Детство о. Иоанна

Un MARE om drept, făcător de minuni și om de rugăciune pentru pământul rus și pentru întreaga lume ortodoxă, s-a născut în extremul nord al Rusiei, în orașul Sura, pe malul râului Pinega. O regiune minunată, pitorească! Râul Pinega își rostogolește valurile printre munți uriași de minereu de fier de o culoare complet roșie; sunt munți de alabastru și gips de o culoare albă orbitoare. Doamne, ce munți sunt aceștia! Fie merg pe o milă întreagă cu cetăți inexpugnabile și se termină brusc în chei adânci acoperite de verdeață densă, fie stânci uriașe, care, în orice moment, par gata să se prăbușească deasupra capului privitorului; la baza lor sunt pesteri bizare facute de natura; Apoi, castele colosale cu cele mai fantastice forme și contururi se ridică direct spre cer și, mai presus de toate, această lume magică, sus este o pădure densă, și chiar mai sus - cerul deschis, albastru din nord. Niciun artist din lume nu este capabil să deseneze această imagine minunată, pe care Domnul l-a creat cu unicul Său cuvânt: Să fie munți! „În partea de sud-vest, unde curge râul Sura, se află o fâșie lungă de pământ, închisă de un deal pe care se întinde o pădure. Dinspre sud, chiar pe marginea orizontului, acoperită cu o ceață de ceață, se întinde o altă pădure, pierdută în depărtare. În depărtare, râul Sura șerpește prin acest spațiu, scânteind cu râurile sale strălucitoare și strălucitoare. căruciorul se rotește, copiii aleargă.” (Zhivotov). Un colț frumos, dar în același timp este unul dintre cele mai slăbite colțuri, așa cum am spus deja, din întunecată și săracă regiune Pinega. Și, desigur, coliba cititorului de psalmi Ilya Sergiev din satul nenorocit era departe de a fi bogată. Această colibă ​​a supraviețuit până în zilele noastre. Din ea se vede în mijlocul ce sărăcie adâncă a trecut copilăria marelui drept, făcător de minuni și carte de rugăciuni a pământului rus și a întregii lumi ortodoxe – dragă părinte pr. Ioan. Nu putem să nu fii uimit de cât de semnificativă a fost nașterea părintelui Ioan! Așa cum Hristos s-a născut într-un mediu sărac, din părinți simpli, pentru a-i face de rușine pe cei bogați, puternici și înțelepți din această lume, așa s-a născut în nord într-o colibă ​​nenorocită marele slujitor al lui Hristos Înviat. Așa cum viața pruncului Hristos era în primejdie din cauza sângeroasă a lui Irod, tot așa și viața pruncului nou-născut, vestitul propovăduitor al lui Hristos Înviat, era în primejdie din cauza stării sale trupești dureroase și slabe. După botez, zi de zi, starea de sănătate a nou-născutului a început să se îmbunătățească simțitor, iar părinții, atribuind o asemenea schimbare la nimic altceva decât bunătățile infinite a Providenței, manifestată prin Sfânta Taină, cu evlavie zelosă au început să crească copilul în creștere. De multe ori putem observa că părinții uită să pună baze morale în sufletele copiilor lor, drept urmare copiii manifestă o lipsă de respect deschisă și o atitudine nepoliticosă față de părinții lor. Nu este ceea ce vedem la păstorul nostru profund respectat: încă din copilărie el a reprezentat idealul de ascultare, smerenie și dragoste filială duioasă. În timpul vieții sale, în ocazii importante, în ciuda faptului că el însuși era preot, profesor de morală, a apelat constant la mama sa pentru sfat, deși era o femeie analfabetă, prin urmare, conform concepțiilor multor copii moderni, ea nu putea să dea niciun sfat. Aici ar fi destul de edificator să cităm următorul fapt, care mărturisește în mod elocvent cât de adânc înrădăcinat în inima dragului preot pr. Ioan a moștenit de la mama sa respectul pentru regulile bisericii. Într-o zi, la începutul Postului Mare, de la exerciții fizice intense, de la o răceală sau poate de la o alimentație proastă și necorespunzătoare, pr. John s-a îmbolnăvit grav. Medicii au anunțat că pacientul va muri cu siguranță dacă nu încetează imediat să mănânce alimente slabe: alimentația era prima condiție, și totuși pacientul nici nu voia să ia pește. „Cu siguranță vei muri dacă nu mănânci carne”, îi spun ei. - Bine, sunt de acord, dar mai întâi voi cere permisiunea mamei. - În provincia Arhangelsk. – Scrie cât mai curând posibil. La cererea marelui Drept Părinte Ioan, în aceeași zi i-au trimis o scrisoare mamei sale cu cererea de a-i trimite cât mai curând binecuvântarea fiului ei pentru permisiunea de a mânca mâncare de post în Postul Mare. A trecut o săptămână, apoi alta. Pacientul se înrăutățește. În cele din urmă, primesc o scrisoare de la mama mea: „Trimit o binecuvântare, dar nu vă permit să mâncați fast-food în Postul Mare sub nicio circumstanță.” Părintele John a primit răspunsul cu deplină indiferență și chiar a fost aparent mulțumit de refuz. - Deci, nu vrei să mănânci carne? – l-au întrebat medicii. „Desigur că nu o voi face”, a răspuns calm părintele John. - Voia lui Dumnezeu. Chiar crezi că mi-aș schimba viața pentru binecuvântarea mamei mele, pentru poruncile Domnului: „Cinstește pe tatăl tău și pe mama ta”... În ciuda, însă, profeția medicilor, sănătatea pr. Starea lui John nu s-a înrăutățit și în curând și-a revenit complet. Mama părintelui Ioan l-a vizitat de mai multe ori și a murit la 8 iulie 1871. Ea este înmormântată în cimitirul Mt. Kronstadt. Oamenii îi tratează mormântul cu mare respect. În 1880, admiratorii părintelui Ioan au construit o capelă frumoasă deasupra mormântului mamei sale. Datorită influenței morale a celor din jur, John a crescut ca un băiat tăcut, egocentric, și numai slujbele bisericești cu cântări și rugăciuni au încântat sufletul tinerilor blând. Trăind aproape de natură, o admira: fiecare fir de iarbă, fiecare insectă trezeau în el smerenie și reverență pentru măreția Creatorului tuturor lucrurilor... Această concentrare interioară a fost reținută în el ulterior și într-un mediu diferit. Și această dragoste față de natură, smerenie și reverență față de atotputernicia lui Dumnezeu s-a reflectat în toate învățăturile sale. Deci într-un loc spune: M-am gândit puțin la semnificația predării pentru viitorul meu și m-am întristat doar că tatăl meu își plătea ultimele firimituri degeaba.” Temându-se îngrijorați pentru fiul lor, Sergievii și-au trimis Vania la școală; le era teamă că nu va face faţă studiilor. Și la început, frica lor a fost justificată. Viața nu era distractivă pentru Vanya într-un oraș ciudat în sărăcie extremă. A crescut și a studiat singur, fără prieteni, fără sprijin, cufundat în sine, în gândurile și planurile copilăriei. Viața nu era dulce. Desigur, mâncarea era slabă, dar Vanya era obișnuită. Lucrul rău era că nu existau cărți sau hârtie... „Am mers împreună cu alți oameni săraci care erau la fel de săraci”, spune pr. John, - „colectează” hârtie din locuri publice. Îmi amintesc cât de bogat m-am simțit când executorul consistoriului mi-a dat, se pare, aproape două sute.” Gândul la casa lui, la sărăcia de acolo, îl chinuia dureros și se pare că atunci a învățat să simtă cu o durere deosebită nevoia celorlalți, să se ducă de sărăcia, mizeria altora, pe vremea aceea, cel mai mult visa că atunci când va fi mare, își va scoate și tatăl și mama din nevoie și îi va ajuta pe toți. Van a dezvoltat o sensibilitate dureroasă la suferință. În special, în viața lui, această sărăcie a părinților l-a chinuit, mai ales că nu i s-a dat o scrisoare. Înțelepciunea școlară s-a dovedit a fi și mai dificilă pentru el decât studiile inițiale. Ajutorul afectuos al mamei lui nu era acolo, profesorilor le păsa puțin să-i ajute pe elevi - iar Vanya era pierdută... Afacerile școlii mergeau prost. A muncit toată ziua și tot nu avea timp. Ce mai rămâne de făcut?.. Pentru părintele cu minte religioasă. Sergiev a avut un singur rezultat - rugăciunea. Și duminică 3 pentru a consola părinții. Și așa, din câte îmi amintesc acum, într-o zi era deja seară, toată lumea s-a culcat. Eram singurul care nu putea dormi; Încă nu puteam să înțeleg nimic din cele spuse, tot nu am citit bine, nu am înțeles și nu mi-am amintit nimic din ce s-a spus. O asemenea melancolie m-a atacat; Am căzut în genunchi și am început să mă rog cu ardoare. Nu știu cât am stat în această poziție, dar deodată m-a zguduit peste tot... Parcă mi-ar fi căzut un văl din ochi, de parcă mintea mi s-ar fi deschis în cap, iar profesorul din acea zi și lecția lui mi-au apărut limpede; Chiar mi-am amintit despre ce vorbea. Și sufletul meu s-a simțit ușor și vesel. Nu am dormit niciodată atât de liniștit ca în noaptea aceea. S-a făcut puțină lumină, am sărit din pat, mi-am luat cărțile și - oh fericire! – Citesc mult mai ușor, înțeleg totul, iar ceea ce am citit, nu numai că am înțeles totul, dar și acum pot să spun. M-am simțit altfel în clasă decât înainte: am înțeles totul, totul mi-a rămas în memorie. Profesorul mi-a pus o problemă de aritmetică, am rezolvat-o și chiar m-au lăudat. Într-un cuvânt, în scurt timp am avansat atât de mult încât nu am mai fost ultimul elev. Știm puține despre cum a decurs viața lui de student. Există doar câteva indicații caracteristice, dar întâmplătoare. Școala nu i-a ucis dragostea pentru natură. Natura încă i-a vorbit, „ca prieten și ca profesor, despre Dumnezeu, veșnicie și adevăr”. Memoriile sale descriu poetic călătoria sa de vacanță acasă. Mergi sute de mile, târându-ți cizmele pe mâini: de aceea chestia este scumpă. A trebuit să trec prin munți și păduri; pinii aspri își ridică sus vârfurile subțiri. Înfiorător. – Dumnezeu se simte în natură. Pinii par o colonadă lungă a unui biserică imens. Cerul devine puțin albastru, ca o cupolă uriașă. Conștiința realității este pierdută. vreau sa ma rog. „Și toate impresiile pământești sunt străine - și este atât de ușoară în adâncul sufletului tău și, se pare, întreaga lume îți vorbește în singurătate, în tăcere și în propriul ei limbaj de neînțeles, și de ani și secole răsună liber imnul solemn către Dumnezeul omniprezent.” „Umbli și vezi vise”, adică mergi, dar gândurile tale sunt departe, departe cu Dumnezeu, cu Dumnezeu...