pikërisht kur dëgjojmë se ju qëndroni të patundur në Zotin. Nuk kemi fjalë për t'i shprehur mirënjohjen tonë Zotit për gëzimin me të cilin na mbushni zemrat në praninë e Tij - për gëzimin që gjen shprehje të vazhdueshme në lutjet tona të zjarrta që jo vetëm mund t'i dëgjojmë nga ju, por edhe një herë t'ju shohim ballë për ballë dhe të plotësojmë mangësitë e besimit tuaj” (Milligan. G. op. cit. 39-40). Trishtim - θλίψις - vuajtje, nevojë ose dhimbje - nga njerëzit detyrë (1 Kor 7:26; 9:16, etj.). 1 Sol.3:9. Çfarë mirënjohjeje mund t'i japim Perëndisë për ju, për gjithë gëzimin me të cilin ne gëzohemi për ju përpara Perëndisë tonë, 1 Thesalonikasve 3:10. duke u lutur natë e ditë me zell për të parë fytyrën tënde dhe për të plotësuar atë që i mungonte besimit tënd? 1 Sol.3:11. Vetë Perëndia dhe Ati ynë dhe Zoti ynë Jezu Krisht e drejtofshin rrugën tonë drejt jush. 1 Thesalonikasve 3:12. Zoti ju mbushtë dhe ju mbushtë me dashuri për njëri-tjetrin dhe në gjithçka që ne jemi të mbushur për ju, 1 Thesalonikasve 3:13. për të vendosur zemrat tuaja të paqortueshme në shenjtëri përpara Perëndisë dhe Atit tonë në ardhjen e Zotit tonë Jezu Krisht me të gjithë shenjtorët e tij. Amen. tregohet qëllimi përfundimtar i lutjes. Dashuria, duke u shumuar dhe duke u bërë e bollshme, do të bëhet në F. baza e shfajësimit përpara se Zoti të vijë në gjykim, duke krijuar në to një "gjendje shenjtërie" (άγιωσυνη). "Kjo gjendje shenjtërie është pikërisht qëllimi drejt të cilit duhet të rritet dhe të lëvizë dashuria që tani është kaq fuqimisht aktive në F., në mënyrë që shenjtëria e tyre t'u japë atyre, në ardhjen e Krishtit, lavdërim nga Zoti, pritja e së cilës do t'u japë atyre një paqe të palëkundur zemre në pritje të kësaj ngjarjeje të madhe dhe të tmerrshme. Mendimi Ap. shenjtorët" duhet të kuptohet si njëlloj i zbatueshëm për shenjtorët dhe engjëjt e vdekur. Vërtetë, në N. 3. engjëjt nuk quhen kurrë thjesht οί άγιοι. Por emri shfaqet gjithashtu në libër. Veprat e Apostujve 8:13; Ndikimi i këtij libri në mesazhin tonë është padyshim i madh.