В Академии 1851–1855

Иван Илич Сергиев поминал четири години на академијата и дипломирал на курсот во 1855 година. За да го олесни тешкото сираче на неговата мајка, која останала вдовица во студентските години, тој, додека останал студент, ја презема работата за пишување во канцеларијата на академијата и целата своја плата од 10 рубли. и го праќа на мајка му месечно. „Добив 10 рубли за пишување на академијата и се сметав за богат човек“, рече о. рече со насмевка. Џон подоцна, потсетувајќи се на неговите студентски години. За студентските години на драгиот отец о. Јован, неговиот пријател во академијата, протоереј Н.Г. Георгиевски го вели следново: „О. Јован ми беше близок пријател во текот на целиот мој академски живот. Тој и јас седевме еден до друг и во публиката и во прометната просторија. Отец Јован како студент се одликуваше со својата извонредна тишина и скромен карактер. Сите негови другари во текот на целиот 4-годишен курс не видоа огорченост од него, иако имаше горчина од него. Отец Јован се одликуваше со ретка побожност По вообичаената вечерна молитва, сите ние учениците легнавме, а тој клекнат долго време се молеше пред иконата покрај својот кревет. Не врзан за надворешниот живот, о. и јас. Во текот на целиот академски курс, Џон никогаш не присуствувал на забава или не одел во театар, туку целото свое време го поминувал читајќи книги потребни за есеи“. Однадвор околу. Јован беше студент на академијата, како и другите студенти, но одвнатре - тој беше во очите на Бога Божјиот избраник, личност која беше предодредена да следи посебен животен пат; затоа, Божјата промисла го ставила во особено поволни услови на академијата. Функцијата референт, покрај платата, му овозможила и приватност. Писарот користел посебна „своја“ соба, придобивка од која другите ученици биле лишени, а оваа писарска соба била местото на првите молитвени и подвижнички подвизи на големиот праведник и чудотворец о. Џон. Осамената соба и долгите ноќи го поддржуваа и негуваа тој дух на молитва, чиј зафат го дадоа сите претходни години од семејниот и училишниот живот. Овде, сам, Иван Илич Сергиев ги доживеа првите задоволства на комуникација со Бога и натприродни живеалишта. Четири години од студентскиот живот ги поминал во молитва и читање. Дури и пред да стане службеник, тој ја искористил својата прва заработка од копирање на нечии професорски дела за да купи толкување на Златоуст на Матеј и се радувал на купувањето како „богатство на богатства“. „Посебно сакав“, вели драгиот отец о. Јован - прочитај ја Библијата и Златоусовото толкување на Евангелието. Иван Илич помина долги зимски часови читајќи го ова. Понекогаш длабоката мисла на Јован Златоуст толку го обвиваше со својата возвишена убавина што тој плачеше во налет на духовна радост и аплаудираше на Златоустската орбита, како што некогаш неговите слушатели од Антиохија и Цариград му аплаудираа на Јован Златоуст. Во ова четиво поминаа цели денови, недели и месеци, а душата на идниот добар пастир беше воспитана на Златоуст и на Библијата. За што размислувал и живеел во тоа време Божјиот избраник, о. Јован Кронштатски? Неговите дневници ги немаме, но сеќавањата на неговите другари ни овозможуваат да добиеме прилично целосна слика за ова прашање. Често можеше да се види Иван Илич на каминот на вториот кат. Горе, недалеку од сегашната црква, веднаш до „Пономарскаја“ имаше една од студентските соби. И овде, во близина на запалената печка, Иван Илич Сергиев сакаше да се бави. Честопати некој од жителите на бр., седнувал со него, и почнувал разговор... За што беше овој разговор? Се разбира, за се... Но некои теми како да преовладуваа. „Најчесто Сергиев ми зборуваше за смирението“, пишува протоереј Л. П-ов. Ова е тема карактеристична за Сергиев. Така, во ова време најмногу го окупира заповедта за простување и освојување на љубовта. Многу размислува за оваа прва христијанска доблест и малку по малку доаѓа до убедување дека тука е силата и центарот на христијанството, дека смирената љубов победува сè, дека еден пат води кон Бога и до триумфот на Неговата вистина, истата таа скромна љубов. „Смирението... Што може да му одолее, каква злоба ќе го победи, која сила ќе тргне против него?.. Кога ќе застанеш пред лесна бариера и ќе си го поставиш прашањето како да ја скршиш - со сила или со скромна љубов, секогаш одговарај си: ќе ја земам со скромна љубов, а ти ќе победиш. Тој, исто така, виде дека започнува потрагата по Бог меѓу културните класи. Видов како еден културен човек кој го изгубил Бог ужасно трчаше низ улиците на градот и го бараше Бога, врескајќи во збунетост и ужас. „Го барам Бога, Бог! „Каде е нашиот Бог? Го убивме Бога - Богот на живиот човек. И сега нашите раце се во крвта Божја и нема што да ставиме на Неговото место“. И така почна да му се чини дека е подобро да остане овде, меѓу овие урбани христијански пагани. Иван Сергиев бараше мир во молитвата и го најде. Според авторитетен биограф, неговата детска визија се повторувала во тоа време, но во појасна форма. „Еднаш“, вели неговиот биограф, „отец Јован, по една од неговите прошетки, се виде себеси во сон како свештеник кој служи во некоја непозната за него катедрала во Кронштат. Сергиев во овој сон видел Божја индикација дека треба да биде свештеник“. Неколку недели подоцна, заврши четвртата година од неговиот студент - и на една забава (отец Сергиев речиси никогаш не присуствуваше на нив), Иван Илич ја запозна ќерката на протоереј Несвицки од Кронштат (Елизавета Константиновна). Тој веднаш ја запросил и на крајот на курсот се ожени. Моите студентски години поминаа. Животот дојде... Самиот Иван Илич ја напушти академијата благодарен за тоа што го даде, и со уште поголема жед за знаење. „Обилно ми ја откри, Господи, Твојата вистина и Твојата праведност. Преку воспитувањето на мене преку науките, ми ги откри сите богатства на верата, природата и човечкиот разум. Го познавав Твојот збор - зборот на љубовта, преминувајќи во поделбата на нашата душа и дух; ги проучував законите на човечкиот ум и неговата филозофија, тајно во структурата и убавината на неговиот говор. во бездната на вселената и законите на циркулацијата, знам за поединечни народи, за славните личности, за нивните дела што го поминале својот тек во светот, делумно ја научив големата наука за самоспознавање и приближување кон тебе, „научив многу, за да ми се покаже умот; „Слава Ти, Господи! Но, сакам да знам повеќе. Мојот дух е жеден за знаење. Моето срце не е задоволно, не полно. Учам и ќе продолжам да учам“. 12 декември 1855 година, о. Јован бил ракоположен за свештеник од Неговата милост Кристофер, епископ Виница. Кога после ова за првпат влезе во катедралата Кронштат, речиси во ужас застана на прагот; тоа беше катедрала на неговите детски визии, на кои тој одеднаш се сети сега со неверојатна јасност.