Деятельность о. Иоанна в Русско-Японскую войну и его борьба с революцией
ترجمة آلية عن الأصل · عرض الأصل
لقد تراكمت الكثير من الخطايا والآثام بين الشعب الروسي. تحت غطاء السلام والهدوء، قوضت الدودة الخاطئة بشكل غير مرئي أسس الرخاء الروحي والخارجي لروسيا. وهكذا، كعقاب على ذلك، في نهاية يناير 1904، بدأت الحرب الروسية اليابانية الصعبة وغير السعيدة. كتاب وطني وصلاة عظيم للأرض الروسية الأب. بالطبع، لم يستطع يوحنا كرونشتاد أن يبقى غير مبالٍ بالأيام الصعبة التي تعيشها روسيا الأرثوذكسية المقدسة، وتحدث بكلمته الرعوية القوية. بادئ ذي بدء، أرسلوا الرسالة الممتازة التالية إلى قواتنا إلى منشوريا البعيدة.
نداء أخوي لقواتنا الباسلة في حقول منشوريا البعيدة
إخوتي الأعزاء، المحاربون المحبون للمسيح، من كل رتبة، من الأعلى إلى الأدنى، يقفون وجهًا لوجه مع عدو ماكر وماكر!
كلمتي القلبية القصيرة لكم بسم الرب. إن روسيا، وطننا العزيز، تمر الآن بأيام صعبة لم تحدث من قبل طوال فترة وجودها. لكن لا تنسوا للحظة أيها الأحباء أن الكوارث التي نعيشها، في الداخل والخارج، أرسلتها إلينا العناية الإلهية الصالحة الصالحة، لأن الروس نسوا إلههم مخلصهم، بطريقة لم تحدث من قبل؛ لقد داسوا بجرأة جميع وصاياه، وبدأ الجميع في تحقيق إرادة قلبه الشريرة، وقلبوا حياته كلها رأسًا على عقب، وخاصة ما يسمى بالمثقفين المؤسفين والمذهولين. لقد أرسل إلينا ضربات شديدة ومؤلمة للغاية من الرب الإله، لكنها ضربات وعقوبات أبوية، مؤقتة، للتنبيه والعقاب.
بعد الله ووالدة الإله وجميع القديسين، توجه روسيا كلها أنظارها إليكم، أيها الإخوة الأعزاء، وتعلق آمالها، متوقعة النصر الكامل باسم الرب على الأعداء الذين حملوا السلاح ضدنا من كل جانب. تجرأوا، اثبتوا، وانظروا الخلاص من الرب، 80 يقول النبي الملهم عن الله. ويقول أيضًا: إذا خرجت لمحاربة عدوك ورأيت خيلا ومركبات وشعبًا أكثر منك فلا تخف منهم؛ لأن الرب إلهك معك. عندما تبدأ المعركة، فليأتي الكاهن ويتحدث إلى الجيش ويقول لهم: اسمعوا، أنتم اليوم تدخلون في معركة مع أعدائكم، فلا يضعف قلوبكم، لا تخافوا، لا تخجلوا ولا تخافوا منهم؛ لأن الرب إلهك قادم معك ليحارب عنك أعدائك ليخلصك 81 . لكن لا تنس أن تعمل وصايا إلهك: احفظها وأتمها من كل قلبك ومن كل نفسك، وتكون مباركًا عند دخولك وعند خروجك.
سيهزم الرب أعداءك القائمين عليك أمامك. في طريق واحدة يأتون عليك وفي سبع طرق يهربون منك 82 .
تذكروا أيها الإخوة الأعزاء، أنتم الذين تقاتلون بشجاعة في ساحة المعركة من أجل الإيمان والملك والوطن، أن الرب معنا، وهو نفسه سيحارب معكم، إذا وضعتم رجاءكم فيه بقوة؛ لأن الرب لا يخلص بكثرة الجنود، 83 ولا بأسلحة فتاكة، بل بقدرته الفائقة. تذكر ظهور الصليب الشمسي في السماء للقيصر قسطنطين وجيشه مع النقش في النجوم حول الصليب: بهذا ستنتصر، أي بالصليب، وهنا تكمن قوة الجيش المسيحي في الصليب، لأن المسيح بالصليب هزم وسيهزم أعداءنا المرئيين وغير المرئيين. آمن إيمانًا راسخًا أن الرب معك: وها أنا معك كل الأيام إلى انقضاء الدهر، 84 يقول. تذكر فويفودنا المنتخب، والدة الإله، الذي أنقذ روسيا مرات لا تحصى في معارك مع الأعداء. ليجعلنا الله، حتى الآن، بعد النصر المجيد، نغني جميعًا بقلب واحد وفم واحد: للوالي المختار، المنتصر...
أنصحكم جميعًا أخويًا، قبل كل معركة، أن تتكلموا أو تنشدوا عقيدة الكنيسة: المجد العالمي الذي نبت من الإنسان (أنتج - من كلمة النمو)، والرب الذي ولد، الباب السماوي، لنرنم لمريم العذراء، الترنيمة غير المجسدة والسماد الأمين (التسبيح)، هذا من أجل ظهور السماوات وهيكل الإلهية. وبعد تدمير حاجز العداء هذا، حل السلام وفتحت المملكة. هذا هو تأكيد الإيمان بطل إمام الرب المولود منها. تجرأوا، تجرأوا يا شعب الله، فإنه سينتصر على أعداءه، لأنه على كل شيء قدير. (احفظ هذه الأغنية عن ظهر قلب).
بهذه الأغنية المقدسة، اخرج إلى المعركة وانتصر. آمين.
في خطبه ، الأب. لقد كشف يوحنا في كثير من الأحيان عن حقيقة أن الحرب أُرسلت كعقاب على الخطايا. وقال: "لقد سمح للحرب المشؤومة أن تقع علينا كعقاب عادل من إله بار". ماذا نحتاج في هذه الفوضى؟ بادئ ذي بدء، هناك حاجة إلى إجراءات صارمة من قبل جميع السلطات - أو - أولاً وقبل كل شيء، هناك حاجة إلى التوبة العامة لجميع فئات سكان روسيا - هناك حاجة إلى صيام مشترك، وصلاة عامة حارة إلى الله من أجل تحويل الضالين، لتصحيح الأخلاق، مطلوب مخافة الله، والخوف من المحكمة الصالحة، والعقاب الرهيب من الله. إن ملكنا السيادي، المعين من قبل الله ليحكم الأمم حسب وصايا الله وقوانين الدولة، يدعو الجميع إلى هذا؛ وندعو جميع أبناء الوطن إلى التوبة الحارة والعميقة والصلاة الحارة والصدقة. يجب علينا أن نحول أنفسنا على الفور، وأن نغير في كل شيء. أتمنى من الله أن يمنح التحول الأخلاقي المنقذ لجميع الشعب الروسي من جميع الطبقات إلى الطريق الصحيح. كافٍ. لقد اختبرنا الدمار والعبث في الطرق الملتوية إلى حد الشبع والاشمئزاز. في مكان آخر الأب. يقول جون.
"في الوقت الحاضر من الحرب المشؤومة - وقت الكفر والفساد العام لأخلاق روسيا، يقول الكثيرون: إلهنا! إلهنا! لماذا تركتنا! لمدة عام ونصف، تشن روسيا حربًا رهيبة ودموية ومدمرة، وعلى الرغم من كل الشجاعة المذهلة والشجاعة التي تتمتع بها قواتنا، إلا أننا لم نهزم بعد الوثنيين الذين هاجمونا غدرًا، ولسنا نحن من نهزمهم، بل هم من يهزموننا". أين هو مساعدتك لنا، المعتاد في الأوقات السابقة، يا رب؟ الآن أنت علينا، وليس لنا، وأنت لا تقاتل من أجلنا، بل من أجل الوثنيين؟ لقد تركتنا ولا تسلك في قوتنا بسبب آثامنا، لأننا أصبحنا أعداءك، وقمت بتسليح مخلوق عديم الروح ضد جيشنا - عندما أرسلت عليهم سحابة غبار رهيبة، والتي ساعدت أعدائنا.
والآن لدينا وقت الصوم والتوبة. لكن كثرة المفكرين الأحرار الذين تخلوا عن إيمانك لا يفكرون حتى في الصوم والتوبة، مما يزيد من تفاقم غضبك الصالح.
إذا أردنا الخير لأنفسنا ولروسيا، فلنخشى دينونة الله العادلة؛ دعونا نتوب بلا نفاق عن آثامنا. لنتوقف عن فعل الشر، ولنتعلم أن نفعل الخير بما يليق بالمسيحيين؛ فلنصل ونعلم ونتعلم، ونقدم ما لله لله وما لقيصر لقيصر (متى 22: 21). – دعا الراعي الوطني الناري الجميع إلى الاتحاد الوثيق والتوحد في أيام الحرب الصعبة. «إن روسيا، كدولة أرثوذكسية، هي هيئة مدنية واحدة، رأسها صاحب سيادة استبدادي؛ وباعتبارنا أعضاء في كائن حي لدولة واحدة، يجب علينا أن نتعاطف مع أحزانها وأفراحها، ومجدها وعارها، وقوتها وإنهاكها، حتى تحت وطأة حرب حقيقية غير ناجحة - ولا نتعاطف فحسب، بل نساعد أيضًا بكل الوسائل المتاحة لنا، لا سيما بالصلاة الحارة وحسن النية الصادقة لأمنا روسيا، التي تنزف بدماء أبنائها.
من هو الابن الحقيقي للكنيسة هو أيضًا ابن الوطن الأمين والمحسن؛ ومن لا يعترف بالكنيسة كأم لا يمكن أن يكون ابنًا مخلصًا للوطن، ولن يرى الوطن السماوي الذي تهيئنا له الكنيسة كمتجولين وغرباء على الأرض.
لماذا يكره العديد من المثقفين الروس الآن روسيا ويتمنون لها الأذى ويتبجحون بإخفاقاتها؟ لأنهم رفضوا تعاليم كنيستهم الأم التي ولدتهم بالمعمودية وربوتهم بتعاليمها وعبادتها وأسرارها، وهو ما رفضوه. هذه عقول صغيرة مثيرة للشفقة، ابتعدت عن الله والكنيسة وتعلقت بالإلحاد وكل أنواع الرذائل التي تفسد الإنسان حتى العظام والنخاع. – الموافقة على المحاربين الأرثوذكس المحبين للمسيح الذين سفكوا دماءهم في حقول منشوريا، الأب. صاح يوحنا في إحدى خطبه: "حقول نيبون ومنشوريا التي أخفت جثث مواطنينا الجنود الروس الأرثوذكس! " لن أسميكم حقول الموت أو قبور الموتى، بل حقول الحياة، خزائن الخلود، لأن كل أجساد المحاربين القتلى ستقوم عديمة فساد وتزدهر بالخلود. اسمعوا ما هي الصورة الرائعة لقيامة الأموات التي يقدمها لنا نبي الله حزقيال في سفر نبواته الموحى به. فيما يلي نسخة حرفية من المقطع الشهير من حزقيال 37: 1-10.
"يا رب، قاهر الموت والجحيم، امنح جيشنا المحب للمسيح نصرا سريعا ومجيدا على أعداء صليبك، وأفرح قلوب خدامك المؤمنين، المكتئبين بسبب الإخفاقات العسكرية وانتصار أعدائنا الذين لا يعدون ولا يحصى، الخارجيين والداخليين، الأجانب وأعداءنا، وأوقف شفاه عدم الإيمان والسخرية". يوحنا في عظة واحدة.
"في الوقت الحالي العصيب الذي تمر به روسيا، نقرأ في عظة أخرى، زمن الحرب الكارثية والمستهلكة مع اليابان والفتنة الداخلية، نحتاج بشكل خاص إلى تعزية ومساعدة والدة الإله، القائدة التي لا تقهر، ملكة السماء والأرض. ولكن أين مساعدتها العجيبة وشفاعتها، التي تلقاها بسرعة أسلافنا، الأمراء النبلاء القدامى، الملوك، القديسين، على سبيل المثال؟ يوحنا الإنجيلي نوفغورود وغيرهم من صانعي المعجزات المبجلين والشعب الروسي!
منجل الله يقص مثل العشب، ومنجل الله يحصد مثل عدد لا يحصى من آذان الذرة - الجيش الروسي، العصابات الشريرة، مع طلقات فورية من الأسلحة الفتاكة في كل مكان، تقتل حياة الخدم المخلصين للقيصر والوطن، أو تشعل النار في جميع أنواع المؤسسات الحكومية والخاصة، ومنازل المدنيين، والمصانع، والمصانع، والسفن التجارية؛ إنهم يرتكبون جرائم في البر والبحر في جميع أنحاء الولاية، وينشرون روح التمرد والعصيان والضربات في كل مكان، ونبقى وكأننا عاجزين - ويبدو أن السماء نفسها قد تخلت عنا بمساعدتها، وقد أدارت السيدة القديرة الطيبة وجهها عنا، وبقينا مثل الأيتام المهجورين، دون شفاعة. ماذا يعني هذا؟ أليس في داخلنا سبب كل هذه الاعتداءات والكوارث والمصائب التي تضربنا الواحدة تلو الأخرى؟
نعم، هذا السبب فينا، لقد نسيت روسيا الله الذي يخلصها؛ فقد الإيمان به؛ تخلت عن شريعة الله، واستعبدت نفسها لكل أنواع الأهواء، وألهت العقل البشري الأعمى؛ بدلاً من إرادة الله، الحكيمة، المقدسة، الصالحة، وضعت شبح الحرية الخاطئة، وفتحت الأبواب على مصراعيها لكل تعسف، ونتيجة لذلك تعاني بما لا يقاس، وتعاني من عار العالم كله، وهو جزاء مستحق لكبريائها، ولسباتها، وتقاعسها، وفسادها، وبرودها تجاه كنيسة الله. - الله يعاقبنا على خطايانا. السيدة لا ترسل لنا يد العون.
دعونا نستيقظ أخيرًا ونشعر بالتحسن؛ فلنتواضع أمام الله الذي يعاقبنا وينذرنا بالعدل».
إن الحرب الروسية اليابانية، التي مثلت من البداية إلى النهاية سلسلة من النكسات والهزائم، انتهت بالنسبة لنا بسلام بورتسموث المهين. كان لهذه الحرب صدى بألم حاد ومؤلم في قلوب الوطنيين الروس. كما حزن راعي كرونشتاد بشدة على إخفاقاتنا العسكرية. في عطلة 30 أغسطس - نقل رفات شفيع سانت بطرسبرغ السماوي إلى سانت بقيادة الأمير ألكسندر نيفسكي ، الذي حقق انتصارات بطولية على السويديين ، الأب. يقول جون، الذي يقارن هذه الحروب المنتصرة وغيرها من الحروب في روسيا القديمة بهزيمتنا في الحرب الروسية اليابانية:
"لماذا لم نتمكن من هزيمة أعدائنا الوثنيين بجيشنا الشجاع؟
دعنا نقول ذلك دون تردد: من عدم الإيمان بالله، وانحطاط الأخلاق ومن تعاليم تولستوي التي لا معنى لها: لا تقاوم الشر، وبعد ذلك استسلم بورت آرثر للاستسلام، ووقعت السفن العسكرية في الأسر المخزي بكل معداتها.
يا له من معلم مجيد للجيش الروسي بأكمله ولجميع السلطات العسكرية وغيرها من السلطات، القديس المبارك الدوق الأكبر ألكسندر نيفسكي! ولكن أي من المثقفين يقرأ الآن عن مآثره، ومن يصدق أن المعجزات رويت؟ وبسبب هذا النقص في الإيمان، ومن كبرياءنا وغرورنا وغطرسة قوتنا العسكرية، تعرضنا لكل أنواع الهزائم وأصبحنا أضحوكة للعالم أجمع! لقد أعطى الله درسًا رهيبًا للمثقفين الروس الذين لا يؤمنون بالله ويعبدون أنفسهم. تعلمي يا روسيا أن تؤمني بالله تعالى الذي يحكم مصائر العالم، وتعلمي من أسلافك القديسين الإيمان والحكمة والشجاعة.
فيما يتعلق بالحرب اليابانية الخارجية الصعبة، كان على روسيا أن تخوض حربًا داخلية أكثر صعوبة - الحرب ضد الثورة.
ومع ذلك، فإن الحرب الروسية اليابانية الفاشلة لم تكن سوى حافز خارجي للثورة. كانت جذور الجذام الثوري مخفية بعمق في المجتمع الروسي قبل فترة طويلة من الحرب اليابانية. هذا الجذر (الذي تفرعت منه "جذور المرارة" الأخرى، ونبتت في المستقبل، عب 12: 15)، كان يتألف من البرود تجاه إيمان آبائهم، في اللامبالاة تجاه الإيمان الأرثوذكسي، الذي بدأ البرودة واللامبالاة تحت تأثير تعاليم تولستوي الكاذبة تتجلى فينا قبل وقت طويل من الحرب والثورة في حقائق رحيل البعض من الكنيسة الأرثوذكسية إلى الكاثوليكية أو أي اعتراف غير أرثوذكسي آخر، أو حتى الطوائف، تولستوي، الباشكوفية أو شتوندا. الدين هو رأس وجوهر حياة الدولة. عندما يتعفن قلب الشجرة، تبدأ الشجرة بأكملها في الانهيار. وبنفس الطريقة في روسيا - بدأ الشعور الديني في التلاشي والتعفن والتدهور - بدأت روسيا نفسها في الانهيار (من خلال الحرب والثورة).
واستشرف بعينه الثاقبة كوارث الدولة التي تقترب منا من الظل المظلم للمستقبل البعيد بسبب ضعف الشعور الديني. أصدر يوحنا، حتى قبل الحرب والثورة، كلمة اتهامية هائلة فيما يتعلق بارتداد كثير من الناس عن الأرثوذكسية.
كلمة حول. يوحنا كرونشتاد فيما يتعلق بإغراء وخروج بعض أهل الكنيسة الأرثوذكسية إلى الكاثوليكية أو ديانة هرطقية أخرى أو الباشكوفية والتولستوية والستوندا
هل الأشخاص الذين ولدوا ومعموديتهم ونشأوا في الكنيسة الأرثوذكسية ويتركون أو دخلوا في الكاثوليكية وبعض الديانات غير الأرثوذكسية الأخرى، أو في ستوندا والباشكوفية والتولستوية - يدركون كل ما يتركونه وما يقبلونه، وإلى أي تطرف وإلى أي حرمان يصلون؟
دعونا نبني وجهة نظر معينة حول الكنيسة الأرثوذكسية والديانات والطوائف الأخرى.
وماذا في ذلك؟ هل الكنيسة والإيمان الأرثوذكسي في الحقيقة مجرد اسم بلا أهمية تاريخية وبدون قوة الحقيقة والحيوية الكاملة - أم أنها بناء متين لا يتزعزع للخالق السماوي الأزلي الحكيم القدير، مثل جبل عظيم ورائع، حيث يعيش الرب نفسه ورئيس الكنيسة - يسوع المسيح - ويعمل بلا انقطاع من أجل خلاص جميع المؤمنين؟
هل هناك اسم واحد فقط - الكنيسة الأرثوذكسية، بدون أرثوذكسية حقيقية وبدون القوة الأعظم التي لا توصف، والتي لا تقهر بأي قوى الجحيم؟ أليس هذا متأصلًا في الانتصار المستمر على كل مكائد الأعداء المرئيين وغير المرئيين وعلى الحيل البشرية والخرافات السخيفة؟
هل تقف الكنيسة الأرثوذكسية وحدها في العالم، بدون شهود مجيدين وصاخبين لحقيقتها وأرثوذكسيتها، وقوتها الرائعة المحيية والمنقذة، حتى في عصرنا هذا؟ أليس هو رأس الكنيسة الكلي الحق والقدير والمخلص – المسيح، الذي يقف إلى جانبنا باستمرار، ويملأها بالمجد والخلاص، وبقوته التي لا تقهر؟ أليست السيدة العذراء مريم معنا دائمًا، وتصنع باستمرار معجزات الرحمة للمؤمنين الأرثوذكس والذين يصلون بحرارة؟ أليس جميع الرسل والأنبياء معنا ومعنا بكتاباتهم الإلهية التي لم ننتهك معناها حرفا واحدا؟ أليس جميع الشهداء معنا ولأجلنا، هم الذين حفظوا الإيمان الصالح وأتموا أعمالهم، وتوجوا على يد بطل المسيح بأكاليل المجد وعدم الفساد؟ أليس المعلمون والقديسون العالميون العظماء لنا وليس معنا - باسيليوس الكبير، وغريغوريوس اللاهوتي، وغريغوريوس العجائبي، وغريغوريوس النيصي، ويوحنا الذهبي الفم؟
أليس معنا وليس لنا - مصرون على الأرثوذكسية - الآباء الأجلاء: أنتوني الكبير، أثناسيوس الأثوسي، بولس الطيبي، إسحاق دالماتيا، التيار الذهبي للكتابات الأرثوذكسية والأغاني المتدفقة بالعسل، يوحنا الدمشقي، وآباءنا الروس القس: أنتوني وثيودوسيوس بيشيرسك، سرجيوس رادونيج، زوسيما وسافاتي سولوفيتسكي، فارلام. خوتينسكي وجميع آبائنا المبجلين الآخرين؟ هل يعرف أولئك الذين ينبذون الأرثوذكسية، وأولئك المثقفين لدينا الذين يعتبرون أي دين، حتى المحمدي والبوذي، غير مبالٍ - هل يعرفون ما هي ركائز الأرثوذكسية، جميع أمرائنا القديسين المؤمنين: فلاديمير المعادل للرسل، الذي اختار الأرثوذكسية من جميع الأديان المسيحية، وخاصة القديس الأمير المبارك ألكسندر نيفسكي، المستنكر اللاتينية، دانيال ورومان غاليسيا، القديس ميخائيل تشرنيغوف وميخائيل، أمير تفرسكوي المبارك؟ هل التمجيد الأخير للقديس حديث العهد والمعجزة في تشرنيغوف ثيودوسيوس هو مشهد فارغ؟
أليس جميع القديسين الروس، الذين هم غير قابلين للفساد ويستريحون غير قابلين للفساد، لا يزالون مجيدين بين الله والناس: بطرس وأليكسي ويونان وفيليبس، عجائب موسكو، وكل جمهور القديسين والقديسين الروس الممجدين من الله: نيكيتا، ويوحنا، وموسى ويوثيميوس من نوفغورود، وديمتريوس من روستوف، وميتروفان وتيخون من فورونيج وآخرين؟ وسيرافيم ساروف، الذي تمجده الله خلال حياته بظهورات الرب والدة الإله، أليس شاهدًا لحقيقة وخلاص إيماننا وكنيستنا؟ وأخيرًا أقول: أليس تاريخ الكنيسة كله لنا من البداية إلى الحاضر؟ أي دين آخر يمكنه أن يفتخر بهذا العدد الكبير من شهود الحق؟ ولكن من يتخلى عن الأرثوذكسية، فإنه يتخلى عن الشركة مع جميع القديسين، الذين، بالمناسبة، يطلق عليهم القديسين، لأنهم حافظوا بشكل مقدس على عقائد الإيمان وأظهروها في الممارسة العملية؛ من ينكر الإيمان الأرثوذكسي، لهذا السبب بالذات، يتخلى أيضًا عن الشركة مع رأس الكنيسة نفسه – المسيح. وأسأل أيضًا كل من يتردد في الإيمان القديس الأرثوذكسي: هل تخلت عنا قوة الله العجائبية والخلاصية؟
ألسنا نخلص باستمرار في إيماننا القديس وفي الكنيسة؟ ومن من الأرثوذكس، العقلاء والمستنيرين، الذين تعلموا من خلال التجربة طبيعة إيمانهم الخلاصية وإشباعها لكل كياننا، سيترك أرثوذكسية وينتقل إلى إيمان آخر؟ لا يوجد سوى إيمان حقيقي واحد ومخلص في العالم - الإيمان الأرثوذكسي؛ هذا هو الحال في التاريخ، في حقيقته، في جوهره، المليء بالنور والحيوية - وهو ما لا يمكن قوله عن الأديان الأخرى؛ لأن الحق فيهم ممزوج بالحكمة الإنسانية الزائفة، والمؤسسات والقواعد التي تتعارض مع الوحي وتعقد خلاص النفوس بشكل كبير. "السماء والأرض تزولان ولكن كلامي لا يزول، يقول الرب". وفي الوقت نفسه، في الديانات غير الأرثوذكسية، يتم تحريف العديد من كلمات الرب (عن الروح القدس، وعن كلا النوعين من الشركة، وعن أولوية الكنيسة).
فلنتمسك بقوة بالكنيسة القديسة وإيمانها الأرثوذكسي. وحدها الكنيسة الأرثوذكسية هي عمود الحق وأساسه، لأن روح الحق يستقر فيها إلى الأبد، ويشهد باستمرار وبصوت عالٍ للعالم أجمع عن حقيقته.
لكن المجتمع الروسي لم يستمع جيدًا لتعليمات مصباح كرونشتاد، إذ أظلمته ظلمة الكفر والليبرالية الزائفة. يقال بحق أنه إذا أراد الله أن يعاقب الإنسان، أولاً وقبل كل شيء، سينزع عقله، حتى لا يرى الإنسان، ويسمع، ولا يسمع؛ محاطًا بخطر كبير، لا يتعرف عليه. هكذا كان الحال مع المجتمع الروسي. فبدلاً من التوبة عن خطاياهم وإدانة عدم إيمانهم وتعزيز الإيمان، بدأوا يتكلمون باطلاً وكذباً. بدأوا يتحدثون عن الحاجة إلى تغيير شكل الحكومة، وعن ضرورة إلغاء الاستبداد والأفعال "الغريبة" الأخرى. أعطى هذا لنجم كرونشتاد، في اثنتين من خطبه، التي ألقاها في وقت واحد تقريبًا (في مايو 1905)، أن يوضح لمستمعيه الأهمية الهائلة والضرورة القصوى للاستبداد القيصري بالنسبة لروسيا. وهذه المواعظ مهمة جدًا لدرجة أننا نعرضها هنا كاملة واحدة تلو الأخرى.
كلمة بمناسبة عيد ميلاد الإمبراطور القدير نيكولاي ألكساندروفيتش، 6 مايو 1905
أضف (يا رب) الأيام إلى أيام الملك، ومدد سنينه إلى دور فأجيال. ليبقى إلى الأبد أمام الله. فأمر بالرحمة والحق لحمايته. (مز 60: 7-8).
ضرورة الاستبداد القيصري للدولة، كما أن عقل المستبد ضروري للروح
نحتفل بعيد ميلاد صاحب السيادة والمستبد على كل روسيا، وندعو الرب، وفقًا لتعليمات القيصر والنبي داود، أن يضاعف ملك الملوك أيامه في الرخاء والصحة لسنوات عديدة: يضيف أيامًا إلى أيامه، ويمد سنواته إلى أجيال.
وليس عبثًا أن يقدم الملك النبي الملهم من الله صلاة شديدة إلى الله عز وجل من أجل استمرار الحياة الملكية لسنوات عديدة، وهو الذي قدمها إدراكًا للأهمية والضرورة الكبرى للسلطة الاستبدادية الملكية للدولة. داود، كملك اختاره الله ومسحه الله ليملك، اختبر هو نفسه فوائد السلطة الملكية وضرورتها من أجل خير وازدهار جميع رعاياه، متحدين بحكمه الأبوي الحكيم؛ لأن الملك هو راعي معيّن من الله وحكيم ومفوض، كما كان داود، ورعاياه هم خرافه، ملزمون بإطاعته، وفقًا لوصية وعهد الله نفسه، الذي تطيعه أعداد لا حصر لها من الملائكة دون أدنى شك، والذي تطيعه السماء والأرض وكل الخليقة.
تخيل، للحظة، ما الذي سيحدث، على سبيل المثال، لإرادة الله وحكمته التي لا تعد ولا تحصى والمنظمة جيدًا، هذا العدد من الملائكة، إذا توقفوا أيضًا، مثل الملائكة الساقطين، عن طاعة إرادة وهوس خالقهم ومعلمهم، وأرادوا أن يحكموا بأنفسهم؟ سوف يدمرون أنفسهم إلى الأبد. نرى درسًا رهيبًا في عصيان الخالق على وجه التحديد في الملائكة الساقطين، الذين رفضوا طاعة إرادة الخالق الصالحة، واستسلموا للإرادة الشريرة للملاك الأول السابق أو الشيطان، الذي أزعج جزءًا من السماء، ووفقًا لإرادته وعقله خلقوا ويفعلون كل أنواع الشر في العالم، وهم أنفسهم مليئون بكل الشر والخبث، ويحترقون في نار جهنم. سيحدث الشيء نفسه مع الجنس البشري، وعلى وجه الخصوص، مع مثقفينا، الذين يريدون أن يحكموا أو يحكموا الدولة بقصر نظرهم، بهواياتهم الأنانية، العاطفية، العنيفة، التي لا يمكن توقع منها أي شيء جيد باستثناء كسر القديم، رغم أنه ضروري، وإدخال أشكال جديدة للحكم، أو اتجاه جديد، أو الفوضى وفقًا لنماذج غربية جديدة لا تناسبنا.
لن يكون هناك نظام ليوم واحد من مثل هذا التجمع من الأنانيين، ولا شيء جيد للشعب، باستثناء كل الظلم والتحيز، كما أثبتت ذلك الشعوب التي تقودها مجموعة غير متجانسة من الممثلين، ولا تسترشد بالسلطة الأبوية الاستبدادية والمحايدة للملك، الذي يسير دائمًا مع الله، مثل داود. لقد تم تقديس الاستبداد القيصري والموافقة عليه من قبل الله نفسه في بداية الجنس البشري تقريبًا.
يمكن إثبات ضرورة الاستبداد القيصري بوضوح من خلال خصائص روحنا ذاتها. تتكون روحنا من ثلاث قوى رئيسية - العقل والقلب والإرادة، متحدة بكائن واحد من الروح. نطاق عمل هذه القوى الثلاث لا نهائي؛ ولكي تتدفق حياة النفس بشكل صحيح ومثمر ومفيد لنا وللناس من حولنا، يجب أن تتصرف هذه القوى وفقًا لقانون الضمير الذي زرعه الخالق في الجميع، أو قانونه المكتوب، أو الإنجيل الذي جلبه ابن الله، خالقنا ومخلصنا، إلى الأرض. وهكذا فإن الإنسان الصادق والمسيحي الحقيقي، بأفكاره ومشاعره ونواياه وأفعاله التي لا تعد ولا تحصى، يخضع لسيادة ضميره أو لشريعة الله، شريعة المسيح والإنجيل، ويذوق السلام الداخلي، وتسير حياته بشكل صحيح.
ولكن، إذا كانت النفس البشرية لا تريد إخضاع هذه القوى الرئيسية الثلاث للروح - العقل، والقلب، والإرادة - لقانون الضمير أو قانون الله، فإنها ستفعل آلاف الأشياء غير المناسبة والأكثر ضررًا في يوم واحد، أو خلال حياتها، وستفكر في أشياء فظيعة - الكفر، والإلحاد، والفوضى، والدستور - والديناميت والقنابل، وإطلاق النار على أي شخص، والرجم، والحرق العمد، والانتحار، وكل شخص. نوع من الزنا والسرقة والسكر والاختلاس وجميع أنواع العار - لذلك، على الرغم من أننا لا نعيش لا في المدينة ولا في القرية، ولكن نذهب بعيدًا ونُحبس في الجبال وفي الأوكار وفي هاوية الأرض 85، كما يبدو، فقد وصلنا إلى هذا تقريبًا. وهذا ما يمكن أن تؤدي إليه فوضى الإنسان الداخلية أو الخارجية أو عصيانه أو عصيانه على قانون الضمير أو قانون الله أو الملك والحكومة. لقد توصل المثقفون الروس الآن إلى هذا الأمر، ويعمل بعضهم سرًا في غرف مخفية لإعداد مقذوفات قاتلة، ويتسللون إلى الأشخاص المستهدفين من أجل هزيمتهم على الفور والقضاء على حياتهم.
- هذا ما أصبح قادراً عليه الإنسان الذي أصبح بخبثه مثل الأرواح الشريرة التي تدمر حياة الإنسان من خلال أهواء لا حصر لها - وأنواع عديدة من القتل والانتحار. فقط قوة ملكية واحدة ثابتة وواثقة، يحكمها الله، وفقًا لقوانينه الأبوية الخلاقة، يمكنها كبح كل وقاحة، وكل اضطراب اجتماعي وتوجيه حياة الناس إلى الطريق الصحيح والثابت، بمساعدة حكومة حكيمة تتقي الله - وفي مثل هذه المسألة العظيمة والمعقدة تحصل من الله على الحق والقوة والقوة - فقط المستبد يدرك ذلك بوضوح. الحق يرفع اللغة (القوم) وتذل القبائل بذنوبهم 86 . آمين.
كلمة في يوم المسحة المقدسة وتتويج الإمبراطور العظيم الأكثر تقوى والأكثر استبدادية نيكولاي ألكساندروفيتش
مملكة الرب موجودة، وهو المتسلط على الأمم. مز 21: 29.
هل روسيا ملكوت الله؟
من سنة إلى أخرى، تتذكر الكنيسة وروسيا بامتنان وتحتفلان بيوم المسحة المقدسة وتتويج ملكنا الأكثر تقوى، الإمبراطور نيكولاي ألكساندروفيتش، - ويمجدان الرب الذي وضع عليه الإكرام والعظمة، على حد تعبير النبي القيصر، وعلى رأسه تاج من الذهب الخالص 87.
فالمسحة الملكية هي علامة انسكاب نعمة الروح القدس الرب المحيي - على الشخص الممسوح - والحكمة والقوة ليحكم رعيته. هذه الطقوس المقدسة هي مؤسسة الله. أما داود الذي مسحه صموئيل النبي للملك فقد جاء في التاريخ أنه منذ الساعة التي ختم فيها بالزيت ابتدأ روح الله يحلق عليه. يقول الملك داود نفسه هذا عن تأثير نعمة المسحة المقدسة عليه، وقوة الله التي انتقلت من خلاله. الله يمنطقني بالقوة، ويرسم لي طريقا مستقيما، ويجعل قدمي كالأيائل، ويجعلني على مرتفعاتي، ويعلم يدي القتال، وذراعاي تسحقان قوس النحاس. أعطيتني ترس خلاصك، ويمينك تعضدني، ورحمتك تعظمني. وسّعت خطواتي تحتي فلا تتزعزع قدماي.
أتبع أعدائي فأدركهم، ولا أرجع حتى أفنيهم. أضربهم ولا أستطيع أن أقوم، فيسقطون تحت قدمي، لأنك نطّقتني قوة للقتال وأخضعت تحت قدمي المتمردين عليّ. حولت ظهر أعدائي نحوي، وسأبيد مبغضي. أذريهم كالغبار أمام الريح، وكتراب الشارع، وأدوسهم. أنقذتني من تمرد الشعب، جعلتني رأسا للغرباء: شعب لم أعرفه يخدمني: حسب شائعة عني يطيعونني؛ الأجانب يداعبونني؛ الغرباء يشحبون ويرتعشون في تحصيناتهم. حي هو الرب ومبارك حاميي. تعالى إله خلاصي. الله الذي ينتقم لي ويخضع لي الأمم وينقذني من أعدائي. من أجل هذا أحمدك يا رب في الغرباء، وأرنم لاسمك، بعظمة خلاص الملك، وإظهار الرحمة لداود مسيحك ونسله إلى الأبد 88.
ترون أي قوة كانت للمسحة المقدسة، أو بشكل أكثر دقة، صب الزيت على رأسه، بالنسبة للملك داود - وما كان الله بالنسبة له كملك للشعب المختار. لقد سيطر الله، إذا جاز التعبير، على كل خطوات داود، وكل تصرفاته – ومن خلاله ملك على إسرائيل؛ لقد كانت مملكة داود حقًا مملكة الرب. لكن داود كان أيضًا ملكًا حسب قلب الله[89]، كما شهد الله نفسه على ذلك، وكان الراعي الحقيقي للشعب اليهودي، كملك ونبي في نفس الوقت، يعلمهم باستمرار الإيمان الصحيح والتقوى الصارمة بمزاميره الشهيرة الموحى بها من الله وعبادته المتناغمة؛ لقد شن حروبًا متكررة مع الأعداء الداخليين والخارجيين، وهزمهم جميعًا وأعطى حكمًا سلميًا لخليفته سليمان.
هل يمكن أن نقول عن وطننا في الوقت الحاضر أنه مملكة الرب، والرب هو حاكم الشعب الروسي؟ - وفقًا للإيمان المسيحي الصحيح ، الإيمان الرسولي ، الذي لم يتضرر من الحكمة الإنسانية ، وفقًا لطقوس العبادة والأسرار الأرثوذكسية ، وفقًا لقوة الآيات والعجائب التي يتم إجراؤها من ذخائر قديسي الله الممجدين والأيقونات المعجزة ، وبشكل عام وفقًا لعلامات رحمة الله التي لا تعد ولا تحصى والتي يتم إجراؤها حتى يومنا هذا على المسيحيين المؤمنين و - وفقًا للحياة الصالحة والتقية لعدد كبير من المسيحيين الحقيقيين بين الروس - يمكن تسمية روسيا بملكوت الله. غير أن هذا لا يكون إلا من جانب واحد.
من ناحية أخرى، بسبب إلحاد وشر العديد من الروس، فإن من يسمون بالمثقفين، الذين ضلوا طريقهم، وسقطوا من الإيمان وشتموه بكل طريقة ممكنة، وداسوا جميع وصايا الإنجيل وسمحوا بكل أنواع الفجور في حياتهم، فإن المملكة الروسية ليست مملكة الرب. وبالتالي انظروا إلى ما يحدث فيه في الوقت الحاضر: هناك إضراب للطلاب والعمال في كل مكان - في مختلف المؤسسات - الناس؛ ضجيج الأحزاب الهادفة إلى إسقاط النظام الملكي الحقيقي الذي أقامه الله، وانتشار التصريحات الجريئة والمجنونة في كل مكان، والاستهتار بسلطات السلطات التي أقامها الله، فليس سلطان إلا من الله، بل السلطات الحقيقية مخلوقة من الله، بحسب الرسول 90؛ لقد تصور الأطفال والشباب أنفسهم على أنهم زعماء وحكام في مصائرهم؛ فقدت الزيجات كل معنى بالنسبة للكثيرين، وتضاعفت حالات الطلاق بسبب نزوة إلى أجل غير مسمى؛ يتم التخلي عن العديد من الأطفال لمصيرهم من قبل الأزواج غير المخلصين؛ يسود نوع من الهراء والتعسف. هل هذه هي المملكة الأرثوذكسية، هل هذه مملكة الرب؟
أخيرا، يسمح بالانتقال دون عقاب من الأرثوذكسية إلى أي إيمان.
كل مملكة منقسمة على نفسها تكون مقفرة، يقول الرب، وكل مدينة أو بيت منقسم على نفسه لن يقف 91. إذا سارت الأمور على هذا النحو في روسيا، فإن الملحدين والفوضويين على حد سواء - لن يخضع المجانين لعقوبة القانون العادلة، وإذا لم يتم تطهير روسيا من الكثير من الزوان، فستكون مقفرة، مثل الممالك والمدن القديمة، تمحى من وجه الأرض بعدل الله لإلحادهم ولآثامهم. (البابلية، الآشورية، المصرية، اليونانية المقدونية).
ليقوم الله من جديد، ويتبدد أعداؤه، ويهرب من يكرهونه من وجهه، مثل اختفاء الدخان، ليختفوا؛ كما يذوب الشمع أمام النار، هكذا ليهلك الخطاة أمام الله، ويفرح الأبرار 92. آمين.
في وقت لاحق بكثير الأب. قال جون ما يلي لشرح فكرته الرئيسية حول الحاجة إلى الاستبداد في روسيا.
"تمسكي يا روسيا بقوة بإيمانك وبالكنيسة والقيصر الأرثوذكسي، إذا كنت تريد أن لا تتزعزع أمام أهل الكفر والفوضى، ولا تريد أن تفقد المملكة والقيصر الأرثوذكسي. وإذا ابتعدت عن إيمانك، كما سقط العديد من المثقفين عنه بالفعل، فلن تعد روسيا أو روسيا المقدسة، بل رعاع من جميع أنواع الكفار الذين يسعون إلى تدمير بعضهم البعض. تذكر كلمات المسيح للخونة أيها اليهود: إن ملكوت الله ينزع منكم ويعطى لسان يعمل أثماره. (متى 21:42).
وفي 17 أبريل 1905، نُشر البيان الأعلى حول التسامح الديني، وفي 17 أكتوبر من نفس العام، نُشر البيان حول الحرية المدنية. لسوء الحظ، أساء العديد من الشعب الروسي فهم الفوائد التي قدمتها هذه البيانات، وبدأوا يعتقدون أن كل شيء مسموح به الآن، وبدأت أعمال الشغب والسطو والإضرابات في كل مكان. اشتعلت النيران في روسيا بنار ثورية متواصلة، صب فيها اليهود الوقود بجدية. ثم الأب. ألقى يوحنا كلمته التالية، والتي وردت بالتفصيل.
كلمة في يوم اعتلاء عرش الأجداد الروسي للإمبراطور الأكثر تقوىً نيكولاي ألكساندروفيتش
نعمة لشعب الله أمرهم بالقوة والكوارث من الفوضى
لتخضع كل نفس للسلطات العليا. فإنه لا قوة إلا بالله؛ السلطات القائمة قد أنشأها الله. لذلك فإن من يقاوم السلطة يقاوم مؤسسة الله. وأولئك الذين يقاومون سيجلبون الإدانة على أنفسهم. رومية 13: 1-3.
تحتفل روسيا اليوم رسميًا بانضمام ملكها إلى عرش عموم روسيا مباشرة بعد وفاة والده صانع السلام ألكسندر الثالث.
ثم أعلن البيان الأعلى بصوت عالٍ للجميع بأية روح سيحكم الابن الخلف الدولة، أي بروح الوالد الذي مات في الله. كان هذا هو الحال لعدة سنوات، لكن اقتراب الحرب وروح العصر المتغيرة بسرعة والعلاقات الدولية والتقليد السياسي للشعوب الغربية قادا روسيا إلى اتجاه مختلف، إلى أسلوب حياة مختلف وإلى حكم القيصر في اتحاد حي مع الشعب، في شخص مجلس الدوما. ولكن قبل حدوث ذلك، أضربت روسيا كلها في جميع الهيئات العامة، وسقطت في حالة من الفوضى والعصيان على السلطات. لم تشهد أي دولة في العالم مثل هذا الضرر الشامل والشامل من الفوضى والعصيان للسلطات، أو عانت من مثل هذه الخسائر المادية والسياسية والمعنوية والركود في التجارة والصناعة والتعليم، مثل روسيا. والأيام والأشهر الماضية خير دليل على ذلك.
لكن فوائد السلطة الاستبدادية على مدار عدة مئات من السنين من وجود روسيا قد شهدتها أيضًا، وهي تعرف ذلك جيدًا، مثلما يعرف الرجل أصابعه الخمسة؛ لأنها حققت الاتساع والقوة والثروة والمجد على وجه التحديد بفضل القوة الاستبدادية الراسخة في روسيا - والخضوع المتفاني للشعب الروسي للسلطات القائمة. وليس عبثًا أن الروح القدس، على فم الرسول بولس، يأمر كل نفس أن تطيع القوات الكائنة. "لتخضع كل نفس للسلاطين العليا: لأنه ليس سلطان إلا من الله، بل السلاطين القائمة هي التي أنشأها الله. لذلك، من يقاوم السلطان يقاوم مؤسسة الله؛ أما المقاومون فسوف يجلبون على أنفسهم دينونة."
وفي خطبة أخرى له قال الأب. يقول جون ما يلي:
"الآن، على سبيل المثال، يرغب الكثيرون وقد حصلوا على الحرية الكاملة في الدين والسياسة والطباعة والتعليم والأسرة والعمل وكل الأشياء الأخرى. هل فهم هؤلاء الباحثون الحرية الحقيقية والمعقولة والمقدسة التي خلقهم الرب من أجلها، والتي فقدناها بالخطيئة، وصرنا عبيدًا للخطيئة، والتي جلبها إلينا مرة أخرى من السماء؟ هل تعلمت التحرر من الأهواء والشهوات، وحرية ممارسة كل فضيلة عن طيب خاطر؟ لقد فقدنا هذه الحرية الملكية الحقيقية الحية، وبدلاً من ذلك وجدنا الخاطئ وندافع عنه، الحرية المدمرة التي لا معنى لها – الحرية في الاستهزاء بكل مزار للإيمان، حتى على السلطة الملكية والكنيسة، حرية السخرية والدوس والإطاحة بكل شيء مقدس.
أدت الفهم الخاطئ حول الحرية إلى ظهور الأب. جون ليلقي خطابه المطول، حيث يتم شرح الحرية.
"عندما تكون قوة قوية وحكيمة وصحيحة وموجهة بالكامل مستيقظة ونشطة، وتشجع البعض وتعاقب الآخرين بعدالة، فإن كل شيء في المجتمع يسير كالمعتاد؛ الحياة الروحية والمادية والتعليمية والسياسية والاقتصادية والاجتماعية والعسكرية - كل شيء ينفذ مساره المعتاد ويتطور، مما يجلب كل فائدة للدولة بأكملها. وعندما، نتيجة للعصيان العام للسلطات وتقاعس أفراد المجتمع المرؤوسين، وكذلك تقاعس السلطات، يتوقف النشاط، كما تتوقف الدورة الدموية في الجسم العضوي. ويتوقف الجسد، ثم يتجمد كل شيء في المجتمع، ويسقط، وينهار، ويختفي الأمن العام، ويقف أفراد المجتمع ضد بعضهم البعض، ويطلق العنان للسرقة والاختلاس والعداء والقتل. هذا ما حدث في روسيا منذ بضعة أيام، عندما توقف كل شيء عن العمل في كل مكان: المؤسسات التعليمية، وورش العمل، والسكك الحديدية، والمطابع، ومكاتب البريد والتلغراف. حقا، لقد سقطت روسيا في حالة من الفوضى.
كانت الشعوب الوثنية القديمة أكثر أمانًا وسعادة في حياتهم المدنية والعائلية من الشعب الروسي المستنير (إذا كانوا كذلك) بتعاليم المسيح، الذي أطلق على نفسه بصوت عالٍ اسم المتعلمين والمثقفين. حقا: إن حكمة هذا العالم هي جنون أمام الله، 93 وهذا ما أظهرته نفسها.
يوجد في المملكة الشيطانية أمر وخضوع لبعض الأرواح الشريرة للآخرين - من الأدنى إلى الأعلى، ومن الأقل قوة إلى الأقوى؛ وفي الدولة المسيحية، اختفت كل التبعية، وكل سلطة: فالأطفال لا يعترفون بسلطة والديهم، إنهم يخضعون لسلطة رؤسائهم؛ التلاميذ هم سلطات المعلمين، والطلاب لا يتعرفون على السلطات - الأساتذة ورؤساء الجامعات، أخذ الجميع هراوات قائدهم في أيديهم، وبدأ الجميع في إصدار الأوامر بدلاً من الهدوء ودون ادعاء، كما كان الحال من قبل، بالطاعة والتعلم. يظهر شيء غامض وسخيف. لقد تم دهس القيادة الروحية والقوة المقدسة للكنيسة؛ العبادة مهملة؛ الوعظ عاجز. الأخلاق المسيحية تتساقط أكثر فأكثر. الفوضى تتزايد - الأولاد والبنات - وقد أخذوا إرادتهم.
ولكن أين هي القوة القوية، ذات السلطان، الواعية بذاتها، المسؤولة، التي أقامها الله، وتلقت قوتها وخوفها منه؟ خذ أنت القوة، الحق الذي أعطاك إياه الله، وأمسك بيد قوية الصولجان والقوة التي أعطاك إياها الله، وخف من جميع أعداء الله وأعداءك. حينئذٍ، عندما ترى صولجانك وكرةك في أيدٍ قوية، سيخافك كل الأشرار بحق، وسيبتهج الأخيار.
هل تريد ألا تخاف من السلطة؟ افعل الخير فيكون لك مدح منها. وإذا فعلت الشر فخف، فإنك لا تحمل سيفًا بدون عقل 94 . لذلك يا روسيا، اتقِ الله كما في السابق، وأكرم القيصر، ولتخضع كل نفس للسلطات العليا 95. آمين".
دعونا نتحدث الآن عن ماهية حرية المسيحي، وما هي واجباته أمام الله والناس.
لقد تغلبت الحمى والعطش للحرية على الجميع الآن. لكن الحرية يساء فهمها من قبل الأغلبية، ليس حسب عقل الله، بل حسب فهم الإنسان الأعمى. أي يُفهم على أنه سبب لإرضاء الجسد الذي لا يسكن فيه الخير. لأن كل ما في العالم هو شهوة الجسد وشهوة العيون وتعظم المعيشة. ليس من الآب السماوي، بل من هذا العالم 96؛ إنها عداوة لله.
خذ على سبيل المثال حرية الصحافة، التي يسميها ممثلوها، على سبيل المزاح أو الجدية، القوة العظمى السادسة. لقد سعوا بكل قوتهم إلى الحصول على هذه الحرية من الحكومة، وقد حصلوا عليها. ولكن أي نوع من الحرية هذه؟ - حرية الكتاب المخطوطين الآخرين في كتابة وطباعة كل ما يلفت انتباههم، أو كل ما يتبادر إلى ذهنهم، أو أي شيء يمكن استخدامه لإيذاء شخص أو مجتمع مكروه، و- فوق كل شيء - حرية إلقاء الطين الأدبي على إخوانهم الكتابين، الإخوة الواعين، المؤمنين، المعقولين، المخلصين، الوطنيين - الملح الحقيقي، نور الأدب. أي نوع من الحرية هذا؟ هذه انتفاضة، حملة حبرية ضد الحرية الحقيقية، محاولة لتدمير في الصحافة كل ما هو صحيح، ومعقول، ومثالي، وجميل، وثابت في الإيمان، والسياسة، والحياة المجتمعية، في الأسرة، في التعليم، في العمل المنزلي والعامة، في الحكومة.
ومن المثير للاشمئزاز أن نقرأ في بعض الصحف الصغيرة، وأحيانًا الكبيرة، تصرفات مسيئة ضد الصحف الجادة، التي يكون الكثير مما يُطبع فيها بمثابة الزيت، مثل بلسم القلب المستقيم المستقيم غير الحكيم.
ولنأخذ أيضًا الحرية السياسية، والحرية الدينية. وانتظرت الصحافة هذه الحرية من الحكومة. ماذا حدث؟ بدأت جميع الصحف والمجلات تتحدث عن السياسة - بمئات الطرق، من يجيد ماذا ومن هو الغني بماذا، وبأي طريقة في التفكير. اندفعت جميع مؤسسات التعليم العالي، حتى مؤسسات التعليم الثانوي الأخرى، إلى السياسة، وهو مفهوم لم يكونوا ناضجين بما يكفي لفهمه، وبعد أن انخرطوا في السياسة، نسوا أنهم طلاب، ونسو كتبهم وتخصصاتهم، وانتقدوا وأثاروا أساتذتهم، وربما طالب رؤساء الجامعات بالاستقلال لأنفسهم، مثل الرجال في سن النضج، وأزالوا السلطات، كما يليق بالاستقلاليين المفترضين - وأعلنوا الفوضى؛ وإلا فلن يمانعوا في دخول مجلس الدوما. ماذا سيفعلون هناك؟ ليس من الصعب على أي شخص أن يخمن. – ماذا لو أن عامة الناس، من المحراث والمنجل، بدأوا في ممارسة السياسة فقط؟ من سيحرث ويجز؟
ما هي حرية الإيمان التي تسمح بها حتى الحكومة؟ - حرية المجاهرة بالإيمان الذي يريده أي شخص؛ علاوة على ذلك، حتى الأرثوذكس لا يُمنعون من ترك إيمانهم والذهاب حتى إلى المحمدية وعبادة الأصنام؛ حرية الإيمان تسمح، في يومنا هذا، لكل من يريد أن يجدف على إيمانه الأرثوذكسي بكل الطرق الممكنة، لأن المعترفين من الديانات الأخرى يحترمون ويمدحون إيمانهم أو الأديان الأخرى؛ والكتاب ذوو النوايا السيئة، الأرثوذكسية بالمعمودية، في الواقع، بحرية، دون وخز الضمير، يتحدثون بشكل سيئ عن الإيمان الأرثوذكسي، وعن الكنيسة الأرثوذكسية، وعن راعيها؛ وخاصة في التجديف على الإيمان الأرثوذكسي، فقد تفوق الكونت ليو تولستوي، المرتد الكامل عن الله، العابد لذاته، العابد للعقل البشري الأعمى، على الجميع.
إنه، بسبب حرية الفكر وعبادة العقل البشري المفهومة بشكل خاطئ، رفض الله وخلق العالم، وسقوط الإنسان، وإعادة خلقه، وبشكل عام كل التاريخ المقدس، كل الإيمان، كل أمل صالح وصالح أعطاه الله للناس، رفض كل شيء مقدس، وترك البشرية بلا شيء، فقط بخطاياها وأحزانها ومتاعبها وأمراضها وموتها دون أي استنارة، ودون أي أمل في عالم أبدي أفضل. أليست هذه بعد حرية العصر الحاضر والإنسانية الحاضرة المرتدة؟ هل هذه الحرية تقتل في النهاية إيمان الناس وأملهم؟ أسلافنا أخطأوا، لكنهم وصفوا الخطيئة بأنها خطيئة، والليبراليون اليوم، عندما يخطئون، يحاولون تبرير الخطيئة، وكأنها أمر مشروع. – خذ خطايا الشهوة الجسدية: كل هذا، حسب تعاليمهم، ليس فقط نقاط الضعف البسيطة في الطبيعة البشرية، ولكن أيضًا قوانين الطبيعة ومتطلباتها. ومنهم من يعبد الشهوة الجسدية نفسها، مثل عبدة أرطاميس في القديم.
وكل هذا المنكر مطبوع، ويقرأونه، ويتحدثون عنه دون اشمئزاز، دون اشمئزاز، وكأنه شيء يستحق الاهتمام! - هل هذه حرية؟ لا، هذه ليست حرية، ولكن العبودية الرهيبة للخطيئة والعواطف، مما يؤدي إلى إعدام الله الرهيب، وإبادة السباق والعذاب الأبدي. كل من يرتكب الخطيئة هو عبد للخطيئة. العبد لا يبقى في البيت إلى الأبد، أما الابن (الحرية الحقيقية) فيبقى إلى الأبد 97. على المسيحيين الحقيقيين أن يصلبوا ويقتلعوا الأهواء. الذين هم للمسيح قد صلبوا الجسد بالأهواء والشهوات 98.
"أنتم أيها الإخوة مدعوون إلى الحرية، كتب الرسول بولس إلى أهل غلاطية، ما دامت حريتك ليست سببًا لإرضاء الجسد، بل لخدمة بعضكم بعضًا بالمحبة (المسيحي، الحب المقدس)." إذا كنتم تعضون وتلتهمون بعضكم البعض (مثل كتاب السلوقي اليوم)، فاحذروا من أن يتم تدمير بعضكم البعض 99.
أليست الحرية الزائفة الحالية مجرد سبب لإرضاء الجسد المتعدد الأهواء، وللارتداد عن الله، وللفساد والدمار؟ لها؟ آمين".
خلال الفترة الثورية، تم الكشف عن التعفن الروحي والتفكك في روسيا بكل وضوح. كان من الواضح أنه من أجل الشفاء الأخلاقي للمجتمع، كانت هناك حاجة إلى كلمة اتهام هائلة، وكانت هناك حاجة إلى رعاة يأتون أمام الله "بروح إيليا وقوته". كان راعي كرونشتاد المجيد متهمًا ناريًا. مما لا شك فيه أن خطبه ستكون مهمة بالنسبة للمؤرخ المستقبلي باعتبارها سمة من سمات الحياة الأخلاقية للمجتمع الروسي خلال الفترة الثورية. لذلك سنتناول هنا، ولو بإيجاز، تلك الخطب التي كان فيها الأب. يلاحظ جون رذائل المجتمع الروسي في العصر الثوري.
يقول: "إن ما يسمى بالمثقفين لدينا لا يؤمنون بقيامة الموتى وخلود النفس البشرية، في المكافأة الصالحة للجميع، في النعيم الأبدي للأبرار وفي العذاب الأبدي للخطاة غير التائبين - وبالتالي فقدوا طريقهم تمامًا من الأساس الحيوي والعقلاني والإلهي ولم يصبحوا مثقفين (معقولين)، بل مجانين، يفعلون أشياء مجنونة تمامًا؛ مشبعة بكراهية الإيمان، والتقوى المسيحية، والحق والبر، وكل شيء مقدس وصادق وجدير بالثناء، بينما كان ينبغي عليهم هم أنفسهم أن يخافوا السلطة: لأنه يقال: "لا قوة إلا من الله. القوات الموجودة خلقها الله. هل تريد ألا تخاف من القوة؟ افعل الخير، وسوف تنال الثناء منه؛ إذا فعلت الشر، فخف، لأن المجنون يحمل سيفا".
وعندما أقول هذا، أعتقد أن أعداء كل حق، أعداء كنيسة المسيح، يرفعون سيوفهم علي. ولكن ليحفظ الأزلي القوي الساكن في السماء الذين يحاربون الإثم. هوذا لن ينام، حارس إسرائيل سوف ينام أقل من 101. نرى ظواهر لم تحدث من قبل: شباب وشباب، الذين دخلوا الحياة للتو ولا يفهمونها، ولا يفهمون أهدافها، يريدون السيطرة على رجال الخبرة والعلم، على الأشخاص الذين خدموا وطنهم بالمنفعة والشرف والمجد، على الأقوياء، الذين استثمروا بالثقة الملكية. في الواقع، الأولاد يتسلطون على الشيوخ، كما يقول النبي إشعياء. – متى سينتهي هذا؟ متى ستستخدم القوة السيف بحكمة؟ متى ينال القوة الممنوحة من الله ويغرس الخوف في نفوس الذين يريدون السيطرة على السلطات بالخوف؟
أوه، كيف أصبح الشعب الروسي، وخاصة ما يسمى بالليبراليين، لا يستحقون لقبهم المسيحي، ولا يستحقون الإنجيل، لأنهم يعارضونه في كل شيء - لا يستحقون المسيح، حمل الله، الذي افتدانا بدمه من غضب الله الصالح، من الفساد الوراثي للخطيئة، من اللعنة والموت.
نظرًا لصلاح الله العظيم الذي لا يوصف، فقد عفا الله عن البشرية، وفرضها، وكرّمها، وعظمها - فكيف يستجيبون، في الغالب، لمثل هذا التنازل من الله، لمثل هذه الرحمة التي لا تُقاس؟ "إنه يستجيب بازدراء أو إهمال أو عدم إيمان، أو حتى استهزاء، مثل زنديقنا الروسي ليو تولستوي وجميع أتباعه - الانغماس في حياة جسدية وحيوانية نجسة. من أين يأتي هذا التجاهل لمصالح الحياة العليا؟ من أين يأتي هذا الكفر غير المفهوم في الوحي الإلهي الصادق ورعاية الله لخلاصنا الأبدي؟ من عقل الإنسان الأعمى الفخور، الذي لا يزال كتابنا المعاصرون يمجدونه، من حرمانهم الطوعي من نور الإيمان، الذي جلبه ابن الله المتجسد بوفرة إلى الأرض، من حرمانهم من نور الإنجيل، الذين رفضتهم حكمة الإنسان الزائفة بجرأة. إنهم، هؤلاء الحكماء الخياليون في هذا العصر، الذين رفضوا قيادة كلمة الله والكنيسة، لا يشاركون معنا في الاحتفالات المسيحية العظيمة وهم غرباء عن روحها السماوية المخلصة.
أين روح المسيح؟ أين المراسلات مع اللقب السماوي؟ أين الرغبة في الوطن السماوي الذي من أجله ولدنا بالماء والروح؟ أين الرغبة في الحياة المقدسة؟ أين ثمار الروح: المحبة، الفرح، السلام، طول الأناة، اللطف، الصلاح، الإيمان، الوداعة، التعفف؟ "إنهم لا وجود لهم، وبدونهم لا توجد مسيحية". أين هو الرجاء المسيحي الذي تُعطى له وعود الله العظيمة والخلاصية - غير الكاذبة؟ أين الحياة الجديدة في المسيح، لأن من هو في المسيح فهو خليقة جديدة، 102 وليس قديما بسبب الأهواء السابقة. من أين لهم الارتباط الخلاصي الذي لا يقدر بثمن مع الكنيسة ، مع جسد المسيح الغامض هذا ، والذي بموجبه تكون والدة الإله المقدسة هي رأس التعليم العقلي والشفيع لجميع المسيحيين الذين يلجأون إليها بالإيمان في التوبة؟ لقد انفصلوا عن الكنيسة. لقد انفصلنا عن اتحادها المقدس وانضممنا إلى الشخص الذي كسر في البداية اتحادنا السعيد مع مصدر الحياة - الله، وأغرقنا في الخطيئة واللعنة والموت، وفتح أبواب الجحيم للجنس البشري.
ليحولهم الرب برسالة الأقدار إلى كنيسته، وليضع عقلهم المتكبر وقلبهم المتكبر، وليوجه إرادتهم العنيدة الفاسدة إلى معرفة وتحقيق إرادته المقدسة، الكلية الحكمة، الكلية المباركة، الأبدية، وليضع فيهم خوفه الإلهي، وليوحدهم مع جسد كنيسته السري المقدس، وليكرمهم بملكوتك السماوي. آمين".
"يا له من درس بناء يعلمه عيد الدخول للمسيحيين. هذا الدرس، الذي نسيه أو نسيه الآن العديد من المسيحيين من جميع الطوائف، أن كنيسة الله هو المدرسة التي أعطانا إياها الله لمعرفة الله الحقيقية والتقوى، حيث نتعلم أن ندرك عدم معنى الخطيئة وتدميرها، ونبتعد عنها بكل قلوبنا ونتعلم كل فضيلة، كل الحق والقداسة، مخافة الله، والمحبة، والتمجيد والشكر لله على كل مراحمه التي لا تعد ولا تحصى - التوبة الحقيقية، التواضع، والصبر، واللطف، والرحمة، ونكران الذات، والطاعة، والتكريس الكامل لإرادة الله. بدون كنيسة، بدون عبادة، بدون الأسرار التي قدمها الله لخلاصنا، بدون تعليم في كلمة الله، من المستحيل أن نخلص، "لأن العالم كله يكمن في الشر" 103 حسب تعليم كلمة الله، وسيُدان العالم بحكم الله العادل: "احكموا علينا، نحن نعاقب من الرب، لئلا ندان مع الرب". العالم" 104.
يبشر الملحدون المعاصرون بأننا لا نحتاج إلى كنائس، ولا نحتاج إلى شريعة الله في المدارس، ولا نحتاج إلى الصلاة، ولا نحتاج إلى كهنة. كيف؟ تريد أن يصبح الناس حيوانات غبية، وحوشًا، بحيث تصبح الأرض ساحة للذبح وسفك الدماء، بحيث يندفع الناس، مثل الحيوانات، نحو بعضهم البعض ويعذبون بعضهم البعض - لسوء الحظ، لقد وصل هذا بالفعل إلى هذا، بسبب عدم تصديق الكثيرين، وقد مثلت روسيا بالفعل مذبحة حقيقية في مدن مختلفة، وكما كانت، غزو العدو وبحر من النيران. أليس هذا ما يقودنا إليه ملحدونا؟ – نعم، هذا لن يحدث في روسيا الأرثوذكسية البدائية. اترك لنا المعابد - هذه هي السماء الأرضية؛ هذا هو ملكوت الله على الأرض، حيث يتم تمجيد اسم الله الأشرف والرائع باستمرار، حيث نتقدس بالصلاة والأسرار، حيث نتحدث بإخلاص مع الله، مثل الأبناء مع الآب؛ حيث نصبح هياكل حية لله، حيث نكون متحدين بشكل وثيق مع الله، ونشارك في عدم فساد الله ونصبح أنفسنا إلهيين من خلال مشاركة الأسرار الإلهية.
المجد لله الذي أقام هياكل لاسمه في كل مكان ويعلم فيها المسيحيين الأمناء والموقرين ليكونوا هياكل حية لنفسه، كما هو مكتوب: "أما تعلم أنك كنيسة الله، وروح الله يسكن فيك؟" 105
فقط في كنيسة الله نتعلم الإيمان الصادق بالله، ومعرفة أنفسنا، ومحبة الله وبعضنا البعض؛ فقط في الكنيسة نتعلم أن لنا أبًا مشتركًا في السماء، أسس هناك مدينة أبدية خالدة لأولاده المؤمنين والمحبين، وأنه منذ تأسيس العالم كتب المخلصين له بين مواطني أورشليم السماوية. آمين".
وكان التراخي واضحا بشكل خاص في المؤسسات التعليمية. وكما حدث أثناء سقوط أسلافنا، كان الشيطان، الذي دخل الحية، يتصرف من خلال المرأة كأضعف مخلوق، كذلك في السنوات الثورية كان يزرع أعشابه بين الطلاب، مستغلًا شبابهم وقلة خبرتهم. هذا ما يقوله راعي كرونشتاد عن هذا.
"دعونا نتحدث عن كلمة الحية الشريرة، التي زرعها في قلبي حواء وآدم، والتي لا يزال يهمس بها والتي يربكها ويدمر الجنس البشري الذي لا يؤمن بكلمة الله، وخاصة طلابنا الشباب غير المؤمنين، الذين يتخيلون أنفسهم أنهم بشر خارقون وما يسمى بالمستقلين. ليس لديهم إيمان بالله، فهم يستهزئون بجرأة بالشخص الذي نسميه الله؛ في كبرياء لا يقاس، يعتبرون أنفسهم فوق الجميع، فوق السلطات، والآباء، ولا نريد أن نطيع أي شخص، كما يقولون، نحن قانون لأنفسنا، نحن مستقلون، نحن آلهة. لكن هؤلاء المشرعين ذاتيًا ليس لديهم قانون. لا يوجد مثل هذا الهراء في عالم الطلاب، أو بين المثقفين، كما هو الحال في روسيا، وكل الصحف تروج له. ما هو المبدأ السخيف الذي يعمل في عالم التدريس والتعلم لدينا؟ همس لحواء وآدم حتى لا يطيعا الله، بل يستمعا إليه، أي الثعبان، فيكونا مستقلين ذاتيا، ويكونان مثل الآلهة.
ألم يحن الوقت لتعودوا إلى رشدكم، ألم يحن الوقت لتتناولوا العقل والإيمان والله وكنيسة الله وكتاب الكتب؟”
كان وقت انعقاد مجلس الدوما الأول يقترب. وهذه الحقيقة المهمة لم يتجاهلها الراعي العظيم. إنه يصور الصفات الجيدة التالية التي يجب أن يتمتع بها الممثلون المنتخبون الحقيقيون للشعب الموجود في مجلس الدوما.
"في الظروف الصعبة الحالية للدولة، يحتاج القيصر إلى مستشارين جيدين وذوي خبرة ومعقولين، لكنهم لم يكونوا موجودين، أو كانوا موجودين، لكن الخيانة الداخلية والفتنة دمرتهم بكل أنواع الطرق الخسيسة؛ لا تزال تهدد. أتمنى أن يقترب الدوما الروسي الأصلي، أحد المستشارين الفخريين، من القيصر - ليحكم مع القيصر، دون الحد من حقوقه الاستبدادية، حول أفضل دفاع عن الوطن من الأعداء الداخليين والخارجيين. أتمنى أن تظهر استبداد روسيا بالكامل مسلحين بعقول وقلوب مخلصة ومخلصة، ورجال مخلصين، ودعهم، بعون الله، يثبتون روسيا وعرش المملكة، ويهزها الباحثون الأشرار عن الحقوق الخاطئة، والحكم الذاتي والتدمير النهائي لكل من الاستبداد والأرثوذكسية.
يا رب، ارفع قوتك وتعال لتخلصنا”.
أول مجلسين لمجلس الدوما لم ينجحا. قبل انعقاد مجلس الدوما الثالث، قال راعي كرونشتاد ما يلي. "اخرسوا أيها الدستوريون والبرلمانيون الحالمون! "ابتعدوا عني أيها الشيطان! "أنتم معثرة لي، لأنكم لا تفكرون في ما لله، بل في ما للناس" (متى 16: 23)، قال الرب لبطرس الذي كان يتجادل. اخرجوا أيضًا يا من تقاومون أمر الله. ليس لكم أن تتخلصوا من عروش ملوك الأرض: ابتعدوا أيها الجريئون، الذين لا يعرفون كيف يحكمون أنفسهم، بل يتشاجرون، ولم يفعلوا شيئًا مفيدًا لروسيا. الرب يعطي القوة، القوة والشجاعة والحكمة للملك ليحكم رعيته.
لكن ليقترب من العرش مساعدون مستحقون، أولئك الذين لديهم ضمير الله الصحيح وخوف الله، الذين يحبون الله وكنيسته، التي أسسها بنفسه على الأرض - وليهرب من العرش كل من لديه ضمير محترق، وليس لديه مشورة الحق والحكماء وحسن النية، كما حدث مؤخرًا مع الخادم الخائن الأول.
تعمقوا في كلمات النبي والملك داود، أنتم، وخاصة أولئك الذين يتجمعون في مجلس الدوما الثالث وتستعدون لأن تكونوا مستشارين للقيصر، الذي تحتل سلطته سدس العالم - وتدرسوا بشكل شامل احتياجاته واحتياجاته، وأمراض وجراح الوطن الأم، وكنوزه التي لا تعد ولا تحصى من الأراضي والمياه، والتي يستخدمها الأجانب كثيرًا، بسبب افتقار الروس إلى المشاريع - وكن يده اليمنى، وعينيه، الصادقين والمخلصين، المهنئين النشطين والمستشارين له. وهو في نفس الوقت يتقي الله ولا يتغير في الإيمان والوطن.
إن الله يدعونا إلى هذه القضية العظيمة، وهي تحسين الوطن وتهدئته. وفي الوقت نفسه، تذكر أن الوطن الأرضي بكنيسته هو عتبة الوطن السماوي، فأحبه بحرارة وكن مستعداً لبذل روحك من أجله لترث الحياة الأبدية هناك.
"ونقول أبانا الذي في السموات" هل ترون أين يسكن أبونا الرب الإله في كل مجد أبدي؟ في الجنة؛ هناك وطننا. ومن كان أمينًا لله فهو أمين أيضًا للملك.
اسمحوا لي أن أذكركم بكلمات المرتل النبي والملك: "الرب من السماء أشرف ويرى جميع بني البشر. ومن الكرسي الذي يجلس عليه أشرف على جميع سكان الأرض، خلق قلوب الجميع ونظر إلى كل شؤونهم". (مز 32: 13-15). لذلك سيتم الحكم على الجميع بصرامة. آمين".
أظهر كتاب الصلاة العظيم وطنيته العميقة في 26 نوفمبر 1906، أثناء تكريس راية اتحاد الشعب الروسي. يقول أحد موظفي مجلة "The Guardian" الإنجليزية ما يلي عن الأب. جون كرونشتاد، الذي تحدث معه في ذلك اليوم...
بعد وصف خلاب لتكريس راية اتحاد الشعب الروسي في ميخائيلوفسكي مانيج، حيث الأب. جون، المراسل يلخص محادثته مع الأب. جون على قانون التسامح. "أتذكر هذه المحادثة جيدًا. كنت جالسًا على الطاولة في غرفته في كرونشتاد. وضع يده على كتفي وطلب مني أن أتحدث بصوت أعلى، لأنه لا يستطيع أن يسمع جيدًا. تحدثنا عن قوانين جديدة تمنح الحرية الدينية... الرأي حولها. جون مثير للاهتمام للغاية. قال: "شعبنا جاهل للغاية وغير قادر على اتخاذ خيار ذكي للدين؛ لذلك، سيكون من الأفضل عدم إعطائه سببًا للانحراف عن الطريق الصحيح". ثم أعرب عن رأيه في "المثقفين" الروس بعبارات قوية. قال: "إن المثقفين لدينا لا يصلحون لشيء، فهم فوضويون ملحدون مثل ليو تولستوي، الذي يعشقونه، لكنني أدينه بشدة". ولهذا السبب فإنهم يكرهونني بشدة ومستعدون لمحوي من على وجه الأرض، لكنني لست خائفة منهم ولا أعيرهم أدنى اهتمام”. وأنهى الكاهن العجوز حديثه بعبارة روسية مميزة: "أنا قبيح البصر بالنسبة لهم".
يجد الإنجليزي في المراجعة عنه. جون لديه الكثير من الحقيقة حول المثقفين. "في روسيا"، يكتب، غالبية المتعلمين، باستثناء مؤيدي النظام الروسي، يعتبرون أنه من المقبول عموما أن الإيمان ليس ضروريا وحتى لا معنى له. ذات مرة سألتني امرأة متعلمة تعليماً عالياً من سانت بطرسبرغ عما إذا كنت أؤمن بوجود الله، وعندما قلت إنني أؤمن بذلك، قالت بدهشة: "يا له من أمر غريب! ولقد كنت أعتبرك دائماً شخصاً ذكياً". إن الروس لا يكلفون أنفسهم عناء التعامل مع مسائل الإيمان، ولكنهم يكتفون بترديد بعض العبارات المبتذلة فيما يتصل بجوهر طبيعة الإيمان، وهي العبارات التي كانت تعتبر ذكية في نهاية القرن الثامن عشر، ولكنها أصبحت الآن عفا عليها الزمن إلى حد ميؤوس منه. يتعرض الأب جون لاضطهاد شديد من قبل صحافة التحرير الروسية، ولا يوجد افتراء لن ينتشر ضده. لكن يكفي أن تقابله لتقتنع أنك تتعامل مع شخص طيب بشكل واضح، وقوة صلواته غير العادية هي دليل على تقواه.
بدأت أتحدث مع الكاهن عن مجده. قال لي: "أنا لست ولم أسعى إلى الشهرة"، إنها تأتي إلي من تلقاء نفسها. "أمجّد الذي قال: "من يمجدني أمجّده"."
هذه هي الطريقة الأب. مفهومة ومقدرة. جون في إنجلترا غير التقليدية المستنيرة. ("الراية الروسية").
في خريف عام 1907 الأب. تم انتخاب جون عضوا فخريا في اتحاد الشعب الروسي. في 19 أكتوبر 1907، في يوم ملاك الراعي الموقر، تم الترحيب به نيابة عن المجلس الرئيسي من قبل الممثلين المعتمدين، برئاسة الكونت إي. Konovnitsyn وقدم الرسالة التالية:
“أيها الراعي والأب الرحيم!
صاحب الجلالة الإمبراطوري، الإمبراطور السيادي نيكولاي ألكساندروفيتش، مستبد عموم روسيا، بطرق رحمته وإحسانه الملكي، أمر في برقية شخصية مؤرخة في 4 يونيو 1907، اتحاد الشعب الروسي ليكون بمثابة دعم موثوق للقانون والنظام في وطننا الأم.
بقبول هذه الإرادة السامية على أكمل وجه، يدعوك المجلس الرئيسي لاتحاد الشعب الروسي بالإجماع، أيها الراعي الموقر، إلى توفير حماية صلاة متواصلة لقضية خدمتها لصالح الشعب الروسي العظيم أمام عرش الله الأزلي، الذي خدمته، أيها الآب، لمدة 52 عامًا، كابن مخلص للقيصر وكنيسة المسيح.
الجوع والعطش إلى القرب الروحي منك والاتحاد معك، أيها الراعي الصالح، المجلس الرئيسي لاتحاد الشعب الروسي، في اجتماعه يوم 15 تشرين الأول/أكتوبر، وفقًا للصحيفة رقم 71، انتخبك بالإجماع لعضويته الفخرية مدى الحياة.
اقبل، أيها الأب، اللقب المتواضع الممنوح لك، كدليل على منحك هذه الشهادة.
رئيس المجلس الرئيسي
المزاج الوطني العميق للأب. جون في 8-9 مايو 1908، عندما زاره أعضاء مجلس الدوما الثالث في كرونشتادت. هكذا حدث هذا الحدث.
في 8 مايو 1908، وصل بعض أعضاء مجلس الدوما، بما في ذلك حوالي 60 شخصًا، من بينهم، وعلى رأسهم الأسقف أولوجيوس، ما يصل إلى 25 كاهنًا، إلى كرونشتاد لغرض وحيد هو زيارة الزاهد العظيم، الممجّد بمعجزات الرب، وكتاب الصلاة الدائم والمصباح الإلهي للأرثوذكسية - الأب. يوان إيليتش سيرجيف.
عشية الرحلة، بي بي. تلقى إيفلوجي برقية رد من والده العزيز بأنه سعيد برؤية ممثلي الشعب المنتخبين.
دعا الأب ضيوفه "الشعب المختار". لقد تنبأ يوحنا ببصيرة القديس الروح فيهم ممثلين حقيقيين للشعب، الذين ظهروا بقلب محب وضمير مرتاح للقضية العظيمة لخدمة القيصر وروسيا... حقيقيون، وليسوا مزيفين، الذين باعوا شرفهم وإيمانهم وقيصرهم ووطنهم لليهود والأشخاص المثيرين للفتنة... حقيقيون، على استعداد لبذل حياتهم الأرضية من أجل الحقيقة ورفاهية الشعب، وليسوا مزيفين، الذين حصلوا على اللقب الفخري "نائب" عن طريق العملات الفضية اليهودية و السعي من أجل التدمير الكامل لبلد معذب بالفعل ...
كان جميع النواب الذين جاءوا إلى كرونشتاد 49 شخصًا. وشمل هذا العدد 23 كاهنًا. أقام الزوار في كرونشتاد، في بيت الاجتهاد. وقد استقبلهم هنا كاهن كاتدرائية القديس أندرو، رئيس الكهنة بوبوف. وفي كلمته التي استقبل فيها الأب. قال زعيم أعضاء الدوما الموقرين، من بين أمور أخرى، إن مجلس الدوما يجب أن يعمل وفقًا لمبادئ الحياة الروسية الحقيقية ويجب ألا يستعير الابتكارات من الغرب. بعد ذلك، في كنيسة بيت بيت الاجتهاد، أقام نواب الكهنة بقيادة الأسقف أولوجيوس وقفة احتجاجية طوال الليل، بدأت في الساعة 11 صباحًا يوم الثامن وانتهت الساعة 2 صباحًا يوم 9.
O. لم يكن رئيس الكهنة جون إيليتش حاضرًا في هذه الوقفة الاحتجاجية التي استمرت طوال الليل. - في التاسع. احتفل جون إيليتش في كاتدرائية القديس أندرو، التي شارك في خدمتها 17 نائبًا كاهنًا، بالقداس المبكر. وبعد القداس تكلم أبونا الجليل د. ألقى رئيس الكهنة خطبته الرائعة المليئة بالإيمان بالله وحب الوطن. هذه العظة المهيبة كانت مبنية على صلاة رئيس الكهنة لربنا يسوع المسيح من أجل المحبة والوحدة. إن حبنا العام ووحدتنا الاجتماعية لم تهتز أبدًا كما في الوقت الحاضر. ولهذا السبب بنى واعظنا المعاصر العظيم كلامه على صلاة رئيس الكهنة ليسوع المسيح من أجل المحبة ووحدتنا المتبادلة على أساس الإيمان والمحبة والرجاء. إن نقطة البداية للوحدة هي وحدة الإيمان. يحتفل به في 9 مايو بعيد القديس نيقولاوس المعجزة. وكان من أعظم المدافعين عن وحدة الإيمان. من هنا الأب. ودعا جون إيليتش نواب الكهنة إلى أن يحذوا حذو القديس نيكولاس المعجزة. والحراسة الصامدة في الدولة.
الدوما يهم الكنيسة الأرثوذكسية، ويمنع ممارسة الحرية الدينية الكاملة.
مجلس الدوما، قال المزيد عن. يجب على رئيس الكهنة أيضًا أن يحذر من الحريات الأخرى: الكلام والصحافة والاجتماعات. إنهم يزرعون العداء والكراهية ويقسمون المجتمع. جميع أنشطة الدولة. ويجب أن يتشبع مجلس الدوما بروح المبادئ الوطنية.
غادر أعضاء مجلس الدوما كرونشتاد معزيين ومشجعين ومستنيرين روحياً...
وبالنسبة للأشخاص غير المؤمنين، الذين لا يفهمون المؤسسة الإلهية للاستبداد القيصري، فلا فرق بين من سيحكم روسيا، أو القيصر، أو مسيح الله، أو أي رئيس يهودي. ولكن هذا أبعد ما يكون عن "نفس الشيء" بالنسبة للمؤمنين الأرثوذكس، والوطنيين الروس، الذين كان ينتمي إليهم راعي كرونشتاد المبجل. وفي فترة العمى الروحي الروسي، المستوحى من الظلام الثوري، كان نشاطه الوطني منارة مضيئة تشير إلى الطريق الصحيح. حقًا، بهذا النشاط أصبح مثل القديس سرجيوس رادونيج، والقديس مطران موسكو بطرس، وأليكسي، ويونا وفيليبس، وميتروفاني فورونيج، وديمتري روستوف وغيرهم من قديسي الله، الذين جمعوا بين الإيمان العميق والوطنية العميقة.