Zdroj živé vody
Источник живой воды
Volné dílo — celý text je zde.
Strojový překlad z originálu · Zobrazit originál
Popis života a díla otce Jana z Kronštadtu
Šampion pravoslavné víry, smutek ruské země, pastýř vlády a věrný obraz, kazatel pokání a života v Kristu, kazatel božských tajemství, uctivý služebník a odvážná modlitební kniha pro lidi, spravedlivý otec John, léčitel a úžasný divotvorce, chvála městu Kronštadtu všemu světu Církev Bohu a našemu pacodskému krášli a zachraň naše duše.
Pastýř z Kronštadtu dnes stojí před Božím trůnem a vroucně se modlí za věrné Krista, vrchního pastýře, který dal slib: „Postavím svou církev a brány pekelné ji nepřemohou.
Světec se připomíná 20. prosince/2. ledna
Ještě za života slavné ekumenické modlitební knihy a zázračného pracovníka Fr. Arcikněz John Iljič Sergiev začal vycházet v tisku, mnoho velkých i malých děl věnovaných jeho biografii, pastoračním skutkům, zázrakům atd. Jejich nejvýznamnějším dílem je objemná kniha: „Dva dny v Kronštadtu“, kterou napsal biskup Evdokim, respektovaný ruskou společností, bývalý rektor Moskevské teologické akademie, nyní biskup Kaširského, dio vikář z Tucely. Je samozřejmé, že talentovaný, správný ctihodný autor hojně využíval malých publikací věnovaných vznešenému tématu jeho díla a vydaných před knihou biskupa Evdokima. Z velké části v závislosti na knize reverenda Evdokima „Dva dny v Kronštadtu“ obsahuje také poměrně podrobnou biografii drahého kněze, kterou sestavil bývalý docent v Petrohradě. Duch. Akademie Archimandrite Michail. Dílo S. Zhivotovského je talentované a krásné: „Na severu od P. Jana z Kronštadtu.“ To by také mělo obsahovat: „Dopisy o cestování na sever z ostrova. John“, sestavil A.
Nartsizová; nádherné dílo S.I. Cvetkova: „O. Jan z Kronštadtu a zázračná síla jeho modliteb“; „Kronštadtský ovčák“ od Kruglova; pak detailní práce pana Zybina a dalších. Všechna tato díla, tak či onak si podobná v různých výpůjčkách, se zároveň doplňují o určité informace a detaily. Stejně tak v našem díle, které nabízíme za příznivé pozornosti pravoslavných věřících čtenářů, jsme si na jedné straně vypůjčili mnohé od zmíněných spisovatelů, které zde s vděčnou vděčností připomínáme, na druhé straně máme mnohé, co v uvedených dílech není. Totiž: zvláštní pozornost jsme věnovali okamžiku prvotního oslavení Fr. Jana, na tomto přechodu od skromného údělu pokorného věřícího kněze ke slavnému osudu celoruské modlitební knihy a univerzální lampy.
Téměř ve všech výše uvedených dílech je pak slabě a stručně zaznamenán pobyt milého kněze v říjnu 1894 v Livadii, u lůžka umírajícího, vždy nezapomenutelného suverénního císaře Alexandra III. Velmi podrobně jsme to vyložili, za což musíme s vděčností vzpomínat na vynikající vydání školního Sov. na Svatém synodu: „Císař Alexandr III.“, skladba. A. D. Popov. Stejně tak máme mnoho stránek věnovaných obrazu boje Fr. Jana s revolucí, nadcházející roky před jeho pozemskou smrtí, jeho smrt a pohřeb, zázraky u hrobu Fr. Jana atd. Také ctihodné staré paní matce abatyši Taisii vděčíme za mnohé, totiž za paměti, které vydala o Fr. Jana a dopisy Fr. Jana abatyši Taisii. Udělali jsme všechno, co jsme mohli. Ať ti, kteří umí nejlépe, dělají to nejlepší.
Budeme se považovat za hluboce šťastné, když naše kniha byť jen na pár okamžiků povznese pravoslavného čtenáře nad marnost všedního dne a přenese ho do povzneseného světa, obklopeného vlídnou atmosférou velké Lampy ruské země.
Na závěr prosíme pravoslavného čtenáře, aby si pevně vtiskl do srdce následující slova našeho nejdražšího kněze, vyjádřená v jeho dopise ze dne 31. října 1906 abatyši Taisii:
"Víte, jak o mě lidé, staří i mladí, skrze milost Boží usilují, jak mě děti s radostí vítají, stejně jako kdysi židovské děti vítaly Krista s radostí, s triumfálními tvářemi a písněmi. Tak mě teď všude s radostí zdraví obyčejní lidé a něžné děti. Co to znamená? To znamená, že milost Boží žije ve mně a přitahuje ke mně všechny prosté lidi, kdo ke mně slouží, a skrze mě." 1
Viz kniha „Dopisy O. Archpriest John abatyši kláštera Leushinsky, abatyši Taisia“. Petrohrad, 1909, 37 stran.
Obsah
1 Детство о. Иоанна
2 О. Иоанн в семинарии
3 В Академии 1851–1855
4 Первые дни пастырской деятельности в Кронштадте
5 Законоучительство и педагогическая деятельность о. Иоанна
6 Терния на первых порах пастырства, притеснения от настоятеля, консисторские следствия и недоверие со стороны высшей духовной власти
7 Начало прославления о. Иоанна. Христолюбивая раба Божия Параскева Ивановна Ковригина. Празднование 25-летия и 35-летия священства
8 Высота всероссийской славы о. Иоанна. Высочайший вызов его в Ливадию для молитвы и напутствования Государя Императора Александра III-го
9 Величие и широта всеобъемлющей любви о. Иоанна
10 Наружность о. Иоанна
11 Внешняя обстановка деятельности о. Иоанна
12 Богослужение о. Иоанна
13 Общая исповедь
14 Сила чудодейственной молитвы о. Иоанна Кронштадтского. Многочисленные факты заочных исцелений. Прозорливость великого молитвенника и чудотворца
15 Путешествия о. Иоанна Кронштадтского по России
16 Литературные дела о. Иоанна Кронштадтского
17 Воздействие о. Иоанна на душу людей. Борьба с пьянством
18 Благотворительность о. Иоанна
19 О. Иоанн как духовный руководитель монахинь. Его любовь к Леушинскому женскому монастырю Новгородской Епархии
20 Пятидесятилетие священства о. Иоанна
21 Деятельность о. Иоанна в Русско-Японскую войну и его борьба с революцией
22 Борьба революционных отбросов с Кронштадтским пастырем и пьеса «Черные Вороны», как выражение этой борьбы. Победа ревнителей православия над «Черными Воронами»
23 Последние дни о. Иоанна Кронштадтского
24 Блаженная кончина о. Иоанна