Глава III
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Moralische Anweisungen für Christen im Allgemeinen (1–17). Anweisungen für christliche Familienmitglieder (18–25).
Kol. 3:1. Wenn Sie also mit Christus aufgewachsen sind, dann suchen Sie nach den Dingen, die oben sind, wo Christus zur Rechten Gottes sitzt;
Im moralisierenden Teil seiner Botschaft schreibt Ap. Zunächst sagt er, dass das wahre christliche Leben im Verzicht auf alles Irdische und in der Gemeinschaft mit Gott besteht (Kol. 3,1-4). Vor diesem Hintergrund müssen sich Christen von Leidenschaften befreien und sich mit Tugenden schmücken, die dem Wesen des neuen Menschen entsprechen (Kol. 3,5-17). Christen sind mit Christus (siehe Röm 6,4 und Eph 2,6) zu einem neuen Leben auferstanden und deshalb sollten alle ihre Gedanken dorthin streben, wo Christus ist, das heißt zum Himmel. – „Zur Rechten Gottes“ – siehe Markus 16:19.
Kol. 3:2. Konzentrieren Sie sich auf die Dinge oben und nicht auf die irdischen Dinge.
Christen müssen „denken“, das heißt, mit ihrer ganzen inneren Stimmung an die himmlische Welt gebunden sein. Dies bedeutet jedoch nicht, dass Ap. Er erkannte überhaupt nicht die Notwendigkeit, sich um irdische Dinge zu kümmern: Genau dort, in der zweiten Hälfte des Kapitels, Ap. z. B. lehrt die Gläubigen, besonders auf die Verantwortung zu achten, die ihnen das Irdische auferlegt, nämlich Familie, Leben, und leugnete im Allgemeinen nicht die Möglichkeit für einen Christen, irdische Segnungen zu nutzen und zu genießen (vgl. 1 Kor 6,12, 10,23). Nur sollten diese Vorteile in keiner Weise die Hauptsorge im Herzen eines Christen verdrängen – um das Ewige, Himmlische.
Kol. 3:3 . Denn du bist tot, und dein Leben ist mit Christus in Gott verborgen;
Kol. 3:4. Wenn Christus, dein Leben, erscheint, dann wirst du mit Ihm in Herrlichkeit erscheinen.
Warum können irdische Dinge den Geist eines Gläubigen nicht besonders anziehen? Weil er einem sündigen Leben gestorben ist, was das irdische Leben normalerweise ist (Römer 6,2). - „Und das Leben“ – also Ihr wahres Leben, die Zukunft, auf die Sie sich jetzt vorbereiten müssen, ist noch „verborgen bei Christus in Gott“ bzw. bei Gott. Christus wird zum endgültigen Gericht der Welt kommen – und dann wird Ihr wahres Leben offenbart, ein Leben in Herrlichkeit.
Kol. 3:5. Darum tötet eure Glieder auf der Erde: Unzucht, Unreinheit, Leidenschaft, böse Wollust und Habgier, die Götzendienst ist,
Kol. 3:6. weshalb der Zorn Gottes über die Söhne des Ungehorsams kommt,
Spalte 3:7. in dem auch du einst bekehrt wurdest, als du unter ihnen lebtest.
Angesichts dieser glorreichen Zukunft, die uns erwartet, müssen wir die Leidenschaften bekämpfen, die so sehr mit dem Menschen verbunden sind, dass man sie sogar seine irdischen Glieder, das heißt Glieder seines irdischen Körpers, nennen kann. Aus diesen Leidenschaften Ap. Zunächst erwähnt er sinnliche Leidenschaften (Unzucht mit unterschwelligen unreinen fleischlichen Stimmungen) und dann spirituelle Leidenschaften – Habgier. „Unzucht“ und „Habgier“ sind die beiden charakteristischsten Laster der Heiden: Sie waren, um es mit den Worten eines antiken Schriftstellers zu sagen, Totengräber, die der antiken Welt ein Grab aushoben. - Ap. nennt Habgier „Götzendienst“, weil „diejenigen, die für den Mammon arbeiten, sich vom Dienst an Gott entfernt haben“ (Chrysostomus). – „Kommen“ (έρχεται), d. h. ständig kommend, ständig offenbarend (vgl. Röm 1,18 „offenbart“). – „Söhne des Ungehorsams“ – siehe Eph 2:2. - „In welchem“, also in Lastern. - „Unter ihnen“, das heißt zwischen den Söhnen des Ungehorsams.
Spalte 3:8. Und nun legst du alles beiseite: Zorn, Zorn, Bosheit, Verleumdung, Schimpfwörter deiner Lippen;
„Legen Sie es beiseite“ – wie unbrauchbare schmutzige Kleidung. – „Zorn, Zorn“ – siehe Eph 4:31.
Kol. 3:9. Lügen Sie einander nicht, nachdem Sie den alten Mann mit seinen Taten abgeschreckt haben
„Erzählt keine Lügen“ – siehe Eph 4:25. – „Beiseite gelegt“... Siehe Eph 4:22.
Kol. 3:10. und nachdem er das Neue angezogen hat, das in der Erkenntnis erneuert wird, nach dem Bild dessen, der es geschaffen hat,
Siehe Eph 4:24. – „In der Erkenntnis“ – richtiger: „in der Erkenntnis.“ Die Folge der Erneuerung ist die Bereicherung des Menschen mit der Erkenntnis Gottes.
Kol. 3:11. wo es weder Griechen noch Juden gibt, weder Beschneidung noch Unbeschnittenheit, Barbaren, Skythen, Sklaven, Freie, sondern Christus ist alles und in allem.
Siehe Gal 3:28. Bei der Erneuerung muss ein Christ seine nationalen und sozialen Vorteile vergessen: Christus allein muss als höchstes Vorbild vor ihm stehen; In Christus müssen alle seine Interessen für ihn im Mittelpunkt stehen.
Kol. 3:12. Darum kleidet euch als Gottes Auserwählte, Heilige und Geliebte, mit Barmherzigkeit, Freundlichkeit, Demut, Sanftmut, Langmut,
„So“, also angesichts der Tatsache, dass Sie Ihre alten Klamotten wegräumen. - „Anziehen“ – das heißt, man braucht neue Kleidung, und das können nur verschiedene christliche Tugenden sein. – „Auserwählte, Heilige, Geliebte“ – siehe Eph 1:4, 11.
Kol. 3:13. Erträgt einander und verzeiht einander, wenn jemand gegen irgendjemanden eine Beschwerde hat: So wie Christus euch vergeben hat, so tut ihr es auch.
Siehe Eph 4:2. - „Wie Christus dir vergeben hat“ – natürlich am Kreuz, als er für seine Feinde betete (Lukas 23,34).
Kol. 3:14. Ziehe vor allem die Liebe an, die die Summe der Vollkommenheit ist,
Genauer gesagt: „Über alles (das oben beschriebene Gewand, Kol. 3:12) ziehst du die Liebe an, die das Band ist, das dem ganzen Gewand Vollkommenheit verleiht.“ Ap. vergleicht christliche Liebe mit einem Gürtel, der die gesamte Kleidung eines Menschen festzieht und seiner Figur Harmonie verleiht. Tatsächlich sind die Tugenden ohne Liebe nicht von Bedeutung (vgl. 1 Kor 13,1 ff.).
Kol. 3:15. und lasst den Frieden Gottes in euren Herzen herrschen, zu dem ihr in einem Körper berufen seid, und seid freundlich.
Ap. wünscht den Christen „den Frieden Gottes“ bzw. das, was von Gott kommt (vgl. Phil 4,7). Dieser Friede muss im Herzen eines Christen „Herrschaft haben“, d. h. entscheiden, wofür wir uns im Zweifelsfall entscheiden sollen, und uns so helfen, himmlische Belohnung zu erlangen (βραβευέτω vgl. Kol. 2,18). - „In einem Körper“ – vgl. Eph 4:4.
Kol. 3:16. Lass das Wort Christi mit aller Weisheit reichlich in dir wohnen; Lehrt und ermahnt einander mit Psalmen, Hymnen und geistlichen Liedern und singt mit Gnade im Herzen dem Herrn.
Bei der Erneuerung des Menschen im Christentum bringt das Wort Christi oder das Evangelium vom Reich Gottes großen Nutzen, und Ap. rät den Lesern, so oft wie möglich auf dieses wahre Heilmittel zurückzugreifen. Wenn dieses Wort reichlich in ihnen wohnt, werden sie in der Lage sein, einander „mit aller Weisheit“ zu ermahnen und zu lehren (Weisheit in dieser Angelegenheit ist notwendig), und die Mittel dieser gegenseitigen Belehrung werden für sie verschiedene Werke christlicher poetischer Inspiration sein (Psalmen... vgl. Eph 5,19). - „Singen in Gnade“, also mit einer besonderen christlichen Gnadenstimmung. Ap. Er spricht hier wahrscheinlich davon, dass Christen sich außerhalb liturgischer Zusammenkünfte der Gläubigen tatsächlich gegenseitig erbauen konnten: In liturgischen Zusammenkünften lag diese Erbauung in der Verantwortung der Primaten der Kirche.
Kol. 3:17. Und was auch immer Sie in Worten oder Taten tun, tun Sie alles im Namen des Herrn Jesus Christus und danken Sie Gott, dem Vater, durch ihn.
Darüber hinaus muss das gesamte Leben eines Gläubigen durch die Führung des Wortes Christi geheiligt werden, und Christen sind verpflichtet, alles zur Ehre Gottes zu tun. Nach der Interpretation von Johannes Chrysostomus ist es notwendig, den Namen des Herrn zu Beginn jeder Angelegenheit anzurufen, insbesondere: „In unseren Briefen legen wir den Namen des Herrn im Voraus fest, denn wo der Name des Herrn ist, da ist alles angenehm.“
Kol. 3:18. Frauen, unterwirft euch euren Männern, wie es dem Herrn angemessen ist.
Kol. 3:19. Ehemänner, liebt eure Frauen und seid nicht hart zu ihnen.
Kol. 3:20 . Kinder, seid euren Eltern in allem gehorsam, denn das gefällt dem Herrn.
Kol. 3:21. Väter, provoziert eure Kinder nicht zum Zorn, damit sie nicht den Mut verlieren.
Kol. 3:22. Sklaven, gehorcht euren Herren gemäß dem Fleisch in allem und dient ihnen nicht nur scheinbar als Gefallen an den Menschen, sondern auch in Einfachheit des Herzens und in Ehrfurcht vor Gott.
Kol. 3:23. Und was auch immer Sie tun, tun Sie es von Herzen, für den Herrn und nicht für die Menschen.
Kol. 3:24. Im Wissen, dass du als Belohnung ein Erbe vom Herrn erhältst, weil du dem Herrn Christus dienst.
Kol. 3:25. Und wer Unrecht tut, wird entsprechend seiner Ungerechtigkeit empfangen: Er ist nicht parteiisch.
Die russische Übersetzung bezieht sich diese Anweisung offenbar auf Sklaven: Sie sollten kein Unrecht tun, denn Gott wird es ihnen gerecht vergelten, obwohl sie sich zu Lebzeiten in einer schwierigen Situation befanden. Aber es ist besser, diesen Vers mit der nächsten Ermahnung an die Meister in Verbindung zu bringen, denn im Brief an die Epheser (Eph 6,9) sind diese Worte in der an die Meister gerichteten Ermahnung enthalten. Im Slawischen wird daher der erste Ausdruck des Verses ό γαρ άδικων korrekt durch das Wort „beleidigen“ wiedergegeben, das nur das Verhältnis des Herrn zum Sklaven charakterisieren kann, nicht aber des Sklaven zum Herrn.
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