Начало прославления о. Иоанна. Христолюбивая раба Божия Параскева Ивановна Ковригина. Празднование 25-летия и 35-летия священства

Ίσως, για πολύ, πολύ καιρό, αυτό το μεγάλο λυχνάρι θα έπρεπε να καίει κρυφά, λόγω της βαθιάς ταπείνωσής του, στην ανείπωτη θλίψη όλων των αγίων που το ζητούν και το διψούν, προσευχές και βοήθεια ευάρεστη στον Κύριο - αν ο ίδιος ο Παντογνώστης δεν έστελνε ένα αστέρι καθοδήγησης, που να δείχνει το μέρος όπου ήταν ευγενικό και μακρόσυρτο αυτό το βιβλίο προσευχής. - Και αυτό το αστέρι εμφανίστηκε στο πρόσωπο της ευγενούς, νεκρής γριάς εν Θεώ - της παρθένου Paraskeva Ivanovna Kovrigina, της οποίας όλη η ζωή, από την παιδική της ηλικία μέχρι το θάνατό της, ήταν γεμάτη πνευματικές κατασκευές και υπέροχα παραδείγματα και ταυτόχρονα εμποτισμένη με πνεύμα αυστηρής ασκητικότητας. Ο Paraskeva Ivanovna Kovrigina γεννήθηκε στις 14 Οκτωβρίου 1816, στην επαρχία Kostroma, στην περιοχή Chukhloma, στο Glazunovo-Bushnevskaya volost, στην ενορία Soborovsky, στο χωριό Tushevino, στο χωριό Falagino, που βρίσκεται 12 βερστόνια από την πόλη Galich. Ολόκληρη η οικογένεια αποτελούνταν από ευσεβείς γονείς Ivan Ivanovich και Juliania Filimonovna, τέσσερις γιους - John, Kosma, Julian και Andrei, και δύο κόρες - Ksenia και Paraskeva. Όλοι τους ήταν δουλοπάροικοι του πρίγκιπα Ντολγκορούκοφ. Η νεότερη της οικογένειας, η κόρη του Παρασκευά, αν και από τη φύση της δεν ήταν προικισμένη με ιδιαίτερη φυσική ομορφιά, από μικρή ηλικία διακρίθηκε από εξαιρετική πνευματική ομορφιά: ήταν ταπεινή, πράη και σιωπηλή, ανοίγοντας τα χείλη της μόνο σε λογικές ομιλίες - για τη δόξα του Θεού ή σε στιγμές λύπης για τη θλίψη κάποιου άλλου. Ήταν υποταγμένη στους γονείς της και εκτιμούσε πολύ την ευλογία τους. Από την ηλικία των 18 ετών, διαχειριζόταν ήδη όλες τις δουλειές του σπιτιού στο σπίτι. πήρε το ρίσκο να δεχτεί ξένους και περιπλανώμενους, αν και στην οικογένειά της δεν άρεσε πολύ, και συχνά την ενοχλούσαν για αυτό. Εκείνη, αγαπώντας τη χρυσή σιωπή, έφερε όλες τις επικρίσεις χωρίς παράπονο, μοιράζοντας το μερίδιό της με άλλους, έτσι ώστε κανείς να μην έφευγε από το σπίτι χωρίς τουλάχιστον κάτι. Αποκτώντας με τον ευγενικό, πράο και ευγενικό χαρακτήρα της τη γενική αγάπη και τον σεβασμό των γύρω της, δεν εξυψωνόταν καθόλου μπροστά στους άλλους και προσπαθούσε πάντα να μένει απαρατήρητη. Αλλά η ελκυστικότητά της, το ανοιχτό και λαμπερό της βλέμμα, η απαράμιλλη σεμνότητα, σε συνδυασμό με την τρυφερότητα της προσφώνησης, δεν μπορούσαν να κρυφτούν από τα οξυδερκή και περίεργα μάτια των ανδρών, πολλοί από τους οποίους θεωρούσαν υπερηφάνεια και μεγάλη τιμή να είναι ο αρραβωνιαστικός της και αναζητούσαν το χέρι της. γιατί ο πατέρας, για να αποφύγει τον αναγκαστικό γάμο με έναν δουλοπάροικο, αγόρασε την ελευθερία της, μην υποπτευόμενος καθόλου τι κρύβεται και λατρεύεται στην ψυχή της κόρης του Παρασκευά, της οποίας οι σκέψεις και τα συναισθήματα απορροφήθηκαν πλήρως στη σωτηρία της ψυχής της και στην απόκτηση του αιώνιου Νυμφίου - Χριστού. Στην προσπάθειά της να αφοσιωθεί στη διαρκή παρθενία, ο Παρασκευάς δεν σκέφτηκε τον γάμο, αλλά τα πνευματικά αντικείμενα αγαπημένα στην καρδιά της. Για τον σκοπό αυτό, με ιδιαίτερη περιέργεια, συνομιλούσε για πολλή ώρα με προσκυνητές ή μοναχές, παρασυρόμενη από τις ιστορίες τους και, εγγράμματη, αγαπούσε η ίδια να διαβάζει πολλά ψυχοσωτήρια βιβλία, ιδιαίτερα από βίους αγίων. Σεβόμενος σε βαθμό ευλάβειας τα ιερά πρόσωπα, ο Παρασκευάς εκνευριζόταν πολύ αν κάποιος μιλούσε άσχημα ή πονηρά για τον κλήρο. Αγαπώντας τις εκκλησιαστικές λειτουργίες, δεν έχασε ούτε μια Κυριακή ή αργία χωρίς να επισκεφθεί τον ενοριακό ναό, παρά την απόσταση των 7 μιλίων από το χωριό τους, και βιαζόταν να έρθει στον ναό του Θεού στην αρχή της λειτουργίας. Και μόνο η ανοιξιάτικη πλημμύρα των ποταμών την ανάγκασε να εξομολογηθεί και να λάβει τη Θεία Κοινωνία. Ταιν έξω από την ενοριακή του εκκλησία. Είναι συγκινητικό να φανταζόμαστε πώς μια νεαρή ασκήτρια -αδύναμη στο φύλο της, αλλά δυνατή, σαν ανένδοτη, σε πνεύμα και πίστη, με προσευχή στο στόμα, έχοντας μαζί της την εικόνα της Μεσολάβησης της Μητέρας του Θεού - αυτόν τον ουράνιο οδηγό, συχνά σε μια σκοτεινή νύχτα, με άσχημο καιρό - μόνη της πηγαίνει άφοβα στον ενοριακό ναό ή στο ιερό μοναστήρι. δύναμη να την εμποδίσει από τον επιδιωκόμενο και επιδιωκόμενο καλό στόχο της. Από την ηλικία των 20 ετών, ο Παρασκευάς άρχισε με ζήλο να πηγαίνει στα προσκυνήματα - τόσο μόνος όσο και συνοδευόμενος από άλλους. Επιπλέον, όντας πλήρης ερωμένη της οικογένειας, η οποία, λόγω της φροντίδας των ορφανών των συγγενών της, είχε αυξηθεί σε 20 άτομα, θα έπρεπε να αρνηθεί αυτή την πνευματική απόλαυση. Αλλά η ιερή πρόθεση δεν αναγνωρίζει εμπόδια. Και ο Παρασκευάς, έχοντας βοηθό τη Θεοτόκο, καταφέρνει να πηγαίνει παντού: δεν ξεχνά τους ξένους, εργάζεται σκληρά στο σπίτι, επισκέπτεται ιερούς τόπους και, ταυτόχρονα, δεν χάνει τους κανόνες της βραδινής και πρωινής προσευχής. Εκτός από όλα αυτά, υπομένει αυτάρεσκα την κριτική για την αγάπη της για τους ιερούς τόπους από τους γύρω της, οι οποίοι, σύμφωνα με τις διδασκαλίες του αρχέγονου εχθρού μας - του διαβόλου, κοροϊδεύοντας την ευσέβεια και τη στοργή της γι 'αυτήν, τους φίλους που τη συνόδευαν εθελοντικά - τόλμησαν να τους αποκαλούν σχισματικούς και σφιγκτήρες. Όμως όλη αυτή η αναξιοποίητη γελοιοποίηση έσπασε τελικά ο ατάραχος χαρακτήρας του Παρασκευά, προστατευμένος, επιπλέον, από ακλόνητη υπομονή. Ιδιαίτερα αγαπημένο μέρος για να επισκεφτεί ο Παρασκευάς ήταν το μοναστήρι του Ρέσμα, στο οποίο, σαν ευωδιαστό κρίν, εργαζόταν τότε ο μαθητής του αγίου Σεραφείμ του Σάρωφ, ο ευσεβής γέροντας Ιερομόναχος Ιλαρίωνας, ο οποίος άσκησε τεράστια επιρροή στην καρδιά της Παρασκευά και σε ολόκληρη τη μετέπειτα ζωή της. Από την πρώτη ματιά, είδε μέσα της μια ακαταμάχητη και έντονη επιθυμία για καθετί υψηλό, όχι εγκόσμιο, για κατορθώματα αυτοθυσίας για τη σωτηρία της ψυχής και για πνευματικές συνομιλίες, τις οποίες έκανε μαζί της, χωρίς να κουραζόταν, αλλά χαιρόταν, βλέποντας την ευλάβεια και την έλξη της γι' αυτά. Και πόσο ψυχοσωτήριες και ευαίσθητες πρέπει να έγιναν αυτές οι συζητήσεις του μεγάλου και εξαθλιωμένου γέροντα με τον ασκητή - νέος όχι σε χρόνια, αλλά σε πνεύμα και διψασμένος για πνευματική φώτιση;... Ένας Παντογνώστης - ο Κύριος ήταν αμερόληπτος μάρτυρας της υπέροχης διάθεσης αυτών των δύο όντων: το ένα, ήδη πεινασμένο για αιώνια ένωση με τον Χριστό, και το άλλο είχε καταφέρει να χορτάσει. Έτσι ο Κύριος, ανεξιχνίαστος στις μοίρες Του, ανεξαρτήτως φύλου, ηλικίας ή κοινωνικής θέσης, έφερε κοντά, ήδη ερήμην του πνεύματός του, τον ταπεινό Παρασκευά Ιβάνοβνα με τον σεβάσμιο γέροντα Ιλαρίωνα, ο οποίος, εκτός των άλλων αρετών, είχε το χάρισμα της πρόβλεψης, αντί να κάνει θέληση, χωρίς δισταγμό, εξέφρασε τη θέλησή του: νεκροκρέβατο, σαν στο πνεύμα της προφητείας και της ευλογίας ότι στην Κρονστάνδη υπάρχει ένας μεγάλος φωτιστής της Εκκλησίας του Χριστού - ο π. Ιωάννη, και να υπηρετήσει ο Παρασκευάς υπό αυτόν. Και έτσι, δεκαεπτά χρόνια πριν από το θάνατό της, η Παρασκευά Ιβάνοβνα μετακόμισε στην Κρονστάνδη, όπου ζούσαν πολύ καιρό τα αδέρφια της, ο ένας από τους οποίους ήταν πλούσιος και τσιγκούνης, και ο άλλος, αν και φτωχός, ήταν ευγενικός, με τον οποίο της άρεσε περισσότερο να μένει. Ποιος δεν θα σεβόταν τους θαυμαστούς τρόπους της πρόνοιας του Θεού, που κανόνισε να ζήσουν οι αδερφοί Παρασκευάς περισσότερα από χίλια μίλια από την πατρίδα τους, αλλά σε κανένα άλλο μέρος, δηλαδή στην Κρονστάνδη, όπου το μεγάλο αστέρι του πνευματικού κόσμου άρχισε να λάμπει, σαν να περίμενε μόνο ένα μικρότερο, οδηγό αστέρι;! Δεν ήταν για χάρη των αδελφών της που ο Παρασκευά Ιβάνοβνα προσπάθησε στην Κρονστάνδη: η πνευματική της καρδιά αναζητούσε επίσης πνευματική τροφή. Ο κύριος στόχος και η επιθυμία της απείχαν πολύ από το να επιτευχθούν, γιατί δεν είχε ακόμη γνωρίσει ούτε καν δει τον π. John Sergiev, στον οποίο, σύμφωνα με τη διορατική διαθήκη του Fr. Ο Ιλαρίων, ήρθε να υπηρετήσει, περιφρονώντας τους πάντες και τα πάντα σε αυτόν τον μάταιο κόσμο. Τι ανείπωτη χαρά και συγγενικό συναίσθημα πρέπει να γέμισε τη διψασμένη καρδιά του Παρασκευά όταν είδε τον π. Ιωάννη για πρώτη φορά κατά τη λειτουργία του εσπερινού στον καθεδρικό ναό του Αγίου Ανδρέα;!.. Ένιωσε αμέσως με όλη της την ευγενική, ευεργετική καρδιά προς τον πλησίον της ότι το θέλημα του μακαριστού γέροντα Ιλαρίωνα είχε αρχίσει να εκπληρώνεται. Αφήστε τον καθεδρικό ναό χωρίς να πάρετε ευλογία από τον π. Ιωάννα, δεν μπορούσε. Όμως η ερωτευμένη καρδιά του Παρασκευά την προχωρά παραπέρα: ζητά την άδεια από τον πατέρα της, τον αρχιερέα, να του αποκαλύψει την ψυχή της με εξομολόγηση και, αφού έλαβε αυτό που ζήτησε, τολμά να ενοχλήσει τον π. Ιωάννης - δώσε της λίγο χρόνο για πνευματική συζήτηση και οικοδόμηση πριν την εξομολόγηση. - Μετά από αυτό, ο π. ο αρχιερέας την έφερε σε μια φτωχή γυναίκα, την Evlampia Petrovna Shlyapnikova, που ήταν σεβαστή και προστατευμένη από αυτόν, ζητώντας της να δεχτεί την Paraskeva Ivanovna ως μητέρα της. Από τότε άρχισε να εκφράζεται η ψυχή, η καρδιά και η εσωτερική, ευεργετική δραστηριότητα στον Θεό του αείμνηστου Παρασκευά Ιβάνοβνα Κοβρίγινα. Αφού μόλις βρήκε καταφύγιο με τη Shlyapnikova για πολύ λίγο, η Paraskeva Ivanovna, έχοντας ζήσει προηγουμένως σε μεγάλη οικογένεια και γνωρίζοντας εκ πείρας ότι είναι αδύνατο να τα βγάλεις πέρα ​​σε αυτή τη ζωή χωρίς διαμάχες, άρχισε να την εμπνέει, σε καυγάδες και οικογενειακά προβλήματα, να μην απαντά με αμοιβαία κράχτες, όπως συνηθίζουν οι γυναίκες από αμνημονεύτων χρόνων να διαβάζουν μια προσευχή. Και η ευεργετική επίδραση της συμβουλής αποκαλύφθηκε αμέσως. Μόλις άρχισαν οι οικογενειακές διαφωνίες και η Ευλαμπία Πετρόβνα οπλίστηκε με μυστική προσευχή, η σιωπή που αγαπούσαν όλοι επικράτησε αμέσως. - Επιπλέον, ο Παρασκευά Ιβάνοβνα έλεγε συχνά στην Evlampia Shlyapnikova: «Να θυμάσαι όλα τα λόγια του ιερέα, γιατί είναι ένα μεγάλο λυχνάρι». - Εν τω μεταξύ, εκείνη την εποχή, ο κόσμος δεν έβλεπε ακόμη τίποτα το εξαιρετικό στον πατέρα Ιωάννη Σέργκιεφ, εκτός από κάποιες περίεργες, υποτιθέμενες ξεπερασμένες σχέσεις με το ποίμνιό του, ειδικά τους αδύναμους, που απαιτούσαν πνευματική ενδυνάμωση, τους οποίους ο ίδιος αναζήτησε, ενέπνευσε και μοιράστηκε μαζί τους τα τελευταία μέσα, προς μεγάλη έκπληξη των γύρω του, που δεν έβλεπαν με τόσο πρωτότυπη διάθεση. βοσκός προς το ποίμνιο ποίμνιό του. Όμως η ευαίσθητη καρδιά του Παρασκευά δεν μπορούσε να κρύψει αυτή τη ζεστή φροντίδα για όσους είχαν ανάγκη από την πλευρά του π. Αρχιερέας Ιωάννης; αν και αυτή τη φορά έζησε στην Κρονστάνδη μόνο έξι εβδομάδες, αναγκάστηκε να φύγει για το χωριό για να ολοκληρώσει την κατασκευή, όπου έζησε για 3 χρόνια και 4 μήνες, μένοντας στην Κρονστάνδη με την ψυχή της - για μια αγαπημένη καρδιά, ανεξάρτητα από το πού αιωρείται, πάντα αγωνίζεται με πνεύμα για το αγαπημένο αντικείμενο. Ωστόσο, αυτός ο χωρισμός ήταν οδυνηρός για τον Παρασκευά, αφού ήταν χωρίς αρχηγούς και συμβούλους. Και ο Κύριος, ελεήμων προς αυτούς που Τον αγαπούν, γνωρίζοντας την ψυχή της και τις ειλικρινείς, καλές φιλοδοξίες της, δεν θέλησε να δελεάσει άλλο την υπομονή της Κοβρίγινας και τον Δεκέμβριο του 1872 τίμησε να την εγκαταστήσει για πάντα στην Κρονστάνδη. Οι κάτοικοι της Κρονστάνδης, τόσο προσεκτικοί όσο και περίεργοι, δεν μπορούσαν παρά να εντυπωσιαστούν από την ασυνήθιστη περίσταση του πώς ο Παρασκευά Ιβάνοβνα περπάτησε για πολλή ώρα στους δρόμους της πόλης με τον Fr. John Sergiev, και επίσης τον συνόδευε παντού, ταπεινά μιλώντας μαζί του και ακούγοντας προσεκτικά τις επισκευές του. Είναι ξεκάθαρο ότι το περίεργο επαρχιακό πλήθος, κυρίως γυναίκες, δεν μπόρεσε να ξεπεράσει την περιέργειά του και, αρπάζοντας την κατάλληλη στιγμή που ο Παρασκευάς ήταν μόνος, την πολιόρκησε με ερωτήσεις για τον πατέρα Ιωάννη και τον λόγο για τις μακροχρόνιες συνομιλίες της μαζί του. Εμβαθύνοντας στο πνεύμα και τις προθέσεις των ερωτώντων, η Παρασκευά Ιβάνοβνα, νιώθοντας η ίδια στην ψυχή και την καρδιά της, τους εξήγησε σταθερά και απλά πόσο ευεργετικές και ευχάριστες ήταν οι συνομιλίες του π. Ο Αρχιερέας Sergiev και πώς ανανεώνεται ένα άτομο που του άνοιξε ειλικρινά την ψυχή του στην εξομολόγηση και μια ευλογία που έλαβε από αυτόν προκαλεί ιδιαίτερη ευλάβεια και αγάπη γι 'αυτόν, σεβασμό για την ιεροσύνη και προκαλεί ανησυχία για τη δική του σωτηρία. Και αυτή η άτεχνη, πράος λέξη, πασπαλισμένη με γνήσια πίστη για τον πατέρα Ιωάννη, βρήκε αμέσως αρκετούς που της ανταποκρίθηκαν, γι' αυτό άλλαξε η στάση απέναντι στον Παρασκευά Ιβάνοβνα. Δημιουργήθηκε μια κοινωνία, αν και πολύ μικρή, που άρχισε να καταδιώκει την Κοβρίγινα, με ευεργετικό στόχο να μιλήσει μαζί της με πνευματική έννοια, να αποκαλύψει τις ψυχικές και καρδιακές πληγές τους και να συμβουλευτεί για διάφορα σχέδια, εγχειρήματα και μπερδέματα, ειδικά σε εκείνες τις περιπτώσεις που ντρέπονταν να επικοινωνήσουν κάτι που βαραίνει την ψυχή προσωπικά στον πατέρα Ιωάννη Σέργιεφ. Διψώντας όμως για πνευματική ανανέωση τόσο για τον εαυτό της όσο και για τον γείτονά της, η Παρασκευά Ιβάνοβνα δεν μπορούσε να σταματήσει σε τόσο λίγο: η άφθονη στοργική καρδιά της αναζητούσε επίσης άφθονους καρπούς. Για το σκοπό αυτό, έπεισε τον σεβασμιότατο πατέρα, τον Αρχιερέα Ιωάννη, να οργανώσει πνευματικές συνομιλίες σε άξια σπίτια, για όσους διψούσαν για πνευματική σωτηρία και φώτιση, και έχοντας λάβει τη συγκατάθεση και την ευλογία του π. Ο αρχιερέας ενημέρωσε τους φίλους της για τον τόπο και την ώρα της συνομιλίας, προειδοποιώντας τους να καλούν σε αυτήν μόνο πιστούς. Όπως σε κάθε θέμα που ανακύπτει για πνευματικούς λόγους, αρχικά ελάχιστοι παρακολούθησαν τις συνομιλίες είτε επειδή δεν εμπιστεύονταν αυτό που τους προσφέρθηκε είτε λόγω πνευματικής τύφλωσης και αφοσίωσης στον διεφθαρμένο κόσμο και δεν ήθελαν καθόλου να τις παρακολουθήσουν για να μην ακούσουν μομφές και κατηγορίες της συνείδησής τους. Όλα αυτά απαιτούσαν χρόνο ολικής επούλωσης και ορισμένες συνθήκες. Αλλά - «μη φοβάσαι, μικρό ποίμνιο· επειδή, ο ουράνιος Πατέρας σου δέχθηκε να σου δώσει τη βασιλεία» (Λουκάς 12:32). Και δεν φοβήθηκε, αλλά, ορμώμενο από αχόρταγη αρετή προς τον διπλανό του - τον Παρασκευά, σταδιακά μεγάλωνε και μεγάλωνε. Κατά τη διάρκεια των συνομιλιών, δόθηκαν διάφορες συμβουλές και επιλύθηκε η σύγχυση, και η ζωή διηγήθηκε για τη ζωή σύμφωνα με τις εντολές του Θεού. Οτιδήποτε δεν έγινε πλήρως κατανοητό αμέσως κατά τη διάρκεια της συνομιλίας εξηγήθηκε με τον ελεύθερο χρόνο από τον Παρασκευά Ιβάνοβνα, ο οποίος γνώριζε πολλά από τις Αγίες Γραφές και τις διδασκαλίες των Αγίων Πατέρων. Έτσι, όπως είπε ένας από τους ακροατές, ο Γέροντας Παρασκευάς ήταν ένας προσιτός, κατανοητός, ευγενικός και ταπεινός μέντορας για όλους. Η εικοστή πέμπτη επέτειος του π. Ιωάννης στην ιεροσύνη. Η καρδιά του Παρασκευά Ιβάνοβνα άναψε με μια δυνατή, ακαταμάχητη επιθυμία να τιμήσει και να απαθανατίσει αυτή τη μέρα με κάτι ξεχωριστό - να διαιωνίσει τη μνήμη των πιο άξιων και ζηλωτών βοσκών. Ωστόσο, όσο μεγάλη και αγαπημένη ήταν η επιθυμία του Παρασκευά, η πραγματοποίησή της αποδείχτηκε κάτι παραπάνω από δύσκολη, σχεδόν αδύνατη. Υπερβολικά σπάταλοι, ακολουθώντας συχνά βλαβερές ιδιοτροπίες, οι λίγοι θαυμαστές του π. Ο Γιάννης δεν ήταν γενναιόδωρος στην πραγματοποίηση μιας καλής σκέψης, επιπλέον, αντιμετώπισαν αυτό το θέμα με δυσπιστία και αμέλεια. Η καλοκάγαθη, σεβάσμια ηλικιωμένη κυρία έπρεπε να υπομείνει πολλά, πολλά ηθικά, πνευματικά μαρτύρια. Όπως γνωρίζετε, γενικά δεν είναι εύκολο να ζητάς ακόμη και καθημερινό φαγητό, χωρίς το οποίο δεν μπορείς. Και το να ζητάς -και σε μεγάλη κλίμακα- να ικανοποιείς μόνο την επιθυμία να κάνεις τιμή στον άλλον και, επιπλέον, χωρίς να έχεις πηγές στο χέρι (!), είναι ήδη από μόνος του κατόρθωμα, που επηρεάζει τη συνείδηση, ερεθίζει τα νεύρα και σκοτώνει την καλή διάθεση, τόσο απαραίτητο σε κάθε καλή πράξη. Και μόνο η ειλικρινής, γνήσια αγάπη ήρθε στη βοήθεια της Κοβρίγινα. Μετά από πολλές δυσκολίες και εμπόδια, τελικά συγκεντρώθηκε το ποσό των 800 ρουβλίων και αποφασίστηκε να αγοραστεί και να παρουσιαστεί στον π. Ο θωρακικός σταυρός του John Sergiev. Αν και με απίστευτες προσπάθειες και δυσκολίες, φαινόταν ότι η καλή πρόθεση εκπληρώθηκε τελικά, προς γενική χαρά των ζηλωτών δωρητών, και ιδιαίτερα του Παρασκευά Ιβάνοβνα, που έκανε την πρώτη, τολμηρή σκέψη για αυτήν την πρόθεση. Αλλά βαθιά ταπεινός π. Ο Ιωάννης, αναγνωρίζοντας ότι ήταν ανάξιο και όνειδος η παρθενική του συνείδηση να φορέσει στο στήθος του την πολύτιμη εικόνα Εκείνου που έφερε ξύλινο σταυρό στους ώμους Του, δεν ήθελε στην αρχή να ακούσει για μια τέτοια προσφορά από όσους ήταν ζηλωτές και μόνο μετά από επίμονες αιτήσεις και επιδέξια επιχειρήματα, με βάση μόνο την αγάπη, δέχτηκε τελικά αυτό το δώρο από την πλευρά του Ελ. ευγνωμοσύνη μια εγκάρδια, συγκινητική ομιλία τέτοιου περιεχομένου. Ομιλία την ημέρα της εικοστής πέμπτης επετείου του αρχιερέα, Αρχιερέα του Καθεδρικού Ναού της Κρονστάνδης, Ιωάννη Σέργκιεφ, προς τους ενορίτες στις 14 Δεκεμβρίου 1880, είπε στην εκκλησία, παρουσιάζοντας τον πολύτιμο σταυρό: «Και εσείς, αγαπητοί αδελφοί, θυμηθήκατε τη σημαντική μέρα για μένα με τόση ιεροσυλία και θέληση; Αγάπη, θέλησαν να τιμήσουν αυτή τη μέρα παρουσιάζοντάς μου αυτό το πολύτιμο σημάδι της κοινής μας λύτρωσης της πίστης και της αγάπης σας, είθε αυτές οι χριστιανικές αρετές να είναι πάντα μαζί σας. Εσείς όμως, καλά, φωτισμένα παιδιά της εκκλησίας, δεν σας αρέσει να αφήνετε αυτές τις μέρες στη ζωή των εκκλησιαστικών ηγετών να περνούν απαρατήρητες, δίνοντας δόξα και ευχαριστίες στον κοινό Ευεργέτη και Σωτήρα Θεό. Είθε πρώτα απ' όλα να τιμηθείς για την ευνοϊκή σου στάση απέναντι στις αδυναμίες μου. Αυτός που δέχεται έναν προφήτη στο όνομα ενός προφήτη, δηλαδή που τον τιμά με το ίδιο του το όνομα και τον τίτλο του, θα λάβει ο ίδιος την αμοιβή του προφήτη (Ματθαίος 10:41), λέει ο Κύριος. Λέω: σε ευχαριστώ που είσαι ευγενικός με τις αδυναμίες μου. Ναι, είμαι γεμάτος αδυναμίες και γνωρίζω τις αδυναμίες μου, αλλά η δύναμη του Θεού τελειοποιείται στην αδυναμία: - και ολοκληρώθηκε θαυμάσια σε μένα κατά τη διάρκεια της 25χρονης ιεροσύνης μου και, τολμώ να πω -γιατί θα πω την αλήθεια- μέσω εμού η Δόξα της χάριτος επιτεύχθηκε σε πολλούς, με την απλότητα των πιστών, με προφανή τρόπο! Δόξα στον Κύριο Ιησού Χριστό, που μας έδωσε χάρη επί χάριτος (Ιωάννης 1:16). Σας λέω για αυτή τη δύναμη του Θεού μέσα μου για να δοξάσετε μαζί με εμένα τον μεγάλο Θεό και τον Σωτήρα μας Ιησού Χριστό, του οποίου η χάρη και το έλεος δεν αποτυγχάνουν, όπως και τώρα δεν θα αποτύχουν για πάντα. Ποιος μπορεί να υπολογίσει σε όλο αυτό το διάστημα την άβυσσο της σωτηρίας του Θεού, που ολοκληρώθηκε μέσα μου με τη χάρη του Χριστού κάθε μέρα και πολλές φορές! Δεν μπορώ να μετρήσω τις αμέτρητες μηχανορραφίες του άρχοντα του κόσμου και τις επιθέσεις παθών που καταστράφηκαν από το έλεος και τη δύναμη του Χριστού μέσα μου, μέσω της κρυφής προσευχής της πίστης μου, για χάρη της εγκάρδιας μετάνοιας, και ιδιαίτερα με τη δύναμη της Θείας Κοινωνίας! Ποιος αγγελικός, περιεκτικός νους θα εξετάσει όλα τα μυστικά δώρα του Θεού στην ψυχή μου - τα ευγενικά δώρα του ελέους, της κάθαρσης, του αγιασμού, της φώτισης, της ειρήνης, της τρυφερότητας, της ελευθερίας και του πνευματικού χώρου, της χαράς στο Άγιο Πνεύμα, της τόλμης και της δύναμης ποικίλης βοήθειας, από τα οποία μου έχουν παρασχεθεί αόρατα ο ιερέας μου σε όλες τις ημέρες! Δεν μπορώ να μετρήσω τον αμέτρητο αριθμό των γεμάτων χάρη θεραπείες - ψυχικές και σωματικές, που έγιναν μέσα μου από τον Κύριο μέσω της εγκάρδιας επίκλησης του υπέροχου ονόματός Του... Δόξα στον Σωτήρα μας Θεό! Βλέπει ότι του στέλνω άπιστα αυτή τη δόξα. Μόνο από Αυτόν και στο όνομά Του είμαι ένδοξος, και χωρίς αυτόν είμαι ατιμασμένος. Μόνο μέσω Αυτόν είναι δυνατός, και χωρίς Αυτόν είναι αδύναμος. Μαζί Του είναι άγιος, χωρίς Αυτόν είναι γεμάτος αμαρτίες. Μαζί Του είμαι τολμηρός, χωρίς Αυτόν είμαι λιπόψυχος. μαζί Του είναι πράος και ταπεινός, χωρίς Αυτόν οξύθυμος και όχι καλός. Υψώστε τον Κύριο μαζί μου και ας υψώσουμε μαζί το όνομά Του. (Ψαλμ.33:4). Είθε αυτά τα ελέη του Κυρίου να μου μείνουν για πάντα αλησμόνητα, να ενδυναμώσουν την πίστη και την ελπίδα μου για το μέλλον, να επιβεβαιώσουν τα βήματά μου στην εκτέλεση των εντολών του Θεού, στο ακλόνητο πέρασμα του υψηλόβαθμου ιερέα. Αγαπητοί αδελφοί! Βλέποντας αυτόν τον πολύτιμο σταυρό από χρυσό και πολύτιμους λίθους, θυμάμαι τα λόγια του Κυρίου Ιησού Χριστού προς τον Άγγελο ή Επίσκοπο της εκκλησίας της Λαοδικείας να μου έρχονται: Σε συμβουλεύω να αγοράσεις από μένα χρυσό καθαρισμένο με φωτιά, για να γίνεις πλούσιος (Αποκ. 3:18), δηλαδή να αποκτήσεις ψυχή εξαγνισμένη από τη φωτιά του πειρασμού. Δεν αγόρασα και δεν απέκτησα ακόμη για τον εαυτό μου αυτόν τον πνευματικό, άφθαρτο χρυσάφι: θα φορέσω μάταια αυτόν τον φθαρτό χρυσό, χωρίς να αποκτήσω καθαρή ψυχή και άσπιλη καρδιά; Δεν έχω ακόμη αποκτήσει τον αναπαλλοτρίωτο πνευματικό, πολύτιμο λίθο, που είναι ο Ιησούς Χριστός (Α' Κορ. 10:4), και δεν έχω εδραιωθεί σταθερά σε Αυτόν. Και χωρίς αυτήν την Πέτρα, οι πολύτιμοι ορατοί λίθοι δεν θα μου δώσουν φως και δεν θα εδραιώσουν την ψυχή μου σε ακλόνητο θεμέλιο. Ω, Κύριε, πολύτιμη πέτρα, φώτισέ με, σκοτεινιασμένη ακόμα από το σκοτάδι των παθών, και δυνάμωσε τα πόδια μου, που συχνά ταλαντεύονται στην πέτρα της πίστεως! Μου φέρνεις ως δώρο, ως έκφραση της αγάπης σου, της πίστης και της ευσέβειάς σου, αυτόν τον πολύτιμο σταυρό. Αλλά πώς μπορώ να το βάλω στο στήθος, όταν ο Αρχιβοσκός μας, ο Κύριος Ιησούς, έφερε έναν ξύλινο σταυρό στον ώμο Του για να δεχτεί μια άδικη εκτέλεση για εμάς, εξαντλημένους από το βάρος του; Πώς θα το φορέσω όταν δεν έχω μάθει ακόμη από Αυτόν να δίνω τη ζωή μου για τα πρόβατα του ποιμνίου Του; όταν δεν έμαθα να σταυρώνω τη σάρκα μου με τα πάθη και τους πόθους της. Όταν δεν είχα μάθει ακόμη να ζω όχι για τον εαυτό μου, αλλά για Εκείνον, που πέθανε και αναστήθηκε για χάρη μας. πότε ζει ακόμα μέσα μου η ασεβής υπερηφάνεια με διάφορες μορφές και συχνά σκοτεινιάζει την ψυχή μου; Θα το φορέσω, για να εκτεθώ, στο στήθος μου, στο οποίο η αγάπη για τον Εσταυρωμένο και για εκείνους για τους οποίους σταυρώθηκε δεν καίει ακόμα με συνεχή φλόγα; Συγχωρέστε με την αμηχανία και τον δισταγμό μου. Είμαστε έτοιμοι να λάβουμε βραβεία, αλλά δεν είμαστε πάντα έτοιμοι να θυσιασθούμε. Ω αγαπητές ψυχές, λυτρωμένες από το πολύτιμο αίμα του Αμνού του Θεού! Είθε να μας τραβήξει όλους κοντά Του, σύμφωνα με την υπόσχεσή Του. Είθε να μας ενώσει όλους ομόφωνα κάτω από το σωτήριο λάβαρο του σταυρού, για μια νικηφόρα πορεία προς την ουράνια Ιερουσαλήμ, όπου μας περιμένει όλους το Αρνίο, σφαγμένο από την ίδρυση του κόσμου. Ζητώ τις προσευχές σας για μένα. Όσο για μένα, το ιερότερο μου καθήκον θα συνεχίσω να προσεύχομαι για όλους σας και να σας εύχομαι ειλικρινά επιτυχίες από μέρα σε μέρα με πίστη, ελπίδα και χριστιανική αγάπη. Λίγα λόγια ακόμα. Δεν είμαι μόνος πολεμιστής στο χωράφι. Ευχαριστώ τους αδελφούς του καθεδρικού ναού, με τους οποίους συνεργάστηκα μέχρι τώρα στον τομέα της ιερατικής υπηρεσίας, και που με την αγάπη και την ειρήνη τους με βοήθησαν πολύ να διασφαλίσω ότι η υπηρεσία μου ήταν καλή, άψογη και καρποφόρα για ευσεβείς ψυχές. Ευχαριστώ επίσης τον Αρχιεφημέριό μας, ο οποίος κοίταξε ευνοϊκά για την υπηρεσία μου και για τη μεσολάβησή σας ενώπιον του για λογαριασμό μου. Σας ευχαριστώ όλους». Ωστόσο, οι δραστηριότητες του Π. Ι. Κοβρίγινα στην αρχή συγκεντρώθηκαν μόνο σε έναν μικρό κύκλο στην πόλη της Κρονστάνδης. Αυτός είναι ήδη ο κανόνας των ασκητών του Χριστού: να αναζητούν τον Θεό και να ξεφεύγουν από την ανθρώπινη δόξα, που παρεμβαίνει στη σοφία. – Αλλά πώς μπορεί μια πόλη που στέκεται στην κορυφή ενός βουνού να κρυφτεί από τα μάτια (Ματθαίος 5:14); Ανάβουν λυχνάρι για να το βάλουν σε μια κρυφή γωνιά χωρίς κανένα όφελος (εδ. 15); Τέλος, δεν είναι από τα στόματα δώδεκα απλών ψαράδων - «τα λόγια τους βγήκαν σε ολόκληρη τη γη και τα λόγια τους στα πέρατα του κόσμου» (Ψαλμ. 19:5); ενώ, σύμφωνα με τον προορισμό του Υψίστου, θα έπρεπε να λάμψει περισσότερο και εκτενέστερα, γιατί «ο θερισμός είναι άφθονος, αλλά οι εργάτες λίγοι» (Ματθαίος 9:38). Και έτσι, το 1881, ο Παρασκευάς Ιβάνοβνα, μη ικανοποιημένος με τις καθιερωμένες πνευματικές συνομιλίες στην Κρονστάνδη, σπεύδει στην πρωτεύουσα, ώστε κι εδώ, άφοβα, μόνο με πίστη στον Θεό και αγάπη για τον πλησίον, να σπείρει τον καλό σπόρο. Και τι θαυμαστή σύμπτωση περιστάσεων!.. Ο Άγιος Ιωάννης ο Χρυσόστομος δοξάζεται άφοβα στον ναό του Θεού από μια απλή γυναίκα, και ο αλησμόνητος π. Ο αρχιερέας John Sergiev δοξάζεται επίσης άφοβα από την ευγενή γριά - μια παρθένα, και δοξάζεται όχι σε μια εκκλησία, αλλά παντού. είθε να εκπληρωθούν τα λόγια του Κυρίου της δόξης που ειπώθηκαν στους Αποστόλους: «Όποιος μίλησε στο αυτί στο ναό, θα κηρυχτεί στις ταράτσες» (Λουκάς 12:3). Και έτσι, κηρύσσοντας τη δόξα της αρετής του σεβασμιωτάτου ποιμένα, η ταπεινή υπηρέτρια Παρασκευάς έγινε ανεπαίσθητα και η ίδια συμμέτοχος σε αυτή τη δόξα. Οι κάτοικοι της πρωτεύουσας δεν άργησαν να ανταποκριθούν στο σταθερό κάλεσμα της Κοβρίγινας: στην Αγία Πετρούπολη βρέθηκε γόνιμο έδαφος για πνευματική σπορά και, σε εκπλήρωση των λόγων του Αγίου Ιωάννη του Θεολόγου για τη Σαμαρείτισσα Φωτηνία, «από την πόλη αυτή πολλοί πίστεψαν σε Αυτόν, για τον λόγο της γυναίκας που μαρτύρησε!». (Ιωάννης 4:39). Οι πνευματικές συνομιλίες συνεχίστηκαν όπως πριν στο διαμέρισμα της ίδιας του Παρασκευά Ιβάνοβνα και σε μεγαλύτερη κλίμακα, λόγω της εισροής ζηλωτών κατοίκων της πρωτεύουσας στην Κρονστάνδη. – Η ίδια η συνάντηση έγινε μια από τις πιο εξαιρετικές, κάθε άλλο παρά μοντέρνα: τα πάντα έγιναν από τον Παρασκευά Ιβάνοβνα προσωπικά, χωρίς μεροληψία και, ακόμη περισσότερο, χωρίς απληστία. όλα ήταν κοινά στις υπηρεσίες των πιστών, ξεκινώντας από τη διαμονή και το φαγητό, έτσι ώστε οι χριστιανικές συναθροίσεις των πρώτων αποστολικών χρόνων, αγαπητές σε κάθε Ορθόδοξο Χριστιανό, ήρθαν άθελά τους στο μυαλό, όταν οι πιστοί - «είχαν μια καρδιά και μια ψυχή και είχαν όλα τα πράγματα κοινά» (Πράξεις 4:32) - δεν υπήρχε ούτε πλούσιος ούτε φτωχός, ούτε αδερφός, ούτε αδερφός. Αυτά όμως ήταν μόνο τα πρώτα αδύναμα βήματα της Κοβρίγινας - ως προς την πνευματική δραστηριότητα του π. Ο Αρχιερέας Σεργκίεφ στην πρωτεύουσα. Το μεγάλο μέλλον ωρίμαζε ακόμα, αν και με αισθητή ταχύτητα. Δεν ήταν τότε που η Κοβρίγινα έσπευσε στην Πετρούπολη για να περιοριστεί σε συζητήσεις για τον π. Ιωάννη, που έφερε πνευματική χαρά μόνο στους εκλεκτούς. Όχι, η ζήλια φύση της για καλές επιχειρήσεις την προώθησε περισσότερο, για να βοηθήσει όσους υποφέρουν και βαρύνονται με διάφορες αντιξοότητες. Ο Γέροντας Παρασκευάς συστήνει πολλές οικογένειες σε αυτόν τον στοργικό ποιμένα, με τις προσευχές του οποίου επικρατεί η ειρήνη σε αυτές τις οικογένειες που υποφέρουν από διάφορες ασθένειες, καταστρέφεται η διαφωνία ή η ανυπακοή στο γονικό θέλημα. θεραπείες λαμβάνονται από διάφορες ασθένειες και παθήσεις. Ο αληθινός Θεός είναι γνωστός. καθιερώνεται ο σεβασμός για τα ιερά πρόσωπα. Η αγάπη για τους κοντινούς και τους μακρινούς ενισχύεται και η διαλυμένη ζωή εγκαταλείπεται για πάντα. Και αυτή η τιμή, αυτό το δώρο διαφόρων θεραπειών από τον σεβαστό πατέρα του αρχιερέα, με τη θερμή συμμετοχή της καλής Κοβρίγινα, απονέμεται για πρώτη φορά στην πρωτεύουσα - όχι σε ανάκτορα, όχι σε τυχερούς ανθρώπους αυτού του κόσμου που είναι προικισμένοι με αφθονία γήινων αγαθών, αλλά σε σεμνούς, ως επί το πλείστον, πενιχρούς σεναρίους. οι οποίοι από αμνημονεύτων χρόνων απολαμβάνουν μια αξιοζήλευτη φήμη και περιφρόνηση: ναι Τα αλησμόνητα λόγια του Σωτήρα θα γίνουν πραγματικότητα ότι «οι υγιείς δεν χρειάζονται γιατρό, αλλά οι άρρωστοι» (Ματθαίος 9:12), βαρυμένοι με ψυχικές και σωματικές παθήσεις και καταπιεσμένοι από την ίδια τη ζωή. Ανάμεσά τους, βαρυμένος με ασθένειες και καταπιεσμένος από τη ζωή, ήμουν, παρεμπιπτόντως, εγώ 4, πάνω στον οποίο εκδηλώθηκε σε ευρύτερη κλίμακα η ευεργετική επιρροή των συμβουλών και των υποδείξεων του Παρασκευά Ιβάνοβνα, που βασίζονται στον στερεό λίθο της πίστης και της αγάπης για τον πλησίον. Για να μην αναφέρω τη θεραπεία ολόκληρης της οικογένειάς μου μέσω των προσευχών του π. Γιάννη, τον οποίο η Κοβρίγινα με τόση επιδεξιότητα τοποθέτησε υπέρ μου και την αξέχαστη χαρά όλης της οικογένειας, και που θα συζητηθεί αναλυτικά παρακάτω, - ακόμα και στα πιο μικρά καθημερινά γεγονότα, η καθοδήγηση και η αδελφική συμβουλή της σεβαστής γερόντισσας έφερνε πάντα άφθονους και εντελώς απροσδόκητους καρπούς. Έχοντας μια μεγάλη οικογένεια αποκλειστικά μέσω του εμπορίου, που ακόμη και για τους πιο έμπειρους καπιταλιστές υπονομεύει συχνά κάθε ευημερία, εγώ, με περιορισμένα κεφάλαια, χρειάστηκε επανειλημμένα να πιω το πικρό φλιτζάνι των πλήρους αποτυχίας, κάθε φορά βάζοντάς με σε μια απελπιστική κατάσταση. Και η Παρασκευά Ιβάνοβνα εμφανιζόταν πάντα ακριβώς σε αυτές τις κρίσιμες στιγμές, σαν ένας ευγενικός άγγελος ειρήνης και ευημερίας, βρίσκοντας διέξοδο από την απελπισία, μόνο χάρη στη σταθερή της εμπιστοσύνη στην πρόνοια του Θεού, την οποία προσπάθησε με όλη τη δύναμη της στοργικής της ψυχής να ανάψει μέσα μου. Έτσι, μια μέρα ήμουν σε πλήρη απόγνωση από την καταστροφή στο εμπόριο: δεν υπήρχαν αγαθά, υπήρχαν πολλά χρέη και δεν πίστευαν στην πίστωση και η καθημερινή συντήρηση της οικογένειάς μου και των εργαζομένων μου κόστιζε περισσότερα από δέκα ρούβλια. Ήρθε η Κοβρίγινα, στην οποία είπα τη μεγάλη μου στεναχώρια. Αυτή, αφού με παρηγόρησε με λόγια γεμάτα από την πιο ζωηρή συμπάθεια, μου είπε να πάω στην Κρονστάνδη να δω τον π. John, έχοντας τον ενθαρρύνει να πάει με τόλμη για να βελτιώσει την εμπορική επιχείρηση. Έχοντας λάβει από τον πατέρα μου τον αρχιερέα την υποδοχή των Αγίων Μυστηρίων του Χριστού στην Κρονστάνδη και ανακουφίζοντας έτσι την ψυχή μου, σύντομα επέστρεψα στην Αγία Πετρούπολη και, παρασυρμένος από κάποια αόρατη δύναμη, κατευθείαν από τον σταθμό πήγα στη σύζυγο ενός εμπόρου, ιδιοκτήτρια μιας ζωντανής δεξαμενής ψαριών, η οποία, έχοντας με ρωτήσει για τις δουλειές μου και την οικογένειά μου, θα με αφήσει και την οικογένειά μου. πήγαινε, πήρα αγαθά αξίας 1.500 ρούβλια με πίστωση, τα οποία εξακολουθώ να αποδίδω αποκλειστικά σε ένα θαύμα και στις θεοσεβείς προσευχές του π. Ιωάννη και Γέροντα Παρασκευά. Μια άλλη φορά, επίσης, επειδή δεν είχα καθόλου χρήματα, ήταν απαραίτητο να πληρώσετε 400 ρούβλια για το κατάστημα και να προμηθεύσετε νερό για ζωντανά ψάρια. Εξαιτίας της εγγενούς δειλίας μου, πάλι έπεσα σε απόγνωση και πάλι ξαφνικά, σαν να σταλεί από κάποιον, εμφανίστηκε η ευγενική Κοβρίγινα, λέγοντας μόνο με συμπάθεια ότι για τον Θεό τίποτα δεν είναι αδύνατο. Και πράγματι, την ίδια μέρα, πέρα ​​από κάθε προσδοκία, δανείστηκα το απαιτούμενο χρηματικό ποσό από τον νονό μου και άλλους φίλους και έκανα τζίρο εμπορίου, αγαλλιασμένος στην ψυχή μου που γνώρισα μια τόσο ευσεβή γριά, λίγα ειλικρινή λόγια των οποίων αποτρέπουν την, κατά τη γνώμη μας, αδιάβατη θλίψη. Και υπήρξαν πολλές παρόμοιες περιπτώσεις ευεργετικής συμμετοχής του Παρασκευά Ιβάνοβνα σε φαινομενικά απελπιστικές συνθήκες. Αλλά το να τα απαριθμήσουμε όλα λεπτομερώς θα ήταν πολύ μακροσκελή και ασήμαντο, και το πιο σημαντικό, ταπεινωτικό για τη μνήμη της ίδιας της Κοβρίγινας, της οποίας η πνευματική επιρροή και η δύναμη της αγάπης εκφράστηκαν έντονα σε πιο σημαντικά γεγονότα. – Και εξάλλου, η πνευματική επιρροή των προσώπων υψηλού ηθικού, ευσεβούς βίου στους άλλους είναι γενικά δύσκολο να περιγραφεί. Κάποιος πρέπει να βιώσει αυτό το ευεργετικό αποτέλεσμα για τον εαυτό του για να σχηματίσει μια σαφέστερη ιδέα για την επίδρασή του στην ψυχή και την πνευματική πλευρά ενός ατόμου: αλλά είναι περισσότερο από αδύνατο να μεταφέρουμε την ουσία αυτού του αποτελέσματος με λόγια. Όχι λιγότερο από ό,τι είμαι υπόχρεος στις καλές συμβουλές και οδηγίες του Παρασκευά Ιβάνοβνα και του αδελφού μου στο πνεύμα και την τέχνη - Γ.Ν. Ο Tyagunov, με τον οποίο εκπληρώσαμε άνευ όρων και με ζήλο όλες τις επιθυμίες, τις προτάσεις και τις προθέσεις της, φοβούμενοι να πληρώσουμε για την παρακοή της συμβουλής της, την οποία όμως ο Tyagunov δεν απέφυγε από την πρώτη του γνωριμία με τον γέροντα Παρασκευά, χάρη στη νιότη και την απειρία του. Αυτό έγινε το 1883. – Έχοντας υποφέρει με τα πόδια μου για περίπου 4 χρόνια με τη γυναίκα μου και έχοντας ακούσει για τη θαυμαστή δύναμη των προσευχών του π. Ο αρχιερέας John Sergiev, Tyagunov είχε μια ειλικρινή επιθυμία να προσκαλέσει αυτόν τον καλό βοσκό στο διαμέρισμά του και απλά δεν ήξερε πώς να αρχίσει να εκπληρώνει την καλή του επιθυμία. Ωστόσο, υπήρχαν καλοί άνθρωποι που συμβούλεψαν τους γονείς του Tyagunov να δουν πρώτα την Kovrigina, η οποία σύντομα τους επισκέφτηκε, ενέκρινε την καλή πρόθεση, προσφέρθηκε εθελοντικά να βοηθήσει στην ταχεία άφιξη του πατέρα Ιωάννη και ταυτόχρονα τους προειδοποίησε να δώσουν προσοχή σε όλες τις συμβουλές του αρχιερέα, που έφτασε την ίδια μέρα. – Αφού προσευχήθηκε για τη θεραπεία τους και μίλησε με πνεύμα οικοδομής για τη σωτηρία της ψυχής, ο π. Ο Ιωάννης κάλεσε τους άρρωστους να έρθουν στην Κρονστάνδη, στο οποίο εξέφρασαν με χαρά τη συγκατάθεσή τους. Όμως, σχεδιάζοντας επανειλημμένα να πάνε στην Κρονστάνδη, κάθε φορά που κάτι τους αποσπούσε ή καθυστερούσε, και επιπλέον αποφάσιζαν ότι η Αγία Πετρούπολη είχε τους δικούς της ιερείς. Ο Paraskeva Ivanovna το έμαθε αυτό και, ερχόμενος στους Tyagunovs, επέμεινε να πάνε αμέσως στον Fr. Γιάννη, που έγινε από αυτούς. - Φανταστείτε την έκπληξη και την ντροπή τους όταν πλησίασαν τον π. Ο Αρχιερέας Σεργκιέφ για ευλογία, όχι μόνο δεν την έλαβαν, αλλά και καταδικάστηκαν από αυτόν για αμφιβολία, απροσεξία στην ψυχή τους και ανεμελιά προς τον κλήρο. Έχοντας λάβει ένα τέτοιο ηθικά διδακτικό μάθημα και βλέποντας μπροστά τους τον εκλεκτό του Θεού, που κατανοούσε ακόμη και τις σκέψεις των άλλων, οι Tyagunov έσπευσαν να μετανοήσουν για το λάθος και την επιπολαιότητα τους και, έχοντας λάβει συγχώρεση και οδηγίες από τον πατέρα Ιωάννη, τους δόθηκε κοινωνία με τον Άγιο. Χριστού Μυστήρια και κάλεσε τον οξυδερκή ποιμένα στο διαμέρισμα για να προσευχηθεί και να ευλογήσει το νερό, το οποίο ο καλός π. Ο αρχιερέας συμμορφώθηκε πρόθυμα, βλέποντας την πλήρη μετάνοιά τους. Μετά από αυτό, καθοδηγούμενοι από την ευλογία του, επέστρεψαν στην Αγία Πετρούπολη θεραπευμένοι από την ασθένειά τους. - Από τότε ο Γ.Ν. Ο Tyagunov πείστηκε πλήρως για τη δύναμη των προσευχών του Fr. John Sergiev, και κινδυνεύοντας να παραμελήσει τις καλές συμβουλές του Paraskeva Ivanovna και να με βοηθήσει, έγινε ζηλωτής εκτελεστής όλων των επιχειρήσεων και των υποδείξεων της Kovrigina, για τις οποίες και οι δύο έπρεπε να υπομείνουμε πολλά προβλήματα και εκφοβισμό από συγγενείς εξ αίματος, και από συντρόφους, ακόμη και από τους ευεργέτες και τους εαυτούς τους. δυσπιστία. Μείναμε όμως πιστοί μαθητές του Γέροντα Παρασκευά ως το τέλος, περιφρονώντας όλες τις αντιξοότητες, για να βοηθήσουμε τον ασκητή του Χριστού και να θυμόμαστε σταθερά ότι «η υπομονή κάνει τέχνη, η τέχνη κάνει ελπίδα, η ελπίδα δεν ντροπιάζει πια» (Ρωμ. 5:4, 5). «Και δεν μας έκανε ποτέ ντροπή αν ακολουθούσαμε τυφλά τη συμβουλή του στοργικού Παρασκευά Ιβάνοβνα. Η Γερόντισσα Παρασκευάς είχε την ίδια έντονη πνευματική επιρροή σε όλους όσους έπρεπε να στραφούν στη μεσολάβησή της. Και υπήρχαν πολλά τέτοια άτομα, και τα περισσότερα ήταν γυναίκες, αφού ο τελευταίος, όπως ειπώθηκε παραπάνω, δειλά και ντροπιασμένος από τον πατέρα Ιωάννη, μπορούσε να εξηγήσει πιο ανοιχτά και απλά τα πνευματικά τους μυστικά στον Παρασκευά Ιβάνοβνα, που ήταν τόσο κοντά στο πνεύμα με τον σεβαστό ποιμένα. Δεν είναι λιγότερο αξιοσημείωτο το γεγονός ότι ακόμη και σε ανθρώπους στους οποίους απευθύνθηκε η ίδια η Κοβρίγινα για ένα εντελώς ιδιωτικό θέμα, κατάφερε επίσης να κάνει βαθιά και ανεξίτηλη εντύπωση. Για παράδειγμα, σε όλες τις κινήσεις, τους τρόπους και το βάδισμά της, μπορούσε κανείς να παρατηρήσει αδιατάρακτη ηρεμία και νηνεμία. Όλο της το είναι διαποτισμένο από βαθιά, απερίγραπτη ταπεινοφροσύνη, αλλά καθόλου χωρίς την παραμικρή σκιά υποκρισίας. Το γεροντικό, όμορφο και εξαιρετικά όμορφο πρόσωπό της, ακριβώς το πρόσωπο μιας γλυκιάς παρθένας, χτύπησε έντονα το μάτι ενός άπειρου παρατηρητή με το αποτύπωμα της μακροχρόνιας, ηθικής, ψυχικής και καρδιακής ταλαιπωρίας, μεγάλης θλίψης και καθημερινών κακουχιών. - Το βλέμμα - παρά το γεγονός ότι η νεκρή φορούσε μεγάλα σκούρα μπλε στρογγυλά γυαλιά - εξέφραζε πλήρη υποταγή και αφοσίωση στη μοίρα της στο θέλημα Του, από τον οποίο βασιλεύουν οι βασιλιάδες και κυβερνούν οι ηγεμόνες. Ο λόγος - ο πιο άτεχνος, απλός, αλλά ομαλός, εμποτισμένος με το πνεύμα της αγάπης, της ταπεινότητας, της υπομονής και της συντομίας - κυλούσε σαν μεγαλειώδες και ταυτόχρονα ήσυχο ποτάμι, διαπέρασε τα βάθη της ψυχής, εξευφάνισε την καρδιά, προκάλεσε αισθήματα τρυφερότητας και θλίψης για τις αμαρτίες και άφησε στο μυαλό της ματαιοδοξίας την ματαιοδοξία. Με μια λέξη - για να το θέσω συνοπτικά, πιο απλά και πιο ξεκάθαρα - ήταν ένας άνθρωπος που δεν είναι αυτού του κόσμου, ένας άνθρωπος κατά σάρκα και ένας άγγελος στο πνεύμα, κάθε επίσκεψη του οποίου για μια απεριόριστη ψυχή και καρδιά άφηνε για πολύ καιρό μια διάθεση πνεύματος πολύ ευεργετική, γλυκιά και ανέκφραστη από πολλές απόψεις. Αν προσθέσουμε σε όλα αυτά τον αληθινά χριστιανικό, ειρηνικό θάνατο του Παρασκευά Ιβάνοβνα και τη συγκινητική και συγκινητική συγκέντρωση του πολυάριθμου κοινού που γέμισε την Κρονστάνδη για να πληρώσει το τελευταίο χριστιανικό, αδελφικό της καθήκον στην κηδεία και την ταφή, στην οποία είχα την τιμή να είμαι παρούσα, τότε θα γίνει φανερό σε όλους πόσο δύσκολη και ευσεβής, γεμάτη αγάπη και χρήσιμη ήταν η ζωή της Γέροντας Παρασκευά. της το ανταπέδωσε με αμοιβαία αγάπη. Εν κατακλείδι, δεν μπορώ να σιωπήσω για το γεγονός ότι ο εκλιπών σεβάσμιος Παρασκευά Ιβάνοβνα λειτούργησε ως καθοδηγητικό σημάδι για έναν τόσο μεγάλο φωτιστή στον πνευματικό κόσμο όπως ο βαθιά σεβαστός και σεβάσμιος πατέρας Αρχιερέας Ιωάννης Ίλιτς Σέργκιεφ. – Έτσι, κατά την 5η γνωριμία μου με τον π. Ο Ιωάννης Σέργκιεφ και ο Γέροντας Παρασκευάς Ιβάνοβνα, όλη η οικογένειά μου υπέφερε από διάφορες ασθένειες. Είχα σοβαρούς, χρόνιους ρευματισμούς σε όλο μου το σώμα και ένιωθα αφόρητους πόνους στο κεφάλι, στο στήθος και στα πόδια μου. Η γυναίκα ήταν κάπως χαλαρή και δεν είχε όρεξη. η κόρη ήταν χλωμή, αδύνατη, εξαντλημένη και έλιωνε σαν κερί, μέρα με τη μέρα. «Εχοντας χαρίσει πολλά από τον γιατρό και μη μπορώντας να θεραπεύσω ούτε ένα πράγμα» (Λουκάς 8:43), στράφηκα στη βοήθεια και τη συμβουλή του Γέροντα Παρασκευά, ο οποίος, έχοντας ισχυροποιήσει την πίστη μου στη δύναμη των προσευχών και της μεσιτείας ενώπιον του Θεού, ο π. Ο Γιάννης, τον έφερε στο διαμέρισμά μας, και ο πατέρας Αρχιερέας, μόλις μπήκε στο δωμάτιο, είπε ότι η μέρα της επίσκεψής του θα ήταν και η μέρα της θεραπείας για την οικογένειά μου. Μετά μίλησε μαζί μας, έκανε προσευχή και, ευλογώντας μας όλους, έφυγε. Μετά την αναχώρηση του υπέροχου π. Αρχιερέα -όπως κάποτε ο Απόστολος Παύλος είδε αμέσως το φως όταν στράφηκε στον Χριστό- έτσι όλοι, ενισχυμένοι σταδιακά από τη δύναμη των προσευχών του, ελευθερωθήκαμε από τις ασθένειές μας, απολαμβάνοντας εξαιρετική υγεία μέχρι σήμερα. Ο G. N. Tyagunov και η σύζυγός του θεραπεύτηκαν πλήρως από τις ασθένειες των ποδιών και του κεφαλιού τους, χάρη στις θαυματουργές προσευχές του στοργικού βοσκού και τη θερμή, συγγενική συμμετοχή του Paraskeva Ivanovna. Εκτός από την οικογένειά μου και τους Tyagunovs, τα ακόλουθα άτομα έλαβαν πλήρη θεραπεία μετά από άχρηστη θεραπεία για μεγάλο χρονικό διάστημα: κάποιος που έμεινε στο νοσοκομείο για μεγάλο χρονικό διάστημα και μάταια - από μια μακροχρόνια εσωτερική ασθένεια. πανδοχέας - από χαλάρωση και ρευματισμούς στα πόδια. ξυλουργός - από έναν πονοκέφαλο 7 ετών που δεν του έδωσε ανάπαυση μέρα ή νύχτα. Η κόρη του, που δεν είχε αρχίσει να περπατάει για πολύ καιρό και ήταν άρρωστη από τη γέννησή του, θεραπεύτηκε. Στη συνέχεια, ένας τεχνίτης και μια γυναίκα θεραπεύτηκαν από μια μακροχρόνια ασθένεια της καρδιάς και του κεφαλιού. Μεταξύ αυτών που έλαβαν πλήρη θεραπεία ήταν επίσης άτομα των οποίων η ασθένεια αναγνωρίστηκε από την ίδια την ιατρική ως ανίατη. «Έτσι, ένας εργολάβος ξυλουργικής, τώρα νεκρός, υπέφερε από κήλη για 12 χρόνια, και δύο γυναίκες υπέφεραν από επιληψία, και οι τρεις θεραπεύτηκαν πλήρως από τις ανίατες - για τον άνθρωπο, αλλά όχι για τον Θεό - ασθένειες. Εξίσου άξια έκπληξης είναι η απελευθέρωση της συζύγου ενός ζωγράφου από ένα κακό πνεύμα με το οποίο είχε καταληφθεί για 12 χρόνια, και δεν μπορούσε να σταθεί στην εκκλησία, ούρλιαζε και πάλεψε με μανία, και κατά τη διάρκεια αυτών των κρίσεων οργής, δέκα άνθρωποι δεν μπορούσαν να την κρατήσουν. – Όποιος λέει κάτι για την ανυπαρξία δήθεν δαιμονισμένων σήμερα. αλλά γνωρίζουμε από τους θρύλους των αγίων πατέρων ότι ακόμη και όλος ο ορατός εναέριος χώρος είναι γεμάτος με πονηρά πνεύματα που έχουν ελεύθερη πρόσβαση, σε διάφορους βαθμούς και τύπους, να κατοικούν στον καθένα μας, έτσι ώστε αν η χάρη του Αγίου Πνεύματος δεν περισσεύει σε έναν άνθρωπο, τότε το πνεύμα του κακού στους ουράνιους τόπους σίγουρα κατοικεί και κυριαρχεί σε εκείνους που έχουν την παρουσία σε αυτόν. δείτε, μπορεί πάντα να συναντηθεί σε κάθε βήμα. Έτσι, ο δυνατός θυμός που κατατρώει ένα άτομο, ο φθόνος, η υποδούλωση από κάποιο πάθος, από το οποίο ένα άτομο, ακόμη και με όλη την επιθυμία, δεν μπορεί να απαλλαγεί, αποδεικνύουν την κατοχή ενός κακού πνεύματος μέσα του. Και όσοι πάσχουν από τέτοιες πνευματικές και ηθικές ασθένειες, και μετά θεραπεύονται, τραβούν τη μεγαλύτερη προσοχή, αφού σε αυτές τις περιπτώσεις η ίδια η θέλησή του, συνήθως τολμηρή, είναι εντελώς ανίσχυρη και όλα τα ιατρικά μέσα παρασύρονται, «σαν σκόνη στον άνεμο» (Ψαλμ. 17:43). – Από αυτούς που έπασχαν από τέτοιες ασθένειες, ήταν δύο άντρες και δύο γυναίκες, και οι τέσσερις, επιδίδοντας σε βαριά μέθη, ζούσαν άτακτες ζωές, εγκατέλειψαν κάθε τίμια εργασία, χωρίς καν να έχουν καθημερινή τροφή, και θεωρήθηκαν εντελώς χαμένοι. αλλά και πάλι, τέσσερις επέστρεψαν στο μονοπάτι της αλήθειας, ερωτεύτηκαν την έντιμη δουλειά και έκαναν μια νηφάλια ζωή. Και όλες αυτές οι θεραπείες και ευλογίες κατέβηκαν μέσα από τις θεοσεβείς προσευχές του στοργικού ποιμένα. Και το κλειδί, η μηχανή και ο οδηγός για όλους αυτούς, που περίμεναν την κίνηση του νερού, ήταν η ίδια ηλικιωμένη κυρία Παρασκευά Ιβάνοβνα Κοβρίγινα, αξέχαστη και υπέροχη στη ζωή. Η σύζυγος ενός ναύτη, που παντρεύτηκε όχι από αμοιβαία αγάπη, μισούσε τον σύζυγό της, δεν άκουγε τις νουθεσίες ούτε των συγγενών ούτε των φίλων, και η ζωή της ήταν μόνο βάρος. Αυτό συνεχίστηκε για δύο χρόνια έως ότου ο Θεός την έφερε να συναντήσει τον Παρασκευά Ιβάνοβνα, ο οποίος, έχοντας πολύ συμπάθεια για τη συζυγική της θλίψη, τη συμβούλεψε να καλέσει τον π. Ioanna Sergiev για διαμέρισμα. Ο καλός βοσκός έφτασε, υπηρέτησε μια υπηρεσία προσευχής, είχε μια εποικοδομητική συνομιλία και με τους δύο συζύγους και τους ευλόγησε πριν φύγει, μετά την οποία η ζωή τους άλλαξε τελείως προς το καλύτερο και εξακολουθούν να ζουν με ειρήνη, αγάπη και αρμονία. «Και όταν αυτή η στρατιώτης έμεινε έγκυος, ο Γέροντας Παρασκευάς της προέβλεψε ότι θα αποκτούσε γιο και βαφτιστήρι, κάτι που σύντομα έγινε πραγματικότητα. Ωστόσο, οι ευεργετικές πράξεις του καλού αρχιερέα π. Ο Τζον Σέργκιεφ ήταν ένας κόκκος άμμου σε ένα χωράφι για την κατάμεστη πρωτεύουσα. Και έτσι, ακούραστη και άπληστη για αρετή, η Κοβρίγινα, θεωρώντας τη δόξα ενός τόσο θαυμαστού ποιμένα πολύ ασήμαντη, με τη δύναμη όλης της ενέργειάς της συγκινεί τις ευγνώμονες καρδιές εκείνων που έλαβαν θεραπείες και άλλα οφέλη μέσω των προσευχών του πατέρα Ιωάννη - να ενημερώσει τους πιστούς Ορθόδοξους κόσμους για όλο αυτό το θέμα. Και χάρη στις προσπάθειές μας, η δημοφιλέστερη εφημερίδα Novoye Vremya ήταν η πρώτη που απάντησε, στις 20 Δεκεμβρίου 1883, Νο. 2807, και δημοσίευσε μια δήλωση ευγνωμοσύνης, η οποία μεταδίδεται ολόκληρη εδώ, για περαιτέρω επιβεβαίωση και οικοδόμηση όσων το ευχήθηκαν - ως ανάμνηση για τους απογόνους και σε αιώνια ευγνωμοσύνη προς τους αδικοχαμένους. Ο αρχιερέας Ιωάννης Σέργκιεφ και ο αείμνηστος γέροντας Παρασκευάς Ιβάνοβνα. Δήλωση ευχαριστιών «Εμείς, οι κάτωθι υπογεγραμμένοι, θεωρούμε ηθικό μας καθήκον να καταθέσουμε την ειλικρινή μας πνευματική ευγνωμοσύνη στον αρχιερέα του καθεδρικού ναού του Αγίου Ανδρέα στην πόλη της Κρονστάνδης, πατέρα Ιωάννη Ίλιτς Σέργκιεφ, για τη θεραπεία που μας παρείχε από τις διάφορες και σοβαρές ασθένειες από τις οποίες υποφέραμε, και από τις οποίες η ιατρική περίθαλψη δεν μπόρεσε να μας θεραπεύσει πριν από πολύ καιρό. γιατρούς. Εκεί όμως που οι αδύναμες ανθρώπινες προσπάθειες ήταν μάταιες, η θερμή πίστη στον Παντοδύναμο Θεραπευτή όλων των κακών και ασθενειών, που έστειλε βοήθεια και θεραπεία σε εμάς τους αμαρτωλούς με το μέσο του ευσεβούς αρχιερέα, άξιου ενώπιον του Κυρίου, αποδείχθηκε σωτήρια. Μέσω των ιερών και ευεργετικών προσευχών αυτού του ασκητή, που άξιζε τόσα πολλά ενώπιον του Υπέρτατου Δημιουργού όλων των ευλογιών, όλοι όχι μόνο λάβαμε πλήρη απελευθέρωση από τις σωματικές παθήσεις που μας καταπίεζαν, αλλά ορισμένοι από εμάς θεραπευθήκαμε θαυματουργικά από ηθικές αναπηρίες, που τους οδήγησαν αμετάκλητα στο μονοπάτι της κακίας και της καταστροφής. ένιωσα τη δύναμη να αφήσουμε την προηγούμενη αμαρτωλή ζωή μας και να παραμείνουμε πιο σταθερά στο δρόμο της έντιμης εργασίας και της θεοσεβής συμπεριφοράς. Θεωρώντας ιδιαίτερα χρήσιμο για την οικοδόμηση πολλών στην εποχή της μικρής μας πίστης να δηλώνουμε δημόσια για μια τέτοια ορατή εκδήλωση της πανάγαμης πρόνοιας του Θεού, φροντίζοντας ακούραστα την αμαρτωλή ανθρωπότητα, αναγνωρίζουμε ως πάγιο καθήκον μας ενώπιον όλων να δηλώσουμε τη βαθιά μας ευγνωμοσύνη στον Σεβασμιώτατο Πατέρα Αρχιερέα, που τον βοήθησε τόσο πολύ να μην ξεχάσουμε την προσευχή του. Ταυτόχρονα, προσπαθώντας να θυμηθούμε τον εαυτό μας, μεταφέρουμε στους άλλους τη μόνη πολύ άξια σωτήρια συμβουλή που μας δίδαξε ο πολύ άξιος ποιμένας-θεραπευτής κατά τις εκκλήσεις μας προς αυτόν - να ζούμε σύμφωνα με την αλήθεια του Θεού και να λαμβάνουμε τη Θεία Κοινωνία όσο πιο συχνά γίνεται». Αυτό είναι αυτό που δημοσιεύτηκε στο Novoye Vremya για τη γεμάτη χάρη και θεραπευτική δύναμη των προσευχών του σεβάσμιου και ισχυρού βιβλίου προσευχής ενώπιον του Θεού, Fr. Αρχιερέας Ιωάννης Σέργκιεφ; Επιπλέον, σύμφωνα με τη δήλωση, ονομάστηκαν χωριστά 15 άτομα που έλαβαν θεραπείες και άλλα οφέλη μέσω των προσευχών αυτού του ποιμένα, με εξήγηση της ουσίας των ίδιων των θεραπειών. Το 1884 ο Φρ. Εορτάστηκαν τριάντα χρόνια διακονίας. Ιωάννης Σέργκιεφ στην ιεροσύνη. Η ημέρα του Αγγέλου του πλησίαζε - 19 Οκτωβρίου, και την ίδια μέρα ήταν προγραμματισμένα τα εγκαίνια ενός ορφανοτροφείου που ονομάζεται "Φυτώριο" στην Κρονστάνδη. Ο Γέροντας Παρασκευάς θέλησε να τιμήσει τη μνήμη αυτής της πανηγυρικής ημέρας και να τιμήσει τους ένδοξους, ακούραστους κόπους του ποιμένα της Κρονστάνδης. Κοινοποίησε την αγαπημένη της σκέψη σε κάποιον, και σύντομα αυτή η σκέψη έγινε πράξη - όχι όπως στην εικοστή πέμπτη επέτειο, για τον π. Περισσότερες από μία πρωτεύουσες, η Κρονστάνδη, γνώριζαν τον Ιωάννη, και ο Παρασκευάς Ιβάνοβνα έγινε δεκτός επιμελώς σε πολλά σπίτια στην Αγία Πετρούπολη. Έτσι, ο πρώτος μεγάλος δωρητής που ανταποκρίθηκε σε έναν καλό σκοπό ήταν ο κτηνοτρόφος I. I. Kulagin, ο οποίος έδωσε 100 ρούβλια. Κατόπιν συμβουλής της Κοβρίγινας, το έφεραν στον π. Ο Ιωάννης έλαβε και θωρακικό σταυρό με συνδρομή, ανάλογα με τον ζήλο των δωρητών. Κατά τη συλλογή χρημάτων, συμμετείχαν δύο αντίπαλα μέρη: το ένα προσφέρθηκε να εισπράξει ο ίδιος τα χρήματα, ενώ το άλλο προτάθηκε για τη συλλογή από την Eldress Paraskeva. Και το πρώτο μέρος, μολυσμένο από περηφάνια, δεν ήταν καθόλου επιτυχημένο. αλλά για το δεύτερο, οι εθελοντικές θυσίες των δωρητών και των ευγνώμων ξεπέρασαν κάθε τολμηρή προσδοκία. Σκοπεύαμε να προσφέρουμε έναν σταυρό 700 ρούβλια, αλλά συγκεντρώσαμε 2000 ρούβλια. Αλλά κατά την παρουσίαση του σταυρού, ο π. Ο Ιωάννης, σύμφωνα με το αποδεκτό έθιμο, χρειαζόταν να κάνει κάποιο είδος καλωσορίσματος. Για όσους αγαπούν επιμελώς και πιστεύουν ακράδαντα, δεν υπάρχουν εμπόδια. Και η ηλικιωμένη γυναίκα, χωρίς να πολυσκεφτεί και να ευλογηθεί, στρέφεται με παράκληση να συνθέσει λόγο στον γνωστό ιεροκήρυκα και κύριο στην πρωτεύουσα, πατέρα του Αρχιερέα της Αναλήψεως Εκκλησίας Β. Για. Mikhailovsky, που ο ίδιος ευλαβικά ενώπιον του Fr. Ο Ιωάννης, ως αληθινός και καλός βοσκός, εκπλήρωσε με χαρά το αίτημά μας, θυμούμενος στην ομιλία του την καλή συμμετοχή του Παρασκευά Ιβάνοβνα στη δόξα του θαυμαστού ποιμένα και στη γνώση του από όσους πεινούσαν και διψούσαν για πνευματικές συμβουλές και τη σωτηρία της ψυχής. Ωστόσο, λόγω του φθόνου του αρχέγονου εχθρού μας του διαβόλου, μια τέτοια αναφορά του Γέροντα Παρασκευά στην ομιλία λειτούργησε ως μήλο έριδος για τους προκαταρκτικούς ακροατές της ομιλίας, αφού πολλοί, τυφλωμένοι από το πνεύμα περιφρόνησης των κατώτερων στη θέση τους, βρήκαν ασυμβίβαστο να τοποθετήσουν δίπλα στο όνομα μιας τόσο σεβάσμιας και ασήμαντης γυναίκας με το όνομα της ηλικιωμένης. γνωρίζοντας ότι «ο ταραχώδης, αδύναμος και αδύνατος Θεός επέλεξε την ειρήνη, για να ντροπιάσει τους σοφούς και τους δυνατούς» (Α' Κορ. 1:27, 28). Και τη διαφωνία έλυσε ο π. Ιωάννης, ο οποίος, έχοντας ενώσει πνευματικά τις σκέψεις του με τον ταπεινό ασκητή, αντίθετα, ευχαρίστησε για την αναφορά του ονόματος της Παρασκευά Ιβάνοβνα και ζήτησε να μείνει το όνομά της και οπωσδήποτε να προφερθεί σε μια ομιλία που τυπώθηκε στο Δελτίο της Κρονστάνδης στις 21 Οκτωβρίου 1884, αρ. Αγαπητέ Πατέρα Αρχιερέα John Ilyich! Με αίσθημα ευλάβειας, με υιική χαρά, όπως πάντα, στεκόμαστε μπροστά σας αυτές τις στιγμές. Χαιρετίζοντας από τα βάθη της καρδιάς μας την ημέρα του Αγγέλου σας, παρακαλούμε τον Κύριο να παρατείνει τη θαυμαστή σας ζωή, αγαπητοί σε όλους τους πιστούς, για πολλά χρόνια, για τη σωτηρία του πνεύματός σας, για τον αγιασμό, την οικοδόμηση και τη θεραπεία των βαρυμένων με πολλές αμαρτίες και σοβαρές ασθένειες. Παίρνουμε αυτήν την ημέρα για να εκφράσουμε την ευγνωμοσύνη και τον ειλικρινή μας σεβασμό προς εσάς. Δεν είναι μυστικό ότι σύμφωνα με εσένα, τον ευγενικότατο πατέρα μας, σύμφωνα με την πίστη σου, δίνεται η χάρη για να θεραπεύεις ασθένειες και έλκη στους ανθρώπους. Δεν είναι μυστικό ότι με τις προσευχές σας οι παράλυτοι ενισχύονται, οι ασθένειες εξαφανίζονται, οι δαίμονες διώχνονται, οι στεναχωρημένοι παρηγορούνται, οι οικογένειες ειρηνεύονται, η ευημερία εδραιώνεται στις ζωές των άλλων, οι πεισματάρηδες αμαρτωλοί φέρονται στα συγκαλά τους. Όσοι έφυγαν από τις εκκλησίες, που ξέχασαν τη μετάνοια, που βυθίστηκαν για πολύ καιρό στην άβυσσο της ανομίας - με τα δάκρυα του άσωτου υιού, επέστρεψαν με την επιρροή σου στους κόλπους της μητέρας τους - της Ορθόδοξης Εκκλησίας και ζούσαν ευσεβή ζωή. Γνωρίζουμε ότι εργάζεστε ακούραστα για τη δόξα του Θεού, ότι όσοι έρχονται κοντά σας με πίστη στον Θεό και ελπίζουν στη βοήθειά Του, με την ιερή σας συμμετοχή και δράση, απονέμονται με την ευλογία του Θεού. Κι εσύ ο ίδιος βιάζεσαι να βοηθήσεις παντού, στο μέγιστο των δυνατοτήτων σου. Και η άθλια καλύβα και τα μεγάλα, πλούσια παλάτια σε βλέπουν να σηκώνεις τα ευλαβικά σου χέρια σε προσευχή για τους αρρώστους. Επιθυμείτε να είστε «τα πάντα για να σώσετε τα πάντα». Και σύμφωνα με την πίστη σου συμβαίνει σε σένα. Μέσα από σένα ενισχύεται η πίστη στους Ορθοδόξους, αποκαλύπτεται η απιστία, αποκαθίσταται η τιμή της ιεροσύνης, η δόξα στον Θεό διακηρύσσεται με το στόμα των ολιγόπιστων και ολόκληρη η Εκκλησία του Χριστού χαίρεται που ο άγιος στη γη δεν σπανίζει, που αγαπάς τον Θεό και τον πλησίον σου με όλη σου την ψυχή, δεν ζητάς. Όλα αυτά τα λέμε χωρίς να θέλουμε να ντροπιάσουμε την ταπεινοφροσύνη σας. Τι να κάνουμε όταν από την αφθονία της καρδιάς μας τα χείλη μας δεν μπορούν να μην μιλήσουν, όπως δεν έκρυψε από τους ανθρώπους την ευσέβειά σου, την εγγύτητα με τον Κύριο η ψυχή της γριάς, της δούλης του Θεού Παρασκευά, που ήταν ομοϊδεάτης σου. Συγχώρεσέ μας, τον ευεργέτη μας, ασκητή του Θεού, που τολμήσαμε να σε απεικονίσουμε μπροστά σου. Πιστεύουμε ότι η ζωή σας δεν κυλά χωρίς αγώνα, όχι χωρίς σταυρούς και βάσανα. Βλέπουμε ότι μέσα από πολλές θλίψεις είναι απαραίτητο να μπούμε στη βασιλεία του Θεού. Γι' αυτό, εμείς, ευγνώμονες προς εσάς, σε ενότητα πνεύματος μαζί σας, μη θέλοντας να μείνουμε χωρίς τις προσευχές σας ούτε λεπτό, παρακαλούμε την Σεβασμιότητά σας να δεχθεί από εμάς, σε ανάμνηση της εγκάρδιας αφοσίωσής μας προς εσάς, αυτόν τον ιερό σταυρό, τον στοργικά υψωμένο, ποτισμένο με δάκρυα χαράς και ευλογημένο από τον ελεήμονα Κύριο. Ζήσε, καλέ μας ποιμένα, πολύ, πολύ για τη δόξα του Θεού, για τη σωτηρία των γειτόνων σου. Πιστεύουμε ότι η προσευχή σας μπορεί να επιτύχει πολλά ενώπιον του Θεού». Μετά την ανάγνωση αυτής της ομιλίας, προέκυψε πάλι μια διαμάχη, αφού πολλοί ήθελαν να την τυπώσουν σε εφημερίδες, κατά την κρίση τους και με παραμόρφωση του αρχικού κειμένου. Εγώ, με όλη μου την άγνοια, κατανοώντας το αληθινό νόημα του λόγου και εκτιμώντας το απαραβίαστο του, ενθουσιάστηκα σε τέτοιο βαθμό που, ξεχνώντας τον εαυτό μου σε φρενίτιδα, υπερασπιζόμουν με τόλμη τα συμφέροντα του π. Ιωάννη, και ο υπαίτιος της δοξολογίας του - ο Γέροντας Παρασκευάς - μη συμφωνώντας να αφήσει έξω ούτε ένα σημείο στίξης από τον λόγο. Και μόνο η μεσολάβηση ενός ειρηνόφιλου βοσκού έλυσε τη διαφορά υπέρ μου και ο λόγος, που περιήλθε στην κατοχή μου, δημοσιεύτηκε χωρίς την παραμικρή αλλαγή. Η σεβάσμια ηλικιωμένη κυρία έζησε μόνο δύο χρόνια μετά από αυτόν τον χαιρετισμό, παρακολουθώντας συγκινητικά τις δραστηριότητες του π. Ιωάννη, που χαίρεται για την επιτυχία των προσευχών του και τη δύναμη της πίστης του. Και μέσα στο πνεύμα της προέβλεψε ακόμη μεγαλύτερη δόξα για τον π. Ιωάννη, για χάρη του Σωτήρα δόξασε, και τους τελευταίους μήνες της ζωής της έλεγε συχνά: «Πώς θα ήθελα να ζήσω άλλα δύο χρόνια για να δω πώς θα συρρέουν στον π. Ιωάννη Σέργκιεφ, δέχτηκε χιλιάδες ανθρώπους να τον συναντήσουν και να τον αποχωρήσουν σε τεράστια πλήθη». Ο π. Ιωάννης Σέργκιεφ επισκεπτόταν καθημερινά την άρρωστη Κοβρίγινα, μιλώντας ως συνήθως για τον Θεό, τον ουρανό, την ψυχή, τη μετάνοια και τη μετά θάνατον ζωή. Η άρρωστη γυναίκα δεν φοβόταν τον θάνατο: προετοιμάστηκε για αυτόν από μικρή, ζώντας εν Θεώ και καλές πράξεις ως παρθένος και πηγαίνοντας στον Κύριο ως νύφη του Χριστού. Εκτός από τις συνομιλίες με τον π. Ιωάννη, τον οποίο ζήτησε μετά τον θάνατό της να πει επικήδειο λόγο για την οικοδόμηση των πιστών και μετά από επανειλημμένη κοινωνία των Αγίων Μυστηρίων του Χριστού από αυτόν τον θαυμαστό ποιμένα, η Γερόντισσα Παρασκευά πέρασε τον υπόλοιπο χρόνο της σε στοχασμό του Θεού, διαβάζοντας και ψαλμούς, για τους οποίους έδωσε την ψυχή της στον Θεό την 18824 Σεπτεμβρίου. την Πρωτομάρτυρα Θέκλα των Αποστόλων, της οποίας τη ζωή και τα αποστολικά κατορθώματα προσπάθησε να μιμηθεί σε όλη της τη ζωή. Είναι σημαντικό ότι ο π. Κάθε φορά που ο Ιωάννης ερχόταν στην κηδεία της Κοβρίγινας, της έλεγε «γεια» στον τάφο, γιατί πίστευε ακράδαντα ότι ήταν «κόρη - όχι νεκρή, αλλά κοιμισμένη» (Ματθαίος 9:24). Η ταφή του Παρασκευά Ιβάνοβνα, αν και μέτρια, είχε πολύ κόσμο. Όχι μόνο μαζεύτηκαν όλοι όσοι τη γνώρισαν στην Κρονστάνδη, οι θαυμαστές της ως ευσεβής γυναίκα και μάντης, για να της αποδώσουν το τελευταίο αδελφικό τους καθήκον, ευγνωμοσύνη, ευλάβεια και προσευχή στη μνήμη της, αλλά πολλοί ήρθαν και από την Αγία Πετρούπολη, αφήνοντας τις συνήθεις, κυρίως εμπορικές, ασχολίες τους. Έτσι, ένας από τους σύγχρονους ασκητές μας αναχώρησε στον Κύριο, και οι δύο σώθηκαν στον κόσμο, σαν περιστέρι στην κιβωτό του Νώε, και, αναμφίβολα, με τις πράξεις της, και ψυχικά σωθείς εν Χριστώ Ιησού. - Εκπληρώθηκε πάνω της ακριβώς η ρήση του Αγ. Ιωάννης ο Θεολόγος για τη Σαμαρείτιδα Φωτηνία, ότι «από την πόλη αυτή πολλοί πίστεψαν σε Αυτόν, για τον λόγο της γυναίκας που μαρτύρησε!» (Ιωάννης 4:39). Είθε να της έχουμε αιώνια ευγνωμοσύνη για τον άξιο πατέρα της, τον αρχιερέα Ιωάννη Ίλιτς Σέργκιεφ, και να έχουμε αιώνια μνήμη για τη διορατικότητα, την ταπεινοφροσύνη, την υπομονή και την αγάπη της για τον πλησίον. Ο Θεός μας το έδωσε για να γνωρίσουμε τον μεγάλο φωτιστή του πνευματικού κόσμου και ένα ζεστό προσευχητάριο, αλλά ο Θεός μας το πήρε για να μεσολαβήσει ενώπιον του θρόνου της χάριτος για εμάς, ανάξιους και επιβαρυμένους με ψυχικές και σωματικές παθήσεις. Είθε το όνομα του Κυρίου να είναι ευλογημένο από τώρα και στους αιώνας των αιώνων. Λόγος που ειπώθηκε από τον αρχιερέα Ιωάννη Ίλιτς Σέργκιεφ στην κηδεία της παρθένας Paraskeva Ivanovna Kovrigina στην εκκλησία του Αλέξανδρου Νιέφσκι στο «Οίκος της Επιμέλειας», στην Κρονστάνδη, 27 Σεπτεμβρίου 1886 Η κοπέλα δεν θα πεθάνει, αλλά θα κοιμηθεί, είπε ο Δωρητής του αιώνα και της πνοής στη γη και Κεφαλή της γενικής ανάστασης από τους νεκρούς του ανθρώπινου γένους, ο Κύριος Ιησούς Χριστός, όταν τον έφεραν στο δωμάτιο όπου βρισκόταν η νεκρή κόρη του Ιαείρου. Το κορίτσι δεν πέθανε, αλλά κοιμόταν, είπε, προβλέποντας τη νίκη του επί του θανάτου, που είχε διαφθείρει τη φύση μας, και τη θαυματουργή ανάσταση αυτού του κοριτσιού από τους νεκρούς, που θα ακολουθούσε αμέσως. Το ίδιο θα έλεγε ο Κύριός μας τώρα, αν προφανώς είχε έρθει σε εμάς και έβλεπε αυτόν τον νεκρό δούλο Του, τον Παρασκευά. Το λέω αυτό με σιγουριά γιατί, αφενός, πράγματι, από την ανάσταση του Κυρίου Ιησού Χριστού από τους νεκρούς, ο θάνατός μας καταπατήθηκε και έγινε όνειρο, ανάπαυση από κόπους για όλους όσοι έζησαν και πέθαναν με πίστη και ευσέβεια και αφετέρου, και ειδικά επειδή αυτή η νεκρή πέρασε σχεδόν ολόκληρη τη ζωή της τόσο ευσεβώς και με τόση συνείδηση, την οποία επαναλαμβανόταν ο θάνατος της. Τα Ιερά Μυστήρια, Σάρκα και Αίμα Χριστός, έγιναν αληθινά παρηγοριά γι' αυτήν, όνειρο ανάπαυσης από τους κόπους της. Και ελπίζω ότι το πνεύμα της τώρα χαίρεται, έχοντας παραμερίσει το θνητό, βαρύ κέλυφος της σάρκας, χαίρεται με την ελπίδα της αθανασίας και της ανταμοιβής για τις πράξεις και την ενατένιση της Δόξας του Προσώπου του Χριστού. Δέξου, λοιπόν, χαιρετισμούς από εμάς, δούλε του Θεού Παρασκευά, από όλους, εγώ, δούλε του Θεού Παρασκευά, μου ζήτησα να πω μια λέξη όταν σε συνοδεύω σε μια άλλη ζωή, φυσικά, για να λάβουν οικοδομήματα και παρηγοριά με τον θάνατό σου όσοι μαζεύτηκαν για να σε αποχωρήσουν. Είναι αλήθεια ότι όχι μόνο η ζωή σου, αλλά και ο θάνατός σου είναι πολύ εποικοδομητική και διδακτική για όλους όσους σε γνώρισαν. Με τον λόγο και το παράδειγμά σου προσέλκυσες πολλούς στην Αγία Εκκλησία και την ευσεβή ζωή: σε πολλούς δίδαξες να εξομολογούνται συχνότερα και να μεταλαμβάνουν τα Άγια Μυστήρια για να τους ενισχύεις στη χριστιανική ζωή. Και πέθανες ειρηνικά και εποικοδομητικά, με προσευχή στα χείλη σου και με σταθερή ελπίδα στο έλεος του Θεού απέναντί ​​σου και μετά θάνατον. Δεν φοβήθηκες τον θάνατο: τον συνάντησες με θριαμβευτικό πνεύμα, ως προάγγελος του Θεού. Δεχτείτε από εμάς, ως τελευταίο μας φόρο τιμής σε εσάς, αυτές τις επικήδειες προσευχές και το τραγούδι. Είθε ο Κύριος να βάλει την ψυχή σου στα χωριά των δικαίων, από όπου φεύγει η αρρώστια, η θλίψη και ο στεναγμός. Αμήν. Εορτασμός της 35ης επετείου της ιερωσύνης του Αρχιερέα π. Ioann Ilyich Sergiev 1855–1890 «Και τη δόξα που μου έδωσες την έχω δώσει σε αυτούς». Από το βράδυ της 11ης Δεκεμβρίου 1890, η Κρονστάνδη παρουσίασε μια ασυνήθιστα γεμάτη εικόνα. Όλα τα ξενοδοχεία ήταν γεμάτα, οπότε δεν υπήρχε η παραμικρή πιθανότητα να πάρει δωμάτιο. Τι, αναρωτιέται κανείς, έφερε μια τέτοια μάζα ανθρώπων εδώ; – Όχι τιμώντας ένα δημόσιο πρόσωπο, ούτε έναν άνθρωπο της επιστήμης, ούτε κάποιον αξιωματούχο, αλλά τιμώντας έναν κληρικό, τον Αρχιερέα π. John Ilyich Sergiev, ο οποίος υπηρέτησε στην ιεροσύνη για 35 χρόνια. Τιμώντας τον π. Ο Ιωάννης ξεκίνησε την προηγούμενη μέρα στον Καθεδρικό Ναό του Αγίου Ανδρέα με κατανυκτική αγρυπνία, την οποία τέλεσε ο ίδιος, συνυπηρέτηση όλου του τοπικού κλήρου και πολυάριθμων κληρικών, μεταξύ των οποίων ήταν και ο συνοδικός ιεραπόστολος Ιερομόναχος Αρσένιος. Αφού διάβασε τον κανόνα, ο π. Ιωάννης εκφώνησε ένα εκτενές, εγκάρδιο κήρυγμα για το ύψος του ιερατικού βαθμού. Ο καθεδρικός ναός φωταγωγήθηκε σύμφωνα με το Πάσχα και ο κόσμος συγκεντρώθηκε όχι λιγότερο από το πασχαλινό όρθρο. Όρθρος και Πρωινή λειτουργία στις 12 Δεκεμβρίου τελέστηκε στον Ναό του Οίκου Επιμέλειας από τον Ιερομόναχο π. Γεννάντι. Στις 10 ξεκίνησε η αργοπορημένη λειτουργία στον καθεδρικό ναό του Αγίου Ανδρέα. Και πάλι ένα μεγάλο πλήθος γέμισε τον καθεδρικό ναό, και, ωστόσο, η τάξη και η κοσμιότητα δεν παραβιάστηκαν. Τη Θεία Λειτουργία τέλεσε ο ίδιος ο π. Ιωάννης, συνυπηρετούμενος από τον κλήρο και πολυάριθμους κληρικούς, μεταξύ των οποίων και ο Αρχιερέας Β. Για. Μιχαηλόφσκι, που έφτασε τη νύχτα, και με τον πρωτοδιάκονο του τοπικού καθεδρικού ναού V. V. Poletaev. Μετά τον στίχο της κοινωνίας, ο π. Ιωάννης είπε ένα εγκάρδιο λόγο, τον οποίο παρουσιάζουμε εδώ χωρίς καμία έκδοση ή συντομογραφία. "Τι σημαίνει, αγαπητοί αδελφοί και αδελφές, αυτή η επίσημη συνάντησή σας, ασυνήθιστη καθημερινά, σε αυτόν τον ιερό ναό αφιερωμένο στο όνομα του πρωτοκλητού Αποστόλου του Χριστού; Τι σας έφερε σε αυτό το ιερό; Χωρίς δισταγμό, θα πω ότι ενωθήκατε και συγκεντρωθήκατε με την πίστη και την αγάπη σας για τον Θεό, και ως έλεος του Θεού προς τον δούλο του Θεού για μένα. Εγώ, αμαρτωλός, και με την άμετρη μακροθυμία Του, προορισμένος να ζήσω μέχρι την ημέρα που συμπλήρωσα τριάντα πέντε χρόνια της υπηρεσίας μου ως ιερέας σε αυτόν τον ναό, Εσύ, από την συγκαταβατική αγάπη σου για μένα, θεώρησες ότι αυτός ο κύκλος του χρόνου είναι άκαρπος για την Εκκλησία του Θεού και για σένα, και ήρθες μαζί μου για να με ευχαριστήσω για τόσες πολλές φορές τον Δημιουργό Του. την εφικτή υπηρεσία μου στον Κύριο και σε εσάς, και να ζητήσω τη συνέχισή τους στο μέλλον. Έχουμε λοιπόν σήμερα ένα σεμνό θρίαμβο της πίστεως της Εκκλησίας, ένα θρίαμβο της ιερωσύνης, του ποιμένα και του ποιμνίου, ένα θρίαμβο της αδελφικής ομοφωνίας και της χριστιανικής αγάπης. Αυτό σημαίνει ότι υπάρχουν διακοπές στην αυλή μας, σύμφωνα με τη ρωσική παροιμία. Συχνά ακούμε ή διαβάζουμε για διακοπές διάφορων ιδρυμάτων, για διακοπές ανθρώπων της επιστήμης, της τέχνης και διάφορων δημόσιων διακονιών, και τώρα είναι εκκλησιαστική αργία. Ευχαριστώ τον Κύριο με όλη μου την καρδιά, με όλη μου την ύπαρξη, για τα ελέη Του προς εμένα, και σε όλους σας, την εγκάρδια υπόκλιση για την εν Χριστώ αδελφική σας αγάπη. Στο πρόσωπό μου δίνετε τιμή στην ιερή τάξη, με την οποία η χάρη του Χριστού έχει τιμήσει ανθρώπους σαν εσάς, αδύναμους από τη φύση τους, συμπεριλαμβανομένου και εμένα. Η τιμή που μου κάνετε τώρα ανάγεται στον ίδιο τον αιώνιο Αρχιερέα, τον Κύριό μας Ιησού Χριστό, ο οποίος αγίασε τον εαυτό Του για εμάς και θυσίασε τον εαυτό Του για εμάς στον ουράνιο Πατέρα Του. Διότι η ιεροσύνη μου και όλων των αγιασθέντων είναι η ιεροσύνη του Χριστού: ο Χριστός μόνο είναι ο αληθινός, αιώνιος ιερέας, και στο πρόσωπό μας είναι ο ίδιος ιερέας, ο αιώνιος Αρχιερέας σύμφωνα με την τάξη του Μελχισεδέκ. Χριστέ Θεέ, εσύ ο ίδιος δόξασες αυτούς που μας δοξάζουν, τους ιερείς σου στη γη: και δώσε μας, ιερείς, τη χάρη να τελούμε επάξια την ύψιστη υπηρεσία της ιεροσύνης και να αγιαζόμαστε πάντα και να αγιάζουμε και να σώζουμε τους άλλους με τη χάρη που μας δόθηκε! Συγκεντρώσατε, αγαπητοί αδελφοί, να με τιμήσετε, ανάξιο, με δώρα και επαίνους. Σας ευχαριστώ από καρδιάς για αυτά τα ιερά δώρα (φυσικά, εικόνες και ιερά λάβαρα), αλλά πώς να δεχτώ τον έπαινο σας; Εγώ, σύμφωνα με τον λόγο και την οδηγία του Χριστού, είμαι ένας απρεπής δούλος, που έκανα μόνο ό,τι έπρεπε, με τη βοήθεια της χάρης που μου έδωσε ο Κύριος. Και έκανα αυτό που έπρεπε; Με κάθε ειλικρίνεια θα πω όχι: πολλά έλειπαν από τη διακονία μου σύμφωνα με τον εσωτερικό άνθρωπο, και γενικά η διακονία μου δεν ήταν χωρίς ελλείψεις. Είναι καθήκον μου να το αναγνωρίσω αυτό και να ζητήσω έλεος για τις ελλείψεις μου και έλεος από τον Κύριο, και από εσάς έλεος για τις αδυναμίες μου. Αλλά εύχομαι με όλη μου την καρδιά την αγιότητα και την τελειότητα, και με όλη μου τη δύναμη, με τη βοήθεια του Θεού, θα αγωνιστώ για διόρθωση και τελειότητα, γιατί μας έχει πει: Να είστε τέλειοι, όπως και ο ουράνιος Πατέρας σας είναι τέλειος (Ματθαίος 5:48). Αυτή η ομιλία, που εκφωνήθηκε όχι ρητορικά, αλλά θερμά και ειλικρινά, προκάλεσε έντονη εντύπωση. Μετά την παράκληση, στην οποία παρέστησαν 31 ιερείς και 6 διάκονοι, άρχισαν οι προσφορές και η ανάγνωση των χαιρετισμών. Οι πρώτοι που συνεχάρη τον ήρωα της ημέρας ήταν οι κληρικοί του καθεδρικού ναού, με επικεφαλής τον πρύτανη P.V. Τρατσέφσκι, ο οποίος του χάρισε μια ακριβή εικόνα που απεικονίζει τον Άγιο Ανδρέα τον Πρωτόκλητο και τον Άγιο Ιωάννη του Ρίλσκι, και ο ιερέας του καθεδρικού ναού Π. Α. Κλεπατσέφσκι είπαν μια εγκάρδια λέξη, την οποία παρουσιάζουμε αναλυτικά. «Η ευλάβειά σας, πάτερ Ιωάννη! Σήμερα συμπληρώνονται 35 χρόνια από τη χειροτονία σας ως ιερέας στον καθεδρικό ναό του Αγίου Αποστόλου Ανδρέα του Πρωτοκλήτου στην Κρονστάνδη. Δεν ήταν μάταια που ο σοφός Διανομέας των ανθρωπίνων κλήρων σας έδωσε τη μοίρα να υπηρετήσετε ως ιερέας και να διδάξετε με λόγο και παράδειγμα ζωής, πρώτον, σε έναν ναό αφιερωμένο στο όνομα του πρώτου πιστού Αποστόλου, ο οποίος προέβλεψε ένα ένδοξο μέλλον για την πατρίδα μας στις επιτυχίες της πίστης και της ευσέβειας, και δεύτερον, σε μια πόλη που χωρίζεται ιστορικά από το σπα. προφητεία, έλαμψε η δόξα των αγίων του Θεού. Ως ταπεινός ιερέας του Θεού, ήρθες σε αυτήν την πόλη σε αυτόν τον ιερό ναό και άρχισες να ιερείς και να διδάσκεις όχι με τα πειστικά λόγια της ανθρώπινης σοφίας (Α' Κορ. 2:5), αλλά με την απλότητα της ειλικρινούς πίστης στην παντοδύναμη χάρη του Θεού, η δύναμη της οποίας τελειοποιείται στις αδυναμίες και αναπληρώνει ό,τι λείπει. Μέσα σε αυτή την απλότητα της πίστης και της ευσέβειάς σας πέρασαν πολλά και πολλά χρόνια της ζωής σας, άγρυπνης ποιμαντικής, διδακτικής και κοινωνικής δραστηριότητας. - χρόνια γεμάτα χαρές και λύπες, εξεγέρσεις και παρακμή στο πνεύμα, ελπίδα για επιτυχία της πίστης στον Θεό και αγάπη για τον πλησίον που κηρύττες, χρόνια αγώνα τόσο με τις δικές σου αδυναμίες όσο και με την σκληρότητα και τη σκληρότητα των καρδιών που στράφηκες στον Θεό των ανθρώπων. περπάτησαν μέχρι την ημέρα που η δόξα των καθημερινών, κάθε λεπτό προσευχών και ενεργών πράξεών σας έγινε ιδιοκτησία των καρδιών όλων των πιστών γιων της Ρωσίας. Και έτσι η πόλη, που στέκεται τόσο μόνη και υπηρετεί αποκλειστικά στρατιωτικές και εμπορικές υποθέσεις, χάρη στην παρουσία σας σε αυτήν, γίνεται αντικείμενο θρησκευτικής προσοχής και πηγή θρησκευτικής και ηθικής παρηγοριάς - σε τέτοιο βαθμό που ο ναός μας, που επεκτάθηκε κάτω από εσάς και διακοσμήθηκε όχι χωρίς τη δική σας συμμετοχή, δεν μπορεί τώρα να φιλοξενήσει όλους τους ανθρώπους στις καρδιές των οποίων, ίσως για πρώτη φορά, ανάψατε την πίστη στον Θεό. Δεν είναι περίεργο που ξοδέψατε 35 χρόνια δοξάζοντας τον Απόστολο, ο οποίος προέβλεψε δόξα για την πίστη του Χριστού στην πατρίδα μας. Δεχτείτε από εμάς, τους συναδέλφους σας σε χρόνο και τόπο, αλλά αδύναμους και αδύναμους συνεργάτες στις πράξεις σας, αυτό το άγιο. ως ένδειξη του βαθύ σεβασμού μας για το πρόσωπό σας, και προσευχηθείτε στον Αρχιβοσκό, είθε να μας δώσει την αδύναμη δύναμη να Τον υπηρετήσουμε επάξια και να πετύχουμε τη μόνη ανάγκη σωτηρίας για εμάς και το ποίμνιό μας». Ο πατέρας Ιωάννης ευχαρίστησε τους συναδέλφους του με δάκρυα στα μάτια. Στη συνέχεια, από το Κηδεμονείο του Αγίου Ανδρέα, τη Δούμα και τους θαυμαστές, παρουσιάστηκε ένα ασημένιο λάβαρο, που προοριζόταν για τον ναό που χτίζεται στην πατρίδα του πατέρα Ιωάννη και διαβάστηκε ο ακόλουθος χαιρετισμός: «Πολύ σεβαστό πάτερ Ιωάννη, ελεήμονα ποιμένα! Η φωτεινή και χαρούμενη επέτειος για εμάς από το 35ο έτος της υπηρεσίας σας στην Αγία Εκκλησία, τον Τσάρο και την Πατρίδα έφερε στην πόλη μας χιλιάδες θαυμαστές σας από όλη τη Ρωσία. Αλλά αυτή είναι μια ασήμαντη πτώση σε σύγκριση με τον συντριπτικό και μόνο γνωστό στον Θεό αριθμό των αναγεννημένων πνευματικών παιδιών σας, που είναι διάσπαρτα σε όλο το πρόσωπο της ρωσικής γης, των πόλεων και των κωμοπόλεων της και για τα οποία η επέτειος σας είναι ο πνευματικός τους θρίαμβος. Εδώ βλέπουμε μόνο μια αδύναμη ιδέα, σε σύγκριση με το αμέτρητο πλήθος ζωντανών και αναχωρητών μαρτύρων ενώπιον του Θεού και των ανθρώπων, για εκείνα τα χαριτωμένα δώρα και τα έργα ελέους που χύσατε σε εμάς και σε αυτά από την ανεξάντλητη πηγή της αγάπης και της συμπόνιας σας για τις θλίψεις και τις αδυναμίες των ανθρώπων! Σε αυτήν την πνευματική γιορτή της πίστης σας και της άφθαρτης ελπίδας στη δύναμη των λυτρωτικών αρετών του Σωτήρα μας, όταν όλοι οι παρόντες και οι απόντες συγχωνεύτηκαν, σαν σε μια αόρατη χορωδία ευλάβειας για τον «καλό ποιμένα» τους, - αυτή την επίσημη στιγμή, αποδεχτείτε την έκφραση της απεριόριστης ευγνωμοσύνης και της ανιδιοτελούς αγάπης από τον Άγιο Ανδρέα, τον Πρώτο Νηπιαγωγό σας. το πρόσωπο της ενοριακής κηδεμονίας του Αγίου Ανδρέα που δημιουργήθηκε από εσάς. Πολλοί από τους παρευρισκόμενους εδώ στην εκκλησία είναι πνευματικά σας παιδιά από τις πρώτες μέρες του ποιμενικού σας. Πολλοί ήταν μαζί σου και κοντά σου στις μέρες της μοναξιάς, στις μέρες των θλίψεων και των κόπων σου, όταν η σοφία του Θεού, που σε ανέβασε αόρατα στους βαθμούς πνευματικών χαρισμάτων και εσωτερικών αποκαλύψεων, σε οδήγησε σε μια μακρά χρονιά δοκιμασιών, λιώνοντας τους θησαυρούς της καρδιάς σου, σαν ανεκτίμητο χρυσάφι στο χωνευτήρι και τίμιο σκεύος για τον εαυτό σου! Σε αυτές τις στιγμές, όταν είσαι ακόμα εδώ στη γη, στεφανωμένος, σαν με λαμπρό στέμμα, με φόρο τιμής δόξας, ευλάβειας και ευγνωμοσύνης για τις καλές σου πράξεις, δεχτείτε από εμάς, το ποίμνιο και τους θαυμαστές σας, αυτό το λάβαρο, που χτίστηκε για τον ναό που έχει ανεγερθεί στον τόπο της γέννησής σας, και είθε να γίνει αιώνια μαρτυρία για την ανιδιοτελή μαρτυρία της ιθαγενούς σας και των μελλοντικών γενεών. ευλάβεια για το μεγαλείο του 35χρονου εθνικού, ακούραστου άθλου της ιερωσύνης! Εδώ, στην Κρονστάνδη, η υπηρεσία σας στους πενθούντες και ανήμπορους. Το απαράμιλλο κατόρθωμα του ελέους και της αγάπης για τη φτώχεια. Η επιχείρησή σας είναι η φιλανθρωπία των ορφανών, η ανατροφή και η εκπαίδευση των παιδιών. Το κήρυγμα της δουλειάς και της ευσέβειάς σας... εν ολίγοις: Το όνομά σας και το ευαγγελικό πνεύμα της υπηρεσίας αποτυπώνονται για πάντα στις δραστηριότητες του αγαπημένου σας «House of Diligence», στον ναό του και σε πολυάριθμα φιλανθρωπικά ιδρύματα και στην καρδιά σας θα βρείτε ίχνη από τις αναμνήσεις της ανιδιοτελούς αγάπης και της ακλόνητης αφοσίωσης σε εσάς όλων των ίδιων πρώην συνεργατών σας, συνεργατών και συνεργατών σας. ομόφωνα έκλεισε στο κουβούκλιο αυτό το ιερό λάβαρο». Η διεύθυνση καλύπτεται με πολλές υπογραφές. Κατόπιν τούτου, ο Αρχιερέας V. Ya. Ο Μιχαηλόφσκι χαιρέτησε τον πατέρα Ιωάννη εκ μέρους των αδελφών της Αγίας Πετρούπολης. Ιερέας Φ.Ν. Ο Ορνάτσκι με αντιπροσωπεία «από την Εταιρεία Θρησκευτικής και Ηθικής Αγωγής στο Πνεύμα της Ορθόδοξης Εκκλησίας» παρουσίασε μια προσφώνηση καλωσορίσματος σε ένα πολυτελές βελούδινο δέσιμο. Αυτό είπε ο Σύλλογος: «Σεβασμιώτατε, σεβασμιότατο πάτερ Αρχιερέα Ιωάννη Ίλιτς! Ο Κύριός μας Ιησούς Χριστός, προβλέποντας και σκιαγραφώντας τη μελλοντική διακονία των αγίων αποστόλων και των διαδόχων τους, των ποιμένων της Εκκλησίας, για τη σωτηρία των ανθρώπων, τους ονόμασε το άλας της γης, το φως του κόσμου, μια πόλη που στέκεται στην κορυφή ενός βουνού (Ματθαίος 5:13-14). Ένας τόσο υψηλός διορισμός δικαιώθηκε πλήρως από τους αγίους αποστόλους, φορείς των υψηλότερων χαρισμάτων του Αγίου Πνεύματος. Όμως η διακονία τους συνεχίζεται σήμερα στην Εκκλησία: ο Κύριος ο Θεός και από τους διαδόχους των Αγίων Αποστόλων, σε διαφορετικούς χρόνους και σε διαφορετικούς τόπους της κυριαρχίας Του, φέρνει εξαιρετικές μορφές στον τομέα της χριστιανικής ζωής. Ένας από αυτούς, αναμφίβολα, είστε και εσείς, άξιο μέλος της Εταιρείας Διάδοσης της Θρησκευτικής και Ηθικής Αγωγής στο Πνεύμα της Ορθοδόξου Εκκλησίας. Έτσι, στους αρχαίους χρόνους, μεταξύ του λαού του Ισραήλ, ο Κύριος Θεός ανέδειξε εξαιρετικούς υπηρέτες, εκτελεστές του θελήματός Του, σύμφωνα με τις ανάγκες της μιας ή της άλλης εποχής στη ζωή του λαού του Θεού. Και τι χρειάζονται οι άνθρωποι της εποχής μας, που έχουν χάσει το δρόμο τους και ξεφεύγουν από τον αληθινό δρόμο, ειδικά ανάμεσα στις συνθήκες της αστικής ζωής; Σε αυτό ακριβώς χρειάζεται, σύμφωνα με τον λόγο του Χριστού (Λουκάς 10:42), που έχει γίνει κτήμα της ψυχής σου και χρησιμεύει για να δοξάζει το μεγαλείο του Θεού στην ανθρώπινη αδυναμία σου: στην πίστη, η έκφραση της οποίας είναι θερμή προσευχή στον Θεό, και στη φιλανθρωπία με το δεξί σου χέρι, ώστε το αριστερό σου χέρι να μην το γνωρίζει. Η πηγή από την οποία μάθατε αυτές τις χριστιανικές αρετές ήταν η Αγία Γραφή, την οποία την εκτιμούσατε πολύ από την παιδική σας ηλικία και την μελετήσατε βαθιά και εγκάρδια στο σχολείο και τη ζωή, η οποία είναι θεόπνευστη και χρήσιμη για διδασκαλία, επίπληξη, διόρθωση, διδασκαλία δικαιοσύνης (Β΄ Τιμ. 3:16). Δεν παύετε ποτέ να υποδεικνύετε στους ανθρώπους αυτή την πηγή της αποκάλυψης του Θεού, όπως την κατανοούν και κηρύττουν οι πατέρες και οι δάσκαλοι της Αγίας Ορθόδοξης Εκκλησίας, ως η μόνη πηγή ζωντανού νερού που ρέει για τους ανθρώπους στην αιώνια ζωή. Σε αυτήν την πτυχή της δραστηριότητάς σας, εσείς, σεβάσμιε ήρωα των ημερών, είστε γνήσιο μέλος του θρησκευτικού και εκπαιδευτικού Συλλόγου της πρωτεύουσας, που από την ίδρυσή του, πριν από εννέα χρόνια, παρακολουθεί με χαρά και εποικοδόμηση για όλα τα μέλη του τις γόνιμες δραστηριότητές σας. Εδώ και 35 χρόνια, με ακλόνητη πίστη στον Θεό, με ένθερμη προσευχή σε Αυτόν και ένα χέρι που δεν παραλείπει ποτέ να βοηθήσει τον πλησίον σου, υπηρετείς αληθινά ως αλάτι, προστατεύοντας από την ηθική διαφθορά και προστατεύοντας για το βασίλειο των ουρανών αυτούς τους χιλιάδες Ρώσους που από όλες τις πλευρές της τεράστιας πατρίδας μας, προσωπικά και ερήμην, απευθύνονται σε σένα. Επί 35 χρόνια, σαν αγνό κερί, που ανάβει η παντοδύναμη δεξιά του Υψίστου, καίγεσαι καθημερινά στην προσευχή ενώπιον του θρόνου του πεντακάθαρου Αρνίου, που θανατώθηκε για τις αμαρτίες του κόσμου, μεσιτεύεις ενώπιόν Του για τους φτωχούς στο πνεύμα, αυτούς που κλαίνε, τους πράους, τους πεινασμένους για δικαιοσύνη, αυτούς που ζητούν τη δικαιοσύνη, αυτούς που έρχονται σε επιβάρυνση. υποστήριξη. Για 35 χρόνια, σαν μια πόλη που στέκεται στην κορυφή ενός βουνού, προσελκύετε όλους τους αναζητητές της σωτηρίας σε εσάς, και από τον εαυτό σας στο μονοπάτι της αρετής και παραπέρα - στην πόλη του Μεγάλου Βασιλιά, την ουράνια Ιερουσαλήμ... Είθε το όνομα του Κυρίου να είναι ευλογημένο μέσα σας και μέσω σας! Καλωσορίζοντας αυτήν την επέτειο, ο αιδεσιμότατος π. Ιωάννης, το συμβούλιο της «Εταιρείας Θρησκευτικής και Ηθικής Διαφώτισης στο Πνεύμα της Ορθόδοξης Εκκλησίας» προσεύχεται στον Κύριο Θεό να σας διαφυλάξει με τη χάρη Του σε υγεία και δύναμη ψυχικής και σωματικής δύναμης για πολλά πολλά χρόνια προς δόξα του Παναγίου Ονόματός Του, για την οικοδόμηση της πίστης της Εκκλησίας σας. βοήθεια, και συχνά και σε υλική βοήθεια». Ο παρακάτω χαιρετισμός από τον εκδότη του «Russian Pilgrim» A.I. Ο Ποποβίτσκι διαβάστηκε: "Μμ. gg. Καθένας από εμάς γνωρίζει ότι ο πολύ σεβαστός ήρωας της εποχής μας έχει πάρει το όνομα της Κρονστάνδης από όλους και παντού. Πολλοί δεν γνωρίζουν ούτε το πατρώνυμο ούτε το επώνυμό του. Για όλους, είναι ο πατέρας Ιωάννης της Κρονστάνδης. Γιατί; Φυσικά, επειδή ο τόπος της μόνιμης κατοικίας και της υπηρεσίας του είναι εδώ, σε αυτήν την πρώτης τάξεως πόρτα που μας άνοιξε τόσο πολύ σήμερα. Περιττό να πούμε, όλοι εμείς, μη κάτοικοι της Κρονστάνδης, ζηλεύουμε τους ένδοξους κατοίκους της Κρονστάνδης στο οποίο ορισμένοι από τους ήρωες και φιγούρες μας έλαβαν το όνομα Rymniksky, Smolensky, Amursky. Πράγματι, η Κρονστάνδη είναι ο τόπος των γενναίων κατορθωμάτων του πατέρα Ιωάννη, ο τόπος των ηθικών κατακτήσεων και νικών του. Εδώ, κατά τη διάρκεια της 35χρονης καριέρας του, μεγάλωσε αρκετές γενιές Ρώσων νέων, ενσταλάσσοντάς τους υψηλούς ηθικούς και θρησκευτικούς κανόνες. Εδώ πέτυχε τα μεγαλύτερα κατορθώματα της χριστιανικής φιλανθρωπίας, που σχεδόν ποτέ δεν ασκήθηκε σε τόσο μεγαλειώδη κλίμακα. Εδώ δίδαξε τον καθένα και τον καθένα να προσεύχεται ειλικρινά και θερμά, να μετανοεί εγκάρδια και θερμά, να παίρνει αποφασιστικά και σταθερά το δρόμο της καλοσύνης και της αλήθειας. Εδώ, τέλος, με αλλεπάλληλα σημάδια της παντοδυναμίας του Θεού, το όργανο της οποίας τον επέλεξε ο Θεός, υπέδειξε πάντα επίμονα ότι αυτά τα σημεία αποτελούσαν τον καρπό της πίστης εκείνων στους οποίους αποκαλύφθηκαν και έτσι έσπειρε σιγά σιγά μέσα τους τους σπόρους μιας τέτοιας αρετής που χρειάζεται ιδιαίτερα η σύγχρονη εποχή μας. Αλλά, έχοντας ολοκληρώσει όλα αυτά εδώ, ο πατέρας Ιωάννης δεν απομονώθηκε σε έναν στενό κύκλο μιας μικρής πόλης και τα νερά που περιβάλλουν το τοπικό νησί δεν απέκοψαν τον πατέρα Ιωάννη από την υπόλοιπη Ρωσία. Όπως οι ήρωες του Σμολένσκ, του Διαβαλκανικού και του Αμούρ πρόσφεραν τις μεγαλύτερες υπηρεσίες σε ολόκληρη την πατρίδα με τα κατορθώματά τους, έτσι και ο ήρωας της Κρονστάνδης, επεκτείνοντας τις ηθικές του κατακτήσεις πολύ πέρα ​​από τα σύνορα της Κρονστάνδης, είναι πνευματικός παιδαγωγός και ηγέτης για όλους όσους έχουν ακούσει για αυτόν, για όσους τον καλούν. Οι ποιμαντικές του οδηγίες και τα ηθικά και θρησκευτικά του μαθήματα δίδασκαν εδώ. ένα παράδειγμα της ακούραστης ποιμαντικής δραστηριότητας που λαμβάνει χώρα εδώ. Υψηλά παραδείγματα χριστιανικής φιλανθρωπίας, το πρώτο αντικείμενο της οποίας ήταν οι φτωχοί της Κρονστάνδης - όλα αυτά βρίσκουν απήχηση σε όλες τις ρωσικές καρδιές και, ειλικρινά αποδεκτά, δεν μπορούν να μην καρποφορήσουν εκατονταπλάσια. και αυτός ο μικρός σπόρος πίστης που έσπειρε εδώ στην αρχή, δεν θα μπορούσε να μεγαλώσει σε ένα μεγάλο δέντρο που θα κάλυπτε ολόκληρη τη ρωσική γη με τα φύλλα του; Τουλάχιστον γι' αυτό προσεύχεται ο πατέρας Ιωάννης και ξέρουμε ότι ο Θεός ακούει την προσευχή του. Θα μπορούσε κανείς να εκπλαγεί με την εξαιρετική γοητεία που περιβάλλει τον π. Γιάννη, αλλά όχι εμείς, κύριοι, θα εκπλαγούμε μαζί του. Υπάρχει τουλάχιστον ένας άνθρωπος εδώ που δεν ξέρει ότι όπου εμφανίζεται ο πατέρας Ιωάννης, το σκοτάδι διαλύεται, η θλίψη υποχωρεί και η ανάγκη καλύπτεται; Το πράο βλέμμα του, γεμάτο αγάπη για τον πλησίον του, διεισδύει στα βάθη κάθε καρδιάς, φωτίζει έντονα τις σκοτεινές εσοχές της πνευματικής φύσης του καθενός μας, καταστρέφει κάθε σύγχυση και φόβο μέσα σε αυτό, ρίχνει θεραπευτικό βάλσαμο στην ταλαίπωρη ψυχή, ενθαρρύνει και παρηγορεί τους πονεμένους και τους λυπημένους. Ποιος από αυτούς που στράφηκαν σε αυτόν έφυγε χωρίς ανάλαφρη καρδιά, χωρίς αποκατάσταση της ψυχικής γαλήνης, χωρίς χαρά ή ελπίδα; Και όλα αυτά γίνονται χωρίς κανένα τεχνητό, όλα είναι τόσο εγκάρδια και απλά! Μπορούν τέτοιες ιδιότητες και ενέργειες του πατέρα Ιωάννη να παραμείνουν χωρίς γοητευτική επιρροή σε όλους γύρω του, σε όλους όσους άκουσαν για αυτόν; Γι' αυτό εκατοντάδες και χιλιάδες άνθρωποι συρρέουν όπου εμφανίζεται ο πατέρας Ιωάννης. Όλοι θέλουν να λάβουν την ευλογία του, να τον κοιτάξουν, να αγγίξουν τα ρούχα του. Ο καθένας μας, κύριοι, το έχει δει και το γνωρίζει αυτό. Και η σημερινή μας συνάντηση δεν αποδεικνύει την πανρωσική γοητεία και σημασία του π. Γιάννης; Δεν βλέπουμε εδώ ότι σχεδόν όλη η Ρωσία ανταποκρίθηκε στην 35η επέτειο της ποιμαντικής του διακονίας και ότι οι θαυμαστές του ήρθαν εδώ από παντού από όπου ήταν δυνατό να έρθουν, και τα σημεία αφετηρίας για τους χαιρετισμούς προς αυτόν κάλυπταν μια τεράστια περιοχή της πατρίδας μας. Δεν είναι αλήθεια, κύριοι, ότι ο π. Ο Γιάννης δεν είναι μόνο Κρονστάνδης, αλλά και Ολορώσος. και δεν το θεωρείτε πολύ σωστό να σηκώσετε ένα ποτήρι για την υγεία του πατέρα Ιωάννη εκ μέρους όλου του ρωσικού λαού! Από την πόλη Χάρκοβο, που ο π. επισκέφτηκε αυτό το καλοκαίρι. Ιωάννη, παρουσιάστηκε με τη διεύθυνση του κ. Zheverzheev με αντιπροσωπεία και ένα πολυτελές ευαγγέλιο του βωμού αξίας άνω των χιλίων ρούβλια. Ένας συλλέκτης που επισκέπτεται την Κρονστάνδη, ο ιερομόναχος π. Παρουσιάστηκε παλλάδιο, ένα μικρό ευαγγέλιο δεμένο με βελούδο και ειπώθηκαν μερικά απλά αλλά ειλικρινή λόγια. Προς όλους χαιρετισμούς π. Ο Γιάννης εξέφρασε την ειλικρινή του ευγνωμοσύνη. Μετά από αυτό, η γιορτή μεταφέρθηκε στην εκκλησία του δημοτικού συμβουλίου, όπου μετακόμισε ο ήρωας της ημέρας και όλος ο κλήρος. Εκεί πρώτα τελέστηκε μια σύντομη προσευχή και μετά άρχισαν προσφορές από την πόλη. Ο δήμαρχος του Σεμπουνίν παρουσίασε τη διεύθυνση από το τοπικό συμβούλιο. «Στην εποχή μας, την εποχή της αναλήθειας και των προσωπικών συμφερόντων», είπε ο δήμαρχος, «τα 35 χρόνια ανιδιοτελούς υπηρεσίας σας στους γείτονές σας είναι ένα κατόρθωμα στο οποίο υποκύπτετε άθελά σας». Ακολούθησαν αντιπροσωπείες: από τους ναύτες, με επικεφαλής τον διοικητή ναύαρχο Brylkin, ο οποίος διάβασε την ομιλία, και από το τοπικό γυμνάσιο, με επικεφαλής τον διευθυντή του, κ. Kozeko, ο οποίος έκανε μια ομιλία. και πρώην μαθητής του πατέρα Ιωάννη, νυν δάσκαλος στο γυμνάσιο, ο κ. Sofronov, σε μια υπέροχη ομιλία του εξέφρασε την εγκάρδια ευγνωμοσύνη του για την ανατροφή του. Ακολούθησαν αντιπροσωπείες: από την «Society for Rescue on the Waters», από τους εκδότες του «Kronstadt Bulletin», από τα καταφύγια της Αγίας Πετρούπολης (κ. Αρίστοφ και Δρ. καταφύγιο (παρουσιάζεται με χρυσοκέντητους αέρες, πέπλο κ.λπ.), και πολλά άλλα, ώστε η ανάγνωση των χαιρετισμών και των εισαγωγικών να διαρκέσει περισσότερο από μία ώρα. Στη συνέχεια όλοι οι αντιπροσωπείες και οι προσκεκλημένοι πήγαν στην αίθουσα της Δημοτικής Δούμας, όπου παρατέθηκε γεύμα. Την πρώτη πρόποση κήρυξε ο π. Ιωάννη για τον Κυρίαρχο Αυτοκράτορα, μετά την οποία άρχισαν ατελείωτες προπόσεις και ομιλίες. Ο πρώτος που μίλησε εκ μέρους της πόλης ήταν ο δήμαρχος κ. Shebunin, μετά από αυτόν ο Αρχιερέας V. Ya. Mikhailovsky; ο πρώην δήμαρχος Ν. Βολκόφ εκφώνησε μια τετριμμένη ομιλία, αλλά την καλύτερη ομιλία έκανε ο ιερέας Φ.Ν. Ορνάτσκι. Ακολουθεί η ομιλία που κάνουμε χωρίς συντομογραφίες: "Σύμφωνα με τον πατέρα Ιωάννη στο σημερινό κήρυγμα, ο εορτασμός της επετείου του είναι μια γιορτή ποιμαντικής. Και πράγματι, σε όλες τις στιγμές της: τόσο στον καθεδρικό ναό, στην εκκλησία της Δούμας, όσο και σε αυτήν την τραπεζαρία, πλημμυρίζει από συναισθήματα αγάπης για τον καλό ποιμένα που μας εμψυχώνει όλους. Ας ευχηθούμε, κύριοι, από την τελευταία του ενότητα πατρίδα - από την Κρονστάνδη, εξαπλώνεται σε ολόκληρη τη ρωσική γη, από άκρη σε άκρη, η ποιμαντική, σύμφωνα με τον π. Ιωάννη, είναι μια έκφραση της μεγάλης διακονίας του Κυρίου μας Ιησού Χριστού, με επικεφαλής έναν μόνο μεγάλο Ποιμένα, ακολουθώντας το παράδειγμα του Πατέρα Ιωάννη. Τοστ ο. F.N. Ο Ορνάτσκι προκάλεσε μεγάλο ενθουσιασμό ακριβώς επειδή μπροστά στο διανοητικό βλέμμα όλων άνοιξε ευρείες προοπτικές που θα μπορούσαν να πραγματοποιηθούν αν οι πάστορες ακολουθούσαν το παράδειγμα του π. John. Ο Ν. Ν. Βολκόφ (πρώην δήμαρχος) χαιρέτησε τον σεβαστό ποιμένα με την εξής ομιλία: "Μμ. χρόνια! Σήμερα, στην παρακμή του 19ου αιώνα μας, στον κατ' εξοχήν αιώνα της απιστίας και του εγωισμού, όταν το περήφανο ανθρώπινο μυαλό, πομπώδες με τις μεγάλες ανακαλύψεις του, προσπαθεί να πάρει την πρώτη θέση και απαιτεί απαρέγκλιτα να λατρεύεται για τον εαυτό του και μόνο τον εαυτό του, πλήθη ανθρώπων από όλη τη Ρωσία ήρθαν σε εμάς, σε μια όχι σπουδαία, όχι εξαιρετική φιγούρα. Πολιτικός, αλλά ένας ταπεινός υπηρέτης του θυσιαστηρίου του Κυρίου, 35 ετών με λόγια και πράξεις κηρύττει αγάπη για τους πλησίον, επιπλέον, σαν να διαμαρτύρονται για τους ισχυρισμούς του μυαλού, ήρθαν σε εμάς για τη σημερινή γιορτή προς τιμήν της μεγάλης καρδιάς και της μεγάλης αγάπης των Χριστιανών, σε τόσο συντριπτικούς αριθμούς. Η χριστιανική αγάπη, η αγάπη για τον πλησίον, είναι αυτή η εποικοδομητική, συνδετική αρχή, αυτό το τσιμέντο που συγκρατεί όλες τις επιμέρους δομές του ανθρώπινου νου, χωρίς το ζωογόνο πνεύμα του οποίου αποσυντίθενται σε θανατηφόρα ανικανότητα. Η χριστιανική αγάπη είναι η ίδια η αλήθεια, η αλήθεια που ενσωματώνεται στις πράξεις. η μεγάλη καρδιά, λοιπόν, ως φορέας της, δέχεται προνομιακή λατρεία. Για εμάς τους Ρώσους, μια τέτοια γιορτή αγάπης θα πρέπει να είναι ιδιαίτερα αγαπητή, αφού εμείς, που υστερούμε στην ψυχική ανάπτυξη από την υπόλοιπη Ευρώπη, μπορούμε να πούμε χωρίς καύχημα ότι πάντα την ξεπερνούσαμε σε θέματα καρδιάς και αγάπης. Μόνο εμπνευσμένοι από αυτήν, με τον Χριστό στην ψυχή μας, χάρη στην ισχυρή αγάπη για την Πατρίδα και τον Θρόνο, που αποτελεί μια από τις εκδηλώσεις της, ενωμένοι με αυτήν, θα μπορούσαμε να υπομείνουμε νικηφόρα μια τέτοια καταστροφή όπως ο ταταρικός ζυγός, μπορούμε να τα βάλουμε με τους φτωχούς που μας περιβάλλουν. Ας μην νομίζουν οι παρόντες εδώ, ωστόσο, ότι όταν αντιπαραβάλλω την αγάπη της ρωσικής καρδιάς με τον δυτικό ορθολογισμό και τον φορμαλισμό, βλέπω σε αυτήν μια εγγύηση ακινησίας και στασιμότητας. Όχι, χίλιες φορές όχι. Όποιος σκέφτεται έτσι τη ρωσική καρδιά, ήδη τη συκοφαντεί. Αντίθετα, λόγω της ευγένειας και της ανοχής του, είναι προσιτό σε κάθε καλή διδασκαλία, αλλά για καθεμία από αυτές είναι και θα είναι εκείνο το καθαριστικό χωνευτήρι μέσα από το οποίο μόνο όλα τα μεγάλα πνευματικά έργα της Δύσης μπορούν να διεισδύσουν σε εμάς. Με μια λέξη, η ρωσική καρδιά πάντα αγαπούσε τον θρίαμβο του πνεύματος έναντι της νεκρής μορφής, που αποτελούσε τη δύναμή της. Και τώρα ένας από αυτούς που ενσάρκωσαν αυτή τη δημοφιλή ιδέα είναι παρών ανάμεσά μας. Έτσι, χωρίς θόρυβο, με ταπεινοφροσύνη, χωρίς να το βάζει σε καμία εντυπωσιακή εμφάνιση, έκανε τη δουλειά του με αγάπη για 35 χρόνια. Μερικές φορές ήταν σκληρό, πολύ δύσκολο γι 'αυτόν: δεν τον καταλάβαιναν, τον έβλεπαν ως απρόσκλητο δάσκαλο, που καταγγέλλει τους άλλους με τις πράξεις του, καταδικάστηκε και συκοφαντήθηκε. Αλλά αυτός, ως Ρώσος, δεν ήταν πικραμένος με τους εχθρούς του, τους διώκτες του. με τον Χριστό στην ψυχή του, με τη συγχώρεση στα χείλη, φλεγόμενος από μια θεϊκή σπίθα, προχώρησε στο κάποτε σχεδιασμένο μονοπάτι, χωρίς να σταματήσει, χωρίς να υποχωρήσει, και νίκησε. Σήμερα δεν υπάρχουν πια εχθροί γύρω του, υπάρχουν μόνο φίλοι και θαυμαστές: έχει γίνει αντικείμενο λαϊκής λατρείας. Τι ειρηνικό, ενθαρρυντικό παράδειγμα στη θλίψη και την ατυχία είναι ακόμη και αυτή η εξωτερική πλευρά της ζωής του σεβάσμιου ήρωα των ημερών. Σε αυτή τη μνήμη, το υγιές κύπελλο ανεβαίνει ακούσια από μόνο του, η κραυγή ξεσπά ακούσια: «Ζήτω ο μεγάλος παρηγορητής της λύπης!» Ας αναφωνήσουμε κι εμείς: ζήτω ο σεβασμιότατος π. Γιάννη!" Ο γιατρός Dvoryashin είπε λίγα λόγια για την αγάπη που καίει στον πατέρα Ιωάννη. και μετά από αυτόν μίλησε ο διευθυντής του γυμνασίου κ. Κοζέκο. Σχεδόν στο τέλος του γεύματος, ένα μέλος της «Εταιρείας για τη Θρησκευτική και Ηθική Αγωγή στο Πνεύμα της Ορθόδοξης Εκκλησίας» A. A. Zybin απευθύνθηκε στον πατέρα Ιωάννη με τα ακόλουθα λόγια: «Πέρασαν από τότε 35 χρόνια, σεβασμιότατο πάτερ Ιωάννη, όταν ο μεγάλος Ποιμένας, ο Κύριός μας Ιησούς Χριστός, σε κάλεσε να γίνεις υπηρέτης του λόγου και ποιμένας των προβάτων του ποιμνίου των λέξεων. Ευχαριστώ τον Πανάγαθο! Σε αντάμειψε με πολλά διαφορετικά δώρα: τη δύναμη της αγάπης, τη δύναμη της προσευχής, τη δύναμη της πίστης, τη δύναμη της πίστης, το δώρο. Και εσύ, ως αληθινός εργάτης της σοδειάς Του, δεν έθαψες αυτά τα ταλέντα, αλλά κάθε λεπτό που τα χρησιμοποιείς για το καλό των γειτόνων σου στη ζωή γύρω σου, συνειδητοποίησες το πλήρες ύψος του ιερατικού βαθμού, έχοντας βαθιά επίγνωση της μεγάλης ευθύνης που πρέπει να έχει ο κάθε ιερέας, αφού ολοκληρώσει τον Ύπατο, αλλά και τον εαυτό του. για το ποίμνιό του Θυμούμενος και συνειδητοποιώντας όλα αυτά, από τις πρώτες μέρες της ιεροσύνης σου έγινες αληθινός βοσκός, καλός ποιμένας. Καθημερινά, κατά τη διάρκεια ολόκληρης της 35ετούς διακονίας σας, εσείς, έχοντας κάνει μια αναίμακτη θυσία, ενωμένοι με τον Κύριο, μη φείδοντας δύναμη ούτε υγεία, δίνατε όλο τον εαυτό σας για να υπηρετήσετε τους πλησίον σας. Πήγε στα υπόγεια των φτωχών και στα ανάκτορα των αξιωματούχων - και εδώ και εκεί προσευχόταν για τους αρρώστους, ενθάρρυνε τους αποθαρρυμένους, καθοδήγησε, έκλαψε με αυτούς που έκλαιγαν, χαιρόταν με αυτούς που χαιρόταν. Με μια λέξη, όπως το θέτει ο απόστολος, «φόρεσε τις αδυναμίες των αδυνάτων και έτσι εκπλήρωσε το νόμο του Χριστού». Και έτσι, κοιτάζοντας τις προηγούμενες δραστηριότητές σας, έρχονται στο μυαλό ακούσια τα λόγια του αποστόλου: «Η δύναμη του Θεού τελειοποιείται στην αδυναμία». Ναί! Και αυτό επιτεύχθηκε θαυμάσια σε εσάς καθ' όλη τη διάρκεια της 35χρονης διακονίας σας. Και αυτές τις πολλές χιλιάδες φτωχούς, τους οποίους, με τη βοήθεια του Θεού, τάισες και ζέσταινες. Αυτά τα υποδειγματικά φιλανθρωπικά ιδρύματα και, τέλος, μια μακρά σειρά ψυχικών και σωματικών θεραπειών που έγιναν μέσω της προσευχής σας μέσω της επίκλησης του υπέροχου και σωτήριου ονόματος του Ιησού Χριστού - δεν είναι αντανάκλαση εκείνης της θείας χάρης, που, επαναλαμβάνω, επιτεύχθηκε με την αδυναμία σας και τώρα ολοκληρώνεται. Ευχαριστώ τον Παντοδύναμο για τα αμέτρητα δώρα που σας έστειλε και σας στέλνει! Ευχαριστώ κι εσένα, καλέ ποιμένα, για εκείνη την αγάπη, τη χαρά και την ειρήνη, για εκείνες τις οδηγίες που έφερες στο ποίμνιό σου, οδηγώντας το στην ηθική τελειότητα - στην επίτευξη της ουράνιας Ιερουσαλήμ. Σιγά σιγά, ο καθένας μας θα περάσει στην αιωνιότητα, αλλά το όνομά σας δεν θα πεθάνει για τις επόμενες γενιές. θα καεί σαν φωτεινό αστέρι στις σελίδες της ρωσικής εκκλησιαστικής ιστορίας, ως το όνομα ενός αληθινού βοσκού, ενός καλού μέντορα, ενός υπερασπιστή των ορφανών, ως το όνομα του πιο ανθρώπινου λαού. Είθε ο μεγάλος Ποιμένας και Αρχιερέας να σας ανταμείψει σύμφωνα με τον πλούτο της δόξας Του και να σας δώσει υγεία, δύναμη και δύναμη να συνεχίσετε την ποιμαντική σας λειτουργία και ας ανάψει μέσα μας τη σπίθα της αγάπης που καίει στην καρδιά σας για Αυτόν μόνο, τον Εσταυρωμένο για εμάς και για τους γείτονές σας, για τους οποίους, ακολουθώντας το παράδειγμα Αυτόν, τον μεγάλο Επίσκοπο. Είθε να σας στείλει πολλά πολλά χρόνια!». Μετά την Α.Α. Zybin ο ιεραπόστολος π. Arseny και πολλοί άλλοι άνθρωποι. Το δείπνο είχε πολύ ζωηρό χαρακτήρα και ήταν εμποτισμένο με ένα γενικό αίσθημα αγάπης. Στο δείπνο παραβρέθηκαν όλοι οι κληρικοί του καθεδρικού ναού με τον σεβασμιότατο πρύτανη Π.Β. Τρατσέφσκι, τον κλήρο και τους επισκέπτες της πόλης, καθώς και πολλούς υψηλόβαθμους αξιωματούχους. Το μεσημεριανό γεύμα τελείωσε γύρω στις 5 η ώρα. Φεύγοντας από τους καλεσμένους, ο π. Ο Γιάννης πήγε στο «House of Diligence», στην αίθουσα του οποίου παρέθεσαν ένα λιτό δείπνο (για περισσότερα από 200 άτομα) από θαυμαστές και θαυμαστές της Αγίας Πετρούπολης. Οι προσφορές άρχισαν ξανά. Σε ένα πολυτελές κατακόκκινο βελούδινο δέσιμο παρουσιάστηκε η διεύθυνση «Από θαυμαστές της Αγίας Πετρούπολης», ένα μπουκέτο λουλούδια και πολλά άλλα δώρα και διευθύνσεις. Περισσότεροι απλοί άνθρωποι ήταν παρόντες εδώ, αλλά υπήρχε τόση χαρά και ομοφωνία μέσα τους που το δείπνο δεν ήταν λιγότερο ζωηρό, αποτελώντας σαν μια κοινή οικογένεια, όπως εξέφρασε ο ιεραπόστολος π. Arseny και A. A. Zybin. Κατά τη διάρκεια του γεύματος, ο κ. Sobennikov διάβασε ένα ειλικρινές ποίημα, το οποίο δάκρυσε σε πολλούς από τους παρευρισκόμενους. Έχετε ήδη υπηρετήσει τον Θεό για τριάντα πέντε χρόνια, Και υπηρέτησες τον λαό για τριάντα πέντε χρόνια. Έχετε επιλέξει έναν δύσκολο δρόμο για τη ζωή Και έβαλε πολλή ενέργεια σε αυτό. Δεν έχετε γυρίσει ποτέ το δρόμο από την ευθεία: Περπάτησε ευθεία και πίστευε ότι ο Θεός θα έστελνε βοήθεια! Και τα κουρασμένα μου πόδια πονούσαν από τον πόνο, Πονούσε η ψυχή μου για τους δύστυχους ανθρώπους. Η καρδιά μου βούλιαξε στη θέα του βίτσιου, Σοβαρές εθνικές ασθένειες και προβλήματα. Έχετε δει ότι το κακό και η αναλήθεια είναι ευρέως διαδεδομένα Η αυγή του Χριστού σκεπάστηκε με ομίχλη. περπατούσες. Και πολλά στο παρελθόν Υπήρχαν εμπόδια στο σωστό μονοπάτι. Αλλά τους νίκησες, και ο καλός σπόρος Έσπειρα για να ανθίσει η αλήθεια του Χριστού. Και υπερηφάνεια, φήμη, συμφέρον, πλούτος, Άνοιξε τα μάτια του, συννεφιασμένος από φθόνο. Και έδωσε ελεύθερη πρόσβαση στην πεσμένη αδελφότητα, Για να αφαιρέσουμε κάθε ψεύτικη ντροπή από αυτή την αδελφότητα. Θυμηθείτε τα παιδικά σας χρόνια! Πώς έτρεξε; Και πώς ζούσες τότε δασκάλα μας; Πώς μεγάλωσε η ζωή εν μέσω κακουχιών και θλίψης; Ο Κύριος, στους ανθρώπους, να ξέρετε ότι σας έσωσε! Μέσα από την άγρια φύση του βορρά στη ζέστη και τον παγετό Ως λυπημένο παιδί περπατούσα και ονειρευόμουν: - «Γιατί οι άνθρωποι χύνουν δάκρυα, ναι δάκρυα;» «Και ποιος έστειλε αυτά τα δάκρυα στη γη;» «Γιατί η ανάγκη έχει συσχετιστεί με τη θλίψη, Και βασανίζει τους δύστυχους ανθρώπους με τον εαυτό του;» Δεν ήξερες τον λόγο. Όλα όμως εξηγήθηκαν Από την εμπειρία της σκληρής ζωής σας, Ιερά παιδικά χρόνια, όλο το αλάτι των εντυπώσεων Ήδη η νεολαία κατανοητή σε ψυχή και μυαλό, Με βάση την αγία πίστη και τις διδασκαλίες του Χριστού Δημιούργησε την πεποίθησή της για πάντα. Όμως τα παιδικά χρόνια πέρασαν, χρόνια αμετάκλητα! Η παιδική ηλικία και η νεότητα ήταν κρυμμένα εδώ και πολύ καιρό, Και βυθίστηκαν στην αιωνιότητα της μεγάλης φύσης, Δεν έχουν πού να επιστρέψουν. Και ο χρόνος, υπάκουος στους νόμους, έφυγε, Από νέος έγινες πιο δυνατός και πιο ώριμος. Κι ας σε περικύκλωσε η πικρή μοίρα, Αλλά δεν αναζητούσατε την προσωπική ευτυχία. Μόνο η νεανική ψυχή σκίστηκε ανυπόμονα Ελάτε να βοηθήσετε τους πάσχοντες και τα ορφανά, Και υποφέροντας σκληρά από τη θλίψη των ανθρώπων, Αποφάσισα να θυσιαστώ. Τα δεινά των ανθρώπων την επηρέασαν οδυνηρά, Και της ήταν πικρό να ζήσει αβοήθητη. Τότε σήκωσες τον σταυρό ως λάβαρο νίκης, Πήγα να υπηρετήσω όλους τους ταλαίπωρους και τα ορφανά. Και για τριάντα πέντε χρόνια αυτό το πανό είναι δικό σας, Η καλοσύνη αγιάζεται μέρα με τη μέρα, Αγάπη, μόχθος, συμπόνια, προσευχή Για όλους όσους μπαίνουν κάτω από το λάβαρο του κουβούκλιο. Έτσι έζησες για τον κόσμο, ξεχνώντας τον εαυτό σου, Και φόρεσε τον βαρύ σταυρό του παραιτημένος. Αν και η λύπη του κόσμου πέφτει σιγά σιγά, Όμως πέφτει και καταρρέει. Δυνατός είναι ο Χριστός! Και είναι το φρούριο, ο δάσκαλος και η δύναμή σου! Και σου έδωσε με αγάπη σοφία. Και αυτή η δύναμη ανέστησε την αγάπη στον κόσμο, Και με αυτή την αγάπη κατέκτησες τους πάντες. Αλλά ο ήλιος έχει ήδη υποκλιθεί στη δύση της ζωής, Έχοντας περάσει το δυνατό και δυνατό ζενίθ του. Και στη δύναμή του ενισχύθηκε ξανά - Η αγάπη και η αλήθεια καίγονται πιο καθαρά. Ο γηγενής βορράς στο κόκκινο καλοκαίρι Η μέρα μπορεί να είναι απίστευτα μεγάλη! Και πολύ μετά το μεσημέρι το δυνατό φως Εκεί οι ακτίνες του ήλιου ρίχνουν ένα ρυάκι. Λάμψε κι εσύ έτσι! – υγεία και δύναμη, Να είσαι δυνατός, ήρεμος, και το λάβαρο του Χριστού Δεν θα τρέμει στο αγνό, αληθινό χέρι σου. Η ψυχή είναι δυνατή στην πίστη, καθαρή στις πράξεις! Ζήσε, καλέ μας, αγαπητέ και αγαπητέ! Με την απλότητά σας μας νουθετείτε, Και ο σταυρός σου βαρύς, ιαματικός, αόρατος Δώστε το στους απογόνους σας προς όφελος της ζωής τους! Το μεσημεριανό γεύμα τελείωσε στις 7 η ώρα. Πλήθος κόσμου στεκόταν κοντά στο «Οίκο της Επιμέλειας», περιμένοντας την αναχώρηση του πατέρα Ιωάννη. Ως συνήθως, δεν ξεχάστηκαν οι φτωχοί, για τους οποίους κανονίστηκε δείπνο δύο πιάτων για 700 άτομα. Την ημέρα αυτή ο π. Ο Ιωάννης έλαβε πολλά συγχαρητήρια τηλεγραφήματα από τις πρωτεύουσες και από διάφορα μέρη της Ρωσίας, από διαφορετικά πρόσωπα: υψηλόβαθμα και συνηθισμένα, πνευματικά και κοσμικά. Δεν μπορούμε παρά να παραθέσουμε πλήρως ένα από τα τηλεγραφήματα, το οποίο είναι ιδιαίτερα ειλικρινές, δηλαδή το τηλεγράφημα της φιλανθρωπικής αδελφότητας της Αγίας Πετρούπολης του Αγίου Σεργίου, που έστειλε ο πρόεδρος της αδελφότητας, Αντιστράτηγος. Λασκάρεφ. Το λυχνάρι της πίστης, όχι κρυφό, αλλά τοποθετημένο στο κηροπήγιο της εκκλησίας! Άμεργος, αδικοχαμένος παρηγορητής των απόρων, χρώμα και δοξολογία της Ορθοδοξίας, πιστός δούλος Κυρίου - δέξου τους χαιρετισμούς της αγίας αδελφότητας. Σέργιου και προσευχήσου για τη σωτηρία μας». Είναι σπάνιο να δούμε τέτοια ομοφωνία σε τέτοιους εορτασμούς όπως παρατηρήσαμε στον εορτασμό της 35ης επετείου της ιερωσύνης του π. John. Ήταν πραγματικά θρίαμβος της ποιμαντικής και της ενότητας του ποιμένα με το ποίμνιό του, θρίαμβος πίστεως και Ορθοδοξίας, όπως είπε ο ιερέας Φ.Ν. Ο Ornatsky το έθεσε στην ομιλία του. Ή, καλύτερα να το πούμε, θα προσθέσουμε: ήταν ο θρίαμβος της αγάπης του Χριστού, που κατακτά τα πάντα, κατακτά τα πάντα. που κάνει δυνατούς τους κατατρεγμένους και αδύναμους και προσελκύει καρδιές σε αυτούς. Η δύναμη του Θεού τελειοποιείται στην αδυναμία! Ο ευσεβής και πιστός θαυμαστής π. μιλά για αυτό. Ioanna K. F. Kudryavtsev. Ο ίδιος κ. Kudryavtsev συνεχίζει την ιστορία.