О. Иоанн в семинарии

Στο σεμινάριο ο π. Ο Ιωάννης ήταν ανώτερος από τους ψάλτες του επισκόπου. Αυτή η θέση - πάνω από το πιο ακαλλιέργητο, μεθυσμένο και άλλοτε διαλυμένο μέρος της Προύσας - σχεδόν κατέστρεψε τον Ιβάν Ίλιτς. Τον έσωσε η μεγάλη του αγάπη για τη μητέρα του και η βοήθεια του Θεού. Στην ίδια τη στροφή προς τη ζωή «κατ' εικόνα και καθ' ομοίωσιν» των τραγουδιστών, ξαφνικά στράφηκε προς την αντίθετη κατεύθυνση - τελικά αντιμετώπισε τον Θεό και το θέλημά Του. Τα τελευταία χρόνια, ο Σέργκιεφ έχει ασχοληθεί με τη θεολογία με διακαή αγάπη: βιάζεται να εφοδιαστεί με γνώση, αν και δεν ξέρει ακόμα πού θα πρέπει να την εφαρμόσει. Η σκέψη του μένει ιδιαίτερα συχνά στο μυστήριο της λύτρωσης, στην οικονομία της σωτηρίας. Ένα συνειδητό θρησκευτικό συναίσθημα αναπτύσσεται μέσα του. Με το Λύκειο π. Ο Ιωάννης (αποφοίτησε πρώτος από το σεμινάριο) αποχαιρέτησε με την παρακάτω ομιλία, προετοιμασμένη εκ των προτέρων και, επομένως, όχι τόσο χαρακτηριστική και ζωηρή όσο τα μεταγενέστερα κηρύγματά του, αλλά αγαπητή σε εμάς, όπως η πρώτη του «λέξη». - «Ο Σεβασμιώτατος Επίσκοπος και εσείς, σεβασμιώτατοι επισκέπτες!» - έτσι ο π. ξεκίνησε την ομιλία του. Γιάννης. «Υπάρχουν λίγες τέτοιες μέρες για εμάς όπως αυτή, όταν για να ενθαρρύνουμε την πνευματική νεολαία που σχηματίζεται εδώ, έχει γίνει ό,τι μπορεί να έχει ιδιαίτερη και ευχάριστη επίδραση στο νεανικό μυαλό και την καρδιά ενός νεαρού άνδρα, να ενθουσιάσει, να υποστηρίξει και να ενισχύσει τις φιλοδοξίες του για οτιδήποτε καλό και χρήσιμο. Διακοσμημένο αυτό το σημαντικό πεδίο δοκιμών για εμάς Σπάνια είναι τόσο σοβαρές μέρες για εμάς, τόσο περισσότερο αυξάνουν τη δύναμη των εντυπώσεων στο μυαλό μας και στην καρδιά μας χαρά, ευχαρίστηση και θρίαμβος μας». «Αλλά με αυτά τα συναισθήματα, τόσο ευχάριστα για την καρδιά, μας ενοχλεί μια σκέψη ότι οι καρποί της εκπαίδευσης που λάβαμε μπορεί να απέχουν πολύ από το να ανταποκρίνονται στις προσδοκίες σας. Μπορεί ακόμη και να φαίνονται πολύ πενιχρά, με μικρή ανταμοιβή για το έργο και τη φροντίδα των εντολοδόχων αρχών. Παρουσιάζοντας πλήρως στο δικαστήριο σας τις επιτυχίες μας στον τομέα της εκπαίδευσης. Για να ενεργήσουμε εμείς οι ίδιοι στα έργα σας για απόλυτη επιτυχία στο θέμα, οι προσπάθειές σας να μας παρέχετε χρήσιμες πληροφορίες ήταν προφανείς για τον καθένα μας πόσοι θησαυροί μάθησης έχουν τεθεί μπροστά μας, ώστε ο καθένας να πάρει ό,τι θέλει για να εμπλουτίσει το μυαλό του. Νιώσαμε τη γλυκύτητα των οδηγιών σας στις καρδιές μας και προσπαθήσαμε να τις αποτυπώσουμε στη μνήμη μας, ώστε αργότερα εν καιρώ να τις χρησιμοποιήσουμε για να ωφελήσουμε τον εαυτό μας και τους άλλους. Αλλά πάνω απ' όλα, νοιαζόσασταν, σαν καλοί πατέρες, για τη διατήρηση της καλής ηθικής ανάμεσά μας, για την οποία, αφενός, αφαιρέθηκε η ευκαιρία για διάπραξη κακών που θα μπορούσαν να εισχωρήσουν στην ψυχή από έξω. από την άλλη, ενσταλάσσονταν συνεχώς η ανάγκη της αγνότητας της ζωής, ως το πιο σίγουρο και αξιόπιστο μέσο για να είσαι ευτυχισμένος σε κάθε κατάσταση και ηλικία. Και είδαμε πόσο επικίνδυνη είναι πάντα η κακία και πόσο αξιόπιστη και πολύτιμη είναι η αρετή. Μετά από μια τέτοια ενεργή φροντίδα των κηδεμόνων για εμάς, το μόνο που μένει είναι, αν ξέρουμε να χρησιμοποιήσουμε την εκπαίδευση που λάβαμε, να είμαστε ικανοποιημένοι και ευτυχισμένοι στη ζωή, για όσους από εμάς έχουμε ολοκληρώσει τώρα τον δύσκολο τομέα της εκπαίδευσης και ολοκληρώνουμε το μάθημα των θεατρικών επιστημών. Πόσες φορές θα σας χρωστάμε τις πιο πολύτιμες στιγμές ευτυχίας και απόλαυσης στη γνώση των ωφελειών που έφερε και θα μας φέρει η φώτιση! Οι επιστήμες, λέει ο Κικέρων, αποτελούν την παρηγοριά και την ευτυχία μας σε όλες τις συνθήκες και τις εποχές. Ναι, επαναλαμβανόμενα πειράματα επιβεβαιώνουν αυτή την αλήθεια! Αλλά αυτό που είναι πιο ευχάριστο και πολύτιμο για εμάς στις επιστήμες είναι η σκέψη ότι θα αποτελούν πάντα την αναφαίρετη περιουσία μας, ότι μας έχουν έρθει ως αποτέλεσμα μακροχρόνιας, έντονης εργασίας: και ό,τι αποκτάται με την εργασία είναι πάντα ευχάριστο και γλυκό. Για να εκπληρώσουμε από μέρους μας το καθήκον της δικαιοσύνης απέναντί ​​σας, να σας καταθέσουμε τη βαθύτατη ευγνωμοσύνη μας για τις καλές σας πράξεις, έχουμε μόνο καρδιά και γλώσσα. Αποδεχτείτε τουλάχιστον αυτόν τον καρπό της εγκάρδιας ευγνωμοσύνης προς εσάς. Εσείς οι ίδιοι γνωρίζετε ότι οι μαθητές δεν μπορούν να εκφράσουν άλλη ευγνωμοσύνη. Ως στοργικοί πατέρες, θεωρείτε τον εαυτό σας ικανοποιημένο εάν οι προσπάθειες ανατροφής σας δεν ήταν μάταιες, αλλά έφεραν τουλάχιστον κάποιους καρπούς». «Ευλόγησε, Σεβασμιώτατε Επίσκοπε, τον μαθητή που προσπάθησε να εκπληρώσει το ιερό καθήκον της δικαιοσύνης σε σχέση με τους ευεργέτες, και σφράγισε και αγιοποίησε με αρχιποιμαντική ευλογία το τέλος της εκπαίδευσης είκοσι δύο ατόμων». Στη μετέπειτα ζωή του, ο π. Ιωάννης ήταν ένας από τους πιο ευγνώμονες μαθητές της θεολογικής σχολής που τον μόρφωσε. Όταν η φήμη του έφτασε στην ύψιστη ανάπτυξή της, όταν χρειάστηκε να ταξιδέψει σε πολλές πόλεις της θεοσώστης Ρωσίας, ο μεγάλος άνθρωπος της προσευχής δέχτηκε πρόθυμα προσκλήσεις από τις αρχές του σεμιναρίου, ήρθε στα σεμινάρια, μίλησε συγκινητικές και ειλικρινείς οδηγίες στους συγκεντρωμένους ιεροδιδασκάλους και στο πλήθος που τον περιέβαλλε, προσευχήθηκε μαζί τους και, αφού έδωσε μια ευλογία, έφυγε από το σεμινάριο του σεμιναρίου. Εδώ δεν μπορούμε να μη αγγίξουμε την κάπως άθλια κατάσταση των σεμιναρίων μας. Το αρχαίο ιεροδιδασκαλείο είχε βέβαια σημαντικές ελλείψεις σε σχέση με το μεταγενέστερο, αλλά οι εξέχοντες ιεράρχες μας προέρχονταν από το αρχαίο ιεροδιδασκαλείο και από αυτό προήλθε και το περίφημο λυχνάρι της Κρονστάνδης... Αντίθετα, στα ιεροδιδασκαλεία του τελευταίου, πλησιέστερα στην εποχή μας, υπήρξαν απεργίες, πυροβολισμοί με περίστροφα κατά των ιεροδιδασκαλικών αρχών, υπόγεια ανάγνωση επαναστατικών φυλλαδίων και διακηρύξεων, βλάσφημες επιθέσεις κατά της θρησκείας κ.λπ. κλπ. Φαίνεται αδύνατο να προχωρήσουμε περισσότερο, αλλά σχεδόν τίποτα δεν γίνεται για να θεραπεύσει αυτό το κακό. Το κύριο κακό είναι το γραφειοκρατικό πνεύμα, σαν κακόηθες έλκος, που διαβρώνει τον πυρήνα της ιερατικής μας εκπαίδευσης. Οι αρχιερείς, που είναι οι άμεσοι θεματοφύλακες της σεμινατικής ανατροφής και εκπαίδευσης στις Μητροπόλεις που υπάγονται στη δικαιοδοσία τους, δεσμεύονται από ένα δίκτυο ποικίλων εγκυκλίων και κανονισμών και οι ίδιοι, για να είμαστε ειλικρινείς, μερικές φορές παρασύρονται από τη γραφειοκρατία και δεν παίρνουν ενεργητικά μέτρα για να εξαλείψουν την αναταραχή του σεμιναρίου, φοβούμενοι τους «ελεγκτές από την Αγία Πετρούπολη». Και αυτοί οι ελεγκτές, κοσμικοί άνθρωποι με φόρεμα, σάρκα από τη σάρκα και κόκαλο από τα κόκαλα της γραφειοκρατίας, σπάνια επιδίδονται σε χρήσιμες δραστηριότητες κατά τους ελέγχους που κάνουν, συλλέγοντας χρησιμοποιημένα χρήματα. η. κουτσομπολιό, αποφύγετε να δώσετε άμεσες οδηγίες σχετικά με τη διεξαγωγή των εργασιών του σεμιναρίου και σκεφτείτε με κάθε δυνατό τρόπο πώς να γράψετε καλύτερα και πιο διακριτικά μια έκθεση για τον έλεγχο που διενεργούν στη Σύνοδο, πώς να «ελιχτείτε» πιο επιτυχημένα στην έκθεση ελέγχου μεταξύ του επισκόπου (ειδικά αν έχει βάρος στις όχθες του Νέβα) και των αρχηγών του σεμιναρίου. φταίνε» οι μεταγωγείς, το κατώτερο υπηρεσιακό διδακτικό προσωπικό, και αυτοί με τη σειρά τους συκοφαντούν ασταμάτητα τους ανώτατους ηγέτες των σεμιναρίων της επισκοπής κ.λπ., κ.λπ. Αποδεικνύεται, θα λέγαμε, μια αμοιβαία χωματερή, γενικό χάος, αλλά δεν έχει νόημα. Το σεμινάριο διευθύνεται από ένα ειδικό ίδρυμα - την Εκπαιδευτική Επιτροπή της Ιεράς Συνόδου, αλλά αυτό το ίδρυμα είναι εξ ολοκλήρου κοσμικό. Τα μέλη της Επιτροπής Εκπαίδευσης είναι οι ίδιοι υπάλληλοι με φόρεμα «με αξιοπρεπή μισθό» κ.λπ. κ.λπ., περιοριζόμενοι στην απλή υπογραφή εγγράφων και σε συζητήσεις με κενά λόγια, και στα ίδια τα θεμέλια της σεμινατικής εκπαίδευσης, σχετικά με τον τρόπο εκκλησιασμού των κοσμικών αντιεκκλησιαστικών μας, στην ουσία δεν έχουν καμία απολύτως σχέση με αυτό. Η αδυναμία του φόρεμα, η γραφειοκρατική γραφειοκρατία να υποστηρίξει τα σεμινάρια που καταρρέουν αντανακλούνταν ξεκάθαρα στα προαναφερθέντα θλιβερά φαινόμενα της ζωής του σεμιναρίου - απεργίες, περίστροφα, πάθος των σεμιναρίων για την επαναστατική λογοτεχνία, κ.λπ. ακόμα εκεί», δεν έκανε τίποτα σοβαρό για τη βελτίωση της ζωής του σεμιναρίου. Εν τω μεταξύ, τα σεμινάρια απορροφούν πολλά χρήματα των ανθρώπων. Ένας χωρικός αγοράζει ένα κερί κερί με την τελευταία του δεκάρα από την εργασία του και δεν υποψιάζεται ότι αυτή η δεκάρα θα πάει από την εκκλησία σε σεμινάρια που καταρρέουν. Σε πολλά σεμινάρια, ένα έθιμο όπως η μύηση στο πλεόνασμα των μαθητών της 6ης τάξης έχει διακοπεί. Όταν ρωτήσαμε για τον λόγο μιας τέτοιας διακοπής, μας απάντησαν: «Λοιπόν, κάπως ο Δεξιός Σεβασμιώτατος άρχισε να χειροτονεί το πλεονέκτημα, ένας ιεροδιδάσκαλος γέλασε, ο Επίσκοπος το πήρε και σταμάτησε να χειροτονεί». Αν είναι ένας ή δύο σκάρτοι, τότε αρκεί να τους διώξεις από το σεμινάριο και αυτό είναι όλο. Γιατί να υποφέρουν οι υπόλοιποι εξαιτίας ενός ακατάλληλου μαθητή;! Τέλος, δεν μπορεί ο Σεβασμιώτατος, πριν από τη μύηση στο πλεόνασμα, να δώσει τις κατάλληλες οδηγίες στους εκπαιδευτικούς για το πώς να συμπεριφέρονται κατά τη μύηση; Πραγματικά, «το θέμα της μύησης στο πλεόνασμα» θα πρέπει να περιοριστεί σε ένα ψήφισμα επισκόπου: «να παρουσιαστεί για μύηση» (για την έκθεση του πρύτανη του σεμιναρίου) και η ιεροτελεστία της μύησης χωρίς σκόπιμες προσωπικές οδηγίες από τον επίσκοπο που προηγούνται των μυημένων και μετά των μυημένων;! Ναι, υπάρχει μεγάλη παρακμή του θρησκευτικού πνεύματος στα σεμινάρια, αλλά πρέπει να θεραπευθεί όχι με το φάρμακο που συνταγογραφεί η επίσημη γραφειοκρατία, ούτε από μέλη της εκπαιδευτικής επιτροπής, από κοσμικούς που μισούν τους λόγιους μοναχούς - πρύτανες και επιθεωρητές και είναι ανίκανοι να βελτιώσουν τη ζωή του σεμιναρίου. ένα γουδί. Η θεραπεία του κακού του σεμιναρίου είναι πολύ απλό πράγμα και αποτελείται από δύο λέξεις - πίστη στον Θεό και αγάπη για την εκκλησία. Όταν αυτό είναι φανερό από τις αρχές και τους παραλήπτες του σεμιναρίου, τότε όλα τα άλλα θα ακολουθήσουν από μόνα τους, και όταν όχι, κανένας ελεγκτής ή μέλος της Εκπαιδευτικής Επιτροπής δεν θα βοηθήσει... Αγαπητέ Πατέρα π. Ο Ιωάννης της Κρονστάνδης ερχόταν στο σεμινάριο, έλεγε μερικές εγκάρδιες απλές λέξεις, προσευχόταν για 2-3 λεπτά, και οι ιεροδιδασκάλοι βίωναν μια τεράστια ανάταση στο πνεύμα, συχνά για το υπόλοιπο της ζωής τους, μια τέτοια ανάταση που όλοι οι ελεγκτές και οι υπάλληλοι μαζί δύσκολα θα μπορούσαν να έχουν δημιουργήσει στο σεμινάριο. Ας θυμηθούν οι ιεροδιδάσκαλοι, οι δάσκαλοι και όλοι όσοι υποτίθεται ότι είναι πιο συχνά υπεύθυνοι για αυτό το θέμα, με θερμή προσευχή, να θυμούνται τη θαυμαστή, ευγενική εμφάνιση του μεγάλου ποιμένα της ρωσικής γης, ας εκτελούν επιμελώς τις διαθήκες του στη ζωή τους και μέσω των προσευχών του αγαπητού Πατέρα. Ιωάννη, ο κόπος τους δεν θα είναι άκαρπος ενώπιον του Κυρίου (Α' Κορ. 15:58).