Детство о. Иоанна

Сергија“, будућих градитеља северноруских манастира и чудесних молитвеника за руску земљу. Од ових „ученика“ преподобног Сергија Радоњешког накнадно су се појавили нови ученици, који су се, као и њихови духовни „абаси“, повукли у пустињу, подижући тамо земунице или ћелије за молитву, које су касније претворене у монаше Режије. моћно плодно дрво из којег су израсле гране подвижништва „руске Тебаиде на северу”. У мртву јесењу ноћ, 19. октобра 1829. године, на крајњем северу, на обали реке Пинега, у селу Сура, Архангелска губернија, округ Пинега, 500 верста од Белог мора, у сиромашној породици чиновника Иље Сергијева, у најоскуднијим, тужним околностима, рођен је дечак који му се први пут родио бивши брат и дечак. родитељи, не надајући се да ће му ни неколико дана спасти живот, решили су да га те исте ноћи крсте, и дали му име Свети Јован Рилски, чији се спомен празнује сутрадан. Ни родитељима ни било коме другом тада није могло да падне на памет да је овом крхком детету било суђено да јача и телом и духом, да јача и потом грми не само по огромном пространству руске земље, већ и далеко, далеко ван њених граница. Често можемо приметити да родитељи заборављају да ставе моралне темеље у душу своје деце, услед чега деца показују отворено непоштовање и груб однос према родитељима. То није оно што видимо код нашег дубоко поштованог пастира: он је од раног детињства представљао идеал послушности, понизности и нежне синовске љубави. Током свог живота, у важним приликама, упркос чињеници да је и сам био свештеник, учитељ морала, стално се обраћао својој мајци за савет, иако је она била неписмена жена, па према схватањима многе савремене деце, није могла дати никакав савет. Овде би било прилично поучно навести следећу чињеницу, која елоквентно сведочи колико је дубоко укорењен у срцу драгог свештеника о. Јован је од своје мајке наследио поштовање црквених правила. Једног дана, на почетку Великог поста, од напорног вежбања, од прехладе, или можда од лоше и неправилне исхране, о. Јован се тешко разболео. Помисао на свој дом, на тамошње сиромаштво, болно га је мучила, и чини се да је тада научио да са посебним болом осећа потребу других, да боли због туђег сиромаштва, беде, тада је највише сањао да ће, када порасте, извући и оца и мајку из невоље и помоћи свима. Ван је развио болну осетљивост на патњу. Посебно га је у животу мучило ово сиромаштво његових родитеља, посебно зато што му није дато писмо. Испоставило се да му је школска мудрост била још тежа од почетних студија. Није било љубазне помоћи његове мајке, наставницима је мало стало да помогну ученицима - а Вања је био на губитку... Школски посао је ишао лоше. Радио је по цео дан и још увек није имао времена. Шта је преостало?.. За религиозно расположене о. Сергијев је имао један исход - молитву. И у недељу 3 Ако родитељи желе да своју децу учине верницима, побожним хришћанима, онда им топло саветујемо да их вежбају у пажљивом читању дела нашег благочестивог ходочасника Андреја Николајевича Муравјова: „Путовање у руске светиње“ и „Руска Тебаида на северу“. У скенираној верзији књиге нема текста – напомена из електронског издања.