Джерело живої води

Опис життя та діяльності отця Іоанна Кронштадтського Православні віри поборничі, землі Російські печальничі, пастирем правило і образі вірним, покаяння і життя в Христі проповіднику, Божественних Тайн Благоговійний служителю і сміливий про людей молитовнику, отче праведний Іоанні, цілителеві і предивний чудотворче, прикраса, моли Всеблагого Бога умирити мир і врятувати душі наші. Сьогодні пастир Кронштадтський чекає на Престолу Божу і старанно молить про вірних Христа Пастиреначальника, який обітницю дав: «Створю Церкву Мою, і брама адова не здолають її». Пам'ять святого відбувається 20 грудня/2 січня Ще за життя знаменитого вселенського молитовника та чудотворця о. протоієрея Іоанна Ілліча Сергієва стало з'являтися в пресі багато великих і дрібних творів, присвячених його біографії, пастирським подвигам, чудотворенням і т. д. Найбільш капітальною працею з них є об'ємна книга: «Два дні в Кронштадті», що належить перу шанованого російським товариством Духовної Академії, нині єпископа Каширського, вікарія Тульської єпархії. Само собою зрозуміло, талановитий преосвященний автор багато скористався дрібними виданнями, присвяченими високому предмету його праці й книги єпископа Євдокима, що вийшли раніше. У великій залежності від книги преосв. Євдокима «Два дні в Кронштадті» знаходиться і досить ґрунтовна біографія дорогого батюшки, складена колишнім доцентом Спб. Дух. Академії архімандритом Михайлом. Талановита і прекрасна праця С. Животовського: «На Півночі з о. Іоанном Кронштадтським». Сюди слід віднести: «Листи про подорожі на Північ з о. Іоанном», складені А. Нарцизовий; прекрасний твір С. І. Цвєткова: «О. Іоанн Кронштадтський і чудодійна сила його молитов»; «Кронштадський пастир» Круглова; потім ґрунтовна праця м. Зибіна та ін. Всі ці твори, так чи інакше схожі один з одним у різних запозиченнях, у той же час і доповнюють один одного тими чи іншими відомостями та подробицями. Так само і ми в нашій праці, запропонованій прихильній увазі православних віруючих читачів, з одного боку, багато чого запозичили у вищезгаданих письменників, про що з вдячністю тут і згадуємо, з іншого боку, – у нас є багато такого, чого не перелічено в перерахованих працях. А саме: ми з особливою увагою зупинялися на момент початкового прославлення о. Іоанна, на цьому переході від скромної частки смиренно-віруючого священика до славного долі всеросійського молитовника та всесвіту світильника. Потім майже у всіх вищеперелічених працях слабко і коротко відзначено перебування дорогого батюшки в жовтні 1894 року в Лівадії, біля одра вмираючого пріснопам'ятного Государя Імператора Олександра ІІІ-го. У нас же це викладено з ґрунтовною подробицею, за що ми маємо з вдячністю згадати чудове видання училищного Рад. при Св. Синоді: "Імператор Олександр III", склад. А. Д. Поповим. Також у нас багато сторінок присвячено образу боротьби о. Іоанна з революцією, докладно описані найближчі роки перед його земною смертю, смерть і поховання, чудеса при гробниці о. Іоанна і т. д. Багато зобов'язані також ми і поважній стариці матінці ігуменії Таїсії, а саме, виданим нею спогадам про о. Іоанні та листам о. Іоанна до ігуменії Таїсії. Ми зробили все, що могли. Нехай ті, хто може зробити краще, зроблять краще. Ми ж пошануємо себе глибоко щасливими, якщо наша книга хоч на кілька миттєвостей піднесе православного читача над житейською суєтою і перенесе його у піднесений світ, обвіяний благодатною атмосферою великого Світильника землі російської. На закінчення просимо православного читача міцно надрукувати в серці такі слова найдорожчого батюшки, висловлені їм у листі від 31 жовтня 1906 до ігуменії Таїсії: «Ти знаєш, як до мене благодаттю Божою прагне народ – і старий і малий, як діти мене зустрічають із радістю, подібно як колись Христа єврейські діти зустрічали з радістю, з тріумфуючими особами та піснями. Так і нині скрізь прості люди та незлобиві діти зустрічають мене з радістю. Що це означає? Отже, Божа благодать живе в мені, і всіх простих серцями тягне до мене, а через мене до Бога, Якому я служу». 1 Див. Книгу «Листи О. Протоієрея Іоанна до Настоятельки Леушинського монастиря Ігуменії Таїсії». Спб., 1909, 37 стор.