Sursa de apa vie

Descrierea vieții și operei părintelui Ioan de Kronstadt Campion al credinței ortodoxe, întristător al țării ruse, păstor al domniei și chip credincios, propovăduitor al pocăinței și al vieții în Hristos, propovăduitor al Tainelor divine, un slujitor evlavios și o carte de rugăciuni îndrăzneață pentru oameni, neprihănitul Părinte Ioan, un vindecător și minunat făcător de minuni, lăudat Bisericii întregii și împodobirea Domnului nostru Dumnezeu să liniștească lumea și să ne salveze sufletele. Astăzi, Păstorul din Kronstadt stă în fața Tronului lui Dumnezeu și se roagă cu ardoare pentru credincioșii lui Hristos Păstorul Principal, care a făcut promisiunea: „Voi zidi Biserica Mea și porțile iadului nu vor birui împotriva Ei”. Sfântul este prăznuit pe 20 decembrie/2 ianuarie Chiar și în timpul celebrei cărți de rugăciuni ecumenice și făcător de minuni pr. A început să apară protopop Ioan Ilici Serghiev, multe lucrări mari și mici consacrate biografiei sale, isprăvilor pastorale, miracolelor etc. Cea mai importantă lucrare dintre ele este o carte voluminoasă: „Două zile la Kronstadt”, scrisă de episcopul Evdokim, respectat de societatea rusă, fost rector al Academiei Teologice din Moscova, acum episcop de Kashir dio, vicar de Kashir dio. Este de la sine înțeles că talentatul și drept reverend autor a folosit foarte mult publicațiile mici consacrate subiectului înalt al operei sale și publicate înainte de cartea episcopului Evdokim. În mare măsură, în funcție de cartea Pr. Evdokim „Două zile în Kronstadt”, conține și o biografie destul de detaliată a dragului preot, întocmită de un fost conferențiar la Sankt Petersburg. Spirit. Academia de arhimandritul Mihail. Lucrarea lui S. Jivotovsky este talentată și frumoasă: „În nord de la părintele Ioan de Kronstadt”. Aceasta ar trebui să includă și: „Scrisori despre călătoria spre nord de pe insulă. Ioan”, compilat de A. Nartsizova; minunată lucrare a lui S.I. Tsvetkov: „O. Ioan din Kronstadt și puterea miraculoasă a rugăciunilor sale”; „Păstorul Kronstadt” de Kruglov; apoi lucrarea amănunţită a domnului Zybin şi a altora. Toate aceste lucrări, într-un fel sau altul asemănătoare între ele în diverse împrumuturi, se completează în același timp cu anumite informații și detalii. La fel, în lucrarea noastră, pe care o oferim atenției favorabile a cititorilor credincioși ortodocși, pe de o parte, am împrumutat mult de la scriitorii sus-menționați, pe care îi amintim aici cu recunoștință recunoscătoare, pe de altă parte, avem multe care nu se află în lucrările enumerate. Și anume: am acordat o atenție deosebită momentului proslăvirii inițiale a pr. Ioane, la această trecere de la soarta umilă a unui preot umil credincios la destinul glorios al unei cărți de rugăciuni în întregime rusească și al unei lămpi universale. Apoi, în aproape toate lucrările de mai sus, șederea dragului preot în octombrie 1894 la Livadia, lângă patul muribundului, veșnic memorabilul împărat suveran Alexandru al III-lea, este remarcată slab și pe scurt. Am expus acest lucru în detaliu, pentru care trebuie să ne amintim cu recunoștință excelenta ediție a școlii Sov. la Sfântul Sinod: „Împăratul Alexandru III”, compoziție. A. D. Popov. La fel, avem multe pagini dedicate imaginii luptei pr. Ioan cu revoluția, următorii ani înaintea morții sale pământești, moartea și înmormântarea lui, minuni la mormântul pr. Ioan, etc. Multe datorăm și venerabilei bătrâne Maica Stareță Taisia ​​și anume memoriile pe care le-a publicat despre pr. Ioan și scrisori către pr. Ioan către stareța Taisia. Am făcut tot ce am putut. Lăsați-i pe cei care pot face mai bine să facă tot ce este mai bun. Ne vom considera profund fericiți dacă cartea noastră, chiar și pentru câteva clipe, îl ridică pe cititorul ortodox deasupra deșertăciunii vieții cotidiene și îl transportă într-o lume înălțată, înconjurată de atmosfera grațioasă a Marii Lampi a pământului rusesc. În încheiere, rugăm cititorul ortodox să-și întipărească ferm în inimă următoarele cuvinte ale iubitului nostru preot, exprimate în scrisoarea sa din 31 octombrie 1906 către stareța Taisia: "Știți cum oamenii, atât bătrâni cât și tineri, se luptă pentru mine prin harul lui Dumnezeu, cum copiii mă întâmpină cu bucurie, așa cum copiii evrei L-au întâmpinat cândva pe Hristos cu bucurie, cu fețe triumfatoare și cântece. Așa că, acum, pretutindeni, oamenii obișnuiți și copiii blânzi mă întâmpină cu bucurie. Ce înseamnă? Aceasta înseamnă că harul lui Dumnezeu trăiește în mine, și prin mine i-a atras pe toți oamenii simpli la mine, care i-a atras pe toți oamenii simpli la mine. servi.” 1 Vezi cartea „Scrisorile lui O. protopop Ioan către stareța Mănăstirii Leușinski, stareța Taisia”. Sankt Petersburg, 1909, 37 p.