Блаженная кончина о. Иоанна

Преношење ковчега из Кронштата у Санкт Петербург, у Карповку. Погребне услуге. Помен 9, 20. и 40. дан. Чудесна знамења загробних молитава о. Јохн. Највиши рескрипт за овековечење сећања на њега Почетком децембра 1908. године, болест драгог свештеника се интензивирала и погоршала. 6. децембра служио је литургију, али је онда, пошто је одслужио последњу литургију 9. децембра, коначно легао и више није могао никога да прими. До смрти се причешћивао свакодневно. Уместо било каквог лека, свештеник је пио само воду са извора Светог Серафима Саровског и пио бадемово млеко. Последњих дана отац Јован није чуо скоро ништа. Морао је да вришти на уво. Увек је био у соби са отвореним прозором, увек обучен у бунду и заваљен у столицу. Драги отац је одавно предвидео своју смрт. Када је пре 13-15 година положен камен темељац за нову Морнаричку катедралу у Кронштату, о. Чинило се да је Џон предвидео своју смрт. Након поздравног говора поводом церемоније постављања камена темељца, рекао је: „А када се зидови новог храма ставе под кров, мене више неће бити. И тако се догодило. Непосредно пре смрти, као потпуно болестан, покојник је неколико пута питао колико је дана остало до 20. децембра. У новембру је унапред послао свим поштарима, достављачима итд., Људима који су извршавали његове наруџбине, божићне празнике - „иначе их уопште неће примити“. Док је био у забораву, 18. децембра упитао је игумању манастира Јоановског на Карповки, мати Ангелину: „који је данас датум?“ Одговорили су му „осамнаести“. „Па добро, то значи још два дана“, рекао је о. Џон је поново изгубио свест. У последња три дана болест је постала посебно тешка. 17. децембра је пожелео да буде на отвореном и отишао је да се провоза у кочији случајног таксиста, који није познавао очеве навике, возио га је веома дуго, а отац се прехладио. Болест је постала компликованија. Сутрадан је осетио велику слабост, а 19. децембра ујутру више није могао да изађе у ходник да дочека свештеника са Светим Даровима, као што је то чинио сваки дан, и само се причестио. Цео овај дан мученички пастир као да је био у забораву, затворених очију, готово све време у својој столици. Повремено су се чули његови јецаји који су присутнима причали о свом тешком страдању. Међутим, очева свест је била јасна до краја. Последњу наруџбу направио је 19. децембра у 8 часова. вечери. Игуманија Јоановског манастира, игуманија Ангелина, која је провела цео дан са оцем, замолила га је за благослов да освети храмски гроб, који је већ дуго био спреман, али није био освећен. На ову молбу отац је одговорио: „да, да, посвети“ и подигао руку у знак благослова. Игуманија је, примивши благослов, отпутовала у манастир да се припреми за освећење. (Освећење храма је 21. децембра извршио декан манастира архимандар Макарије са свештенством манастира). Удовица покојника, која је дуго боловала од водене болести, због нарушеног здравља свог мужа, потпуно се узнемирила и разболела. Имала је акутни нервни напад. На молбу своје старе и болесне супруге, о. У очевом стану су преноћили Јован Јелисавета Константиновна, свештеник Јован Орнатски, као и Р. Г. Шемјакин (рођаци покојника), који га, заједно са слугама Оца, нису напуштали целе ноћи. Али нису могли да ублаже патњу страдалника. Отац је одлучно одбио било какву медицинску помоћ, а после 8 сати пристао је само да два пута попије неколико капи свете воде. У 10 часова отац је изразио жељу да устане са столице. Подигли су га и помогли му да легне, али је после неколико минута поново хтео да устане и остао је у столици до један ујутру у истом положају као и раније. Непознато је где су тада биле мисли страдалног пастира. Највероватније је последњи пут измолио ону умну молитву којој је волео да се препусти у време када се, исцрпљен целодневним трудом, враћао у град Кронштат, у кочијама и на пароброду. А сада је долазило нешто важније. Уморан од вишегодишњих пастирских подвига у свом земаљском животу, драги свештеник приступи другом граду, небеском Јерусалиму, вечним обитавањима Царства Славе, где му је већ било припремљено почивалиште. У два сата ујутру отац је дрхтавом руком дао знак да жели да устане. Поново је подигнут; овога пута ноге су одбиле да га служе. Болесна особа је стављена у кревет. У исто време, видевши његову тешку ситуацију, тражили су да се Литургија служи раније него обично, која је почела у три сата ујутру, а око четири сата стигли су свештеник Јован Аржановски, који је заменио болесног исповедника оца, и саборни свештеник Николај Петровски са Светим даровима. Отац се последњи пут причестио. После причешћа, сам је обрисао усне и неко време био потпуно миран, а затим је изговорио последње речи: „Загушљиво ми је, загушљиво“ и са знацима тражио да се ослободи вишка одеће, у топлој мантији. Захтев је испуњен. Убрзо је отац пао у заборав. Дисање је било мирно, али је постајало све тише и тише. Свештеник Орнатски је почео да чита канон о исходу душе, а затим о одласку, и када је пришао кревету самртника, лежао је непомично скрштених руку на грудима; Његови последњи удисаји су били једва приметни, а велики пастир је потпуно смирено предао свој дух Богу. Очи, до тада затворене, лагано су се отвориле и из њих су се појавиле бистре сузе, као кристал. То су биле последње сузе великог молитвеника. Постало је очигледно да је његова праведна душа отишла у онај свет где нема болести, туге и уздаха, већ бескрајног живота. Моћни дух напустио је смртно тело старца 20. децембра (80. године од рођења) у 7.40 часова ујутру. Жена је доведена (због велике слабости) да се опрости већ када је велики чувар вере отишао у манастир гору. Јецаји и сузе, до сада потискивани, избијали су од очевидаца велике мистерије смрти, а вест о томе почела је да се преноси од уста до уста брзином муње. Први је до постеље покојника стигао свештеник Андрејевог саборног храма протојереј А.Попов, који је и сам тога дана оболео од упале плућа, и други чланови свештенства Светоандрејског саборног храма. Сви они, заједно са свештеницима Орнацким и Аржановским, извршише помазање целог тела упокојеног уљем како се захтевало за свештенике по црквеној повељи, и чудили су се крајњој исцрпљености страдалника; Као да уопште није било стомака – само кости. Пошто је помазан у Богу, покојник је био обучен у сву свету одежду коју је сам за то наменио; на главу се ставља митра, као победничка круна. Лице покојника поприми достојанствен и миран изглед; и сав он, обучен у свештеничке беле одежде и белу митру, личише на светлог Анђела. Верујемо и надамо се да је Господ примио анђелску душу верног слуге Свога у Светла пребивалишта Своја, и да ће православна Рус у Њему имати молитвеник и представника у престолу Господњем. Након одеће, упокојио се у наручју свештенства, предвођен свештенством, и са самртничке постеље пребачен у другу просторију, где је одмах одслужена прва миса задушница. Истовремено, звоно катедрале Светог Андреја зазвонило је свечано и тужно, обавестивши становнике Кронштата о великом, ненадокнадивом губитку. О погибији високопоштованог пастира одмах је телеграфски саопштено Царско село, Гатчина, митрополит петербуршки Антоније и главни тужилац Светог синода. На најпокорнијем извештају потоњег о смрти протојереја Јована Иљича Сергијева, Суверени цар је 21. децембра са задовољством написао својом руком: „Са свима који су поштовали упокојеног протојереја оца Јована, оплакујем његову смрт. У име Њихових Царских Величанстава, царица Марије Фјодоровне и Александре Фјодоровне, положени су венци на ковчег покојника. Са дозволом Његовог Високопреосвештенства Митрополита Антонија, Његово Преосвештенство Епископ гдовски Кирил је отишао у Кронштат, како га је и сам отац замолио пре смрти. Преподобни Кирил је стигао у Кронштат 20. децембра око 5 часова по подне. Одвезавши се право до стана оца Јована, обавио је 3. парастос. 2. служена је у 1 сат по подне у присуству главног команданта Г. Кронштата, генерала Артамонова, главног команданта Кроншта. лука К.-адм. Григоровича и других високих званичника. Увече је тело покојника положено у храстов ковчег, а Високопреосвећеном је служена заупокојена. Кирила, уз учешће локалног свештенства. Истог дана цео Санкт Петербург је већ знао за смрт оца. Одмах су у скоро свим црквама отпочеле опело. Раније од других цркава, тужне вести су примљене у манастиру Јоановски. Одмах су се све сестре окупиле у цркви, а њихови јецаји су пратили читаво служење парастоса. Ујутро 21. децембра, на Балтичкој станици, безбројне гомиле људи су узеле карте, јурећи у Кронштат. Нису се чули разговори; Сви су јахали ћутке, повремено размењујући фрагментарне примедбе. Створено је посебно, побожно расположење. До сумрака су возови доводили све више ходочасника. У Оранијенбауму је потражња за таксистима била огромна; вагони, балвани и саонице протезале су се по леду у црној линији по цео дан. Целе ноћи 21. децембра била је гомила народа у порти црквеног дома: био је дугачак ланац људи који су желели да се опросте од о. Јохн. Од 23 сата врата стана преминулог чобанина била су затворена и јавни приступ заустављен. At 9 o'clock in the morning the last funeral service was held at the apartment of the deceased. Representatives of the local administration and many admirers gathered for the memorial service. The small apartment could not accommodate all those gathered. After the funeral service, the coffin was carried out of the apartment in the hands of the clergy. In the courtyard he was received in the arms of the Chief Commander of Kronstadt, Lieutenant General. Артамонов, Кронштатски војни гувернер К.-Адм. Grigorovich, commandant of the fortress, mayor, cathedral elder Y. K. Markov and other persons. Под тужном звоњавом катедралних звона, поворка, којој су претходиле иконе и транспаренти, упутила се Андрејевском улицом до Катедрале Светог Андреја. Along the street, ground troops stood in trellises, barely holding back a crowd of thousands. Прозори, ограде, па чак и кровови кућа били су ишарани људима који су били жељни да виде пренос тела веома поштованог пастира. A crowd of thousands of sobbing people stood behind the trellises. Loud cries burst out: “Dear father!”... “darling!”... “red sun!”... “don’t leave us!”... “pray for us sinners!”... etc. Када се тужна поворка приближила катедрали Светог Андреја, ковчег је поново узет у наручје свештенству, на челу са Високопреосвећеним. Кирила и унео га у цркву, украшену тропским биљкама. Катедрала је била претрпана, али су се хиљаде људи и даље гурале на тргу и Николајевској авенији. Почела је литургија коју је уз саслужење многобројног свештенства извршио прота Кирил. Након литургије служен је помен. Овај парастос је оставио дирљив утисак. Јецаји људи, понекад пригушујући вапаје свештенства, произвели су запањујући утисак. Након парастоса почело је испраћај од упокојеног пастира. Људи су пуштани у катедралу један по један. Дугачак је ред на десном бочном улазу у катедралу, где су дозвољене само две особе. Излазе са леве стране. Морали смо сатима стајати у реду. У самом саборном храму после задушнице следи заупокојена служба. У 6 часова увече у саборном храму служен је помен о. Јован из склоништа царевића Николаја. Ковчег стоји на високој платформи. Свеће око њега жарко горе. Лице покојника је покривено ваздухом, као што се чини код свих упокојених свештеника; Видљиве су само изнемогле руке, којих се данас дотакло хиљаде људи. У десној руци му је мали позлаћени крст. У 7 часова увече почело је парастос (погребно целоноћно бденије), које је трајало до 11 часова увече. Саборна црква је била отворена целу ноћ од 21. до 22. децембра до 6 сати ујутру, а читаву ноћ је народ непрекидно ишао да се опрости од покојника. Већина има сузе у очима. Чују се пригушени јецаји и узвици: „Сунце нам је зашло! Коме нас је оставио драги отац?! Ко ће нам у помоћ, сиротама и нејацима! У 6 часова. ујутру 22. децембра, катедрала Светог Андреја је затворена, а заустављен је улаз онима који су желели да се опросте од оца. Данас је предстојао дуг пут – преношење тела преминулог пастира у Санктпетербуршки Свето-Јовански манастир. У 7 часова почела је литургија. До краја литургије цео саборни храм, трг испред њега и околне улице били су ограђени војницима. Иза линије кордона, људи су се могли видети у густим масама дуж улица, на прозорима кућа, на крововима, оградама и дрвећу. Петербург капија, кроз коју морски пут води до Оранијенбаума, у 9 часова. јутра су затворена, свако кретање путничких вагона и саоница по леду обуставља се у 10 часова. ујутру, а од 11 се одвија пешачки саобраћај. Полицијски службеници посебно врве око катедрале; редови трупа стоје на тргу; људи су утихнули и стрпљиво чекали да ковчег изнесу на трг. Цела ова слика је јарко обасјана хладним зимским сунцем. Свештеник саборног храма о. Павел Виноградов је одржао једноставну, али искрену и дирљиву погребну беседу. „Драгом покојнику не можемо захвалити другачије него клањањем до земље“, закључио је говор. После ових речи готово цела црква пала је на колена. Епископ Кирил је у свом говору описао о. Јован као личност окружена ореолом небеске славе. Тешко је пренети све што се догодило у катедрали. Повике свештенства и појање певача сваког минута су прекидали јецаји. Тачно у 11 часова. 30 мин. Ујутру је почело изношење тела из катедрале. Храстов ковчег је опкољен верском поворком око катедрале и постављен на кола док су звона звона. Војни оркестар свирао је „Кол Славен“. У редовима трупа били су транспаренти. Да учествују у литији окупили су се барјактари из свих кронштатских цркава. На челу поворке били су драгуни са заставом и хор музике. Следе певачи, свештенство, кола са телом покојника и старешине, на челу са генерал-потпуковником. Артамонов. Поворку је затворила чета 94. Јенисејског пука и народ, који је бројао најмање 20 хиљада људи оба пола. У Морнаричкој катедрали, у цркви Богојављења и код капеле код Петербуршке капије, подигнуте у знак сећања на адм. Макарова, вршене су литије. Дуж целог пута кроз град трупе су стајале у шпалиру. Лутеранска црква на обали мора дугим погребним звоном одала је успомену на драгог покојника. Следећи је био пут преко мора. По наређењу главног команданта Кронштата, свима који су желели да испрате покојника преко мора наређено је да услед крхкости леда следе у редовима најмање два корака један од другог. Дуж читавог морског пута постављено је пет спасилачких станица, а преко пукотина пронађених у леду изграђени су посебни мостови. Епископ Кирил и неко свештенство одјахали су у Оранијенбаум да дочекају процесију на станици. Цео пут је завршен за мање од три сата. Погребно певање и звуци „Како славно“ нису престајали ни једног тренутка. У Оранијенбауму су поворку очекивали и стари и млади, богати и сиромашни, једном речју, целокупно становништво. Локално свештенство, предвођено проте Кирилом, кренуло је у верској литији у сусрет литији на обалу мора. Звона су звонила широм Оранијенбаума. Ковчег је пренет на перон и стављен у погребни вагон специјалног воза. По наређењу начелника северозападних железница коморника Валуева да се превезе тело о. Јована и оних који су пратили поворку, неколико вагона жалости било је додељено возу који је полазио за Санкт Петербург у 3.30 сати ујутру тог дана. Ујутро 22. децембра, поштоваоци о. почео да стиже у Оранијенбаум возом. Јован и свештенство. Много људи је дошло из Петерхофа и Стрелне. Возови Санкт Петербурга били су претрпани. Почео је кратак литијум. На платформи су одјекивали јецаји Оранијенбаумита. У 4 сата воз је кренуо. Многи су се прекрстили на коленима док је воз полазио. Приближавајући се свакој станици, воз је успоравао, али се није заустављао. На свим станицама било је много људи који су сретали последње путовање драгог Оца Балтичким путем, којим је током свог живота много путовао. Око 5 сати поподне погребни воз је стигао у Санкт Петербург. Поворка преношења тела о. била пуна жалосне нежности и величанствене туге. Јована са Балтичке станице до Јоановског манастира, до његовог почивалишта. Хиљаде људи стајало је дуж Обводног канала и читавог Измаиловског проспекта од три сата. Свештенство се окупљало у предњим просторијама станице. Овде Његово Преосвештенство Сергије, Архиепископ фински, Епископ Архангелски Михеј и Епископ г. Нарва Никандер, архимандрити: Теофан, ректор Богословске академије и Венијамин, ректор Богословије, декан манастира Јоановског, архимандрит Макарије, ректор Патријаршијске антиохијске метохије, архимандрит Игњатије, који је специјално стигао из Москве. Председник Друштва за верско и морално васпитање протојереј Ф. Орнацки и ректори или представници свих митрополитских парохија. На станицу стигоше светоисаковски барјактари са заставицама; било је барјака из парохијских цркава, из Јовановог манастира и преосвећеног о. Јован Банер-гонфалон из „Уније руског народа“. Целом трасом погребне литије до манастира обустављен је саобраћај улицама. Када се воз зауставио под сводовима Балтичке станице, из салонског вагона је изашао преп. Поздрављајући их, придружили су се Кирил и свештеници који су пратили тело. Пред отвореним погребним вагоном одслужена је литија коју је обавило мноштво Епископа и свештенства. Певао је хор певача Семеновског пука. У рукама свештенства храстов ковчег је изнесен из кочије и постављен на тужна кола са сребрним балдахином, овенчана митром. Тек што је тужна поворка кренула са станице, у ваздуху је зазвонио тужни звук звона; људи на тргу почеше да се прекрсте, зачу се јецај, који је прешао у општи плач када је тужна поворка ушла на трг. Испред кочије је ишло, предвођено поменутим архипастирима, свештенство свих престоничких цркава у сребрним одеждама, међу њима је било 8 митреских архијереја, на боковима су носили црквена знамења и знамења родољубивих организација, које је осветио сам отац Јован; Иза кочије ишли су градоначелник Санкт Петербурга генерал-мајор Драчевски и бивши командант Кронштата, сада командант Кијевског војног округа, генерал-потпуковник Иванов. На целој траси поворке небројене гомиле људи заузеле су тргове и тротоаре; чак су и кровови кућа и ограде били ишарани гледаоцима. Поворка се полако кретала уз тужан звук звона; Плач и јецање масе заглушили су певање певача и звоњаву. Од певача и свештенослужитеља целим путем чуле су се дирљиве мелодије канона: „Помоћник и покровитељ нека ми је спасење“. Људи који су пратили ковчег формирали су неколико хорова који су певали „Свети Боже“, „Вечна памјат“ и друге духовне песме. Видели су кола, како стоје дуж поворке на трговима и тротоарима, безбројне гомиле људи, чули су певање, а ваздух је био испуњен плачем, а понекад је овај плач био тако јак да се пробијао кроз снажно певање, изазивајући дрхтање гласова оних који певају. Осећало се да ови гласови допиру до неба и да ће достојном пастиру, заиста, остати вечан помен. Тако је народ испратио пастира, који је и сам био народна доброта, народна савест, народна вера. Док буде таквих пастира, биће и вере у Русију. Чини се да никада није било сахране са тако огромном, уплаканом гомилом људи свих рангова, од обичних људи до високих достојанственика. Из Васкрсења храма Друштва за верско и морално васпитање, који се налази у близини Варшавске станице, изашли су свештеници друштвених цркава са крсним ходом; председавајући савета обавио је литију, а у литију су се придружили и свештеници. У Измаиловском саборном храму Свете Тројице код Вазнесењске цркве, звонила су звона, свештенство је изашло са транспарентима, одслужене су литије. У Исакијевском Саборном храму, на челу бројног свештенства са хором исакијевских појаца, изашао је да служи литију преподобни настојатељ митројереј И. А. Соболев. Затим је поворка кренула, по посебном наређењу Сувереног Цара, насипом Неве, поред Зимског дворца. Захваљујући овој Највишој команди, поворка је морала да прође поред зграде Светог Синода и да се накратко заустави испред ње да служи литију. Овде смо се сетили очевог предвиђања за ову станицу, коју је дао три недеље пре своје смрти. Његови дугогодишњи ревносни поштоваоци, трговци В.П. Крутов и А.А., дошли су у посету оцу. Забелин. У разговору са њима, отац је, између осталог, рекао: „Уосталом, чекају ме у манастиру, а сестре желе да се причесте. Па да, спремаћу се за празник (Божић), али вероватно нећу морати да се причешћујем. Такође ме моле да посетим Свети Синод ако буде, макар и на пола сата. минута Али никад нисам био тамо, не знам како да уђем, али ће, узгред, показати. Ово предвиђање се сада обистинило... Литију у Светом Синоду служио је настојатељ Синодске цркве, председник просветног одбора протојереј Беликов. Док је поворка пролазила дуж Дворског насипа у палатама великих кнезова Владимира Александровича и Михаила Николајевича, чак су се отворили и прозори. Поворка је пратила насипом Неве до Тројичког моста, где није било људи. Литија је одслужена и иза моста у најстаријем престоничком Саборном храму Свете Тројице. Поворка је кренула дуж Каменноостровског проспекта. Проредивши се на насипу, овде су се поново окупиле масе народа. Десетине хиљада људи - десетине хиљада суза. Успут су служене литије на неколико места на Каменноостровском проспекту, а придодати су и транспаренти цркве Светог Матеја и Института принцезе од Олденбурга. Скрећемо вам пажњу на једну радосну чињеницу. Четворица епископа који су ходали испред ковчега су без одмора завршили цео пут. Бројно свештенство ишло је, упркос киши и дугом путу, у пуним одеждама, од катедрале Светог Андреја у Кронштату, који је ту од 7 часова ујутру, до Орајенбаума на леду и од Балтичке станице до манастира Јоановски на реци Карповки - пешице не мање од 25 верста. Чим је поворка почела да се приближава Карповском мосту и већ била недалеко од манастира, многи су јасно видели како је звезда брзо пала са неба. Њен пут је био управо у правцу манастира. „Очева душа је полетела са неба“, рекла је нека јадна жена. Народ је на различите начине расправљао о инциденту - звезде падалице су видели као небески знак. У 20.5 часова у манастир је стигла тужна литија уз тужну звоњаву манастирских звона. Манастир Иоанновски је у то време изгледао као мала тврђава. Цео насип Карповке је очишћен од јавности и екипа. Само са улазницама људи су пуштани у цркву, која је била испуњена верницима много пре доласка погребне поворке. На улазу у цркву стајале су све сестре манастира, на челу са игуманијом игуманијом Ангелином, као и свештенство. Сви су изашли у сусрет драгом ктитору и молитвенику, који је у свој манастир стигао поводом Рођења Христовог, али већ без живота и без гласа. У наручју свештенства, пред којим су сестре певале „Помоћнице и покровитељице“, ковчег је унесен у велику саборну цркву и постављен у средину цркве на мртвачка кола покривена белом ушицом. Свуда около, крај стубова, било је живо биље. Тешком муком ковчег је стављен на место; сви су се трудили да попусте.Требало је много труда да се успостави ред. У 9 часова увече у саборној цркви почео је парастас, који је служио епископ Архангелски Михеј, духовни син и ревносни поштовалац Оца. У служби је учествовало до 40 свештеника и ђакона. Ова служба је била величанствена и дирљива, посебно у оним тренуцима када је певало сво свештенство, сабрано уз покрет ватрене љубави и ревносног поштовања новопочившег оца протојереја Јована. У 12 сати увече завршила се Богослужења и одмах су почели да се примају сви који су хтели да се поздраве са драгим Оцем. Прве су пришле сестре које су лиле горуће сузе. Да ли је могуће описати њихово стање ума током овог последњег пољупца? Опростили су се са неким ко је био ближи њиховом рођеном оцу. Он их је примио у манастир. Већина је живела у сиромаштву и тешким условима. Отац их је грејао, помагао у свему, учио, водио, хранио телесно и духовно... После сестара, дошли су мирјани. Многи од њих прођоше, љубећи изнемоглу десницу преподобног пастира, али је остало још више оних који нису могли да испуне своју страсну жељу – да се опросте од оца. У 6 сати приступ ковчегу је заустављен. У то време почела је рана литургија у надгробној цркви, коју је служио архимандрит Игњатије, уз саслужење многих других свештеника. Било је потребно очистити Саборну цркву и припремити се за литургију и парастос. У близини гроба читаву ноћ је настављено читање Св. Непрекидно су служена јеванђеља и задушнице. Многи су, додирујући очеву руку, запалили свећу, коју су понели за успомену. У 8.30 часова. Ујутру су почеле радосне вести за касну литургију. Први је од Архипастира стигао Кирил, епископ гдовски. Убрзо су стигли: архиепископ фински Серије, епископ архангелски Михеј, ректор Петроградске богословске академије архимандрит Теофан, ректор Богословије архимандрит Венијамин, митрополити архијереји А. А. Дернов и Ф. Н. Орнацки, и друго свештенство, које је поставио митрополит12 литургије. архијереји и свештеници. – У 9 часова дошао је Његово Високопреосвештенство митрополит петроградски и ладогски Антоније и отпочела је Божанствена Литургија којој су присуствовали: друже главни тужилац Светог тајнинског сабора. сове Рогович, Управни уред Светог Синода Г. Григоровски, градоначелник Санкт Петербурга Д.В. Драцхевски, тајност. сове В. Н. Мамонтов, генерал-потпуковник. Гроф Н.Ф. Хејден са супругом и многим другим високим функционерима, представницима трговачке класе и људима разних рангова. Неколико минута после почетка богослужења, сунце се изненада појавило у цркви, као да је означавало победу светлости над тамом, и својим зрацима јарко обасјало ковчег и оне који су стајали крај покојника. На крају литургије председник Друштва, раздел. Рел.-Морал. протојереј Ф.Н. Орнацки је, уз благослов митрополита, одржао срдачан, поучан говор. Пастирске речи су неколико пута прекидане гласним плачем присутних у цркви. Сам проповедник је говорио кроз сузе. У 12 и 15 завршила се Литургија и отпочео опело, веома дирљиво, резервисано само за свештенство. Поред поменутих Архијереја, парастосу је присуствовало и до 60 свештеника и до 20 ђакона; било је присутно скоро исто колико и обичних ходочасника, због недостатка простора и одежде. Чим су се зачуле дирљиве и жалосне речи погребног напева, воштане свеће су почеле да светле као звезде у рукама поклоника широм цркве. Плач поклоника мешао се са молитвеним возгласима Архипастира и пастира. „Почивај са светима“ на коленима су певали сви присутни на парастосу - уз хор. За време парастоса „Пречиста“ је прочитао пречасни Кирил, а канон је протојереј Ф. Орнацки. Након дирљивог завршног испраћаја од упокојеног од стране митрополита и свештенства, отворени ковчег са телом покојника је рукама свештеника пренео из горњег храма у доњи храм – гроб. Тешко је пренети тугу монахиња при погледу на ово уклањање. Сви су горко плакали. Многи су, истовремено, изгубили свест. Плакали су паличари, плакали су сви који су стајали на путу тужној поворци. Много горких суза је проливено у најудаљенијим местима Русије на вест о смрти заувек незаборавног пастира. Лице упокојеног, попут духовника, било је прекривено ваздухом, али полажући ореол на чело покојника, свештеник – исповедник о. Јован нам је рекао да је његово лице, као и на самрти, било потпуно мирно; очи су благо отворене, а зенице су усмерене нагоре, као да се моле. А тај осећај живе повезаности и нераскидивости јединства у љубави и вери са драгим покојником још опипљивије се утиснуо у срце тамо, у доњој цркви код мермерног гроба, где је 23. децембра у 2:15 спуштен ковчег са моштима драгог Оца. Дајемо кратак опис храма-гробнице. Улаз у гробницу води из главног предворја на десно дуж ходника, не допирући до врата цркве Светог Јована Рилског. Са мале платформе на којој се продају свеће, спушта се широко степениште од 16–18 степеница. Овде, у тамници, под моћним сводовима који носе читаву колосалну грађевину храма, подигнут је храм дивне лепоте. Сви зидови, стубови, стубови и плафони су обложени углачаним плочама од белог мермера, или направљени да изгледају као мермер. Храм је мали, заузима само 35-40 квадратних метара. хвати, а врло ниска, свега око 3 аршина у највишим местима. Цео иконостас је исклесан од белог мермера, са предивном декорацијом, пројектован у руско-византијском стилу. Маса електричних сијалица преплављује цео храм светлошћу, одражавајући се у снежно белим мермерним зидовима. Овај храм, као и цео манастир, изграђен је по плану и упутствима архитекте Н. Н. Никонова. – Мермерне радове је извео А. А. Баринов, а све иконе је насликао познати уметник Фед. Кирил. Платонов. Испред иконостаса са десне стране је гроб о. Јохн. Зидови и под гробнице састоје се од непрекинутих чврстих плоча од белог мермера. Иза плоча од мермера је чврст оквир од дебелог котловског гвожђа. Зидови гроба се уздижу за пола аршина изнад пода храма; обложене су и мермером. Два инча ситног песка посуто је по дну гроба, а ковчег је постављен на песак. Ковчег није закопан у земљу, већ је покривен само масивном мермерном плочом. Храм-гроб је освештан, како је већ речено, 21. децембра у име Светог пророка Илије и Свете краљице Теодоре – у име оца и мајке очева. У овом дивном, белом и светлом храму, који одговара светлој личности драгог Оца, он сада почива у мирном сну. Од првог дана након сахране, овде је почело право ходочашће становника Санкт Петербурга и многих ходочасника. Већ ујутру свакодневно почиње густ саобраћај дуж ретко насељеног Карповског насипа од Каменноостровског проспекта до манастира: с времена на време пролазе кочије и фијакери, обични људи шетају у групама. У гробу се од јутра до вечери у континуитету врши служење парастоса на гробу. Лепо је појање хора монахиња. Хиљаде ходочасника иду на гроб Очев, као свом живом утешитељу, исцелитељу и ментору. Они не иду само да узнесу молитве за покој његове пречисте душе на светлом месту, у зеленом месту, у месту мира, у недрима Авраамовим, Исака и Јакова, већ се и надају да ће овде добити утеху Христову и избавити се од сваке туге, гнева и потребе. Невероватна активност о. Јована Кронштатског дуго га је привлачила заједничка љубав и ширила славу о њему – о његовој доброти и снази његове молитве, у свим слојевима становништва од краљевских одаја до бедних углова сиротиње. И сам дубоко религиозан отац имао је велики дар од Бога - да ојача веру људи и уликује наду. Његова молитва га је подизала на ноге и често исцељивала такве болеснике којима лекари више нису могли помоћи. Бројни случајеви исцељења молитвама о. Јован је постао опште познат и сведочан у штампи. Име покојника, као дивног духовног лекара, привлачило је у Кронштат безброј ходочасника одасвуд. Вера да је о. Јован може молити Бога за опроштај грехова, и био је за њих звезда водиља до Кронштата. Ова иста вера сада упућује Очеве обожаваоце на његов драги гроб. Нови ректор Кронштатске катедрале Светог Андреја Решењем Његовог Високопреосвештенства Митрополита Антонија, изнетим у указу број 9143 од 30. децембра 1908. године, протојереј-помоћник о. Јован Иљич Сергијев, кључописник катедрале, протојереј, магистар теологије Александар Петрович Попов. Поштовани о. Протојереј А. Попов је одличан говорник и проповедник, има широко богословско знање и припада дубоким поштоваоцима „драгог свештеника“. Највиши рескрипт и свечани помен о. Јована 40. дана Већ знамо какве су ватрене и усрдне молитве узносила многа духовна чеда о. Јован о упокојењу душе у Богу упокојеног пастира. Ове молитве су несумњиво биле ојачане моћном молитвом у загробном животу покојног великог молитвеника саме руске земље. Ове ватрене молитве верника, заједно са моћном загробном молитвом о. Јован је продро кроз преграду која дели земаљски свет од небеског, као миомирисна кадионица, узнели су се на Престо Цара Славе и били услишени од Бога. Знак за то је био Краљевски рескрипт Сверуском високом архијереју о овековечењу успомене на чудесног пастира. Православна Рус дубоко верује да је срце руског цара, као Помазаника Божијег, у руци Божијој. Зато морамо гледати на Највишу вољу изражену у рескрипту да се овековечи успомена на упокојеног пастира као израз воље самог Цара над царевима и Господа Господа, који је услишио молитве својих верних слугу за покој душе великог молитвеника руске земље, изабраника Божијег... Сећање на изабранике Божије мора да буде вечно живо и да не нестане временом... Благослови које је Господ изабрао и прихватио. Сећање на њих траје вечно. Његово Високопреосвештенство митрополит петербуршки Антоније Била је воља недокучивог Промисла Божијег да се угаси велики кандило Цркве Христове и молитвеник Руске земље, народно поштованог пастира и праведника, оца Јована Кронштатског. Делећи свим срцем велику тугу народа због смрти милог пастира и добротвора, са посебним осећањем обнављамо у сећању тужне дане умируће болести у Богу нашег покојног Родитеља, цара Александра ИИИ, када је умирући Цар, љубљени у народу, пожелео молитвену књигу и близину Оца, молитвеника и близине Тсара. Сада, заједно са љубљеним нашим народом, изгубивши наш вољени молитвеник, прожети смо неизоставном жељом да ову нашу заједничку тугу са народом дамо достојно изразити кроз молитвени помен упокојених, сваке године обележавајући њиме дан упокојења оца Јована, а ове године темпирано на дан који се поклапа са догађајем. Будући да смо, како сопственом духовном привлачношћу, тако и снагом основних закона, први чувар у Отаџбини наших интереса и потреба Цркве Христове, Ми са свим њеним верним и милосрдним синовима очекујемо да ће Свети Синод, поставши на челу овог подухвата, донети светлост утехе народној тузи и рађање будућег Христа надахнућа и надахнућа Господњег. за свете подвиге мукотрпног пастирског рада. Предајући се вашим молитвама, остајемо наклоњени вама. На оригиналу је руком исписано Његово Царско Величанство: Дефиниције Светог Синода И. Од 15. јануара 1909. године, према највишем рескрипту упућеном Високопреосвећеном митрополиту петербуршком поводом смрти протојереја Јована Иљича Сергијева. Указом Његовог Царског Величанства, Пресвети Правитељствујушчи Синод је чуо: уручио је Његово Високопреосвештенство митрополит петербуршки Антоније, дат у његово име, 12. дана овог јануара, Највиши рескрипт Његовог Царског Величанства поводом упокојења протојереја Јована Иљича Сергијева. Наређено: Чувши Највиши рескрипт Његовог Царског Величанства који је у његово име изнео Његово Високопреосвештенство митрополит петербуршки Антоније о кончину протојереја Јована Иљича Сергијева и бринући се о достојном помена сећања овог великог кандила Цркве Христове и молитвеника Земље Руске, Свети Високи Синод је рекао: Највиши Синод у Рескрипту 1) одређује: „Црквени гласник” текуће године; 2) да упути митрополите петербуршке, московске и кијевске, присутне на Светом синоду, да у четрдесети дан по упокојењу оца Јована, 28. јануара, наступају у граду Светог Јована Богослова. Санкт-Петербуршки метох, сахрана упокојених, парастос, а након ње, након читања највишег рескрипта, у пуном саставу Светог синода, парастос покојницима; исту литургију и заупокојену службу мора вршити архијерејска служба у свим саборним храмовима градова Санкт Петербурга, Москве и Кијева; 3) да наложи епархијским преосвештенствима, протонамеснику војног и поморског свештенства и старешини придворског свештенства да 28. јануара овог јануара одслуже парастос и парастос упокојеном оцу Јовану у свим црквама које су у њиховој надлежности, као и у храмовима, црквено-поморским установама и црквено-школским установама у преписци. догађај поучавања и уз читање са црквеног амвона, пре заупокојене службе, наведеног Вишег рескрипта, ослобађање од наставе за овај дан ученика наведених установа и школа; у катедралама такве службе мора вршити епископска служба; 4) да се убудуће установљава сваке године на дан упокојења оца Јована, 20. децембра, служење заупокојене литургије и парастоса упокојенима у свим црквама Царства, налажући епархијским господарима, протопрезвитеру војног и поморског свештенства и старешини дворског свештенства, да по налогу оца Јована о упокојењу прводецембарског устроје 20. ове године нелитургијски разговори у повереним им епархијама и катедрама са предлогом ових читања посвећених успомени на покојног цара Александра ИИИ у Богу и молитвеника за Цара и Руску земљу, оца Јована Кронштатског; 5) позива епархијска преосвештенства, протопрезвитера војног и поморског свештенства и старешину придворног свештенства да позову свештенство под њиховим надзором да дају прилог за оснивање стипендија у богословским образовним установама које носе име оца протојереја Јована Иљича Сергијева, налажући им да се старају о пристаништу Јована Иљича Сергијева. сале богословских образовних установа; 6) да задужи Просветни одбор при Светом Синоду да у програме богословије о хомилетици и практичном вођењу пастира уведе за упознавање ученика са биографијом и пастирско-просветном делатношћу почившег оца Јована и да у ту сврху да одговарајућа упутства у образложењу програма; 7) да упути Његово Преосвештенство Архангелско да ступи у расуђивање и предочи Светом Синоду свој закључак о оснивању у граду. Архангелск или на месту отаџбине оца Јована, школа пастирског старања која носи име покојника; новоосновану сличну школу у граду Житомиру, Волинске епархије, треба назвати школом у спомен на оца Јована Кронштатског, а 8) манастир Светог Јована Богослова у Санкт Петербургу, у коме сада почива тело покојника, да се, части ради, подигне у прворазредни манастир. О наведеном, ради правилног спровођења, саопштавају епархијског епископа, протопрезвитера војног и поморског свештенства и старешину дворског свештенства, као и Московску Светосинодску канцеларију, по прихваћеном поступку, штампајући уз ову дефиницију у „Црквеном листу“. ИИ. Од 15. децембра 1909. број 143. о подели црквеним школама портрета упокојеног почасног члана Школског савета при Светом синоду, ректора кронштатског Андрејевог сабора, протојереја Јована Иљича Сергијева. Указом Његовог Царског Величанства, Свети Правитељствујушчи Синод је саслушао: предлог Г. В.д. Главног Синода Синода од 14. јануара 1909. године, бр. 321, часопис Школског савета при Светом Синоду, бр. 8, о подели црквеним школама почасти почасти члана Сабора Хо пок. Кронштатска катедрала Светог Андреја, протојереј Јоан Иљич Сергијев. Наложили су: 20. децембра прошлог децембра упокојио се у Господу почасни члан Школског савета, ректор кронштатског Светоандрејског сабора протојереј Јован Иљич Сергијев, који је присуствовао Светом Синоду. У његовом лицу се угасила светла лампа Цркве, нестао је велики молитвеник руске земље. Свега себе дао је на службу Светој Цркви своје миле отаџбине, свима који тугују и страдају. Његов благотворни пастирски утицај проширио се широм Русије, па чак и ван њених граница. Цео руски православни народ одао је почаст о. Јован је, као праведник, веровао у његове молитве и заступништво пред Богом. Био је познат и у најудаљенијим, најзабаченијим крајевима наше отаџбине, познавали су га људи свих сталежа и стања, за свакога је био бакља вере и живота. Хиљаде људи ништа важно није предузело без његовог благослова и не размишљајући да ли ће отац Јован Кронштатски то одобрити. Одасвуд су му доносили своје туге, невоље, недоумице и недоумице, тражећи од њега савет, помоћ и упуту, и мило срце о. Јохн'с је био отворен за све. Стога је његова смрт велики догађај у нашој Цркви и отаџбини. Црквене школе су такође претрпеле тежак губитак његовом смрћу. Живећи са народом, покојник је страсно волео све што је народу било близу - све што му је било узвишено и свето - волео је и црквену школу, драгу православном руском народу. Захваљујући његовим великодушним донацијама настале су многе црквене школе и многе од њих су добиле добре сопствене просторије. У Архангелској епархији основан је посебан неприкосновени фонд у његово име, чијим средствима се издржава неколико парохијских школа. С обзиром на значај упокојеног протојереја Јована Иљича Сергијева, Свети Синод сматра да је веома пожељно да се успомена на њега сачува у свакој црквеној школи, постављањем његовог портрета на видно место у школи, који ће за млађе генерације бити стални подсетник на високи подвиг и значај упокојеног о. Јована, његову свеобухватну љубав, истину и оданост светој Цркви, драгој отаџбини и Престолу. С обзиром на наведено, Свети Синод одређује: задужиће Издавачку комисију Школског савета да штампа 40.000 портрета упокојеног о. протојереја Јоана Иљича Сергијева и послати их свим црквеним школама ради постављања у свакој на видном месту, о чему, на извршење, доставити извод Школском савету при Светом Синоду, а за правилно вођење духовног одељења штампати у званичном делу часописа „Црквени гласник“ који излази при Светом Синоду. Свети Синод је утврдио: дужност наставника омилетике и практичног вођења пастира у богословијама је да упознају студенте, приликом полагања курса омилетике, са животом и радом, како уопште пастирским, тако и, посебно, проповедничким радом упокојеног о. Јован Иљич Сергијев, а приликом проласка кроз практични водич за пастире, уз излагање погледа отаца и учитеља цркве о пастирству и његовим високим својствима и одговорностима, излаже и поглед на исту тему о. Јована Сергијева на основу свих његових творевина и, пре свега, на основу његовог „Живота у Христу“. У испуњење највише воље, изражене у Највишем рескрипту упућеном Високопреосвећеном митрополиту петербуршком од 12. јануара, о потреби да се успомена на оца Јована Кронштатског учини извором надахнућа за будуће пастире, а ради ширења поучних дела покојног пастира у народу, Сино) је одредио: Светосавље1. дела покојног оца Јована у виду мале књиге са његовим изрекама о принципима истинског пастира – о пастирској проповеди, пастирској делатности и личном животу пастира; 2) да одштампа за јавне библиотеке једну малу књигу, разумљиву најпростијим читаоцима, извучену из списа оца Јована за руководство у богоугодном животу мирјана, и 3) да спроведе ове уредбе, формира комисију под председништвом Његовог Високопреосвештенства Сергија Финског, са упутством да по свом нахођењу позива чланове у комисију. Навечерје 40. дана упокојења оца Јована Кронштатског у манастиру Светог Јована Богослова. На нормално мирној Карповки влада препород. Горња два спрата прелепе манастирске цркве испуњена су ватром. У близини манастира је састанак посаде. У главној цркви је свечана парастас за покојног и вазда памћења оца Јована Кронштатског. Члан Државне Думе Преосвећени Евлогије, Епископ холмско-љублински, саслуживао је 27. јануара са деканом женских манастирских цркава архимандритом Макаријем, архимандритом Московске антиохијске грчке метохије, архиепископом Игњатијем, архијерејем катедром Петра и Павлом. А. А. Дернов и 9 свештеника. Појале су сестре манастира. За време Јутрења подељене су бесплатне свеће свим ходочасницима, по налогу мати игуманије Ангелине. Приступ цркви је био потпуно слободан. Испод, у крипти, непрекидно су служили парастоси код гроба светског молитвеника оца Јована Кронштатског. Људи су ишли у непрекидном току до његовог гроба. Многи су оставили новац за свеће које ће се уочи 28. јануара поставити крај гроба великог молитвеника наших дана. Многи ходочасници су тражили да се њихове погребне белешке читају тек данас, током општих погребних служби. На гроб је донето много свежег цвећа. Због релативно мале величине цркве, приступ свечаној литургији био је само уз улазнице. По завршетку парастоса, који су служили митрополит петербуршки и ладошки Антоније, московски и коломнски Владимир и кијевски и галицијски Флавијан, уз саслужење чланова Светог синода, био је редован јавни приступ гробу. 28. јануара навршило се 40 дана од када се упокојио у Богу велики праведник, чудотворац и васељенски молитвеник, свенародно поштовани митројереј отац Јован Иљич Сергијев Кронштатски. Прошло је 40 дана, а сећање заједнице на великог подвижника вере и молитве не само да није избледело, већ је све чвршће. Поштоваоци вечно незаборавног протојереја ујутру су његов гроб окитили свежим цвећем. У близини гробнице настала је цела шума хризантема. Црква-крипта је била испуњена мирисом мирисног цвећа... Рану литургију у цркви крипти служили су митројереј, настојатељ Саборног храма Петропавловске тврђаве, отац А. А. Дернов, настојатељ манастира, отац архимандрит Макарије и пријатељ. свештенство. Задушница је завршена парастосом. Затим су почели уобичајени парастоси за незаборавног Великог праведника, драгог оца Јована. Људи су ишли у непрекидном низу. Када је дошло време за касну литургију, манастир је почео да прима људе у цркву само по улазницама. 28. јануара, на четрдесети дан упокојења великог молитвеника, митројереј, драги свештеник отац Јован Кронштатски, служен је помен у храму двора Александра Царское Села у присуству Њихових Царских Величанстава, у 2.30 часова по подне. Четрдесети дан после упокојења оца Јована био је пре свега дан туге и плача за градом Кронштатом, са којим се покојник зближио, и где су протекле све 53 године његовог пастирског служења. Опело на данашњи дан овде је саборно обавио Његово Преосвештенство Епископ кронштатски Владимир. Владика је претходног дана служио заупокојено свеноћно бденије (парастас) у Светоандрејском саборном храму, а 28. јануара, у саслужењу саборног свештенства, месног и гостујућег свештенства, служена је заупокојена литија и парастос, којима је присуствовало свештенство свих кронштатских храмова. Дирљиве напеве парастоса уз анимацију је извео удружени хор певача из свих цркава града. Истог дана, свештенство Андрејевог саборног храма и гробљанске цркве служило је помен мајци о. Јована старцу Теодори – у њеном гробу на Тројичком гробљу у Кронштату. Сва сиротиња Кронштата 40. дана после упокојења о. Јована су великодушно давали милостињу и хранили вечером о трошку града, катедралног старешине И. К. Маркова и неких приватних добротвора. У „Кући марљивости“ коју је основао отац Јован, уприличен је помен сиромашнима за покој душе покојника. Тог дана у Кронштату је послужено више од 5.000 ручкова. Престоница, а са њом и цела света православна Русија, 28. јануара молитвено се сећала незаборавног кронштатског пастира митројерејског протојереја Јована Иљича Сергијева, поводом четрдесетог дана од његове упокојења. У Исакијевском Саборном храму, заупокојену литургију је служио Његово Преосвештенство Гдовски Кирил, уз саслужење узастопног архимандрита Митрофана, саборног и другог свештенства, предвођених митрополитским саборним протојерејем И. А. Соболевим. Пре парастоса, у чијој су служби учествовали и представници многих других престоничких цркава, Високопреосвећени Кирил, који је оца Јована блиско познавао са службе у Кронштату и дубоко га поштовао, са посебним одушевљењем посветио је дивну реч хвали упокојених у Богу и на назидање свих нас, са жељом да Оцу Јовану остане у добром сећању и да га закључи Господ Јован. дужина дана. Највеличанственији престонички храм, више од половине, био је испуњен ходочасницима који су стајали на парастосу са упаљеним свећама и клечећи у молитви уз певање: „Почивај са светима...“ и „Вечнаја памјат“. У Казанском Саборном храму, заупокојену литургију, а након ње и заупокојену службу, служио је Његово Преосвештенство Никандер Нарвански, уз саслужење читавог низа монаштва и белог свештенства. У придворном Петропавловском Саборном храму тврђаве Санкт Петербург, гробници руских царева, заупокојену литургију и заупокојену службу обавио је Преосвећени Митрофан, Епископ Гомељски, посланик Државне Думе. Пре заупокојења, настојатељ Саборног храма митројереј А. А. Дернов се са црквеног амвона обратио живописном поучном речју, у којој је напоменуо да је управо у Петропавловском Саборном храму упокојени отац Јован пре 53 године (12. децембра) примио благодат Преамвона 185. Христофор, Епископ Ревелски, викар митрополита Санкт Петербурга. И ова благодат се тако делотворно пројавила у њему током целог наставка свештеничке службе на земљи – у бројним делима, у благотворној молитви, у дару исцељења и у свим великим подвизима његовог живота у славу Божију... У Саборном храму Свете Тројице Александро-Невске лавре, пред огромним мноштвом поклоника, заупокојену литургију и заупокојену службу оцу Јовану служио је Његово Преосвештенство Архиепископ псковски Арсеније, члан Државног савета, уз саслужење многобројне братије манастира. На крају богослужења сабра се лаврска братија на помен; Истовремено, Лавра је, у знак сећања на упокојеног пастира, у неограниченим количинама организовала помен-вечере за сиротињу престонице. Поред тога, по наређењу митрополита Антонија, у локалним добротворним мензама при свим парохијским црквама у Санкт Петербургу организовани су парастоси за сиромашне. У цркви Александра Невског Школског савета Светог Синода, у присуству чланова Савета, наставног особља и ученика узорне школе при Савету, служен је парастос упокојеном оцу Јовану, почасном члану Школског савета. После читања највишег рескрипта, пре парастоса, протојереј П. И. Соколов, који је председавао Сабором, са топлим осећањем је одржао следећу поучну беседу. „Управо смо слушали“, рекао је преподобни проповедник, „милосрдне речи нашег заједничког Оца, Сувереног Цара, позивајући своју верну децу на молитвено сећање на свачијег љубљеног и пречасног оца, о. Вођа, дирљиво јединство цара и народа, то је велика срећа за земљу. Из старозаветне историје знамо да када је јеврејски народ заборавио Бога, престао да се повинује Његовим заповестима, живео не по заповестима Божијим, него по жељама својих страсти, Господ их је лишио Своје заштите и одузео им свете пророке. У таквим случајевима Господ је поступао са непослушним народом као што побожни родитељи раде са тврдоглавом и непослушном децом – препуштали су их сами себи, да би из сопственог искуства научили колико је драгоцена родитељска помоћ и брига. Не дешава ли се и нама сада исто, браћо? Нису ли наши греси, нису ли наше неверје и непослушност криви што је Господ од нас један за другим одузимао светиљке вере и побожности? Имали смо оца, о. Амвросија Оптинског, који је својим богомданим даром проницљивости одвратио многе хиљаде људи од кобних грешака, невоља и недаћа. Тамо је био богомудри пустињак Вишенски, епископ Теофан. Својим списима и преписком са хиљадама људи заблистао је по целој Русији – поучавао их је, поучавао и укрепљивао у вери и праведном животу. Колико је људи, захваљујући овим богоносним људима, спасено од смрти, враћено на пут правде и укрепљено у истини! Али их нема. Господ Бог их је узео од нас. После њих остао је дуго један изванредни кандило вере, о. Јован Кронштатски. Господ му је, поред учења, дао и посебан дар молитве. Његовом молитвом многи су се излечили од својих болести. Људи из свих слојева друштва долазили су код њега по молитвену помоћ из целе Русије. Молио се за свакога, све је тешио, свакога поучавао. У извесној мери, на њега су применљиве речи пророка које је изговорио о Месији: „Он је прихватио наше болести и понео наше болести“ (Матеј 8:17). Али овде су свештеници о. Јован није међу нама. Већ је 40. дан како нам је узета, узета да бисмо осетили јаче, оштрије, како нам је слатка близина Божија, откривена нам кроз Његове посебне изабранике. Сада смо ми господари: нема никога на земљи на кога бисмо бацили своју тугу, никог да тражимо за помоћ. Господ је узео своје изванредне гласнике и није их заменио другима. Нисмо сачували своје благо, сасуде благодати Божије. Нисмо се обазирали на њихове речи и следили смо друге учитеље који су повлађивали нашим страстима. Сада се више не чују претеће осуде наших неистина. Па, да ли нам је боље за ово? Не, општа туга за преминулим свештеником је јасан доказ за то. Пазимо на ову тугу и дођимо до покајања. Помолимо се за покој душе упокојеног свештеника о. Јована и замоли га, нека нам измоли милост од Господа; Нека нам Господ подигне нове, изузетне сасуде своје благодати. Амин“. 28. јануара, на четрдесети дан упокојења великог праведника, чудотворца и светског молитвеника, поштовани свештеник, митрополит протојереј о. Јована Сергијева из Кронштата, Телеграфска агенција Санкт Петербурга примила је телеграме о погребним литургијама и парастосима из области Валки, Вознесенска, Кубанске области, Кијева, Новочеркаска, Одесе, Орла, Пјатигорска, Ревеља, Севастопоља, Симферопоља, Ставропоља, Томска, Туле и Уфе. У Валкију су од наставе били ослобођени ученици црквених школа: у Ставропољу су од наставе били ослобођени запослени у покрајинским установама и ученици; у Симферопољу и Уфи ученици основних и средњих образовних установа присуствовали су погребним службама; у Тули, у сали градског већа, одржан је општи збор просветног братства који носи име Јована Крститеља, посвећен успомени на великог праведника, драгог оца о. Јован Кронштатски. У Босе, упокојени Сверуски молитвеник о. Јован Кронштатски је посебно волео своје родно село Суру, Пинежског округа, Архангелске епархије, и своје сународнике; Скоро сваке године посећивао је своју далеку домовину и бринуо се о добробити својих рођака. Основавши овде метох у име Светог Јована Јеванђелисте, о. Јована подигнута у с. Сигурно и велелепна камена парохијска црква, са добрим кућама за црквено свештенство, изграђена је камена зграда за локалну парохијску школу и потрошачку радњу, изграђена пароброда, машинско постројење и још много тога за подмиривање хитних потреба локалног становништва. Поред тога, љубазни пастир је великодушно делио новчане бенефиције сељацима Сурске волости за сетву поља, приликом давања кћери за брак, за изградњу кућа након пожара и за друге потребе у сиромашном сеоском животу. Израз туге сународника о. Јована у 40. дан по кончину оплаканог праведног пастира од целе Русије – 28. јануара 1909. Молитвени помен о. Јована прослављен је у саборном храму манастира Сурск, где су свечану заупокојену литургију заједно служили манастирско и парохијско свештенство. Огроман храм био је препун ходочасника, неки од њих су стајали на отвореном. После литургије, у храму, Високи рескрипт о овековечењу блажене успомене о. Јована, а затим свештенство, сестре манастира, са игуманијом Порфиријом на челу, и сви многобројни ходочасници, уз крсни ход и појање 17. катизма, прешли су у кућу у којој је о. Јована, а која је обична кокошја сељачка колиба. За време литије свештенство је носило напрсне крстове и о. Јована, коју је за живота поклонио свом манастиру. Овде, у мом родном о. Јованова кућа, црквене молитве за пресељење „новопокојног протојереја Јована” који је овде некада живео у дворове Господње звучале су посебно дирљиво... 5. фебруара, на дан сећања на светог Теодосија, Черниговског Чудотворца, рану литургију у крипти храма Јоановског манастира на Карповки, обавио је члан Санктпетербуршког духовно-цензурног комитета архимандрит Александар. После литургије архимандрит Александар је изговорио реч у којој је проповедник, подсећајући на подвиге Светог Теодосија прослављеног на данашњи дан, ревносног борца за Православље против насртаја католичанства у смутним временима Русије, који је угодио Богу својим подвизима и био прослављен овим даром живота и делатношћу Божијим, упоредио са даром живота и дела Божијим. упокојеног пастира о. Јован, који је и у смутним временима Русије ревносно штитио Православље од насртаја јеретика и секташа, заблистао је великим молитвеним подвизима и прославио се својим чудесним даром исцељивања душевних и телесних недаћа свакога ко му је вером долазио. На крају литургије, архимандрит Александар, уз саслужење свештенства које му је служило, одслужио је помен над гробом драгог свештеника. Гробна црква била је препуна верника. Министарство суверника. Дана 5. фебруара, у Јоановском манастиру, покојну литургију служио је Његово Преосвештенство Кирил Гдовски са суверницима свих петербуршких цркава по посебном единоверском обреду, на посебним просфорама и по посебним књигама. Као што знате, Његово Преосвештенство Кирил Гдовски је декан свих петербуршких единоверских цркава. Овековечење успомене на драгог свештеника оца Јована Кронштатског у Саратовској епархији Помисао и благослов Његовог Преосвештенства Преосвећеног Епископа Гермогена, на вечни спомен Сверуског молитвеника, отац о. Јована Кронштатског, у Саратовској епархији се отварају следеће институције. 1) „Мушки хостел Казан Иоанновски Скете“ у области „Городок“, у близини станице. Сузиум Сизр.-Книт. и. д. када је сео. Доња Липовка, Кузњецки округ, на граници Пензанске губерније, на месту Чудотворне иконе Казанске Богородице и лековитог извора, који је од давнина поштован од стране становништва округа. 2) Отвара се „Јовано-пастирско старање о сиромашнима Саратовске епархије“ за пружање помоћи потребитима како у граду Саратову, тако иу свим местима покрајине. Гроб великог молитвеника руске земље већ је почео да се осветљава зрацима његовог загробног прослављања, бројних чуда... О тим чудима већ постоји читава литература, а овде ћемо поменути само нека од многих. сељанка Матрона Вас. Иванова, која живи на 4. Рождественској улици, кућа бр. 9, апт. 8, - говори о њеном чудесном исцељењу благодаћу Божијом и њеној вери у снагу молитава о. Јован Кронштатски. Пре 10 година Иванова се разболела од реуме. Болеле су обе руке, нарочито лева, тако да болесница не само да није могла да ради, већ, лежећи у кревету, понекад није могла да се покрије ћебетом; Ово је било праћено страшним болом. За ових 10 година, Иванова се обратила многим лекарима: у Георгијевској заједници медицинских сестара познатом лекару К. А. Соколову, у Тројичкој заједници доктору Е. И. Баженову, у болници Мариински, где је користила масажу. Лекари су прописали лекове за трљање и унутрашњу употребу; Доктор Соколов је препоручио и купке, али од лечења није виђена помоћ. Понекад је бол попуштао, али пацијенткиња је могла не само да ради, већ и да покреће руке и прсте само уз велики напор. Лекари су тврдили да је реуматизам захватио зглобове костију и да је болест постала неизлечива. То се наставило све до ове године. Током Масљанске недеље, каже Иванова, сањала сам следећи сан: „Код наше куће је кочија и људи се гомилају око ње. Питала сам шта је то? Кажу да је свештеник овде (о. Јован Кронштатски). Видим да је, заиста, свештеник ушао у кочију и одвезао се; ја сам потрчао, зграбио кочију и рекао ми је кочију, а он је рекао за кочију! Исти дан сам се пробудио у манастиру Јоановском и замолио свештеника за благослов и свете молитве, верујући да су његове молитве код Престола Господњег сада још јаче него за време живота, које сам одвео да испуним ову одлуку. кандило на свештеничком гробу, уз то, једна монахиња је – захваљујући њој – дала лист са цвећа које је окруживало гроб, ја сам почео да трљам своје болне руке овим уљем и листом, и сутрадан сам осетио велико олакшање. Прсти су почели слободно да се савијају и исправљају; болови су престали. Током Великог поста, неколико пута сам посетио манастир и причестио се. Таин, а сада, када је досадно или тешко, идем у драги гроб, где се свака туга умирује. Моја захвалност је неограничена. Све док сам се лечио, последње паре сам трошио на лекове; ништа није помогло. А сада могу све! Па ме је мој драги отац излечио без новца“, невино је рекла старица. Иванова је своју искрену причу завршила уверавањем да њени рођаци и бројни познаници могу да потврде истинитост њених речи о томе колико је тешко патила током дугог периода болести, а сада је милошћу Божјом здрава. Супруга полицајца прве станице Васиљевског округа, 37-годишња жена, Кристина Чижавка, дуго је боловала од болести бубрега. 7. августа 1908. примљена је у Француску болницу. Њена болест се није могла излечити. У децембру је напустила болницу без икаквог олакшања. Ускоро је кронштатски пастир о. Јован Иљич Сергијев. Сазнавши за његову смрт, пацијент је желео да се опрости од покојника. Са тешком муком успела је да уђе у манастир Јоановски, да се опрости од великог молитвеника наших дана и усрдно се помоли за олакшање од страдања. Кристина се вратила кући растерећена психички и физички. Од тог дана болест је почела да пролази, њено здравље је почело да се опоравља. Кристина је 18. марта 1909. године већ била потпуно здрава у манастиру Јоановски. Она се усрдно молила за време парастоса, а после тога је сестрама манастира причала о указаној милости Божијој. Кристина Чижавка живи у кући број 13, Бољшој проспект, Васиљевско острво. 19. априла 1909. четворогодишња девојчица Ана Каптелкина доведена је у манастир Јоановски. Њени родитељи су рекли да девојчицу боле ноге и да није могла да хода. Третман није помогао. Тада су родитељи, слушајући приче о великој моћи о. Јована Кронштатског, помазали су ноге девојци уљем узетим из неугасивог кандила које је светлело крај свештеничког гроба, а девојка је тог истог дана чврсто стала на ноге и ходала. Током парастоса, девојка је стајала и, колико је могла, заједно са својим родитељима заблагодарила Господу за тако дивну пројаву Његове милости, молитвама оца о. Јохн. Каптелкинови живе у улици Херсонска 20 у Санкт Петербургу. Нека се православни руски народ чешће моли на гробу великог молитвеника руске земље.