Законоучительство и педагогическая деятельность о. Иоанна

CKOPO a las numerosas inquietudes del querido Padre P. A Joanna se le unió una nueva. Desde 1857 comenzó a dar lecciones sobre la Ley de Dios en la escuela de la ciudad de Kronstadt. En 1862 se inauguró un gimnasio clásico en Kronstadt. Cuando el p. A John le ofrecieron un puesto de profesor en este gimnasio y aceptó con gusto. Esta alegría se explica por la siguiente circunstancia: el P. Con la apertura del gimnasio, John tuvo la oportunidad de guiar a los niños hasta la edad adulta, cuando el niño ya se convierte en adulto, en un futuro miembro de la sociedad. Al padre John le encantaban las flores. Durante mucho tiempo se ha observado que quien ama las flores también ama a los niños. Esta observación no es casual. El amor por las flores, el amor verdadero, cariñoso, conmovedor, necesario, casi orante, habla de un corazón con una atracción muy desarrollada por lo puro, lo intacto, lo inocente. Los niños de una familia son como los lirios blancos del valle en la naturaleza. Estos son los restos de un paraíso primitivo, los últimos rastros de la inocencia perdida, lo puro y hermoso entre lo sucio y a menudo feo. Pero las flores son sólo un símbolo de belleza. El alma de un niño es la belleza viva de Dios. ¿Cómo pudo el digno portador de Dios, el P. ¿A John no le gustan los niños? A la escuela o. Juan, según sus propias palabras, entró como trabajador en la guardería de las almas. De manera espontánea comenzamos el capítulo comparando el amor a los niños con el amor a las flores. Esta es la comparación del propio padre. John. "Qué agradable es para un jardinero o un amante de las plantas de interior ver que sus plantas crecen bien, se vuelven verdes y producen flores o frutos y recompensan su trabajo. Cómo luego redoblan su celo para cortejarlas. Y el suelo debajo de ellas se cambia cada año, si son plantas de interior, y se riegan a fondo y a tiempo, y se arrancan las ramitas secas o las hojas amarillentas para que no ocupen espacio en el tallo de la planta, y no lo desfiguren consigo mismos, y no dibujen sus jugos en sí mismos en vano. ¡Pero es agradable mirar estas plantas! Qué flores, por ejemplo, la adelfa, la rosa, nuestra rusa y nuestra china, no te cansas y dices: Tú eres maravilloso, nuestro Creador, no solo en tu imagen y semejanza, sino también en las plantas sin alma y en las flores de los árboles. hijos, son nuestras plantas, o mejor aún, las invaluables de Dios. Ustedes son nuestras flores. Lo que se dice de ellas también debe aplicarse a ustedes”. Y con qué amor el “heliguardián” criado en Cristo cuidó sus flores de Cristo. Educar las almas: tal fue la tarea que se propuso el nuevo maestro de la ley. Sus puntos de vista sobre la enseñanza en ese momento eran bastante definidos. Afirmó más de una vez que la tarea de cada maestro es dar a sus alumnos una base cierta, sólida y que no desaparezca, sobre la cual él mismo construirá posteriormente un edificio sólido de una comprensión razonable de la vida. La narrativa propuesta sobre la actividad docente del P. Juan también puede ser leído con cierta atención por los maestros de la ley modernos. "El aumento de las huelgas, así como otros pecados e iniquidades de la juventud estudiantil moderna, se explica en gran medida por la enseñanza insatisfactoria de la ley en nuestras escuelas. Hoy en día quieren dar educación religiosa intensiva a las mascotas en la escuela. Pero la escuela no me dio una cosmovisión cristiana completa, escribe uno de los estudiantes de la escuela secular, no me dio una comprensión clara de la vida cristiana y un sistema armonioso de la moral cristiana... Mientras tomaba un curso en el gimnasio, aprendí varias historias de la vida de los patriarcas del Antiguo Testamento, sin ninguna explicación del significado profundo e interno de su ejemplo para nosotros, aprendí varios ejemplos maravillosos de la vida de los profetas, y no escuché el más mínimo indicio sobre el contenido del más notable de los libros proféticos: ni una sola palabra de estas páginas llenas de ardiente inspiración que escribieron estos vasos de San. espíritu: Isaías, Jeremías, Ezequiel, Esdras, cuando el Espíritu de Dios estaba en ellos. Aprendí sobre los milagros que acompañaron el nacimiento y la muerte de nuestro Señor Jesucristo, y no recibí una comprensión clara del enorme significado del contenido inagotable de la conversación en la montaña, el Salvador en el Evangelio de Juan y las epístolas apostólicas... Escuchando conferencias de teología en la Universidad, conocí las opiniones de los enemigos de la Revelación Divina, y nuevamente no adquirí ningún conocimiento positivo. No, la escuela moderna no proporciona conocimiento de la voluntad del Dios Vivo, ni tampoco comprensión de cómo vivir por fe y hacer el bien; no responde ni a la pregunta mundial fundamental de qué es la verdad, ni a la pregunta vital de la vida acerca de cómo vivir”. Lo importante no es la cantidad, sino la fuerza de lo aprendido. O. Juan indica dónde y cómo, por qué medios se adquiere esta fuerza. Este medio es unir el conocimiento con el alma, fusionarlo con todo su contenido espiritual previo para que el conocimiento se disuelva y entre como una cualidad nueva y permanente del espíritu; enseñar sólo lo que puede ser asimilable, procesado por el alma, la mente y el corazón, y no por la memoria. "El alma humana es simple por naturaleza", escribe, "y asimila fácilmente todo lo simple, lo convierte en su vida y esencia, y rechaza todo lo intrincadamente tejido de sí mismo, como ajeno a su naturaleza, como basura inútil. Todos aprendimos. ¿Qué queda en nuestra alma de todas las ciencias? ¿Qué está grabado indeleblemente en el corazón y en la memoria? ¿No se enseñan las verdades con sencillez infantil? ¿No resultó ser todo lo que se enseñó de manera artificial y sin vida? ¿No es basura? ¿No se pierde el tiempo en lecciones demasiado sabias? Sí, cada uno de nosotros lo ha experimentado. Esto significa que todos deberían estar más claramente convencidos de la necesidad de una enseñanza sencilla, especialmente para los niños pequeños... La fuerza no está en enseñar mucho, sino en enseñar poco, sino en lo que es esencial para el alumno en su situación”. Esta visión ya garantiza que las lecciones del nuevo maestro serán pedagógicamente sólidas. Pero ah. Juan no era sólo un maestro; conocía muy bien la diferencia entre un profesor de derecho y un profesor. Todo lo que se necesita de un maestro lo necesita un maestro de derecho, pero aquí se necesita un apéndice grande y esencial, se necesita mucho de lo que un maestro no puede prescindir. “La ley de Dios no es objeto de enseñanza”: esta es la posición principal del P. John. No conocemos ningún profesor de derecho que lo sea en la misma medida que el P. John, aprendió la santa regla dada en el maravilloso libro “Aprendizaje y Maestro”. "Enseñáis a los niños la Ley de Dios... Sobre todo, cuidado con hacer del Evangelio un libro de texto; es un pecado. Esto significa: en un niño, devaluar un libro para una persona, que debería ser para él un tesoro y una guía para toda su vida. Debe ser terrible para la conciencia romper la palabra de vida en pedazos sin alma y convertirlos en preguntas dolorosas para los niños. Comenzar a dar discursos sobre las palabras del Evangelio a los niños y obtener respuestas de ellos: esto requiere un alma sensible a las sensaciones. del alma del niño - pero cuando se ponen manos a la obra con sólo la mecánica de las preguntas del programa y ponen marcas digitales para responder preguntas que a veces son incómodas e incomprensibles para el niño - provocando excitación y lágrimas - los examinadores cargan con un pecado en sus almas, y se puede decir de ellos: no saben lo que están haciendo con el alma del niño. Hay una especie de seducción hipócrita en los asuntos escolares, cuando la Ley de Dios y la inculcación de los principios de la moralidad combinados con ella constituyen sólo una de las materias del plan de estudios. Como si no hubiera nada más que desear y exigir para una meta moral, que tener el efectivo de uno u otro marco digital para respuestas en un tema llamado Ley de Dios. En la escuela hay un profesor de derecho, hay un programa, hay una puntuación, un indicador de conocimientos, y eso es todo. Los resultados de tal ejercicio de entrenamiento son verdaderamente monstruosos. Hay libros de texto que indican punto por punto lo que se requiere para salvar el alma de una persona, y el examinador deduce un punto a alguien que no puede recordar todos los puntos... ¿Dónde está la razón aquí? ¿Dónde está la moralidad? ¿Dónde, finalmente y sobre todo, está la fe que nos importa hipócritamente? Y ah. Juan enseñó la Ley de Dios, la ley del Evangelio, y no textos, aunque valoraba sobre todo el texto original del Evangelio; - en sus lecciones estudió la historia del Reino de Dios en la tierra, y no la historia de los reyes de Israel. Fue llamado a iluminar el corazón y, sobre todo, a hacer que, en primer lugar, el Evangelio fuera asimilado en el corazón de los discípulos. "Al educar a los jóvenes, ¿qué es lo que más debemos esforzarnos? Acerca de lograr los deseos iluminados de su corazón. ¿No se dan cuenta de que nuestro corazón es el primer agente en nuestra vida, y en casi todo nuestro conocimiento, la visión de las verdades conocidas (ideas) con el corazón precede al conocimiento mental? Esto sucede con el conocimiento: el corazón ve de inmediato, inseparablemente, instantáneamente; luego este único acto de visión del corazón se transfiere a la mente y en la mente se descompone en partes; son los departamentos: anterior, posterior; la visión del corazón en la mente recibe su análisis. La idea pertenece al corazón, no a la mente, al hombre interior, no al exterior. Por tanto, es cuestión muy importante tener una búsqueda iluminada del corazón en todo conocimiento, pero especialmente en el conocimiento de las verdades de la fe y de las reglas de la moral”. Habló de lo que vivió. El evangelio es el pacto vivo de Cristo. – Los niños no pueden dejar de escuchar con santa atención las palabras de Cristo. Su alma todavía está demasiado cerca, demasiado parecida a los “sonidos celestiales” para ser fríos con ellos. Si los niños no pueden escuchar la “Ley de Dios”, es sólo porque se les enseña de la misma manera que cualquier materia, es decir, con un ligero y contenido aburrimiento o con fría escrupulosidad. Tal enseñanza mata el “Evangelio”, hace que los estudiantes vean en las palabras de este libro “palabras que necesitan ser aprendidas”, y en estas condiciones, por supuesto, el trabajo se pierde. El padre John no sabía leer así. Transmitió las palabras de Cristo, precisamente como el testamento del Dios maestro. Su voz, su rostro, todo decía cuán queridos, cuán santos, cuán necesarios son estos convenios para la vida, y los niños escucharon y “formaron palabras en sus corazones”. El gran hacedor de maravillas p. John no era incapaz: sus conversaciones fueron recordadas para siempre y fueron casi igualmente fuertes y débiles. Hubo quienes no supieron de inmediato cómo transmitir el contenido de las conversaciones. Juan, pero no hubo ninguno que no aceptara este contenido en su alma. Toda la atención del querido padre se dirigió no tanto a hacerle recordar, sino a cautivar las almas de los niños en la obediencia a los preceptos cristianos, llenándolas de aquellas santas imágenes de las que estaba llena su alma. Esto es lo que trató de lograr leyendo las Escrituras y la Biblia. Estas lecturas, le dice un estudiante al P. John, estábamos tan interesados ​​y ocupados que normalmente pedíamos estos libros para llevárnoslos a casa. Y ah. John siempre trajo consigo muchas vidas separadas en reserva, que fueron inmediatamente agotadas. El niño escondió cuidadosamente ese libro en su mochila y, por la noche, después de haber aprendido la lección, reunió a su familia y se lo leyó en voz alta. - ¡Padre! Leí la vida de Santa Mártir Paraskeva, uno o dos días después el niño dice: dame otro libro ahora. Y lo tomaron y lo leyeron no por miedo, sino por amor al sacerdote y a lo que enseñaba. Y mientras leían, se rehicieron, y sus almas, en verdad, tomaron forma como las de personas fuertes en espíritu y en fe. "Yo", escribe el mismo testigo, "estoy profundamente convencido de que muchos de los estudiantes contribuyeron con su buena religiosidad, inculcada en las lecciones del Padre John, incluso en casa y, sin duda, tuvieron que influir en sus más jóvenes, al menos en sus hermanos o hermanas. Yo personalmente, por ejemplo, podría testificar que mi tía, luterana de nacimiento, completamente independiente incluso de mí, escuchando constantemente mis historias sobre el sacerdote, sus lecciones y conversaciones, se volvió notablemente más religiosa, y mis hermanas pequeñas. Posteriormente, mi hermano y mi hermano fueron criados por ella de manera totalmente diferente a como yo lo fui, hace siete u ocho años: les enseñó a orar desde muy pequeños, hablándoles constantemente de Dios y de la necesidad de temerle”. Más impactantes, por supuesto, fueron las conversaciones sobre. Juan sobre los propios discípulos. Sus sermones y edificaciones, marcados precisamente por la sinceridad de su tono, una especial cordialidad, su directa unidad espiritual con sus oyentes, “con su lectura notablemente expresiva, clara y ajena a cualquier sequedad, penetraron profundamente en el alma de los niños y tocaron de la misma manera que las multitudes de personas atraídas por el gran justo por el deseo de recibir de él bendiciones, edificación o enseñanzas”. Por supuesto, los estudiantes se aprovecharon del P. Juan ya a veces escatimaba: no daban lecciones, pero este sufría poco. Todo se aprendió durante las lecciones reales; Además, todos se prepararon para el examen y durante el año las omisiones no fueron frecuentes. "Padre casi nunca - leemos todo del mismo V-na - no nos dio malas notas, e incluso tener un "tres" según la Ley de Dios se consideraba una gran vergüenza y desgracia entre nosotros; sin embargo, los que no conocían su lección tenían miedo o, mejor dicho, de alguna manera se avergonzaban de él, a pesar de que ni un solo maestro podía "salir" tan fácilmente, con el pretexto de la enfermedad de ayer o de hoy, y en general nunca hemos oído hablar de sanciones disciplinarias aplicadas. por iniciativa suya. Pero, repito, en este caso le tenían miedo y trataron de abandonar la lección de alguna manera en lugar de decirle directamente a la cara sus “buenas razones” para no saber la lección dada. Uno de mis compañeros en el examen final, debido a diversos obstáculos aleatorios para una preparación adecuada, respondió muy mal en sus boletos; de. Sin embargo, John insistió en que le dieran un “cuatro”, en vista de su diligencia y éxito durante el curso de secundaria. Sin embargo, ya han pasado varios años, y aún ahora mi camarada difícilmente se atrevería a aparecer ante los ojos de su buen defensor; al menos hasta su salida de Kronstadt, evitó reunirse con el sacerdote, pues descubrió que “deshonraba positivamente a este último delante de todos los presentes con su mala respuesta y no justificaba su confianza”. Hubo pecados y fracasos en la vida de los niños. El padre John observó estas caídas y vino a ayudar cuando fue necesario. "Yo", escribe el estudiante ya mencionado, "entré al primer grado del gimnasio en 1887. El padre John enseñó la Ley de Dios en los ocho grados. Así, inmediatamente me encontré de casa a la escuela, bajo su influencia religiosa. Cabe señalar que en casa, debido a las condiciones especiales de mi educación, crecí antes de ingresar al gimnasio sin casi ninguna comprensión de los fundamentos elementales de la fe ortodoxa: no iba a la iglesia, nunca leía las oraciones, aunque las conocía. mientras me preparaba para el examen de ingreso al gimnasio, y finalmente, no tenía el más simple temor infantil al nombre de Dios. Y así, un incidente en una lección con el P. Juan en primer grado dirigió inmediatamente mi cabeza infantil hacia el conocimiento, aunque todavía vago, del nombre de Dios y el temor de Él. Según recuerdo ahora, el sacerdote entra en nuestra clase; Nosotros (hasta 50 niños), como de costumbre, nos acercamos uno tras otro a su mano y, habiendo recibido su bendición, nos levantamos para orar, después de lo cual comenzó la lección. Como siempre, el sacerdote primero pidió la lección a algunos de esos estudiantes que ellos mismos se ofrecieron a responder; Luego empezó a llamarse a sí mismo no según la revista de la clase. El sacerdote fue directamente hacia un estudiante famoso y le pidió una lección. Finalmente se acercó a mi vecino. Cuando este último empezó a responder, el P. John, de pie junto a él en el escritorio, se encontró de espaldas casi por completo a mí. Aprovechando esto, charlé con mi segundo vecino y luego, dejándome llevar, cometí una broma tremendamente indecente e inmoral, aunque, la verdad, no era muy consciente de lo que hacía. En ese momento escucho la voz del sacerdote: “Ven aquí”. Y... - Entendiendo muy vagamente, sin embargo, el significado de mi broma, no estoy ni vivo ni muerto, me levanto de mi asiento y sigo al sacerdote más allá de todos los pupitres hasta el púlpito. Aquí empezó a preguntarme en voz baja y suave qué estaba haciendo y quién me enseñaba. Dije que los chicos de la calle me enseñaron esto. Entonces el sacerdote, mirándome con su mirada larga e inquisitiva, hasta que finalmente las lágrimas aparecieron involuntariamente en mis ojos, preguntó algo como esto: - ¿No tienes miedo de Dios?... ¿No tienes miedo de que Él te castigue por tus travesuras en las lecciones de Su ley?... Mira, no hagas más bromas, de lo contrario Él lo ve todo. Miré obstinadamente hacia abajo, permanecí en silencio y finalmente comencé a sollozar, pidiendo perdón al sacerdote. En ese momento sonó el timbre y la lección tenía que terminar. Todos se pusieron de pie para orar y el sacerdote me ordenó leer primero el Padre Nuestro y la "Santísima Trinidad", y luego "Te damos gracias, Creador" (generalmente leído por la persona de turno en la clase). Después de la oración, me dio unas palmaditas en la cabeza y, una vez más diciéndome que nunca más fuera malo, me bendijo y salió de la clase, rodeado de todos mis compañeros, quienes nuevamente se acercaron a él para pedirle una bendición. Este incidente, concluye el testigo, inmediatamente me convirtió (y tal vez no solo a mí) en un niño que comenzó a creer en Dios con mente y alma de niño y a temer Su nombre. En general, recuerdo muchos ejemplos de cómo, a través de una edificación breve, generalmente, a menudo estricta, brusca, pero siempre sincera, el P. Juan supo tocar la cuerda más viva de un organismo joven espiritualmente subdesarrollado y a menudo ya mimado y curarlo, curando una u otra herida moral en él”. Al parecer, el sacerdote dijo lo que habría dicho cualquiera en su lugar, pero este incidente ordinario quedó recordado para siempre y más que recordado. ¿Qué es lo que produce aquí un cambio moral? Tal revolución fue hecha por la voz del P. John; la lástima que sonaba en su voz se reflejaba en sus ojos y se transmitía a los niños junto con ese cariñoso toque de la mano del “padre”. Hubo casos en los que el P. Juan era incluso estricto: "En quinto grado teníamos a un tal M., un joven de unos 16 años, extremadamente vago y mimado. Enseñábamos catecismo. Durante una de las lecciones, dedicada, respecto al primer miembro del Credo, a la definición de Dios como Espíritu, de repente, en medio de la lección, M. se levanta de su asiento y declara bruscamente al sacerdote que se niega a reconocer esta definición. Hubo un silencio sepulcral en la clase. - ¡Ateo! ¡Fanático! - P. exclamó de repente. Juan, traspasando a M. con su mirada aguda y persistente: “¿No tienes miedo de que el Señor te prive de la lengua por tu necedad?” ¿Quién te dio a luz? “Padre y madre”, respondió M con voz apagada. - ¿Y quién produjo la luz misma? ¿Quién creó todo lo visible y lo invisible? “Orad, hijos”, se dirigió entonces el sacerdote a toda la clase, “¡orad con todo celo y fe!”. Al final de la lección, M. fue llamado por el sacerdote a la sala de profesores. No sabemos de qué hablaron él y M. cara a cara, pero M. salió emocionado y siempre nuevo”. Hubo casos en que el consejo del gimnasio tomó la resolución de despedir a algún estudiante intolerante. Entonces el P. Juan suplicó que le dieran la libertad bajo fianza al “esclavo excluido”. Lo regalaron y había que ver con qué ansiosa atención el P. Juan por el alma que le fue confiada. Lo observó como a una planta enferma, observó cada movimiento nocivo y lo cuidó hasta que recuperó la salud. Por supuesto, en su mayor parte la enfermedad no era lo suficientemente grave. Era una tenacidad infantil que no quería quebrarse ante una orden, un grito, una amenaza, y se inclinaba fácilmente ante una petición, un suave reproche, una oración. Por supuesto, hubo casos de daños reales, causados ​​por la naturaleza, por la mala influencia del medio ambiente, de los padres. Aquí hubo más trabajo, pero el cariño, que para estos niños es lo mismo que el sol para una planta, el perdón, iluminó el alma, que aún no estaba del todo rota, y la salvó. Al cabo de unos meses, el antiguo “estudiante intolerante” se volvió diferente, nuevo. P. ayudó mucho. Confesión a Juan. Aquí habló con el alma del niño en los momentos en que el alma del niño estaba más cerca de Dios, en los momentos de ascenso, cuando una persona desea sinceramente liberarse de toda suciedad; O. En ese momento, Juan pudo observar dónde estaba el peligro para las raíces mismas del alma y las trató, usando todo el poder de su influencia y oración. Como resultado, llegó a ser un verdadero padre espiritual para sus hijos. Y una vez que se establecieron conexiones en el gimnasio, se extendieron más allá de sus límites: los alumnos del P. John estudió con él fuera de clase. Les encantó su servicio. "Recuerdo", escribe I-in, "con qué disposición visitamos especialmente la iglesia de la Duma y la iglesia en la "Casa de Diligencia", donde sirvió con más frecuencia que en la catedral; Sin embargo, a menudo, algunos de nosotros, yendo al gimnasio por la mañana, fuimos a la catedral, donde el P. Después de los maitines, Juan oró por aquellos que acudían a él en busca de consejo o ayuda, y nosotros mismos fuimos testigos de cómo la fe profunda en el poder salvador de las oraciones del sacerdote ante el Señor no solo levantó estos personas espiritualmente, pero también curó su sufrimiento físico”. Por supuesto, el ejemplo de la vida santa y extraordinaria del maestro de la ley tuvo un efecto aún mayor en los niños. "Teníamos bastantes internos del gobierno de otras ciudades que, por falta de fondos, tenían que permanecer lejos de sus familiares, dentro de los muros del gimnasio, incluso en los días festivos importantes. A estas personas pobres generalmente las ayudaba el mismo sacerdote, que les ayudaba a viajar a sus familiares y de regreso. ¿Y quién de nosotros no conoció la mano inquebrantable del sacerdote, que durante su vida enjugó muchas lágrimas por varios pobres y huérfanos? Al no tener todavía grandes fondos a su disposición, en los primeros años de mi estancia en el gimnasio, compartió los últimos con todos los pobres de Kronstadt; A menudo engañado en las personas, él, aparentemente, nunca perdió la fe en ellos, pero, por el contrario, en nosotros, en sus discípulos, encendió una lámpara brillante de esta misma fe, mostrándonos diariamente con su propio ejemplo el deber y la oportunidad factible de todo cristiano de seguir el mandamiento del Evangelio de amar al prójimo. A menudo uno de nosotros, durante una lección, le pedía al sacerdote que nos contara a quién visita en San Petersburgo, por qué siempre lo invitan allí, y las historias del sacerdote, acompañadas de sencillas explicaciones sobre la necesidad y el poder de la oración, no sólo nos interesaron profundamente, sino que nos conmovieron profundamente, dejando buenas huellas en nuestra cosmovisión. Cada día pudimos observar una multitud de personas necesitadas de bendición, enseñanza, consejo o ayuda de nuestro sacerdote; fue llamado ante nuestros ojos tanto a la mansión señorial como a la miserable choza del pobre, y siempre nos conmovió vivamente esta relación mutua entre el buen pastor y su rebaño, para quienes él fue y seguirá siendo para siempre el mismo mentor y padre espiritual que lo fue para nosotros. La cuestión de criar y educar a los niños, según el P. John, el trabajo es “grande y difícil”. El servicio de un mentor es excelente y responsable. "¡Respetables colegas y buenos camaradas! No está de más recordar ahora que somos cómplices de Dios, colaboradores de Dios; y estos niños son el campo de Dios, el edificio de Dios que estamos construyendo", dice en uno de sus sermones antes del comienzo de la enseñanza. “Por la gracia que Dios me ha dado, pongo un fundamento en el corazón de estos jóvenes, y cada uno de ustedes construye sobre él sus propias estructuras... Por eso, cada uno tenga cuidado de cómo construir”, dice el apóstol Pablo. Ya sea que sobre este fundamento alguno edifique oro y plata, piedras preciosas, madera, heno, paja, el trabajo de cada uno será revelado en la segunda venida de Jesucristo: porque este día terrible lo revelará todo, y el fuego probará el trabajo de cada uno para ver cuál es: si es diligente, si es concienzudo, si es útil. Cualquiera que sobreviva la obra que él edificó, recibirá recompensa del justo Juez y Recompensador; pero cualquiera que sea quemada la obra, sufrirá pérdida” (1 Cor. 3:9-15). Este ministerio también es responsable por otras razones: "Los ciudadanos confían a nuestro cuidado y guía lo que más les importa en la vida: sus hijos, que son como su propio corazón y sus ojos están dirigidos con esperanza a nosotros". Claro para el P. John y lo que hay que enseñar principalmente en la escuela. Aquí está su sabia palabra al respecto, una palabra que aún hoy puede situarse a la cabeza de toda educación y formación de la juventud. "¿Qué queremos hacer con nuestros jóvenes? - pregunta el P. John a sus oyentes. ¿Hombres eruditos, omniscientes o multisabidores? Y así responde el pastor sabio a estas preguntas: "Esto no es suficiente: puedes saber mucho, como dicen, tragarte la ciencia, ser una persona muy erudita y al mismo tiempo, ay, ser una persona inútil y un miembro dañino de la sociedad. ¿No fueron los científicos, por ejemplo, los comunistas franceses que personificaron tan vívidamente las furias infernales durante la última guerra? ¿No es en suelo científico que la gente nace con el espíritu de negar todo lo santo, negar la Divinidad misma, la Revelación divina, el mundo milagroso, creado por una sola palabra y todos los seres visibles e invisibles, los milagros en general, e incluso la resurrección de los muertos y la vida eterna? ¿No es por razones científicas que nos encontramos con un libertinaje sistemático, que demuestra que la bendición de la Iglesia es innecesaria para la convivencia y se esconde detrás del nombre de matrimonio civil? ¿No está en la cabeza de los científicos, en su mayor parte, la falsa convicción de que la iglesia y el culto, incluso el Evangelio con sus enseñanzas, milagros y reglas morales, existen sólo para la plebe, pero en absoluto para los eruditos, que supuestamente tienen ocupaciones más importantes e inteligentes? ¡Ay de nosotros si tales científicos comenzaran a surgir de nuestras instituciones educativas, con puntos de vista y conceptos tan falsos sobre temas tan importantes! Pero, por supuesto, por la gracia de Dios, esto no nos sucederá a nosotros: porque en general, en las instituciones educativas, el tema de la educación y la crianza se ha encaminado por el camino correcto y correcto. Pero ¿qué queremos hacer con nuestros jóvenes? ¿Miembros útiles para la sociedad? Bien; pero esto no es suficiente: los miembros verdaderamente útiles de la sociedad cristiana sólo pueden ser aquellos educados en las reglas y costumbres cristianas: cristianos o buenos hijos de la Iglesia ortodoxa. Esto significa que debemos educar no sólo a personas instruidas y miembros útiles de la sociedad, sino también, lo que es más importante y más necesario, a cristianos buenos y temerosos de Dios. Esto es lo que estamos intentando hacer. Inculquemos a nuestras mascotas que todo conocimiento científico, sin la ciencia de la subordinación a las autoridades y a las leyes y órdenes sociales establecidos, no les reportará ningún beneficio; que todas las ciencias tienen como centro y principio inicial a Dios y su eterna sabiduría, así como las almas tienen como prototipo al Señor Dios, que nos creó a su imagen y semejanza, que el conocimiento elemental acerca de este mundo sólo es necesario aquí en la tierra: con la destrucción de los elementos del mundo, cesarán, y no los necesitaremos fuera de nuestra tumba; que el conocimiento de la fe y los mandamientos de Dios, la evitación del pecado y la buena vida son necesarios para cada persona tanto aquí como en la vida futura... Enseñémosles para que amen al Señor y a los demás con toda el alma y el corazón y no olviden, como muchos ahora olvidan o rechazan, que más allá del tiempo hay eternidad - más allá del mundo visible - el mundo invisible y eterno, el más hermoso aquí, y más allá de la muerte y la tumba - la vida inmortal, y después de honestos trabajos terrenales, después de una buena vida cristiana - paz eterna y bienaventuranza en el cielo, Padre Celestial". Según el P. John, la gran obra de educar a los jóvenes sólo puede tener éxito cuando todos trabajan en armonía y armonía en este gran campo otorgado por Dios. ¿Qué debería unir a todos los estudiantes? "Yo soy Alfa y Omega, el principio y el fin. Que el principio y el fin de todos nosotros sea el Señor Todopoderoso, en cuya mano derecha está todo lo que existe: todas las mentes, las investigaciones y descubrimientos bien intencionados de las mentes, de quien proviene toda ciencia y todo buen éxito en las ciencias. En Dios todos debemos converger, como radios en el centro, de Dios recibiremos unidad en puntos de vista y direcciones, luz, calidez y fuerza en nuestras actividades, y con esta hermosa unidad, con esta lámpara, con calidez y energía enseñar diferentes conocimientos a los niños que se preparan un día para ocupar nuestro lugar o el de otros, en otros ámbitos La unidad en todos los asuntos y empezar desde un principio significa mucho, así como volver a un solo comienzo, por el contrario, el desacuerdo es más perjudicial para la causa que cualquier otra cosa. Si un profesor dice esto y otro dice lo contrario sobre el mismo tema, entonces en la cabeza de los alumnos se produce un caos mental, una inteligencia inútil y dañina y un cuestionamiento mutuo; se destruye en sus corazones la fe en todo lo santo, en la Revelación misma de Dios, en la Iglesia y en toda su estructura; hay desmoralización en la moral y el trabajo de la educación más brillante a menudo se hace pedazos. La observación y la experiencia confirman estas palabras." El Padre John cree profundamente que así será, que la educación de los jóvenes irá bien, “si todos llevamos a cabo nuestros asuntos con el pensamiento de Dios, sobre la importancia de la obra de educación, responsables ante Dios, ante la sociedad y ante los Ángeles de estos niños, que ven siempre el rostro del Padre Celestial (Mateo 18:10); si, sin confiar en nuestras propias fuerzas, que son siempre débiles y frágiles, pedimos más a menudo bendiciones y ayuda de lo alto para nuestro trabajo”. Claro para el P. John y la respuesta a otra pregunta, muy importante desde un punto de vista pedagógico: cómo enseñar. Aquí también está su muy sabia y completa respuesta a esta pregunta. Dice: "Lo principal, señores maestros, es asegurarse de que la enseñanza sea lo más simple y sencilla posible. El alma humana es simple por naturaleza y asimila fácilmente todo lo simple, lo convierte en su vida y esencia, y rechaza todo lo intrincadamente tejido como ajeno a su naturaleza, como basura inútil. Todos aprendimos. ¿Qué queda en nuestra alma de todas las ciencias? ¿Qué está indeleblemente grabado en nuestros corazones y recuerdos? ¿No se enseñan las verdades con ¿Sencillez infantil? ¿No resultó ser basura todo lo que se enseñó artificialmente y sin vida? es limitado. De la variedad, basta con seleccionar la más necesaria y ponerla en un sistema armonioso, acorde con el número de otras materias que los estudiantes deberán estudiar y la cantidad de enseñanza. De lo contrario, destruiremos las obras de los demás”. Con gran celo y gran alegría, el P. Juan asumió la tarea más sagrada de enseñar la ley en el gimnasio, la tarea de implementar los principios cristianos en la escuela y la tarea de educar a los jóvenes para que sean maravillosos ciudadanos del cielo y la tierra. Y entre los jóvenes del gimnasio rápidamente se ganó la simpatía universal. Y no era de extrañar que se los ganara a un hombre cuyo corazón ardía con un amor puro, profundo y constante. Y, de hecho, qué profundidad de amor se escucha constantemente en estos llamamientos a tus mascotas: - ¡Hola, queridos niños! – ¡Hola, queridos e impagables hijos del Padre Celestial! Este mismo poder de amor se escuchó constantemente en cada discurso del P. John a una u otra de sus mascotas o a todas las mascotas juntas. Sólo presta atención a las siguientes líneas. Qué inexpresablemente simples y al mismo tiempo encantadoramente fascinantes son. "Aquí, queridos, está la palabra más agradable, viva y reconfortante, no la mía, sino el Evangelio. Recordadlo todo y ponedlo muy, muy profundo en vuestro corazón. Recordad cómo amasteis a los niños, y ahora el Señor Jesucristo mismo los ama; cómo prohibió estrictamente a sus discípulos, para que no les impidieran venir a Él en todo momento, ya que Dios reposa en sus corazones sencillos; cómo los abrazó, impuso sobre ellos sus purísimas manos y los bendijo. Acordaos, os digo, de estas queridas palabras del Evangelio, inspírate y consuélate en tu corazón y no seas frívolo, desatento e impropio, para no ofender al Salvador que te ama entrañablemente. Estudia diligentemente la Ley de Dios y toda enseñanza útil. No dejes de acudir a la iglesia de Dios los domingos y otros días festivos, y nada ni nadie te impida hacerlo, especialmente en la iglesia, Dios acepta nuestras oraciones. entre los niños y el Padre Celestial. Respeta y ama a tus jefes y mentores, quienes, después de tus padres, son tus primeros simpatizantes y benefactores y te guían hacia todo lo bueno y útil. Respétate a ti mismo y no te conduzcas a acciones que te humillen y deshonren. Recuerden que el Señor Jesucristo ahora está siempre con ustedes, de manera invisible, Él mismo les enseña de manera invisible, internamente, si tan solo están atentos. Atesora toda ciencia, ama toda ciencia, porque toda ciencia fue revelada a las personas por el Señor Dios, la Fuente de la razón y la sabiduría. Estudia con buena voluntad y diligencia. Cuando te resulte difícil o aburrido, acude con valentía y fe al Señor Jesucristo, que te ama, y ​​Él te ayudará de inmediato. Le encanta especialmente escuchar las fervientes oraciones de los niños, como el mejor Padre. Ámense y cuídense unos a otros. En los juegos de niños, sea modesto, comedido y cuidadoso, de lo contrario pueden causarse hematomas y lesiones entre sí. Aquí hay algunas palabras mías, su maestro de derecho. Acogedlas con amor de corazón, como os dije con amor a vosotros, y que el mismo Espíritu Santo os guíe -a través de nuestra débil guía- a todo lo que es bueno, útil y santo”. O presta atención a la palabra o. Juan antes del inicio de la enseñanza. Cuánta sinceridad, cuánta ternura, cuánto conmovedor amor por las mascotas se escucha aquí. “Queridos hijos preciosos del Padre celestial”, así comienza esta palabra: aumento en sabiduría y estatura y en el amor de Dios y de las personas. Comencemos, con la ayuda de Dios, a enseñar y aprender nuevamente. Consuélanos con tu comportamiento y éxitos. Esto nos hará sentir más celosos y celosos de trabajar con usted. Qué lindo es para un jardinero o amante de las plantas de interior ver que sus plantas crecen bien, se ponen verdes y producen flores o frutos y recompensan su trabajo. Cómo luego redoblan su celo para cortejarlos. Y la tierra debajo de ellas se cambia cada año, si son plantas de interior, y se riegan abundante y regularmente, y se arrancan las ramitas secas o las hojas amarillentas para que no ocupen espacio en el tallo de la planta y no la desfiguren consigo mismas, y no absorban sus jugos en vano. ¡Pero es agradable mirar estas plantas! Algunas flores, por ejemplo, en la adelfa, en la rosa, nuestra rusa y nuestra china, miras, no te cansas y dices: Tú eres maravilloso, nuestro Creador, no sólo en el hombre, a tu imagen y semejanza, sino también en las plantas sin alma y en las flores de los árboles. Sin embargo, ¿por qué deberíamos hablar tanto de plantas y flores? Siguen siendo madera, heno, por muy buenos que sean. Pero ustedes son nuestras plantas, o mejor aún, las invaluables de Dios. Sois nuestras flores. Lo que se dice de ellos también debe aplicarse a vosotros. Nosotros somos jardineros, vosotros sois plantas y flores, y el gimnasio es un jardín: enseñar es regar, pasar de clase en clase es replantar, cambiar la tierra, las ramas secas y las hojas amarillentas son estudiantes de mala conducta y fracasados ​​en las ciencias, secos y estériles, como ramas secas, y a veces amarillos, como hojas amarillentas, porque se desfiguran con la pereza, la desobediencia o la mala educación. Vi al P. Juan, que a veces es difícil para los niños, y corrió hacia ellos con una palabra de consuelo. "No te desanimes por la monotonía y, a veces, las dificultades de la vida estudiantil. La raíz de la enseñanza es amarga, pero sus frutos son dulces, dice el proverbio ruso. Entonces te resultará agradable utilizar los conocimientos adquiridos en la institución y aplicarlos a tu negocio. No mires el hecho de que todavía te queda mucho tiempo para estudiar. Nada se hace de repente. Sin embargo, el tiempo pasará pronto. Estudié durante 17 años, y pasaron como un sueño. Pero doy gracias a Dios por haber estudiado durante tanto tiempo. Durante mucho tiempo adquirí conocimientos en la escuela, que ahora, por la gracia de Dios, me dan luz espiritual, paz y alegría en la vida, que me enseñaron y me están enseñando a amar la virtud y a luchar por ella y a evitar todo pecado. No es de extrañar que todos hayamos estudiado durante mucho tiempo. Con el tiempo, aprenderás que te enseñamos cosas útiles, que sólo deseamos lo mejor para nosotros y para ti”. Siendo una persona amable y religiosa, el P. Juan también tenía un don especial para la enseñanza, que no todos los maestros tienen. No daba malas notas, no reprobaba exámenes, no asignaba lecciones y durante sus horas de clase sólo conversaba con sus alumnos sobre temas de fe. Por lo general, preguntaba primero a aquellos que habían declarado su deseo de responder a la lección. Estos “desafiantes” generalmente intentaban responderle con gran celo. Por tales respuestas, el sacerdote dio la puntuación más alta de cinco más, acompañada de palabras misericordiosas y queridas: - ¡Gracias, buen niño! Por lo general, sus alumnos esperaban con ansias sus lecciones como un raro regalo de vacaciones. Todos lo escuchan con gran expectación, observando cada expresión de sus claros ojos azules, en los que hay tanta luz y brillo que parecen estar mirando todo lo que les rodea. No hay un solo niño en toda la clase que no le entienda o no le escuche. Pregúntale a cualquiera que interrumpa repentinamente la lección y te repetirá todo hasta el más mínimo detalle. Sucedió que el director llamó la atención sobre el P. John sobre un estudiante obviamente vago o malo, pidiéndole que estudie especialmente con este chico. ¿Así que lo que? El padre John no reconoció a este perezoso certificado en su clase. Era diligente, inteligente y comprensivo. Sobre el castigo de los estudiantes p. Juan no pensó. Los castigos le resultan completamente innecesarios; Le va muy bien sin ellos. Amando fervientemente a su maestro de la ley, los discípulos consideraban que su mayor castigo era que el sacerdote no estuviera satisfecho con algo. Cuando esto sucedió, tomaron todas las medidas necesarias para hacerle sonreír. Y los niños de las escuelas primarias vieron aproximadamente. Juan un verdadero padre, amable y estricto, exigente y afectuoso. Y para ellos sus lecciones eran más un placer que un deber, un trabajo, un trabajo desagradable. Todos en la escuela lo saludaron con alegría. Todo el gimnasio, sin distinción de nacionalidades, acudía a él todos los días para recibir su bendición. Los estudiantes acudían a él con las peticiones y necesidades de los niños. Parece que ni un solo estudiante pudo mentir frente a él o encerrarse en una mentira. Con qué celo acudieron al P. Juan a confesarse diariamente. Con qué sinceridad le revelaron toda su alma. Tuvo una influencia irresistible sobre sus alumnos. Hubo casos en que el consejo pedagógico del gimnasio, habiendo perdido la esperanza de corregir a algún alumno perezoso o travieso, decidió despedirlo. Entonces el P. Juan actuó como su intercesor ante sus superiores, pidió no ser sometido a castigos crueles, garantizó su corrección y siempre logró persuadir al Consejo a favor del estudiante culpable. Habiendo tomado bajo fianza a un estudiante así, por así decirlo, él mismo comenzó a corregirlo, guiándolo por el camino de la verdad. Pasaron varios años y el niño, que casi no mostraba esperanzas, se convirtió en un miembro eficiente, honesto y útil de la sociedad. Si alguien piensa que el P. Juan complació a todos los malos discípulos, era un maestro de la ley tan amable (o más bien, cruel) y sin carácter, como muchos lo son, que se equivocará cruelmente. El padre John perdonó mientras fue posible perdonar. Si la permanencia del estudiante en el gimnasio no sólo era inútil, sino incluso perjudicial para los demás, entonces votaba firme y decisivamente a favor de su despido. "¿Qué hacer con los estudiantes completamente delgados? - pregunta en una de sus enseñanzas. Por el bien de todo el jardín, de toda la institución, deben ser arrancados de un cuerpo sano y desechados, para que no infecten a otros con su comportamiento, para que todo el jardín esté formado por plantas sanas, de buen color y fructíferas, para que los estudiantes con un comportamiento desaprobador no deshonren a toda la institución, y no ocupen espacio en vano, y no desperdicien el jugo de la institución, y no Comer o beber gratis. Es digno y justo comer. Si alguno no quiere trabajar, no coma, dice el Apóstol (2 Tes. 3:10). Lecciones - conversaciones sobre. John siguió siendo memorable para sus oyentes para siempre. – Lecciones sobre. John quedaron grabados de manera indeleble en nuestro joven cerebro", dijo más tarde el director de un gimnasio, que fue uno de los primeros estudiantes del profesor de derecho de Kronstadt. Otro estudiante, el padre, dice lo mismo sobre estas lecciones. John. Todos sus estudiantes no dirán lo mismo. En los exámenes públicos, los estudiantes del padre John respondieron tan bellamente que entre ellos no hubo ni el primero ni el último. Lecciones sobre. Los libros de John eran fascinantes e interesantes no sólo para los niños puros e inocentes, sino también para los adultos. Cuánto cariño, cordialidad, tierna simpatía, pensamiento vivo, sentimiento vivo se escuchaba en cada una de sus palabras. Muchos de sus discursos fueron escritos como con letras de fuego en los corazones de sus jóvenes oyentes. Posteriormente no sólo vivieron ellos mismos de acuerdo con estas lecciones, sino que también obligaron a otros a vivir de acuerdo con ellas. Aquí el P. les dice. Juan sobre la cercanía de Dios a nosotros. "No hay nada más cercano a nosotros que Dios". Él es el Dios de los corazones y el corazón, a su vez, es el más cercano a nosotros. Este es nuestro ser, nuestra esencia. Qué cerca está de ti tu pensamiento, tan cerca está la fe de tu corazón, tan cerca está Dios de ti. Y cuanto más vivo y firme es el pensamiento de Dios, cuanto más viva es la fe y la conciencia de la propia debilidad, insignificancia y sentido de necesidad de Dios, más cerca está Él. O como el aire está cerca del cuerpo y de sus entrañas, así cerca está Dios de nosotros. Entonces les habla de la oración. – Aprende a orar, oblígate a orar. Al principio será difícil, pero luego cuanto más te esfuerces, más fácil te resultará. Pero primero siempre hay que esforzarse. ¿Qué es la oración? – La oración es un sentimiento constante de pobreza espiritual, de debilidad, de contemplación en uno mismo, en las personas y en la naturaleza de las obras de la sabiduría, de la bondad y de la gloria todopoderosa de Dios. La oración es un estado constante de gratitud. Habla de. John sobre el comienzo de todas nuestras luchas y disgustos y los medios para evitarlos. "Recuérdate más a menudo que el mal está en ti y no en las personas. Con una convicción tan completamente verdadera, te protegerás de muchos pecados y pasiones. Nuestro problema es a menudo que atribuimos nuestro mal a los demás". Habla sobre la iluminación y los principios fundamentales de nuestras vidas. "¿Qué significa la iluminación científica sin el amor cristiano? Nada. La sabiduría de este mundo es necedad ante Dios. Humillate, mente arrogante, ante la enseñanza del Evangelio y ante la pobreza de Cristo, desciende de tu pedestal, baja, ve a estos pobres, a quienes Cristo mismo no se avergonzó de llamar a sus hermanos, extiende una mano amiga. No solo recojas para ti, no solo satisfagas tus propios caprichos, sino también sé rico en Dios en buenas obras, que seguirán. tú incluso después de la muerte”. ¿Habla de cómo atrajo los corazones de sus oyentes? ¿Juan con historias de la vida y obra de grandes santos que se glorificaron en uno u otro campo de la vida? Cómo todo esto fue realmente nuevo, vital, apasionante y apasionante... Sobre los méritos del P. Juan, como maestro de la ley, fue testimoniado de manera muy elocuente por los padres y madres de los niños que crió el día del 25 aniversario de su actividad docente. En el discurso que le presentaron ese día, dijeron: “¡El muy venerable y respetado pastor y mentor John Ilich! Se cumplen 25 años de su nuevo y especialmente importante servicio al Estado y a la sociedad, y en particular a nosotros, padres y madres, en nuestros hijos, a quienes usted, como profesor de derecho en el gimnasio clásico de Kronstadt, guió por el camino de la iluminación espiritual. No les enseñasteis a los niños una árida escolástica, no les propusisteis fórmulas muertas (textos y dichos), no les exigisteis lecciones memorizadas sólo de memoria; pero en almas brillantes y receptivas sembraste las semillas de la palabra de Dios eterna y vivificante. Muchos niños han pasado por tu santa escuela. Muchos de sus alumnos ocupan diversos grados y títulos al servicio del zar y de la patria; muchos de ellos aún están creciendo y preparándose para salir al campo público - y todos ellos, inspirados por ti y por tu santa comunicación con ellos, recuerdan tu amor, tus instrucciones, tus lecciones - y todos, bendiciéndote, recuerdan con reverencia aquellas horas inolvidables que pasaron contigo. Tú mismo, sin darte cuenta, con tu ardiente amor a Dios y tu infinita misericordia hacia tus hermanos - pueblo, encendiste la antorcha del verdadero conocimiento de Dios con tu palabra viva en tus discípulos; y con su santo ejemplo y misericordia llenó sus jóvenes corazones de temor de Dios, fe, esperanza en Dios y amor a Él y a sus hermanos. No sólo por la medida del talento y el discurso cautivador, como profesor del departamento, no por la medida del éxito constante en la aprobación de exámenes -estamos hablando de su actividad científica- sino por aquellos frutos visibles de la vida cristiana, la moral, las virtudes cívicas, las relaciones familiares, que aparecieron en sus alumnos en numerosos ejemplos. Que nuestra gratitud, padres y madres, sea como una oración pacífica a Dios por vosotros; Que Él derrame sobre ti desde su santísimo trono tanta alegría espiritual como tú nos has dado consuelo en nuestros hijos, en su buena conducta y en sus éxitos”. Hablando del servicio del P. John en el gimnasio, no podemos dejar de centrarnos en el discurso pronunciado por el director del gimnasio, Sr. Kozeko, en respuesta al discurso de despedida del P. Juan. El director dijo: "Querido Padre John, nuestro querido mentor en la Ley de Dios y nuestro padre espiritual! Permítame decirle unas breves palabras en mi nombre, en el de mis colegas y en el de mis mascotas. Todos estamos tristes por la idea de que usted abandona nuestro gimnasio, separándose de nosotros. Usted sabe con qué obstinada perseverancia lo mantuve en el gimnasio en los últimos años, pero, al final, tuve que someterme a su voluntad, ceder a su deseo de abandonar el gimnasio, que fue causado por su excepcional circunstancias. ¿Debo demostrar aquí que tu palabra, tu ejemplo, siempre han sido para nosotros una luz vivificante, que con tanta fuerza despertó la vida moral y despertó impulsos hacia la superación espiritual? Y esto, usted mismo sabe lo valioso que es para los jóvenes estudiantes y lo mucho que debo apreciarlo. Durante veintiséis años trabajaste aquí en el gimnasio, durante veintiséis años sembraste la semilla de la palabra de Dios en este campo y, me atrevo a decir, en un campo agradecido. Por eso te pedimos, querido P. John, no nos olvides en tus oraciones, que el Señor conceda que nuestro gimnasio siempre tenga éxito en el espíritu de la verdadera iluminación cristiana, y ahora te pido tu bendición para el trabajo que tenemos por delante”. A estas palabras no hay casi nada que añadir. Ya hablan muy elocuentemente de los méritos del P. Juan como maestro de la ley. Podemos decir que el P. Juan tenía un don especial, lleno de gracia, de un amor angelical y sobrenatural por los niños. Y en los años siguientes, tras finalizar su actividad docente en Kronstadt, durante sus numerosos viajes por Rusia, trató con amor a los niños, los bendijo, los curó de enfermedades, los edificó y les dio instrucciones sobre cómo educar a los niños en un verdadero espíritu cristiano. El maestro de la escuela pública Epifanía del distrito de Veliky Ustyug, provincia de Vologda, Vasily Kukashev, habla sobre la próxima curación de una enfermedad grave a través de la oración del padre John de su pequeña hija Nina, que tuvo lugar en 1891, cuando el padre John estaba en Veliky Ustyug, viajando a su tierra natal, en el pueblo de Sura, provincia de Arkhangelsk. El maestro Kukashev escribe: “Cuando el padre John estaba en Veliky Ustyug en mayo del año pasado, viajando a su tierra natal, mi hija Nina estaba visitando a sus tías Zdrogov en la ciudad en ese momento. Poco antes de la llegada del padre John, Nina enfermó gravemente: tenía un fuerte dolor de cabeza, le ardía todo el cuerpo, como si estuviera ardiendo, y había cambiado terriblemente. Todos sus familiares temieron por su vida. Su enfermedad era muy grave. Al enterarse de que el venerable padre Juan de Kronstadt había llegado a Ustyug, una de las tías de Nina, Lyubov N. Zdrogova, decidió llevar a Nina a su querido sacerdote para que la bendijera con la esperanza de que la paciente se recuperara después de esto. Había tanta gente en el barco donde estaba el padre John que no había forma de acercarse al respetado pastor con la enferma. Y sólo gracias a la amabilidad de los sirvientes del barco que conocíamos, logramos con dificultad lograr nuestro objetivo: acercarnos al padre John. El venerable padre acarició a mi hijo, lo bendijo y lo besó. Animada por las afectuosas palabras del padre John, Nina, volviéndose hacia él, le dijo: “Padre John, ruega a Dios por mí: me duele la cabeza”. Entonces el padre John volvió a besar al niño y le dijo: "¡Oh, querida! ¿Cómo te llamas? " El niño respondió inteligentemente: “Mi nombre es Nina”. “¡Nina, Nina! “El padre John continuó: “Está bien, oraré al Señor por ti y Él te sanará”. Y luego la bendijo nuevamente. ¿Y qué pasó según los relatos de familiares y otros testigos presenciales? Mi hija, inmediatamente después de la bendición del Padre John, se sintió mucho mejor que corrió libre y alegremente al departamento de sus familiares, mientras que antes no podía caminar y, como dije anteriormente, fue llevada al Padre John. Y hasta el día de hoy, mi Nina, continúa escribiendo el señor Kukashev, está bastante sana; No hay signos de enfermedad". Hay muchas cosas conmovedoras y conmovedoras en la descripción de la estancia del querido sacerdote p. John en Kiev, pero aquí transmitiremos uno de los hechos que sucedió en la enfermería de la pensión Levashovsky. Entre los pacientes el P. A John se le mostró una niña que padecía tifus grave y a quien recientemente se le había abierto un gran absceso cerca de la oreja. "El padre apenas miró. Juan miró a la enferma, toda su figura se iluminó repentinamente con el fuego del sentimiento. Rápidamente se acercó a la paciente, cayó en la cama y, de rodillas, presionó su rostro contra el rostro de la víctima, colmándola de las más sinceras caricias y besos. Aquí toda el alma ricamente dotada del gran hombre justo, el Padre Juan. Como la madre más amorosa, acarició y consoló a la enferma: "Querida niña, tú eres no sufres... ¡tú eres mi víctima!” dijo. Hubo un silencio total y toda la escena causó la más profunda impresión. Era posible recordar las palabras dichas, pero no hay forma de transmitir el tono, los matices de la voz y todas las modulaciones de la incomparable melodía de sentimientos que brotaban del alma del amoroso pastor. “Aquí se expresó todo: la llama de un sentimiento santo y desinteresado, un amor ilimitado, una piedad que conmueve el alma, un dolor al lado de la cama de una persona enferma y, finalmente, una compasión incomparable con todos los matices y chispas de un sentimiento poderoso”. Luz de la ortodoxia P. Juan creía profundamente en la verdad proclamada por la palabra de Dios sobre el castigo de Dios a los hijos por los pecados de sus padres (Éxodo 34:6-7). Una vez, en 1891, durante su viaje al Norte, una campesina llevó al padre Juan a su hijo, de 7 u 8 años, completamente loco, para que no pudiera llevarse a la boca la galleta dulce que le habían dado, y con lágrimas, de rodillas, le suplicó que orara y ayudara a su hijo. El padre John, sosteniendo al niño de rodillas, lo abrazó con ambas manos y aparentemente oró fervientemente con todo su corazón, presionando su cabeza contra su cabeza, luego de repente soltó al niño y solo dijo: ¡madres, ustedes son madres! Era necesario ver con qué profunda compasión y tierno amor por el infortunado niño fueron dichas estas palabras; la madre empezó a suplicar aún más, pero él nuevamente solo repitió las palabras, sacudiendo la cabeza: ¡madres, sois madres! Está claro que según la justicia imparcial de Dios, incluso sus hijos soportan el castigo por los pecados de sus padres. Una vez sucedió que una señora se quejaba ante el querido sacerdote del deterioro de sus hijos en términos religiosos y morales. Y el sacerdote se enojó con ella. - “Tú”, dice, “cuando los diste a luz, ¿empezaste inmediatamente a alimentarlos con carne?” “No”, respondió la señora, dependiendo de la edad: “primero, por supuesto, leche, luego papilla, y cuando su sentido se lo permitió, empezó a darles carne”. "Y el sacerdote dijo, al principio, claro, le dio carne sin huesos, desmenuzada, y luego le permitió manipular los huesos. Bueno, ¿cómo les enseñaste?" pregunta el padre. “Del alfabeto y todo es paulatino”, respondió la señora. “Por lo tanto, pasaba por el gimnasio y llegaba a la universidad”, dijo el sacerdote. ¿Condujo a Dios? “Enseñaron oraciones, luego la ley de Dios”, le respondió la señora. “Dímelo mejor: no enseñaban, sino que martillaban”, la corrigió el sacerdote. Aprendieron ciencia espiritual, dice, con el mismo sentimiento con el que aprendieron aritmética y todo lo demás. Sus profesores, dice, les enseñaron todo lo que necesitaban para que pudieran parecer inteligentes en los exámenes. Bueno, pregunta, ¿cuidaste sus corazones? ¿Los guió de tal manera que, además de la aprobación humana, también obtuvieran la aprobación de Dios? “No encontré puertas en sus corazones, así que consiga animales en lugar de personas”, le dijo el sacerdote. “Olvidaste”, dices, que el Señor dio ejemplo a la raza humana en la carrera de los pájaros. Las aves darán a luz primero un huevo. Si este huevo no pasa el tiempo asignado en el calor de la madre, entonces, dice, seguirá siendo sólo una cosa sin alma. Lo mismo ocurre con la gente. Un niño nacido es como un huevo: - con un embrión, habla de la vida, pero no tiene alma de la prosperidad en Cristo. Un niño cuyos padres y vecinos no lo han calentado hasta la raíz de su alma, hasta la raíz de todos sus sentimientos, permanecerá muerto en espíritu para Dios y las buenas obras. De estos muchachos, no calentados por el amor y el cuidado espiritual, vienen al mundo esas mismas generaciones de las cuales el príncipe de este mundo recluta sus regimientos contra Dios y el Santo. Su iglesia. Recuerde, el sacerdote enseñó: “El bautizo con huevos nos recuerda que todo cristiano debe nacer dos veces: una vez en la carne a la vida material y otra en el espíritu a la vida Divina”. Lo cual, al parecer, es más simple, pero es esta simplicidad, dice, lo que la gente simplemente no puede entender. Por eso el enemigo eterno nos devora, como huevos inmóviles y mudos. Sí, así dice, nosotros también nos devoramos… El Padre Juan siempre inculcó la necesidad de que los niños comulgaran frecuentemente los Santos Misterios. Durante uno de sus viajes al Norte, mientras celebraba la liturgia, él, después de haber comulgado con adultos y niños, en el sermón que siguió, explicando las palabras del Evangelio: Dejad que los niños vengan a mí (Mateo 18,26), dijo lo siguiente: “Cuando nuestro Señor Jesucristo caminó sobre la tierra en carne, entonces los padres y parientes le traían niños para que los tocara, y sus discípulos a veces no permitían a quienes los traían. Al ver esto, el Señor se indignó y dijo: Dejad a los niños venir a Mí y no se lo impidáis, porque de los tales es el reino de los cielos (Mateo 18:16). Ves cuán agradables le son los niños por su inocencia, sencillez de corazón, bondad y obediencia. El Señor a veces puso a los niños como ejemplo para los adultos y dijo: a menos que os volváis y os hagáis como niños, no entraréis en el reino de los cielos (Mateo 18:3); es decir, si no os volvéis humildes, sencillos, bondadosos, obedientes y bondadosos en lo más profundo de vuestra alma, entonces no entraréis en el reino de los cielos. Por eso, me alegro de que durante mi servicio los niños sean llevados a la comunión de los Santos Misterios, porque quienes los traen cumplen la voluntad y el deseo del mismo Salvador. ¡Así que, padres y madres, seguid llevando a vuestros hijos a la comunión! A través de la comunión, vuestros hijos son santificados, iluminados por la luz de Dios, más cercanos y apropiados a Dios, protegidos del pecado, fortalecidos y hechos partícipes del reino de Dios”.