Глава III

Instructions morales aux chrétiens en général (1-17). Instructions pour les membres chrétiens de la famille (18-25). Col. 3:1. Ainsi, si vous avez été ressuscités avec Christ, recherchez alors les choses d’en haut, là où Christ est assis à la droite de Dieu ; Dans la partie moralisatrice de son message, Ap. Tout d'abord, il dit que la vraie vie chrétienne consiste dans le renoncement à tout ce qui est terrestre et dans la communion avec Dieu (Col. 3 : 1-4). Face à cela, les chrétiens doivent se libérer des passions et se parer de vertus qui correspondent à l'essence de l'homme nouveau (Col. 3, 5-17). Les chrétiens sont ressuscités avec Christ (voir Rom. 6 :4 et Eph. 2 :6) vers une nouvelle vie et par conséquent toutes leurs pensées devraient s'efforcer d'aller là où est Christ, c'est-à-dire vers le ciel. – « À la droite de Dieu » – voir Marc 16 :19. Col. 3:2. Fixez votre pensée sur les choses d’en haut et non sur les choses terrestres. Les chrétiens doivent « penser », c’est-à-dire être liés avec toute leur humeur intérieure au monde céleste. Mais cela ne veut pas dire qu’Ap. Il ne reconnaissait pas du tout la nécessité de s'occuper des choses terrestres : juste là, dans la seconde moitié du chapitre, Ap. par exemple, il enseigne aux croyants à être particulièrement attentifs aux responsabilités imposées par la terre, à savoir la famille, la vie, et en général il ne nie pas la possibilité pour un chrétien d'utiliser et de jouir des bénédictions terrestres (cf. 1 Cor 6 :12, 10 :23). Seuls ces avantages ne doivent en aucun cas supplanter la principale préoccupation du cœur d'un chrétien - celle de l'éternel, du céleste. Col. 3:3. Car vous êtes mort, et votre vie est cachée avec Christ en Dieu ; Col. 3:4. quand Christ, votre vie, apparaîtra, alors vous apparaîtrez avec Lui dans la gloire. Pourquoi les choses terrestres ne peuvent-elles pas particulièrement attirer l’esprit d’un croyant ? Parce qu’il est mort à une vie pécheresse, ce qui est habituellement la vie terrestre (Rom. 6 : 2). - « Et la vie » - c'est-à-dire votre vraie vie, l'avenir, à laquelle vous devez maintenant vous préparer, est toujours « caché avec le Christ en Dieu » ou avec Dieu. Christ viendra pour le jugement final du monde – et alors votre vraie vie sera révélée, votre vie dans la gloire. Col. 3:5. Faites donc mourir vos membres sur la terre : la fornication, l'impureté, la passion, les mauvaises convoitises et la convoitise, qui est une idolâtrie, Col. 3:6. à cause de laquelle la colère de Dieu s'abat sur les fils de la désobéissance, Col.3:7. dans lequel vous aussi vous avez été convertis autrefois lorsque vous viviez parmi eux. En vue de cet avenir glorieux qui nous attend, nous devons combattre les passions qui sont tellement fusionnées avec l'homme qu'elles peuvent même être appelées ses membres terrestres, c'est-à-dire membres de son corps terrestre. De ces passions Ap. Tout d'abord, il mentionne les passions sensuelles (la fornication avec des humeurs charnelles impures sous-jacentes), puis la passion spirituelle - la convoitise. La « fornication » et la « convoitise » sont les deux vices les plus caractéristiques des païens : ils étaient, selon les mots d'un écrivain ancien, des fossoyeurs qui creusaient une tombe pour le monde antique. - Ap. appelle la convoitise « idolâtrie » parce que « ceux qui travaillent pour Mammon se sont éloignés du service de Dieu » (Chrysostome). – « Venir » (έρχεται), c'est-à-dire venir constamment, se manifester constamment (cf. Rom. 1 : 18 « révèle »). – « Fils de la désobéissance » – voir Eph 2 :2. - "Dans lequel", c'est-à-dire dans les vices. - « Parmi eux », c'est-à-dire entre les fils de la désobéissance. Col.3:8. Et maintenant tu mets tout de côté : la colère, la rage, la méchanceté, la calomnie, le langage grossier de tes lèvres ; « Mettez-le de côté » – comme des vêtements sales et inutilisables. – « Colère, rage » – voir Eph 4:31. Col. 3:9. ne vous mentez pas, après avoir repoussé le vieil homme par ses actes « Ne mentez pas » - voir Eph 4 :25. – « Ayant été mis de côté »... Voir Eph 4:22. Col. 3:10. et ayant revêtu le nouveau, qui se renouvelle dans la connaissance à l'image de Celui qui l'a créé, Voir Éph 4 :24. – « Dans la cognition » – plus exactement : « dans la cognition ». La conséquence du renouveau est l’enrichissement de l’homme par la connaissance de Dieu. Col. 3:11. où il n'y a ni Grec ni Juif, ni circoncis ni incirconcis, barbare, Scythe, esclave, libre, mais le Christ est tout et en tous. Voir Gal 3:28. En se renouvelant, le chrétien doit oublier ses avantages nationaux et sociaux : seul le Christ doit se présenter devant lui comme le plus haut exemple ; en Christ, tous ses intérêts doivent être centrés pour lui. Col. 3:12. C'est pourquoi, comme les élus de Dieu, saints et bien-aimés, revêtez-vous de miséricorde, de bonté, d'humilité, de douceur, de longanimité, « Alors », c'est-à-dire compte tenu du fait que vous avez rangé vos vieux vêtements. - "Enfilez" - c'est-à-dire que vous avez besoin de nouveaux vêtements, et cela ne peut être que diverses vertus chrétiennes. – « Élus, saints, bien-aimés » - voir Eph 1 :4, 11. Col. 3:13. supportez-vous les uns les autres et pardonnez-vous mutuellement si quelqu'un a à se plaindre contre quelqu'un : comme Christ vous a pardonné, vous aussi. Voir Éph 4 : 2. - « Comme Christ vous a pardonné » - bien sûr sur la croix, lorsqu'il priait pour ses ennemis (Luc 23 :34). Col. 3:14. Surtout, revêtez-vous d'amour, qui est la somme totale de la perfection, Plus exactement : « par-dessus tout (la robe décrite ci-dessus Col. 3 : 12) vous revêtez l’amour, qui est le lien qui donne la perfection à toute la robe. » Ap. compare l’amour chrétien à une ceinture qui resserre tous les vêtements d’une personne et donne de l’harmonie à sa silhouette. En fait, sans amour, aucune vertu n’a d’importance (cf. 1 Cor. 13 :1 et suiv.). Col. 3:15. et que la paix de Dieu règne dans vos cœurs, à laquelle vous avez été appelés en un seul corps, et soyez amicaux. Ap. souhaite aux chrétiens « la paix de Dieu » ou celle qui vient de Dieu (cf. Ph 4,7). Cette paix doit « dominer » dans le cœur du chrétien, c'est-à-dire décider de ce que nous devons choisir en cas de doute et nous aider ainsi à obtenir une récompense céleste (βραβευέτω cf. Col. 2 : 18). - « En un seul corps » - cf. Éph 4:4. Col. 3:16. Laissez la Parole du Christ habiter en vous richement avec toute sagesse ; enseignez-vous et exhortez-vous les uns les autres avec des psaumes, des hymnes et des chants spirituels, en chantant avec grâce dans vos cœurs au Seigneur. Dans le renouveau de l'homme dans le christianisme, la Parole du Christ ou l'Évangile du Royaume de Dieu apporte de grands bénéfices, et Ap. conseille aux lecteurs de recourir le plus souvent possible à ce véritable remède. Lorsque cette Parole habitera abondamment en eux, ils pourront se réprimander et s'instruire les uns les autres « en toute sagesse » (la sagesse en la matière est nécessaire), et les moyens de cet enseignement mutuel seront pour eux diverses œuvres d'inspiration poétique chrétienne (psaumes... cf. Ep 5, 19). - «Chanter avec grâce», c'est-à-dire avec une ambiance chrétienne particulière remplie de grâce. Ap. Il parle probablement ici d'en dehors des réunions liturgiques des croyants, où les chrétiens pouvaient effectivement s'édifier les uns les autres : dans les réunions liturgiques, cette édification relevait de la responsabilité des primats de l'Église. Col. 3:17. Et quoi que vous fassiez en paroles ou en actes, faites tout au nom du Seigneur Jésus-Christ, en rendant grâces à Dieu le Père par Lui. De plus, toute la vie d'un croyant doit être sanctifiée par la parole du Christ, et les chrétiens sont obligés de tout faire pour la gloire de Dieu. Selon l'interprétation de Jean Chrysostome, il est nécessaire d'invoquer le nom du Seigneur au début de toute affaire, notamment : « dans nos lettres nous mettons à l'avance le nom du Seigneur, car là où est le nom du Seigneur, là tout nous plaît ». Col. 3:18. Femmes, soumettez-vous à vos maris, comme il convient dans le Seigneur. Col. 3:19. Maris, aimez vos femmes et ne soyez pas durs avec elles. Col. 3:20 . Enfants, obéissez en tout à vos parents, car cela plaît au Seigneur. Col. 3:21. Pères, n’irritez pas vos enfants, afin qu’ils ne se découragent pas. Col. 3:22. Esclaves, obéissez à vos maîtres selon la chair en toutes choses, non seulement en les servant en apparence pour plaire au peuple, mais en les servant avec simplicité de cœur, dans la crainte de Dieu. Col. 3:23. Et quoi que vous fassiez, faites-le avec votre cœur, comme pour le Seigneur, et non pour des hommes, Col. 3:24. Sachant que vous recevrez un héritage du Seigneur en récompense, car vous servez le Seigneur Christ. Col. 3:25. Et quiconque fait le mal recevra selon son injustice : il n’a aucune partialité. La traduction russe, apparemment, fait référence à cette instruction aux esclaves : ils ne doivent pas faire de mal, car Dieu les récompensera équitablement, malgré le fait qu'ils se soient trouvés dans une situation difficile au cours de leur vie. Mais il vaut mieux relier ce verset à la prochaine admonestation aux maîtres, car dans la lettre aux Éphésiens (Ep 6,9) ces paroles sont incluses dans l'exhortation adressée aux maîtres. En slave donc, la première expression du verset ό γαρ άδικων est correctement véhiculée par le mot : « offenser », qui ne peut caractériser que la relation du maître à l'esclave, et non de l'esclave au maître. Vous pourriez être intéressé par :