Сила чудодейственной молитвы о. Иоанна Кронштадтского. Многочисленные факты заочных исцелений. Прозорливость великого молитвенника и чудотворца

ŽIVOT drahého otce Fr. Jana s jeho neustálým „upalováním“ před Bohem je již zázrak sám o sobě, ale Pán Ježíš Kristus poctil svého vyvoleného zvláštním zázračným darem léčit nemoci těla i duše všech, kteří k němu s vírou proudí. V této kapitole budeme hovořit o zázracích prováděných v oblasti tělesných neduhů. Fakta o korespondenčních uzdraveních jsou obzvláště zarážející. Na Dálném východě, na hranicích Číny, ve městě Kjachta, žila rodina, v jejímž středu se stal pozoruhodný zázrak Božího milosrdenství, vyžádaný modlitbami kronštadtského pastýře (o. Jana). Sestra konzula, který byl v ruské státní službě, trpěla dlouhou dobu a hluboce vážnou nemocí, ze které zřejmě nebyla naděje, že se jí někdy zbaví. Nemoc byla tak vážná, že se postižená dokonce plánovala otrávit a pod vlivem této hrozné myšlenky se jí zdál sen. Vidí se na okraji temné a strašlivé propasti, ráda by se z ní dostala pryč, ale nějaká osudová síla ji tlačí kupředu a táhne do propasti, odkud není spásy a kde ji čeká nevyhnutelná smrt. Trpící se zmocňuje hrůza, na tváři se jí objevuje studený pot, srdce se jí chvěje smrtelným strachem, ale země se pod ní chvěje a ona cítí, že její nohy kloužou na samý okraj bezedné propasti, nad níž se rozprostírá zlověstná temnota a v hlubinách vře a bublá celé peklo. Nakonec pod sebou ztrácí půdu a její tělo visí ve vzduchu, aby se rychle vrhlo do náruče smrti, která dokořán otevřela svá strašná ústa... Zřejmě neexistuje žádná spása a poslední myšlenka, která jí probleskla hlavou, byla o Spasiteli ukřižovaném na kříži... V tu samou chvíli, jako by v oblacích, se před ní objevil kněz, se jménem svého života a pečeti The... našeho Spasitele je ti dáno - řekl, popadl ji mocnou, pevnou rukou a znovu ji položil na pevnou zem, pak jí ukázal dříve nenápadnou cestu, po které se mohla vzdálit z propasti, a napomenul ji těmito slovy: "Jdi a děkuj Bohu za spásu, která ti byla dána!" Po probuzení vyprávěla postižená svému bratrovi a všem svým blízkým o svém nádherném snu a podrobně popsala kněze, kterého ve snu viděla a jehož obraz se ostře vtiskl do její představivosti; kdo byl ten kněz, kterého viděla, nikdo to nedokázal vysvětlit. Po tomto snu uběhl nějaký čas, všichni cizí lidé na něj zapomněli a sama trpící si ho pamatovala stále méně, i když v duši chovala přesvědčení, že její prorocký sen musí mít nějaký zvláštní význam. A najednou zcela náhodou uviděla portrét Fr. Jana z Kronštadtu, o jehož vzhledu do té doby neměla ani tušení, ačkoli o něm hodně slyšela, protože celá ruská země byla o něm plná pověstí. Představte si ji a všechny její blízké překvapení, když na portrétu Fr. Poznala Johna jako kněze, který ji ve snu zachránil před smrtí. Ihned telegrafovala Fr. Jana do Kronštadtu s prosbou o jeho modlitby a přímluvu před trůnem krále králů; O. John neváhal splnit její prosbu, sloužit modlitební bohoslužbu za její zdraví, na což ji včas upozornil. Od té doby nevyléčitelná nemoc, která postiženému hrozila nevyhnutelnou smrtí, nabrala příznivý směr a pacient se brzy konečně uzdravil. Byla tak vděčná, že se po uzdravení nezalekla dlouhé, dlouhé a těžké cesty a spolu se svým bratrem přijela z Kjachty do Kronštadtu, aby osobně poděkovala dobrému pastýři, který ji svými modlitbami požádal o uzdravení 11 . Asi jeden společník. John na své cestě na sever hlásí následující o zázračném uzdravení, které měla poctěna přijmout z velké modlitební knihy ruské země. Jednoho dne mě ráno z nějakého důvodu začala bolet pravá noha a večer bolest zesílila a moje noha byla oteklá jako poleno. Vyděšený touto náhlou nemocí jsem o tom řekl jednomu ze společníků mého drahého otce, ale ten mi mohl poradit jen to, že až přijedu do Jaroslavle, mám rychle vyhledat lékaře, protože nemoc byla nebezpečná. A pomyslel jsem si: měl bych se raději obrátit na svého bezplatného lékaře a s obtížemi, kvůli silné bolesti, jsem se dostal na velín. Tam, ukazuje asi. Johna bolí noha, říkám: "Otče, moc mě bolí noha, co mám dělat?" A jen lehce poplácal bolavé místo a odešel. Představte si mé překvapení: bolest okamžitě zmizela, takže jsem ani nemohl uvěřit, že mě teď tak bolí noha. O pár minut později z nohy vytryskla voda a tím to skončilo. Jen malá jizva, která zůstala dodnes, svědčí o tom, že noha opravdu bolela. Tato příhoda mi připomněla téměř identickou příhodu, která se mi stala loni. Když se drahý otec vrátil z Archangelska, museli jsme tři dny cestovat poštou z Usťugu do Vologdy. Z neustálého třesu mě strašně bolela hlava. Když jsme se blížili k poslední stanici, od nesnesitelné bolesti jsem upadl do jakéhosi polovědomého stavu a jen jsem si říkal: Pane, dorazíme brzy na nádraží? Požádám tam drahého kněze, aby mi položil ruku na hlavu. Při příchodu do nádražního domu Fr. John rychle opustil vagón, lidé se okamžitě vrhli na verandu a já jsem se sotva dostal na nádraží. Když jsem vstoupil do místnosti, divotvůrce Fr. John se podíval z okna. Než jsem stihl otevřít pusu, abych něco požádal, rychle se ke mně otočil, vzal mě za hlavu a silně s ní zatřásl - tak mě to ohromilo, že když jsem zapomněl, pro co jsem přišel, místo toho, abych se zeptal, jsem mu řekl: "Otče, smrt se mnou zatřásla," a on znovu zavrtěl hlavou, pak jsem si vzpomněl, pro co jsem přišel, a řekl mu: "To je důvod, proč jsem ti dal ruku na hlavu." A on se tomu jen usmál. No a co? bolest okamžitě zmizela, takže když jsme po 3 hodinách dorazili do Vologdy, necítil jsem jen bolest, ale dokonce téměř žádnou únavu. Tak silný je jeden dotek ruky člověka, který je oddán Bohu celou svou bytostí – těm, kteří se k němu však chovají s upřímnou důvěrou. V rodině pana M-va, jako domácího učitele, žila jedna osoba, která měla umělcova zetě - A.K. Ten měl sklony k nadměrnému pití a mimochodem už dávno ztratil víru ve vše, co je svaté. Dne 23. února 1886 velký spravedlivý Fr. Jana z Kronštadtu. Učitelka, která zažila selhání všech prostředků proti nemoci svého zetě, se rozhodla využít této příležitosti a představit Fr. Poznámka pro Johna o zdravotním stavu pacienta, a ona to udělala tajně od posledně jmenovaného a bála se v jeho přítomnosti dokonce zmínit jakoukoli modlitbu nebo kněze. Otec John se modlil. Učitelka šla téhož dne ke svému zetě a našla ho napůl střízlivého, jak se zachmuřeně prochází po místnosti. "Víš," obrátila se k ní K., "jsem tak znechucená svou slabostí, že nevím, jak se před ní zachránit." Cítím se v tu chvíli tak nechutně, že jsem se dokonce napil teplé vody, abych si pročistil žaludek. Mám jít za otcem Johnem? Učitel, zasažen a potěšen takovou bezprecedentní a nečekanou touhou, samozřejmě schválil dobrý nápad. K. odešel do Kronštadtu a činil pokání. Jana v nevěře a požádal, aby se modlil za vysvobození z jeho hanebné neřesti. Otec John tím nejjednodušším uvažováním rozptýlil všechny jeho pochybnosti a skončilo to tím, že se K., který se deset let nepostil, přiznal a přijal svaté přijímání. Tain plakal dojetím jako dítě, prodchnuté vědomím velikosti dokonalé svátosti, která se od něj dříve nedala očekávat. Přesvědčený, radostný, klidný se vrátil domů a přestal pít. Dva roky odolával pokušení, ale pak nastaly rodinné trable a nemoc se mu vrátila. Ale víra v Boha a Boží milosrdenství ho nikdy neopustily. Před chvílí byl přijat do nemocnice; kněz, který byl přítomen během jeho posledních minut, viděl, že umírá s modlitbou a jménem svého drahého otce, Fr. John na rtech. Jeho posledním přáním bylo, aby Fr. John se za něj modlil. Mladá manželka pana V-ga, trpící břišním tyfem, ležela v bezvědomí v posteli. Lékaři uznali její situaci jako beznadějnou a každou chvíli očekávali smrt. Manžel byl vzhůru v místnosti poblíž. Najednou slyší, jak ho manželka volá. Jde na její zavolání. Téměř pevným hlasem mu říká: "V domě se stalo něco mimořádného... pojďte to zjistit." Manžel vyjde na schody a vidí, jak je odshora dolů zaplněné lidmi. Ukazuje se, že Fr. Jan z Kronštadtu byl v té době v jednom z bytů toho domu s pacientem. Dozvěděl se to pan V. střemhlav do bytu, kde Fr. John vyběhne po zadních schodech a poté, co na něj počkal, požádá, aby šel za svou nemocnou ženou. Drahý otec souhlasí s jeho obvyklou vstřícností a jde do bytu pana V. Když tam vstoupí, jde přímo do pokoje pacienta, jako by v tomto bytě byl již několikrát. Pacientka ho vítá bez překvapení, jako by se to mělo stát, ale s jakousi mimořádnou úctou, jak sama později řekla. Velký divotvorce, Fr. John k ní přistoupil a po několika slovech útěchy a povzbuzení řekl: - No, co potom? Modleme se k Bohu, vstaňme. Poté, co pacientka několik týdnů nevstala z polštáře, posadila se na posteli. Otec John položil ruku na její hlavu a začal se modlit. V návalu víry a uctivého dojetí pacient poklekl na lůžku; ruce, do té doby bez pohybu, volně složené na hrudi... Tvář pálila... slzy tekly proudem. Otec John jí požehnal a dal několik pokynů, jak má pravý křesťan věřit a doufat v Boha. Po modlitbě se pacientka cítila vesele a jako hospodyně se obrátila k Fr. John se ptá, jestli by se nechtěl osvěžit. A tak dobrý pastýř říká: "Dáš-li mi sklenku vína, poděkuji ti, jsem velmi slabý a unavený... ale podle ruského zvyku musí hosteska obsluhovat víno sama." Když to nemocná žena uslyšela, vstala z postele, spustila nohy na podlahu, příbuzní přes ni přehodili šaty a pevnými kroky zamířila do jídelny k bufetu, vyndala víno a naservírovala ho blaženému hostu. Po několika doušcích a požehnání pacientovi a rodině Fr. John zamířil k východu. Jak sama pacientka řekla, v tu chvíli v ní začaly vřít dva pocity: vděčnost Bohu a touha žít. Bude žít? – chtěla se zeptat Fr. John, ale neodvážila se. Jako by četl tuto otázku v její duši, Fr. Téměř u dveří se John otočí a říká jí: - Bůh ti pomáhej, polepši se. Věřte, že vše je v Jeho moci. O několik dní později se zcela zotavila. Lékaři tomu samozřejmě říkali krize atd., když uznali uskutečněnou skutečnost za věc náhody. Nelze dodat, že manžel pacientky je luterán a ona sama je pravoslavná. Incident se stal sestře dnes již zesnulého V.G. Beneova, který žije na petrohradské straně, na ulici Bolshaya Pushkarskaya, poblíž kostela vstupu do chrámu Panny Marie. Na začátku postní doby v roce 1888 V.G. onemocněl akutním revmatismem, který se později zkomplikoval zápalem plic. Je třeba poznamenat, že V.G. je již značně pokročilý ve věku, tedy ve věku, kdy je zápal plic extrémně nebezpečný a ve většině případů smrtelný. Lékaři označili její situaci za beznadějnou. Pacient nemohl pohnout ani jedním členem. Poté se rozhodla pozvat Fr. Jan. Od prvních slov ji milý kněz zval, aby se připojila ke St. Tain, na což V.G. okamžitě souhlasila, ačkoli její příbuzní byli částečně proti. "Spojte se s Hospodinem," řekl ctihodný pastýř, "a Hospodin vás obnoví." "Kde se polepším, otče, jsem starý... Nedej bože, alespoň mohu v klidu zemřít," zněla odpověď pacienta. – Sister in Christ! - Fr. namítal. Jane, není naší věcí znát časy nebo data, která Otec určil ve své moci, odpovím vám slovy Pána apoštolům. Spojte se s Kristem a v Jeho moci je všechno možné. With these words Fr. Jan sundal monstranci, položil ji na stůl připravený k modlitbě a řekl a ukázal na ni: - Hle, v této monstranci je nejčistší Tělo a Krev Kristova a pod jejich rouškou vstoupil do vašeho domu On sám, Všedobrý. Věřte, spojte se s Ním skrze upřímné pokání, vaše víra vás zachrání, navzdory létům. Vychoval také dceru Jairova, který zemřel; Jak nemůže uzdravit vás, kteří jste nemocní? Having said this, Fr. John poklekl před ikonou a začal se vroucně modlit, načež se přiznal a promluvil s nemocnou ženou. Potom vyčítal svému okolí, proč ji nepřivedli dříve, a když druhý řekl: „Ona, otče, se postila,“ Fr. John objected: – První křesťané každý den obcovali se svatým Tajemstvím, ale ty ho nechceš dávat ani nemocným. Utéct od Krista není dobré. Ctihodný pastýř všem požehnal a odešel. Druhý den se pacientka cítila lépe ao několik dní později se k překvapení lékařů zcela uzdravila a po týdnu a půl se mohla vydat z města na poslední zotavení. Jedna z velmi zámožných petrohradských kupců B-va, jedna z jeho tří dcer E., onemocněla v roce 1887 paralýzou nohou. Pozvaní lékaři uznali její nemoc za zcela bezpečnou. Léčba začala a k překvapení všech se situace pacienta stále zhoršovala. Nakonec to došlo do bodu, kdy pacientce úplně ochrnuly nohy, i když necítila žádnou bolest. Lékaři byli zaražení a nedokázali si vysvětlit tak podivný průběh nemoci. Otec se zlomeným srdcem se rozhodl vyhledat pomoc u Fr. John, který brzy dorazil na pozvání. Po odsloužení modlitební bohoslužby Fr. John oslovil pacienta slovem o účelu orgánů a smyslů daných člověku ao jejich zneužívání, které si moderní člověk dovoluje. Dojatá pacientka se slzami v očích okamžitě a zcela upřímně vyjádřila svůj pevný úmysl nikdy netančit, nenavštěvovat divadla atd., jen kdyby se nad ní Bůh smiloval. Při odjezdu Fr. Joanna, pacientka i její rodina se cítili povzbuzeni a už si nezoufali z uzdravení. Pacientka se začala cítit lépe a krůček po krůčku se s Boží pomocí úplně uzdravila. Ve stejném roce 1887 měl U.T., který žil v Petrohradě na Vasilievském ostrově, modlitbu Fr. Johnovo další uzdravení. Měla 12letou dceru, která byla od narození slepá. T. odjela se svou dcerou do Kronštadtu navštívit Fr. Jana, a tam slepá žena po modlitbě poprvé ucítila záblesk světla a po několika dnech se jí zcela vrátil zrak, takže nyní chodí do školy. V Petrohradě v ulici Pryadilnaja bydlí petrohradský kupec S. M. P. ve vlastním domě. Před několika lety onemocněl jeho blízký příbuzný nevyléčitelnou nemocí. Úsilí lékařů bylo neplodné; pacient mizel a pomalu se blížil ke smrti. Když lékaři uznali, že lékařská pomoc je v tomto případě bezmocná, umírající žena vyjádřila přání, jako poslední útěchu v tomto životě, pozvat Fr. Jana sloužit modlitební bohoslužbu. Milý kněz, nikdy nikomu neodmítl svou pomoc, navštívil nemocnou ženu při jejím prvním zavolání. Podíval se na ni svým laskavým pohledem a řekl: Se slzami naděje začal pacient opakovat spolu s Fr. John řekl slova modlitby a téměř okamžitě pocítil úlevu. Navštívil jsem Fr. několikrát. rodina Johna P. a s každou návštěvou se pacient cítil lépe a lépe. V současné době je k překvapení lékařů, kteří ji dříve ošetřovali, zcela zdravá. Své zázračné uzdravení z nemoci, kterou trpěla celých 14 let, připisuje modlitbě o. Jan. Obyvatel Kronštadtu G. A-ev informoval v Kronštadtském věstníku (pro rok 1890) o uzdravení silou modlitby o. John a uvedl, že tento fakt uzdravení mohli potvrdit obyvatelé budovy německé školy na rohu ulic Vladimirskaja a Posadskaja. V roce 1888 jsem z těžké rýmy onemocněl tak těžce revmatismem v celém těle, že jsem nemohl pohnout jediným prstem a ležel jsem 6 měsíců v posteli a na těle se mi vytvořily proleženiny. Všechny použité lékařské prostředky nevedly k žádnému příznivému výsledku a už jsem se připravoval na smrt. V této době jsem se rozhodl pozvat Fr. Jana a poslal svou ženu, aby se ho zeptala, která ho několik dní následovala. Otec jí řekl jen: "Budu." Manželka se také nachladila a šla spát. Moje malá dcera měla v té době černý kašel a ležela. V této situaci jsme již ztratili naději, že uvidíme Fr. Jana, když najednou nečekaně přichází kněz, a když viděl, že se nikdo nehýbe, sám rozsvítil lampu před ikonami sv, zapálil svíčky k modlitbě a začal vykonávat bohoslužbu, načež přišel k mé posteli, požehnal mi, dotkl se rukama bolavých míst a řekl: „Nebuď smutná, bude ti lépe,“ pak odešel z mého bytu. První noc po návštěvě Fr. Johne, bylo mi hůř a my hříšníci jsme už byli zoufalí a zmizela i poslední naděje na mé uzdravení. Ale třetí noc jsem ve snu viděl, že ke mně přišel kněz a řekl: "Proč tam ležíš? Je čas vstát a jít, čekají tam na tebe," a zároveň jsem se probudil. Vytékal ze mě vydatný pot, takže moje spodní prádlo a postel byly mokré. Po tomto jsem pocítil výraznou úlevu, sedl si na postel, převlékl se a znovu usnul. Druhý den začal chodit a úplně se zotavil. Zároveň se uzdravila moje žena a dcera. Mnoho podobných zpráv bylo publikováno v periodikách az jiných měst Ruska. Zde jsme si mimochodem připomněli dopis obyvatele města Voroněž, jisté E-ta Zaitseva, který kdysi vyšel v dobovém tisku. Přijímající písemné žádosti o modlitbu a pozvání nejen z Kronštadtu a Petrohradu, ale odkudkoli, Fr. John kromě Petrohradu občas cestuje i do jiných měst Ruska. Navštěvuje Moskvu jednou měsíčně na den nebo dva; v roce 1885 byl ve Voroněži a v roce 1890 navštívil Charkov. A tak po Fr. Jana ve Voroněži vyšel tiskem dopis paní Zajcevové, který pro jeho vysokou osvětu považujeme za nutné vydat doslovně. "Nekonečně milosrdný Bůh," píše, "uctívaný v Nejsvětější Trojici, navštívil město Voroněž v létě roku 1885 s velkou milostí v osobě P. Jana, arcikněze katedrály svatého Ondřeje ve městě Kronštadtu. Otec John se modlil za mnoho nemocných lidí ve Voroněži a prostřednictvím svých nejmilostivějších, včetně jednoho nejsvatějšího Pána, vyprosil mnoho takových vážných modliteb 4 roky a 9 měsíců nehybná a kterou všichni lékaři uznali za nevyléčitelnou a místní chirurg jí nabídl amputaci obou nohou s tím, že pak bude moci sedět – Bývalá pacientka O-da Stupina, pračka, která propadla ledem, těžce trpěla, takže ji neustále bolely celé nohy, od hlavy až po kolena. (necitlivé), takže byly píchnuty špendlíky a pacient necítil žádnou bolest, otec John byl tak laskav, že se k nemocné Stupině přišel třikrát pomodlit za její uzdravení... Po první návštěvě ji přestalo bolet všechno kromě zad a strašných proleženin na zádech a začala si po troškách sedat. Otec John odcházel od nemocné ženy, požehnal jí a řekl: „Kéž tě Pán Bůh vrátí do lůna tvého rodu. Po druhé návštěvě a modlitbě od Fr. Johne, pacienta přestala bolet záda a proleženiny se zahojily téměř přes noc, takže po ranách nezůstaly žádné stopy. Již potřetí za jeho návštěvy se podle jeho modliteb sv. objevila silná bolest v jejích do té doby necitlivých nohou, ale stále jimi nemohla hýbat. Byl jsem svědkem uzdravení od začátku do konce a styděl jsem se, že jsem Fr. Jana s prosbou, aby přišel k nemocné ženě, protože ten den pršelo. Proto chození do Fr. Požádal jsem Johna, který byl na návštěvě u tehdejšího arcibiskupa Seraphima, aby byl tak laskav a požehnal Stupině v nepřítomnosti, aby se přestěhovala. Pak Fr. Jan před velkým zástupem lidí na biskupském nádvoří, kde jsem se s ním setkal, řekl: „Žehnám jí, aby se pohybovala ve jménu Otce i Syna i Ducha svatého, amen. Když to řekl, šel k biskupovi a já jsem šel do Stupiny a řekl jsem jí, že teď musí vstát, protože Fr. John jí ve jménu Boha požehnal, aby se pohnula, a protože jsem jí chtěl pomoci vstát, vzal jsem její nohu, abych ji položil na podlahu. Zde se před mýma očima stal skutečný zázrak: její do té doby necitlivé nohy zcitlivěly a pacientka se nejprve postavila na nohy a pak na kolena a se slzami se začala modlit k Bohu za uzdravení, které jí seslalo. Její děti, teta a já, kteří jsme byli přítomni jejímu uzdravení, jsme nemohli nenásledovat její příklad. Nikdy nezapomenu na tento slavnostní a radostný okamžik. Boží milosrdenství je nekonečně velké, prokazuje tak velké milosrdenství nám, mnohým hříšníkům. Stupina, nyní zcela zdravá, žije se svými 4 dětmi ve Voroněži, na Dubinské ulici, v domě, který zdědila po smrti svého bratra. Trpěl jsem dlouhá léta těžkým revmatismem, a když Fr. John přijel do Voroněže, pak jsem měl zbytky těžkého zápalu plic. Podle modliteb sv. Jan, milosrdný Pán mě, hříšníka, bez následků uzdravil ze zápalu plic i z revmatismu, takže jsem nyní zcela zdráv.“ 29. prosince 1889 manželka petrohradského obchodníka V.I. K-va, která měla výrobní živnost na ulici Malaya Italianskaya, bezpečně porodila své první dítě. Okolnosti, které vedly k narození tohoto dítěte, jsou skutečně pozoruhodné. Pozvaný porodník po pečlivém vyšetření pacientky naléhavě požadoval provedení operace 2 měsíce před normálním koncem nemoci, protože jinak nemůže ručit ani za život matky, ani za život dítěte. Nastávající matka operaci rozhodně odmítla a rozhodla se zemřít dříve. Blížil se kritický okamžik. Mladý pár se rozhodl obrátit na kronštadtského ovčáka. Otec John se po příchodu pomodlil, schválil pacientovo odmítnutí podstoupit operaci a dodal: - Věřte v Pána. Podle vaší víry vše dobře dopadne. Nastal předvečer hrozného dne pro rodící ženu. Porodník přišel znovu vyšetřit pacientku a K-va vyčítal, že byl ohledně operace nerozhodný, že jednal nerozumně, když se rozhodl riskovat život své ženy. Druhý den dorazil vyděšený, naštvaný, přinesl spoustu nástrojů a znovu si všiml K-vu: - No, teď uvidíš, že budeš muset činit pokání, pokud ti zemře žena. Prochladlý z cesty požádal o sklenici čaje na zahřátí, a než se stačil napít pár doušků, ozval se z vedlejší místnosti křik a za minutu porodní asistentka, která vyšla ven, oznámila, že vše dobře skončilo. Porodník zmateně rozhodil rukama a přisuzoval vše náhodě a odešel. Na základě výše uvedeného příběhu, jakož i některých výše popsaných případů milostí naplněného uzdravení a zachování života, ať si čtenář nemyslí, že kronštadtský pastýř se bouří proti používání přírodních prostředků k zachování zdraví a života a zakazuje uchýlit se k lékařské pomoci. Fr. Jan vidí, kdy a kde lidské úsilí nemůže být nejen prospěšné a plodné, ale může se také ukázat jako škodlivé a destruktivní, a kdy a kde může s Boží pomocí sloužit ku prospěchu a dobru člověka, a proto v jednom případě odmítá použití léčebných prostředků, ve druhém schvaluje a žehná prostředkům, které Bůh vytvořil a dal pro zachování zdraví a života. Takže v právě uvedeném příběhu Fr., který schválil odmítnutí pacienta podstoupit operaci, Při jiné příležitosti John operaci schválil a požehnal. V červenci 1887 byl Fr. Johna pozval řidič kočáru S., jehož nemocná manželka čelila složité a extrémně nebezpečné operaci. Po zpovědi a spojení nemocné se sv. Tainem, o. John jí poradil, aby se nevyhýbala operaci, kterou brzy poté provedl doktor Baikov. Výsledky operace byly nejpříznivější, takže se pacient v krátké době zotavil. Existuje mnoho zázračných uzdravení, které Fr. Jana, publikováno, ale kolik z nich ještě čeká na své vydání!... Nyní si všimneme jen zázraků pozdějších dob, hlavně těch, které byly publikovány v časopisech: „Kronštadtský maják“, „Vedom“. Petrohrad Gradonach.“ a další. Není nic tajného, co by se nestalo zjevným, ani skrytého, co by se nestalo známým a nebylo by odhaleno. Sledujte tedy, jak posloucháte; neboť kdo má, tomu bude dáno; a kdo nemá, tomu je odňato i to, co si myslí, že má (Lukáš 8:17,18). Vyzývám vás, abyste tento dopis umístili do některého z nadcházejících čísel vašeho respektovaného časopisu. Před třiceti lety jsem žil v místech. Byl jsem unavený tímto životem a chtěl jsem se vdát. Po příchodu do kazaňské katedrály jsem se vroucně a se slzami po celou dobu mše modlil a prosil Královnu nebes o manžela, ať už je to opilec, rozpustilý člověk, jakéhokoli povolání, ale jen aby byl hezký. Po návratu ze mše jsem téhož dne potkala svého skutečného manžela a brzy jsem se za něj provdala. Můj manžel se skutečně ukázal jako opilec, ale hezký; Zažil jsem od něj mnoho nouze a smutku... Vydržel jsem a vydržel, dokud jsem neslyšel o drahém otci Fr. Jana z Kronštadtu, který pomáhá ve všech potřebách. Odešla jsem do Kronštadtu, do katedrály svatého Ondřeje, kde jsem vroucně v duchu začala prosit kněze, aby se modlil, aby mi Pán dal pokoj, aby mě manžel už neurážel. A když jsem dorazil do Petrohradu, viděl jsem sen: "Jdu s náboženským průvodem a nesu dřevěný kříž, otočil jsem se a uviděl jsem drahého kněze, jak jde s křížem. Pak jsem ho začal objímat a se slzami v očích ho prosit: "Drahý otče, modli se za mého manžela, velkého hříšníka, nenávidí mě a nemiluje!" Otec mě pak přešel a řekl: "Jdi v pokoji a uklidni se, tvůj manžel tě bude milovat!" Od té doby se náš život prudce obrátil k lepšímu... Moc jsem si přála, aby byl můj manžel zpěvák. Moje touha se brzy změnila v drahocenný sen. Navzdory skutečnosti, že můj manžel byl zcela negramotný, byla jsem pevně přesvědčena o zázračné moci modlitby velkého spravedlivého muže. Od té doby jsem začala svého otce navštěvovat stále častěji. Stál jsem v katedrále a v duchu jsem se ho zeptal: "Modli se, drahý otče, aby můj manžel byl zpěvák!" Všude a všude jsem se ho v duchu ptal, ale neodvážil jsem se ho obtěžovat nahlas... A najednou se mi jednoho dne zdá sen. Přijdu ke knězi, poklekám před ním a začnu mu se slzami v očích vyjadřovat svou tajnou touhu. Kněz se na mě tak laskavě, něžně podíval a řekl: "No, modleme se, tvůj manžel bude zpěvák!" Musím říct, že můj manžel se nedržel více než 5 let. Ihned odešel do Kronštadtu, vyzpovídal se u kněze a přijal svaté přijímání. Tajnosti a při zpovědi mu sdělil Fr. John: „Jděte v pokoji, učte se a učte“!... V této době byly v Petrohradě pod Dumou otevřeny pedagogické kurzy s muzikálovým zpěvem, zdarma. Můj manžel vstoupil do těchto kurzů, studium šlo dobře... Manžel už byl po čase sbormistrem v kazaňské katedrále... Several years passed like this. Probudila se ve mně vášnivá touha vidět ho jako čtenáře žalmů. Knowing the power of prayer, Fr. Johne, začal jsem opět intenzivně navštěvovat Kronštadt a v duchu žádat kněze o splnění mého přání. Konečně mám sen. Vážený knězi slouží v našem bytě modlitbu. I kneel before him and ask him to pray. Then the priest asks me: what do you want? - "Drahý otče, modli se, aby můj manžel byl čtenářem žalmů... - Ať je to po tvém!" byla jeho odpověď. Krátce nato umírá v kazaňské katedrále čtenář žalmů a na jeho místo je vybrán můj manžel. But soon there was an uprising against him. Okolí začalo reptat, že se místo krejčího stal předčítačem žalmů. Potom můj manžel odjel do Kronštadtu, aby se poradil s naším drahým otcem. Kněz ho vyslechl a nařídil mu, aby řekl opatovi, že má být na jeho osobní žádost ponechán na svém starém místě. Ale opat ho neposlouchal. Manžela odmítli a o rok později zemřel i opat. Pak jsme se přestěhovali do Alexander Nevsky Lavra, kde můj manžel začal sloužit jako zpěvák. Tak uplynuly dva roky a já jsem ho chtěl vidět jako jáhna. A co vidím ve svém snu? Otec. "Co chceš"? říká mi. Vysvětlil jsem: "Hele, co jsi chtěl... No, dobře, je to tvoje cesta!" O sedm let později se uvolnilo místo protodiakona v Krasnogorsku na Sibiři. Můj manžel se začal trápit, ale veškerá jeho snaha byla marná. V této době se stalo, že kněz sloužil v Petrohradě spolu s krasnojarským arcibiskupem Euthymiem, který stále váhal a nepřijal nás. A najednou ho vidím ve snu spolu s Fr. John, který mu říká: „vezmi si to, bude se ti to hodit“... Po tomto snu jsem byl úplně klidný. O několik dní později byl můj manžel vysvěcen na protodiakona. A v současnosti žijeme tak, jak Bůh každému dává. Můj manžel nadále slouží pod arcibiskupem. Tak velká je síla modlitby naší velké modlitební knihy, o. Jana z Kronštadtu. A není nic, co by Pán mohl udělat svou svatou modlitbou za nás, nehodné. Redaktoři „Russian Pilgrim“ hlásí následující 12. „Dne 30. srpna 1901, na konci liturgie v Končanském kamenném kostele, který byl právě vysvěcen otcem Janem z Kronštadtu, Suvorovova komise, zastoupená svými zástupci profesory Akademie generálního štábu, generály: Orlovem, Myshlaevskim a plukovníkem Sulima-Samuillo, nabídla tomuto duchovenstvu snídani v místním zemvorském manželce Zemvorovi a vážené manželce Suvorova. Rolka Rumjanceva Gorka, 32letá Avdotya Afanasyeva, která byla více než sedm let vdaná a byla posedlá zlým duchem, byla přivedena k otci Ivanu Iljičovi v náručí otce Jana Iljiče, zeptala se místního opata: "Co, je to démon?" Po kladné odpovědi otec John nařídil pacientovi, aby se na něj podíval. Pacient, který byl v bezcitném stavu, jako by neslyšel příkaz, který se opakoval podruhé a potřetí měkkým, ale velitelsky naléhavým hlasem. A teprve když pastýř mírně zvedl pacientova víčka, přítomní spatřili její tupý a toulavý pohled, který se postupně vyjasňoval a řítil se do tváře otce Johna. Otec jí řekl, aby vstala. Ti, kteří pacientku přivedli, namítali, že nemůže stát, přičemž tuto nemožnost zjevně připisovali stavu, ve kterém se pacientka právě nacházela. Otec nervózně zvýšil hlas a řekl: "Nech ji, bude stát." Pacientka zůstala stát na nohou, nejprve poněkud nejistě a jakoby hledala rovnováhu, pak zcela pevně a sebevědomě. "Překřiž se!" - řekl Fr. Jan. Bylo vidět váhání a jakoby neuposlechnutí tohoto rozkazu. Pacientovi se začaly zavírat oči. "Křiž se, křiž se, říkám ti, křiž se!" Tentokrát se ozval mocný a velitelský hlas. Zpočátku s obtížemi, ale postupně nad sebou nemocná udělala znamení kříže volněji. Na tváři měl letargii, oči měl napůl zavřené. "Otevři oči, znovu se pokřiž!" Oči otevřené. Se sebevědomým pohybem ruky se nemocná pokřižuje a políbí pastýře na ústa. Otec John udělá dva kroky od pacientky a nařídí jí, aby k němu přišla. První váhavý krok – oči se opět napůl zavřou. Opět je rozkaz podívat se na kněze a pokřižovat se. Pacient poslechne. Oči otevřené. Pohled je zcela jasný. Znamení kříže je pevné. Pohyb ruky je plynulý. Krok je pevný. "Drž mě!" pacient padne knězi na rameno a políbí ho na ústa. Kněz se nad ní v modlitbě sklání. V mrtvém tichu otupělých diváků mohou nejbližší knězi stěží slyšet jeho slovo: "Jdi pryč." Pak otec John nervózně zavrtí hlavou a nahlas říká pacientovi: „Jdi a modli se k Bohu. Otec John si všiml pohybu příbuzných uzdravené ženy, kteří ji chtěli podpořit, a řekl: "Nech ji na pokoji, půjde sama." Sama pacientka se otočila k přítomným. Tato tvář zářila jakýmsi nadpozemsky radostným úsměvem. Nervové napětí přítomných propuklo v vzlyky. Každého, až na nějakou ojedinělou výjimku, přemohl jediný a obecný pocit něhy. Prostí lidé plakali a intelektuálové plakali. Oči generála, který několik měsíců před tímto incidentem pokryl celé Mandžusko při letu s orly, oči, které viděly všechny hrůzy čínské války, byly zvlhlé slzami. Snahy o sebeovládání jsou marné. Tato něžná a zároveň zrádná slza mi pomalu stékala po tváři.“ Autor tohoto poselství, kněz Lev Matveev, pevně věří, že v tomto případě došlo k exorcismu zlého ducha. Tato víra je v první řadě založena na evangeliu a poté na faktech, které jsou autorovi poselství osobně známé. Farník otce Matveeva, který je již osm let uzdraven. Po celou tu dobu nemohla ani jednou vědomě políbit Svatý kříž nebo se zúčastnit Svatých tajemství. Když byla přivedena ke kříži nebo ke svatému přijímání, zdálo se, že je mrtvá. A když se vyčerpaní příbuzní obrátili na místního kněze s prosbou, aby nad pacientem přečetl zaklínací modlitby proti démonům, byl otec Matvejev, navzdory své tehdejší sedmnáctileté pastorační praxi a mnoha případům hysterie a epilepsie, které předtím viděl, přímo zděšen tím, co se s pacientem při čtení zaříkávacích modliteb dělo. Pacient syčel jako had, mňoukal jako kočka, štěkal jako pes a křičel jako různí ptáci, pískal a nelidsky křičel: „Půjdu ven. Zároveň se jí žaludek nafoukl o tři čtvrtiny arshinu, který svíral nepochopitelně ostrý úhel, který měl kuželovitý tvar. Pak se pacient kutálel s polenem po podlaze kostela a toto předení se zastavilo až u bariéry kazatelny. Poslední dva jevy byly pro přítomné obzvlášť hrozné. Autor sdělení ví, že Charcotovi fanoušci považují tyto jevy za klasické formy hysteroepilepticie (grande hystérie), ale poslední dva jevy nejsou v kurzech neurologů popisovány. Při léčbě hysteroepileptik je naznačeno, že některé speciální případy tohoto onemocnění jsou někdy vyléčeny sugescí, ale není zde zmínka o významu sugesce pro klasické případy, které jsou považovány za extrémně vzácné. O sugesci však v popisovaném případě nemůže být ani řeč, protože k samotnému uzdravení došlo extrémně rychle – od přivezení pacientky do jejího vlastního odchodu uběhly pouhé dvě až tři minuty. Než odpověděl na otázku redaktora, otec Matveev obdržel požehnání svého arcipastýře, Jeho Eminence arcibiskupa Guryho z Novgorodu a Starého Ruska, aby všude svědčil o tomto skutečně zázračném uzdravení vážné a bolestivé nemoci pro své okolí prostřednictvím modlitby otce Jana Iljiče Sergieva. Po této události se z uzdravené ženy stala podle otce Lva Matveeva zcela normální žena. 8. září, na místní patronátní svátek, před masou lidí, včetně uzdravených spoluvenkovanů, poprvé po osmi letech na konci liturgie sebevědomě přistoupila ke kříži, byla pokropena svěcenou vodou, vyslechla děkovnou modlitbu a podruhé uctila Svatý kříž. Vy však, když se modlíte, vejděte do svého pokoje a zavři dveře a modlete se ke svému Otci, který je v skrytu; a tvůj Otec, který vidí v skrytu, ti zjevně odplatí (Matouš 6:6). Pokorně vás žádám, abyste následující číslo umístili do některého z nadcházejících čísel vašeho časopisu pro záchranu duše. Já, níže podepsaná, Elena Ottovna Borisova, kalužská měšťanka, v slzách lituji před Bohem, že jsem stále skrýval Boží zázrak, který se mi stal 13. února 1901. V té době jsem pracoval v Petrohradě v gumárně. V jeden pro mě nešťastný den mi spadl blok, který mi tak tlačil na nohu, že se mi na ní vytvořila rána. Zpočátku jsem tomu nevěnoval pozornost, ale když mě začalo bolet, šel jsem k doktorům, běhal jsem po celém městě, ale nedostal jsem žádnou úlevu - rána byla prohlášena za nevyléčitelnou. Moje zoufalství neznalo mezí. Snášel jsem strašná muka a rozhodl jsem se uchýlit se k pomoci velké modlitební knihy a divotvůrce, Fr. Jana z Kronštadtu, kterému jsem od té doby začal v duchu přednášet své hříšné modlitby a prosil ho, aby mi alespoň zmírnil nesnesitelnou bolest v noze. No a co? Pán vyslyšel mou plačtivou modlitbu a skrze svého velkého světce mi prokázal své milosrdenství. "Brzy poté, co jsem se rozhodl modlit," bolest v mé noze ustoupila, "a nyní se cítím zcela zdráv, přináším uplakanou, vděčnou modlitbu k Pánu za velký zázrak, který mi seslal, hříšnému otroku." Na potvrzení svých slov uvádím jména tří svědků: Evd. Iv. Chumireva, její syn Alexander Konstantinovič Chumirev a Ivan Demyanov. Doufám, že neodmítnete mou nejskromnější žádost. ulice. Glubochitsa, 91, apt. 4. Dejte si tedy pozor, aby na vás nepřišlo to, o čem mluvili proroci: Hleďte, pohrdáci, divte se a zmizte; Dělám totiž dílo ve vašich dnech, dílo, kterému byste nevěřili, kdyby vám to někdo řekl. (Skutky 13:40,41). Neodmítejte hlásit nedávný případ uzdravení z nemoci, který mi Bůh rád ukázal prostřednictvím modlitby kronštadtského kněze otce Jana. Během nepřátelských akcí na Dálném východě jsem utrpěl zranění, kvůli kterému jsem nemohl pracovat a byl jsem nevyléčitelně nemocný. Když lékařské prostředky nepomohly, šel jsem do Kronštadtu požádat o pomoc shora, a jakmile se kněz dotkl mé hlavy, pocítil jsem úlevu a brzy jsem se úplně uzdravil. Považuji za svou povinnost o tomto případu vypovídat tiskem a jako důkaz přiložit lékařské potvrzení. V osvědčení vydaném N. Kamaevovi z Komunitní nemocnice Svaté Eugenie mimochodem stojí: "Při vyšetření Kamaeva v nemocnici byla spolehlivě zjištěna přítomnost cizího tělesa (kulky) v okcipitální části mozku. Co se týče záchvatů pozorovaných u Kamaeva, projevily se kromě jistého oslabení duševních schopností, které se projevily především z časových poruch paměti, zejména částečnou ztrátou času. zranění, které utrpěl Kamaev, a možnost rozvoje dalších komplikací jeho nemoci v budoucnu, nelze než přiznat, že Kamaev není schopen vykonávat žádnou řádnou práci, která by mu mohla sloužit jako prostředek k obživě. K Pánu se připojovalo stále více věřících, množství mužů a žen, takže vynášeli nemocné na ulice a ukládali je na lůžka a lůžka, takže i když kolemjdoucí Petrův stín zastínil kohokoli z nich. Mnoho z okolních měst se také sbíhalo do Jeruzaléma a přinášelo nemocné a posedlé nečistými duchy, kteří byli všichni uzdraveni (Skutky 5:14-16). Žádám vás, abyste ve svém váženém časopise zveřejnili nádhernou příhodu, která se stala před mýma očima. Bylo to v prosinci 1906. Cestoval jsem z Kronštadtu na Kavkaz do města Jekatěrinodar. Cestou, když byla zastávka v Rostově na Donu, jsem se rozhodl navštívit své přátele. Po svém pobytu, který trval několik dní, jsem odjel do Jekatěrinodaru. Přijel jsem na nádraží v Rostově, koupil si jízdenku a prošel vagony hledat místa. Nakonec se po dlouhém hledání místo našlo. Sedl jsem si na volné místo a čekal na odjezd vlaku. V mém kočáru bylo asi 40 lidí. Jeden z cestujících mi poznamenal, že do tohoto vagónu nelze sedět, protože ho koupili oni, kteří cestovali z Kyjeva domů do vesnice „Novaja Maryevka“, provincie Stavropol, ale kvůli mému nedorozumění jsem tomu nevěnoval pozornost a seděl dál. Nechali mě samotného. Musím vám říct, že jsem přinesl portréty Fr. se mnou z Kronštadtu. John, požehnaná voda a několik prosfor, které mi ležely na klíně... Najednou se ke mně jedna z cestujících (jak jsem později zjistil - byla to démonka jménem Matryona) otočí a začne kárat: „Proč jsi sem přišel, jdi pryč, neseš portréty Fr. Johne, svěcená voda a prosforo, je to pro mě velmi těžké, jdi pryč! Byl jsem ohromen. Dál křičela: „Uteču odtud, portrét Fr. John"! Už se chystala utéct, ale silné paže mužů ji pospíšily, aby ji zadržely. Několik lidí stěží dokázalo zadržet nešťastnou ženu, tolik se namáhala a vymkla se jim z rukou. Když jsem viděl strašná muka nemocné ženy, byl jsem hluboce přesvědčen o možnosti zázraku, rozvázal jsem svůj uzel, vyndal portrét svého drahého otce nešťastné ženy a přiložil jej na hlavu nešťastnice haggard. a křičel ještě silněji, jakýmsi nelidským hlasem: "Sundej ode mě tyhle řetězy, tuhle váhu, která je na mě moc, sundej ten portrét, je to pro mě velmi těžké, sundej to, nevidím to!" V kočáru zavládlo smrtelné ticho. Bylo slyšet jen těžký dech nešťastné pacientky. Vytáhl jsem požehnanou vodu a s velkými obtížemi jí nalil několik doušků do úst. Pacient sebou prudce trhl a spadl na podlahu. Dostala silný záchvat, při kterém pacientka nepřestávala křičet: "Ach, jak je to pro mě těžké, sundej si portrét, jdu ven, nemůžu, dali mi napít svěcenou vodu!" Stále jsem držel portrét mého drahého otce nad její hlavou. Útok pokračoval, při kterém bylo těžké sledovat její utrpení. Nakonec se cítila tak špatně, že upadla do bezvědomí a ležela v bezvědomí půl hodiny. Po chvíli se stal zázrak: pacient se volně postavil a řekl: "Dejte mi svěcenou vodu, jak je to pro mě snadné, radostné, dobré, cítím, že jsem nyní zcela zdravý!" Ruce přítomných se nějak mimovolně natáhly, aby udělaly znamení kříže, aby poděkovaly Bohu za Jeho zjevené milosrdenství. Byl tam kontrolor, průvodčí a mnoho cestujících, kteří přijeli z jiných vozů, aby slyšeli někdejší výkřiky nešťastné ženy. Všichni věřili v zázračnou moc Fr. Jan. Ale mnozí z nich neznali přesnou adresu drahého kněze; okamžitě to zapsali a chovali v sobě naději, že osobně uvidí velkého pastýře a neustále se modlí za nás hříšníky. Vše výše uvedené potvrzuji svým osobním podpisem. Petrohradská buržoazní žena, Jekatěrina Andrejevna Matisová A Ježíš chodil po celé Galileji, učil v jejich synagogách a kázal evangelium o království a uzdravoval každou nemoc a každou nemoc mezi lidmi. A pověsti o Něm se rozšířily po celé Sýrii; a přivedli k Němu všechny slabé, posedlé různými nemocemi a záchvaty, posedlé démony, šílence a ochrnuté, a on je uzdravil. A následovalo Ho množství lidí z Galileje a Dekapole, Jeruzaléma a Judeje a za Jordánem (Matouš 5:23–25). 1. ledna 1907 jsem vážně onemocněl nervovou poruchou. Každým dnem mi přibývaly záchvaty, ztrácel jsem spánek a chuť k jídlu, síly slábly a musel jsem ležet v posteli. Ale celou dobu jsem v duchu žádal o modlitby. Johna, a pak byla nucena poslat mu telegram, ve kterém ho požádala o požehnání, aby přijel do Kronštadtu, a jakmile obdržela jeho požehnání, šla rovnou z postele do železničního vlaku. Moje cesta byla tak obtížná a bolestivá, že ji ani nedokážu popsat, celou dobu beze spánku a bez jídla – ještě jsem zeslábl, ale se silnou vírou a nadějí v modlitby mého drahého kněze jsem své utrpení rezignovaně snášel. A zázrak! 15. února, když jsem se vyzpovídal svému drahému knězi a přijal svaté přijímání životodárných Kristových tajemství, začal jsem se cítit lépe, takže jsem se 5. března zcela uzdravil, jako bych nikdy neměl tak vážnou nemoc. Když jsem přijel do Kronštadtu třináctého února, jak říká Sofie Merkulova v Kotlinu, a žil jsem tam až do pátého března, chtěl jsem jako cestovatel z Kazaně bydlet v klášteře Fr. Jana v Petrohradě, a tak jsem se od 5. března usadil v domě na Pesochnaji vedle budovy kláštera. Každý den jsem se snažil navštívit chrám Boží. Jaká úžasná služba v klášteře! Co znamená náš velký pastýř? Jeho péče je vidět ve všem a jeho svaté požehnání vane nad jeho mladým, nedávno vytvořeným klášterem! Jaká je to svatá radost a duchovní radost, když náš drahý kněz, náš velký pastýř, přichází do kláštera! Není síla to všechno popsat, vyjádřit veškerou radost! A je těžké popsat dojem, že Služba Boží Fr. Jan. To vše jsem já, hříšník, musel zažít po pěti týdnech života v Ioannovském klášteře. Jak moc slyšíte různé pomluvy, zloby, nepravdy proti naší velké modlitební knize, velmi uctívaný pastýři, milý otče Jane, jak hořké a těžké je to vydržet, a proto se obracíte k Pánu Bohu se slovy krále Davida: „Ať přestane zloba bezbožných a posilni spravedlivé, neboť zkoušíš srdce i lůna, ó spravedlivý Bože! (Ps.7). Ano, úžasný otče Johne, anděl a divotvorce! Skrze půst a neutuchající svatou modlitbu obdržel nebeské dary - uzdravovat nemocné, uklidňovat každého v zármutku - kdo se k Němu uchýlí! Sám jsem, hříšník, zažil, jak silný je vliv jeho svaté modlitby, jak silná a velká je v něm Boží milost! Jelikož byla velmi nemocná, díky častému přijímání svatých životodárných tajemství Krista a díky časté svaté modlitbě našeho drahého kněze získala uzdravení ze své těžké nemoci! Sláva Pánu, sláva Tomu, který dal sílu našemu drahému otci! Sláva činnému Pánu, který dává uzdravení každému skrze svaté modlitby drahého otce Jana! Hluboce děkuji svému drahému knězi a upřímně se vroucně modlím ke Stvořiteli, ať mu Pán prodlouží život a zachová ho na mnoho dalších let pro nás hříšníky! A když s nimi sestoupil, postavil se na rovinu a mnoho jeho učedníků a mnoho lidí z celé Judeje a Jeruzaléma a z přímořských oblastí Týru a Sidonu, kteří mu přišli naslouchat a aby se uzdravili ze svých nemocí, byli uzdraveni i ti, kteří trpěli nečistými duchy. A všechen lid se Ho snažil dotknout, protože od Něj vycházela moc a všechny uzdravovala (Lukáš 6:17-19). Začátkem tohoto roku 1907 se v Kronštadtu udál následující skutečně úžasný případ uzdravení prostřednictvím modliteb ctihodného kronštadtského pastýře Fr. John, násilnický pacient, posedlý epileptickým onemocněním. Rolník z provincie Irkutsk, okres Nižněudinskij, Kimelč volost, Stepan Michajlov Mineev byl po mnoho let posedlý epileptickými záchvaty. Jeho nemoc se projevovala velmi častými a těžkými záchvaty, při kterých pacient dosáhl bodu vzteku a zcela vypadal jako násilnický šílenec. S divokým křikem a řevem se Mineev vrhl na své příbuzné a přítomné, drtil vše, co mu stálo v cestě, a jeho příbuzní, když došlo ke Stepanovým záchvatům, museli rychle zavolat své sousedy o pomoc, aby je použili ke spoutání pacienta provazy, a tím se ochránili před jeho vztekem. Během záchvatů se Stepanova síla zvýšila do mimořádných rozměrů, takže několik statných mužů se s ním stěží vyrovnalo. Pacient svou nemocí strašně trpěl, celé dny byl v bolestivém stavu v bezvědomí. Jeho příbuzní byli stejně vyčerpaní: na jedné straně se obávali nemoci svého příbuzného, ​​na straně druhé byli neustále v napjatém stavu a čekali na projevy jeho zběsilých záchvatů. Nakonec Minejevova nemoc zesílila do extrému; Neuplynulo pár dní, aniž by se v záchvatu epilepsie válel s pěnou u pusy po zemi, mlátil o ni hlavou, občas vyskočil na nohy a vrhal se po lidech a zase padal na zem. Rodina se obrátila o pomoc na lékaře. Ještě dříve se obraceli na různé léčitele a léčitele s prosbou, aby z pacienta „vyhnali démona“, ale domácí kouzelníci nedokázali pacientovi pomoci a příbuzní pak šli pro pomoc na medicínu, která se však ukázala být zcela bezmocná a jak se říká, podlehla tvrdohlavosti Štěpánovy nemoci, která nešťastnou oběť pevně vzala do svých rukou. But Stepan got worse and worse, and he melted like a candle. Jeho příbuzní byli v zoufalství; It was absolutely impossible to keep such a violent patient at home; Nemohli ho poslat do nějaké nemocnice, protože by museli nemocnici zaplatit peníze, a to ještě nemalé peníze, a Minejvové na to nemají prostředky. V této, pro ně tak bolestné době, jim napadla spásná myšlenka vzít nemocného Štěpána do Kronštadtu a vyprosit kronštadtského kněze Fr. Jana, aby se modlil za uzdravení nemocných. And indeed, as the future has shown, hope lies in the prayers of Fr. Joanna je neoklamala. Protože sám Štěpán nemohl za žádných okolností vyrazit na tak dlouhou cestu, rozhodl se jeho bratr Anton, který s sebou vzal Štěpánova kamaráda Grigorije Rjutina, odnést pacienta sám. A tak v únoru tohoto roku. Anton Mineev and Grigory Ryutin brought the patient from distant Siberia to Kronstadt with great difficulty. Když tam dorazili, zastavili se v Domě píle a zařídili, aby kněz navštívil pacienta 18. února. V předvečer tohoto dne dostal Štěpán těžký záchvat. Ten se jako obvykle válel po podlaze, zuřil a byl tak šílený, že ho museli znovu svázat provazy. V určený čas byl Fr. John svou rychlou a snadnou chůzí vstoupil do pokoje, kde bydlel nemocný, a když vyslechl prosbu nemocného bratra, aby se modlil za jeho zdraví, ochotně s tím souhlasil. Poté, co kněz sloužil modlitbu „za uzdravení Božího služebníka Štěpána“, dal nemocnému svaté přijímání. Tain a obrátil se k němu se slovy: "Ať tě uzdraví Pán Bůh." Po tomto Fr. Jan laskavě promluvil k nemocnému, uklidnil a utěšoval jeho i jeho společníky a požehnal Štěpánovi, aby druhý den přijal přijímání, ale ne ve svém pokoji, ale v katedrále svatého Ondřeje. Druhý den šel Štěpán se svými společníky do katedrály svatého Ondřeje. Každý, kdo ho předchozího dne viděl rozzuřeného a zamotaného do provazů, byl nepopsatelně ohromen změnou, která se u pacienta udála; Štěpán se v kostele choval tiše a slušně, vroucně se modlil a zcela klidně přistupoval ke svatému přijímání. V následujících dnech se Štěpán cítil výborně a poté, co žil několik dní v Kronštadtu a cítil se zcela zdráv, odešel se svými společníky domů a srdečně poděkoval ctihodnému kronštadtskému pastýři za jeho uzdravení. Od té doby již uplynulo několik měsíců, když jednoho dne dorazil do kanceláře Domu pilnosti dopis od Stěpana Minejeva z Irkutské provincie. V tomto dopise Štěpán opět srdečně děkuje svému drahému otci za jeho modlitby, jejichž silou se zbavil své nemoci, a dodává, že se v současné době cítí zcela zdráv a že od svého příjezdu z Kronštadtu neměl jediný záchvat své nemoci. Tento dopis podepsalo mnoho místních obyvatel, což svědčí o tom, že znali Stepana Mineeva jako násilného šílence před jeho cestou do Kronštadtu a nyní, po cestě, ho vidí zcela zdravého. To potvrzuje také velitel vesnice Bargaday (provincie Irkutsk, okres Bolšoj), s připojenou pečetí. Jak bylo uvedeno výše, tento případ uzdravení prostřednictvím modliteb Fr. Jana z Kronštadtu došlo v Kronštadtu 18. února 1907. Zároveň byli přítomni společníci uzdraveného Štěpána Minejeva: jeho bratr Anton Michajlov Minejev, rolník z Irkutské gubernie, Nižněudinskij okres, Kimelč sv. a Grigory Leontiev Ryutin, rolník z provincie Irkutsk, Ball. uez., Amekhabat volost. Bůh vykonal prostřednictvím Pavlových rukou mnoho zázraků, takže na nemocné byly kladeny kapesníky a zástěry z jeho těla, jejich nemoci ustaly a zlí duchové je opustili. (Skutky 19:11–12). V únoru letošního roku náhle onemocněla a ztratila zrak dcera vojáka 6. roty jaegerského pluku Life Guards Micheya Bezborodov. Dívčí rodina zpočátku nechtěla otce obtěžovat, protože si myslela, že slepota zmizí. Protože ale nemoc neustupovala, rozhodli se mu nakonec napsat. Bylo to v červenci, 11. Když můj otec dostal dopis, málem zešílel... Jeho zoufalství neznalo mezí. Náhle ho napadne myšlenka – obrátit se o pomoc na svého drahého otce, Fr. Jana z Kronštadtu, o němž nejednou slyšel od svých soudruhů. Neztrácel čas a napsal domů dopis, ke kterému přiložil pohlednici od ctihodného pastýře, a vysvětlil, že ji posílá, aby požehnal své nemocné dceři. V dopise žádal, aby napsal dopis milému knězi, v němž ho žádá, aby se modlil za nemocnou a čekal na odpověď s pevnou vírou v zázračnou moc modlitby velkého spravedlivého muže. Sám navíc chtěl jet do Kronštadtu osobně, což se mu brzy podařilo. 10. září spolu s 10 dalšími lidmi ze stejné společnosti odjel do Kronštadtu, kde bydleli v Machiginově domě, v ulici Sergievskaya 13, apt. 7. Druhý den šli na ranní mši do katedrály sv. Ondřeje a přijali svatá tajemství od drahého kněze. Ve 2 hodiny odpoledne se Fr. dorazili do bytu, kde bydleli. Jan. Bezborodov dal svému drahému otci poznámku o zdraví své nemocné dcery... "Moje víra, píše sám Bezborodov, ve spravedlnost mého otce při pohledu na něj vzrostla více než předtím. Viděl jsem lidi, kteří se k němu stahovali odevšad. Byli prosebníci, kteří přicházeli pro útěchu ve svých smutcích a smutcích i z Malé Rusi. Otec k nám přišel, podíval se na nás svým zářivým, duši pronikavým pohledem a pak nás požehnal svatou vodou. Bezborodov po příjezdu do Petrohradu začal klidně čekat na požadovanou odpověď. Po 10 dnech přišel dopis, ze kterého se šťastný otec dozvěděl o uzdravení pacienta. K uzdravení došlo 11. září ve 14 hodin. Takto Pán ukázal svůj zázrak prostřednictvím zázračné moci modlitby velkého spravedlivého muže, otce Jana z Kronštadtu. Svatý nejvyšší apoštol Petr říká toto: Víte, co se stalo po celém Judsku, počínaje Galileou, po křtu, který kázal Jan: jak Bůh pomazal Ježíše Nazaretského Duchem svatým a mocí a on chodil, činil dobro a uzdravoval všechny, kdo byli utlačováni ďáblem, protože Bůh byl s ním. A my jsme svědky všeho, co činil v zemi Judeje a v Jeruzalémě. (Skutky 10:37–39). Pokorně vás žádáme, abyste neodmítl ve svém váženém časopise publikovat následující naše osvědčení o události, která se nám stala před očima prostřednictvím modlitby pastýře Kristova stáda, otce Jana (z Kronštadtu). V úterý 13. února tohoto roku 1907 byl ctihodný kněz otec John Iljič Sergiev (Kronštadt) pozván, aby sloužil modlitbu do bytu Ivana Averjanoviče Lebeděva (Petrohradská strana, Plutalova ulice, č. 7, apt. 11). Když kněz dorazil, asi ve 4 hodiny odpoledne, ti, kteří si přáli obdržet požehnání od nepokryteckého přímluvce a dobrého pastýře Kristova stáda, o. Joanna: šlechtična Sofia Fedorovna Adler, rolník provincie Tver, okres Kaljazinskij, Taldom volost, vesnice Dulova Ivan Davydov, rolník provincie Petrohrad, vesnice. Nejprve Pargolovo Agafia Andreevna Burova, domovník výše uvedeného domu Ivan Dmitriev Gribkov a bratr domovníka Tikhon Dmitriev Gribkov. Přesně ve 4 hodiny dorazil otec John a se svou charakteristickou náklonností všechny pozdravil, začal žehnat všem přítomným, kterým manželka hospodáře Ivana Averyanoviče Anna Nikitichna vysvětlila knězi prosby a potřeby, které měl pro modlitební knížku, otec John. Kněz požehnal všem přítomným a navrhl, aby se modlili k Pánu, a poklekl před ikonou a začal se vroucně modlit. Dlouho se modlil a prosil Pána o potřebnou pomoc pro modlící se, a když svou modlitbu dokončil a požehnal vodě, začali jsme všichni přistupovat ke kříži. V té době ke knězi přistoupil 13letý syn hospodáře Ivan Averjanov Alexandr a řekl: „Drahý otče, velmi mě bolí jedno oko. Otec John vezme chlapce za ruku, vede ho ke stolu, na kterém stála svěcená voda, nabere trochu této svěcené vody a dvakrát s ní myje chlapci Alexandrovi oči a říká: "Ať jsou zdraví." Slova drahého kněze: „Ať jsou zdraví“ na nás všechny přítomné udělala ohromující dojem a všichni v této místnosti si začali šeptat o něčem nadpřirozeném. Po této události byl otec Jan, který nám požehnal křížem, pozván na jídlo. V té době vstoupil do místnosti, ve které seděl kněz, výše zmíněný školník Ivan Dmitriev Gribkov a jeho žena, ten (Gribkovova manželka), když viděl otce Johna, spadl na podlahu, a kdyby ji nepodpírali, mohla by se zlomit - zuřivě sténala a křičela, aby ji vzali zpět, a jako by nechtěla být se slovy otce Johna, začala se vylézt z pokoje a pak se vší silou. Otec John vstal ze svého místa a požádal ji, aby byla odvedena do jiné sousední místnosti, kde ji následoval sám milý pastýř, zatímco tři děti, když viděly, že jejich matka zuřivě křičí a tluče do podlahy, vyvolaly silný křik, ale Ivan Gribkov je okamžitě vyvedl z bytu. Když milý pastýř vstoupil do místnosti, kde nemocná ležela na podlaze, stále se rvala a vykřikovala nesouvislá slova, a kterou její manžel a několik žen jen s obtížemi zadržovaly, otec John vzal nemocnou za hlavu a řekl velitelským hlasem: „Sám Pán ti přikazuje, abys šel ven“ (musí se rozumět, že oslovoval zlého ducha) a dodal: „Pán je se mnou a ty, Boží služebník Athanasius, buď zdráv,“ a donutil ji, aby se pokřižovala – nejprve neposlechla, a pak, když otec Jan zopakoval svá slova, splnila knězův příkaz, pokřižovala se, přijala svěcenou vodu a vstala z patra, vstala od svěcené vody. Když se otec John vrátil do místnosti, požehnal servírovanému čaji a sám nás, vložil cukr do sklenice, přinutil čaj míchat po lžičkách. Incident, ke kterému došlo prostřednictvím modlitby drahého kněze otce Johna, udělal na všechny přítomné ohromující dojem a srdce každého bez výjimky bušilo radostí - že dodnes existují svatí Boží, jejichž modlitbou Pán blahosklonně k pravoslavným křesťanům ulehčuje a zmírňuje jejich bolesti. Velký pastýř Kristova stáda, který s námi mluvil a utěšoval nás, přistoupil k obrazu podruhé, vroucně se pomodlil a poté opustil naše prostory před velkým zástupem lidí. Vše výše uvedené, my, níže jmenované osoby, kteří jsme byli očitými svědky tohoto incidentu, potvrzujeme skutečnost této události, na které máme prsty. Majitelem, kde se tato akce konala, je Ivan Averyanov Lebedev, jeho manželka Anna Nikitichna Lebedeva, Kr. Ivan Davydov, Ivan Dmitriev Gribkov a Tikhon Dmitriev Gribkov. Rabín! víme, že jsi učitel, který přišel od Boha, protože nikdo nemůže dělat takové zázraky jako ty, pokud není s ním Bůh. (Jan 3:2). Vážený pane, pane redaktore! Neodmítejte ve vašem respektovaném časopise „Kronstadt Lighthouse“ zveřejnit následující: Já, obyvatel Slobody v Preobrazhennoy Sloboda, provincie Charkov, okres Kupjanskij, Dolní Duvan volost, Lavrentiy Nikitich Dimchenko, 14. listopadu 1906, jsem náhle onemocněl dcerou, 8 let, jejíž nemoc se projevila takto: všechny její končetiny byly uvolněné do té míry, že nemohla spát, téměř nemohla jíst ani křičet bolest v celém těle. My, rodiče nešťastné dívky, jsme byli zoufalí. Náš smutek byl nepopsatelný. Muka malého trpícího s námi hluboce rezonovala a otrávila náš klid. Uchýlili jsme se k domácí léčbě, obrátili jsme se na pomoc lékařů, sloužili jsme modlitbu v sousedním klášteře Nanebevzetí Panny Marie, ale nikde jsme nenašli uzdravení pro naši drahou dceru. Náš zármutek dosáhl nejvyšší meze, kdy lidé již čekají na smrt jako dobrodince, jako vysvoboditele z fyzických muk; začali jsme rouhavě prosit Boha, aby naši milovanou dceru vzal od nás k sobě. Pak ale Pán přivedl do naší osady laskavého muže, který viděl nemocnou dívku a poradil nám, abychom s ní odjeli do Kronštadtu za naším drahým otcem o. Jana a modlete se s ním, aby k ní bylo sesláno uzdravení. Když jsme viděli utrpení naší dcery, s hlubokou vírou v pomoc našeho drahého otce jsme se vydali 20. března 1907 do Kronštadtu. Cestou se dívce udělalo tak špatně, že se její matka chtěla vrátit domů, aby nechala dceru alespoň doma zemřít. Ale i tady se našli dobří lidé, kteří začali radit neklesat na duchu, ale důvěřovat Bohu a jít do Kronštadtu, protože kněz jeho pomoc neodmítne. Nakonec jsme dorazili do Kronštadtu a ubytovali se v Borisově domě na Andreevské ulici. Brzy nás Pán přivedl, abychom viděli všeobecně uznávaného velkého spravedlivého muže, Fr. Jan. Brzy po našem příjezdu náš drahý kněz sloužil modlitbu u lůžka nemocné ženy a modlil se za její uzdravení. Po zázračné modlitbě ctihodného pastýře se naše drahá dcerka okamžitě cítila lépe, její zdravotní stav se začal rychle zlepšovat a nyní... nyní je naše děvče zcela zdravé, o čemž svědčí i sama uzdravená žena, která tvrdí, že po Kronštadtu necítí žádnou bolest. Od toho dne děkujeme Bohu každý den za jeho zázrak seslaný k nám, zjevený skrze velkého spravedlivého o. I. Kronštadtského. Potvrzujeme-li všechny výše uvedené skutečnosti, žádáme vás, abyste nám zaslali svůj respektovaný časopis, za který přikládáme následující roční poplatek - 4 rubly, na následující adresu. Kéž sláva našeho drahého otce a velkého divotvůrce pronikne do naší osady a přiměje všechny ztracené pravoslavné křesťany přemýšlet o Božím milosrdenství a vůli Nejvyššího, konané prostřednictvím našeho drahého pastýře Fr. Jana z Kronštadtu. Zůstáváme, vážíce si vás spolu s naší drahou dcerou, oddaní vám L.N. a F.M. Dimčenko. Naše adresa: Sloboda Preobrazhennaya, provincie Charkov, okres Kupjanskij, Nizhneduvan volost, Lavrentiy Nikitich Dimchenko. Žena, která viděla, že se neskryla, s chvěním přistoupila, padla před Ním a přede všemi mu řekla, z jakého důvodu se ho dotkla a jak byla okamžitě uzdravena. Řekl jí: opovaž se, dcero! Tvá víra tě zachránila: jdi v pokoji (Lukáš 8:47, 48). Pán je dobrý a milosrdný k těm, kdo se s nadějí uchylují k Jeho pomoci. Neexistuje žádost, kterou by Pán nesplnil. Příkladem toho je incident, ke kterému došlo 9. července 1907 v obci. Vaulovo, Jaroslavsk. gub., s jistým A.A. Bykova, která i přes svou vážnou nemoc pocházela z Moskvy. Zmíněná Býková trpěla 18 let kamenným onemocněním jater a dnou. Její nemoc byla tak bolestivá, že nešetřila na nákladech, jen aby se zbavila těžkého utrpení. Navštívila téměř všechny moskevské odborné lékaře a dokonce i mnoho mimoměstských celebrit, ale nikde nenašla vytouženou úlevu. Naděje v „mocnosti tohoto světa“ začala opouštět nebohého trpícího, ale nemoc se projevovala stále silněji. S pocitem, že jí nikdo nemůže pomoci, se obrátila k Bohu s vroucí modlitbou a Pán ji vyslyšel. Z Božího vnuknutí měla neodolatelnou touhu navštívit milého pastýře Fr. I. Kronštadt, vkládajíc veškerou svou naději a naději do zázračné moci své modlitby. Ctihodný kněz byl v té době na zájezdu do vlasti. Navzdory tomu, nedbaje strašných muk, šla pacientka za svým drahým otcem a došla k němu do vesnice. Vaulov. "Brzy po svém příjezdu, píše sama Byková, jsem uviděl jasnou osobnost svého drahého otce a z jeho bleskového pohledu jsem před ním padl na kolena, protože jsem nebyl schopen postavit se na nohy. Nějaká mi neznámá síla mě přitáhla, abych se poklonil před velkým, hodným spravedlivým mužem." Drahý otec mi autoritativním hlasem přikázal vstát, ale nemohl jsem. Potom kněz řekl podruhé: "Říkám ti, vstaň!" – Cítil jsem, jak do mě podle jeho slova přichází síla, v duchu jsem poděkoval Bohu a volně se postavil na nohy. On, drahý otče, se mě začal ptát: jak se jmenuji, kolik let jsem nemocný. Pak jsem mu řekl o svém trápení a řekl, že všichni doktoři mě odmítli léčit. "Ano," řekl mi můj drahý otec, "nemohou tě ​​léčit, nerozumějí této nemoci; "buď zdráv," dodal kněz, "Pán ti pomůže; Podívej, mluv, a zítra ty a já budeme mluvit se svatými tajemstvími Krista! Od té chvíle, píše Byková, pocítila úlevu v celém těle, noc strávila v klidném spánku, což se dříve nedělo, a ráno vstala bez cizí pomoci, zcela svobodně. Musím říci, že dříve Bykova vstala s pomocí sluhy. Takto Pán přichází na pomoc těm, kdo k Němu přicházejí s nadějí. Uzdravená Bykova strávila v klášteře další celý týden až do odchodu kněze a přijímala s ním svaté přijímání. Tajemství Krista každý den a odešla právě v den, kdy, jak řekla, „sám léčitel“, světelná a modlitební kniha, náš drahý otec. Vše výše uvedené potvrzuje ručně psaný dopis uzdraveného A. A. Bykova (Moskva, 1. Meščanskaja, Trifonovský pruh, osobní d.). Od redaktora. Ve zmíněném dopise je zahrnuta žádost spolu s ročním poplatkem o zaslání našeho časopisu na výše uvedenou adresu pro osobu, která byla uzdravena. A vyšli, aby viděli, co se stalo. A když přišli k Ježíšovi, našli muže, z něhož vyšli démoni, jak sedí u nohou Ježíšových, oblečený a při zdravém rozumu; a byli zděšeni. Ti, kteří je viděli, jim řekli, jak byl démonický uzdraven. (Lukáš 8:35, 36). 5. srpna 1907, po rané liturgii v katedrále svatého Ondřeje, Pán Bůh s potěšením ukázal svou slávu přebývající v o. Jana, aby ukázal svůj slavný zázrak – uzdravení démona, které vykonal drahý kněz před mnoha náhodnými svědky. Je třeba říci, že tento démon trpěl 3 roky. Démoniak byl přiveden v době, kdy drahý kněz začal opouštět katedrálu a již opouštěl oltář severními dveřmi. Vidění Fr. chůze. Johne, začal se vytrhávat z rukou, které ho pevně drželi 4 silní muži, začal štěkat jako pes a křičet jakýmsi skřípavým, nelidským hlasem: „Nech mě jít, popálil mě, popálil mě, vyjdu ven“!.. Otec John, jako by ho neviděl a neslyšel, kráčel dál ke kočáru a žehnal přítomným na cestě, kteří, když slyšeli divoký křik a nářek posedlého, začali mu říkat: „Milý otče, uzdrav ho, velmi trpí!“. Ale ouha. John zamyšleně upřel svůj pohled kamsi do dálky a pokračoval v cestě, jako by jejich žádosti vůbec neslyšel. A teprve když se zdálo, že hlasy přítomných (Podivuhodné jsou Tvé činy, Pane!) splynuly do jedné společné vroucí žádosti, dýchajíce hlubokou vírou v zázrak, který se má stát, milý knězi, náhle se obrátil k davu a zeptal se: „Kde je?“ Démon byl zklamán. Měli jste vidět tvář toho nešťastníka, plnou hrůzy a utrpení, když byl přiveden k milému knězi; měli jste v té době vidět obzvláště krásnou, přísnou, zářící jakýmsi nadpozemským, skutečně božským světlem, tvář Fr. John, aby přesně pocítil stav mysli, který zažili všichni přítomní. Řeknu pouze, že v té době každý zažil sladké, vzácné okamžiky existence, jasně pociťoval blízkost Boha, protože Pán je „stejný a Jeho léta neskončí“. (Žalm 101:28). Když k němu démona přivedli, drahý kněz mu začal foukat do obličeje ve tvaru kříže, položil mu ruku na hlavu a řekl: „Sám Pán tě uzdraví! Po těchto slovech démon přestal křičet. Otec John pokračoval: "Říkám ti, Satane, vyjdi z něho. Sám Pán ti to přikazuje! On mu nějak chraplavě odpověděl: "Nepůjdu." "Říkám ti," opakoval drahý otec velitelským hromovým hlasem, "hned z toho vypadni. Sám Pán Ježíš Kristus vám to přikazuje. Říkám, pojď ven!" Pak jako by dodal: „jak se jmenuješ, jak se jmenuješ“? Démoniak mlčel. Otec John pokračoval v otázce. Potom posedlý muž, aniž by se podíval do tváře drahého kněze, divoce vykřikl: "Proč se ptáš? Víš, jak mu říkat. Vyhnal jsi mě na nádvoří Leushinsky a teď mě pronásleduješ. Nevyháněj mě, zůstanu tam ještě rok... nepůjdu"!... Když to přítomní slyšeli, stáli v jakémsi strachu a cítili přítomnost nepřítele lidské rasy, který byl posedlý. Bylo to nesnesitelně strašidelné. Ticho bylo úplné. Bylo slyšet jen prudké těžké dýchání a výkřiky démona a klidný, vyrovnaný hlas, plný příjemnosti a jakési nadpozemské, božské síly, přemohl bezděčný strach z přítomnosti ducha zloby. Někdo z davu řekl: "Drahý otče, jmenuje se Alexey," ale démon ho přerušil a divoce křičel: "Co mu říkáš, on to ví sám, on to ví sám!". Drahý otec se na něj přísně podíval svým pokorným pohledem a řekl: "Alexy, otevři oči!" Ale démon, jaksi divoce mával rukama, křičel a bez ustání opakoval: „Ty, Nicholas Divotvorce, Nikolai Divotvorce!“. V tu chvíli z démona páchlo něco nečistého ducha, který dál křičel: „Nepůjdu, neotevřu... Ty, Nikolaj Divotvorce“... - ale nějak potichu. "Vaše slova jsou falešná," namítl milý otec klidně, "otevřete oči a podívejte se na mě." Démoniak se nějak okamžitě uklidnil, začal pomalu otevírat oči a nakonec pohlédl na drahého kněze klidným, jasným pohledem. Bylo jasné, že se stal zázrak. Všichni přítomní zbožně udělali znamení kříže a se slzami něhy hleděli na zázračného léčitele, který tehdy uzdravenému řekl: „Křiž se, Alexi, a díky Bohu, uzdravil tě sám Pán!“ Když to řekl, drahý kněz přitiskl hlavu uzdraveného k hrudi, objal ho a nechal jej políbit jeho kříž. Uzdravený, šťastně se usmívající, hledící s bezmeznou láskou do očí drahého kněze, padl mu na hruď a řekl: „Milý otče, vysvoboď mě, aby se ke mně už nevrátil, požehnej mi účastnit se svatých Kristových tajemství! "Vezmi ho do mého bytu," byla poslední slova drahého otce, když odcházel domů. - "Za půl hodiny ti dám svaté přijímání, přijď!" - řekl a už se obrátil k uzdravenému. A v jeho očích zářilo tolik laskavosti a lásky k trpícím, nemocným, obtěžkaným hříchy života, tolik starostí o jeho stádo, že slzy něhy se mimovolně dožadovaly očí všech. Lidé se dlouho starali o odcházejícího pastýře, nosili ve svých srdcích dávno vyzrálou víru v zázračnou moc modlitby drahého kněze, pevně věřili, že v něm přebývá sám Pán a působí světu své velké milosrdenství. Bůh je úžasný ve svých Svatých! Po přečtení v č. 34 vašeho váženého časopisu přesný, pravdivý a úžasný popis toho, co vykonal náš drahý otec Fr. Zázračné uzdravení démona Jana z Kronštadtu, my, jako jeho svědci, považujeme za svou morální povinnost potvrdit to, co pan Voronov uvedl svými podpisy. Přijmout atd. (podpisy následují). Strážce kronštadtské katedrály sv. Ondřeje, S. Dalnykov; Petrohradská buržoazní, Jekatěrina Andreevna Matits; Kozák z provincie Poltava, okres Kobeljanskij, Vasilij Jakovlevič Špitalnyj; kr. vesnice Martynikhi, Raduhovsk. sv., Bezhetsk. u., provincie Tver, Nik. Vy. Carkov; kr. vesnice Vygolovichi, Knyagininsk. sv., provincie Vilna, a u., Onisim Kondra. Baslák; kr. Obec Rožděstvenskoje, Terebilovsk. sv., okres Urzhul, provincie Vjatka, Timofey Vas. Zabolotsky; kr. sl. Nekopaný trám, Izmailsky okres, Bessarabsk. guvernér Pavel Ignatievič Gaidenko; kr. Vesnice Tiskoluncha, Chernyavsk. sv., okrsek Balt, provincie Kamenec-Podolsk, Feodosius Fedosievich Vasiliga. Od redaktora: Healed je horský obchodník. Efremova, provincie Tula, Alexej Vasiljevič Šmarov, 20 let. Bůh vykonal mnoho zázraků Pavlovýma rukama, takže šátky a zástěry z jeho těla byly dány na nemocné a jejich nemoci ustaly... (Skutky 19:11,12). Žádám vás, abyste ve svém váženém časopise zveřejnili následující zázračnou příhodu, která se stala před očima mnoha lidí. Moje žena, Paraskeva Vasilievna Babaeva, odjela v posledních dnech března 1907 do Kronštadtu, aby přijala požehnání od našeho velkého spravedlivého muže a modlitební knihu, o. Jana z Kronštadtu. Po příjezdu do Kronštadtu odešla do katedrály svatého Ondřeje, kde Fr. Jana slavila liturgii, během níž byla poctěna přijetím nejčistších a životodárných Kristových tajemství ze štědrých rukou svého nejmilejšího pastýře. Po bohoslužbě odchází velký léčitel, aniž by se cítil unaven, do pohostinných apartmánů, kde na něj vždy dychtivě čekají četní poutníci z celého světa, aby byli hodni přijmout od něj útěchu a pastorační požehnání. Téhož dne pozdě večer byla moje žena poctěna tím, že přijala milost Páně prostřednictvím svatého světce, vzala svěcenou vodu a požehnané víno a vydala se na cestu zpět do Smolenska. Zatímco moje žena byla v Kronštadtu, v domě Kartseva, kde bydlím, náš školník Khariton Petrov a jeho žena Fekla Methodievna onemocněli ženskými nemocemi. Příšerné bolesti břicha a silné krvácení zanechaly nešťastnici upoutanou na lůžko. Její křik a sténání bylo slyšet po celém domě, dotýkalo se sousedů, kteří nemohli nešťastné ženě nijak pomoci... Pravda, doktoři přišli, ale jejich prostředky a znalosti nemohly utrpení nešťastnice zastavit. Zvenčí to bylo těžké, bylo ubohé dívat se na pacientovo utrpení. Ale pak přijede moje žena. Bylo 18 hodin. Hluboce věřit v zázračnou moc Fr. Jana, s požehnáním Páně a milostí našeho drahého kněze jsme spojili svěcenou vodu s požehnaným vínem a tento lék dali vypít nemocné. V 8 hodin večer nešťastnice, která udělala znamení kříže, vypila tento zázračný lék a pronesla tato hluboce významná slova: „Jsi naše modlitební knížka, drahý otče Johne, ulehči utrpení svého hříšného služebníka Thekla!... a usnula pevným, hlubokým spánkem. Druhý den ráno pacient vstal z postele, aniž by cítil bolest. Nyní je uzdravená žena v dobrém zdraví a děkuje Bohu a oslavuje velkého muže modlitby za nás hříšníky, drahého otce Fr. Jan. Pravdivost výše uvedeného stvrzuje vlastnoručním podpisem manžel uzdravené, okres obce. Frolov, vesnice Chizhova, Nikonovsky volost, okres Dukhovshchinsky, provincie Smolensk. - Khariton Petrov. S maximální úctou, Michaile Babajeve. Uzdravení násilně šílených Nemůžeme si pomoct, než říct, co jsme viděli a slyšeli. (Skutky 4:20). Ze slov o., který byl uzdraven modlitbami. Jana z Kronštadtu, spěcháme oznámit nový případ projevení zázračné moci modlitby ctihodného pastýře. Michail Vasiljevič Storonilov, 35 let, žijící v prosinci 1907 jako starší domovník v domě č. 17 na Velkém prospektu na Petrohradské straně, náhle upadl do stavu akutního násilného šílenství. Tato nemoc ohrožovala bezpečnost jeho okolí natolik, že musel být poslán do řádné nemocnice nacházející se na 4. linii Vasiljevského ostrova. Podle místního lékaře byl pacient jedním z nejnásilnějších, přestože nic neříkal, a dokonce celé týdny nejedl a nepil. 10. ledna 1908 nemocný onemocněl tak, že jeho smrt byla očekávána z hodiny na hodinu. Zarmoucení příbuzní, kteří ztratili veškerou naději na uzdravení pacienta, spoléhali na vůli Všemohoucího a poslali dopis Fr. Jana, plný vroucí modlitby, aby se modlil za nešťastného pacienta. O týden později se pacient ještě zhoršil... Doktoři už nepochybovali o smutném výsledku, dali mu dvě podkožní injekce, nedoufali ve spasení... Ale Bůh usoudil jinak... V tento den si příbuzní přáli dát pacientovi přijímání... A pak se stalo něco zázračného. Když se objevil kněz se svatými dary, nemocný, který ještě nepromluvil ani slovo, vstal, šel vstříc knězi a řekl klidným, srozumitelným hlasem zdravého člověka: „Přichází ke mně otec P. Jan z Kronštadtu, aby mi dal přijímání!“ (Pacient už otce Johna viděl, ale nevěděl o dopise, který mu byl zaslán). Před přijímáním pacient jasně a zřetelně přečetl „Otče náš“, „Theotokos“ a všechny potřebné modlitby, aniž by působil dojmem, že je násilně nepříčetný. Uzdravený muž je nyní zcela zdráv, nemůže na tyto chvíle vzpomínat bez slz dojetí a všechny ujišťuje, že za ním přišel sám drahý otec. Vzpomínkou na dny utrpení, které prožil a které ho ve stavu nepříčetnosti přinutilo nosit bláznivou košili a kousat se do těla, se vděčný uzdravený vydá k milému pastýři Fr. Jana a osobně mu poděkovat za modlitby sv. Ctihodný starší kněz, který udílel přijímání nemocným, je také hodný pozornosti jako důstojný a vzácný příklad sebeobětování. Je třeba poznamenat, že je v nemocnici dobře známý, vždy přichází se svatými dary, ale nikdo neví, kdo to je. Je zajímavé dodat, že jiní pastýři se neodvažují navštívit těžce nemocné a této nemocnici se všemožně vyhýbají, přestože mají přímou povinnost doprovázet nešťastníky odcházející na věčnost laskavým slovem útěchy a smíření s Bohem. Tak velká by měla být láska pastýře ke svým duchovním dětem! Bůh vykonal prostřednictvím Pavlových rukou mnoho zázraků, takže na nemocné byly kladeny kapesníky a zástěry z jeho těla a jejich nemoci ustaly. (Skutky 19:11, 12). Ve městě Kostroma, na Palevské ulici, ve vesnici Družinina, v rodině Strizhovových, 3. září 1907 onemocněl jediný, vřele milovaný šestiletý syn spálou. Smutek rodičů neznal mezí, propadali hlubokému zoufalství, neboť všechny nejlepší lékařské síly zmíněného města naprosto nedokázaly pomoci nemocnému dítěti, které dennodenně tálo a tálo, bylo neustále v bezvědomí... Jeho život sotva podporovala umělá výživa... Smrt se podle předpovědí lékařů očekávala z minuty na minutu... Nyní však jeden z přítomných hlásí, že z Kronštadtu dorazili nosiči knih, kteří s sebou posvětili a požehnali o. Jana z Kronštadtu ikony (medailonky) a doporučil pozvat knihkupce, což se stalo. Když knihkupci ikonu položili nemocnému na krk, stal se zázrak... Chlapec se rychle vzpamatoval, otevřel oči, rozzářenýma očima se rozhlédl po přítomných a po chvíli ticha požádal o jídlo a pití... Od toho dne se uzdravený muž začal znatelně zlepšovat a nyní se k velké radosti rodičů stal zcela zdravým. Šťastní rodiče se stali horlivými obdivovateli milého pastýře. Pokořte se, ateisto; pokoř se, vědče; pokoř se, odpůrce víry Kristovy. – Poslouchejte, co píší ze země věřících. Pokorně vás žádám, abyste neodmítl publikovat ve svém váženém časopise zázrak Božího milosrdenství, který vykonal Pán, který přebývá v drahé lampě a neúnavný dělník o. Jana z Kronštadtu. Já, záložní nižší hodnost, jsem sloužil v horách. Dvinsk ve vojenské službě, během níž prožil svůj život zhýrale a šel rovnou na dno pekla; nakonec jsem se stal nešťastnou obětí nakažlivé pohlavní choroby, z níž mě začaly bolet kosti; Stahovaly se mi ruce a nohy a některé části těla hnily. Brzy jsem šel úplně spát a velmi jsem ztratil srdce. Obrátil jsem se o pomoc na lékaře, kteří se sice zavázali, že mě budou léčit, ale nemoc se protáhla, a proto mi nemohli pomoci. Začal jsem se považovat za odsouzeného k smrti. Nechtěl jsem se vrátit domů ke své rodině a bál jsem se, že bych je mohl učinit stejně nešťastnými, jako jsem byl já. Napadla mě následující myšlenka: odejít někam na konec světa mezi cizí lidi a tam čekat na konec svého nešťastného života. Moji přátelé, věděli o mém osudu, mě úplně opustili a já neměl čas na ně myslet. Opakoval jsem jednu věc a myslel jsem si, že na světě není nikdo nešťastnější a hříšnější než já. Ale Milosrdný Pán, který nechce smrt svého hříšníka, obrátí se a bude jím žít, on sám mi přišel naproti, jako otec marnotratného syna, poslal ke mně své věrné služebníky, opravdové následovníky Kristova učení, horlivé kazatele slova Božího a neohrožené oslavovatele světlem naplněného a božského člověka o. Jana z Kronštadtu, duchovních bratří, jejichž jména jsem se neptal a nechtěl jsem je nazývat jinak než služebníky Božími. Doporučili mi, abych okamžitě jel do Kronštadtu a zeptal se milého otce Fr. Jana o uzdravení ze své ošklivé nevyléčitelné nemoci a odpuštění nespočtu hříchů. Rád jsem tuto nabídku přijal a po 3 dnech jsem byl již v Kronštadtu, ale milý otec toho dne odjel do Petrohradu, kam jsem spěchal i já. Po příjezdu do Petrohradu jsem našel drahého kněze v jeho Ioannovském klášteře, který již slavil božskou liturgii. Stál jsem u brány kláštera a čekal, až milý kněz odejde, abych se ho mohl alespoň něčím dotknout, což se mi podařilo: vyskočil jsem na kočár a políbil jeho neocenitelnou ruku, načež jsem v sobě pocítil takovou sílu a radost, že jsem běžel k molu (asi 3 míle), ke kterému moje radost, milý knězi, zamířila, přestože jsem stěží dokázal pohnout nohama. Otec se mnou cestoval na stejné lodi, já se dostal na palubu, kde seděl on, a se slzami v očích jsem se vrhl k nohám svého milosrdného utěšitele a předal jsem mu dopis, ve kterém byly uvedeny všechny mé těžké hříchy, bolestná nemoc a srdečná prosba o milost. Milostivě přijal dopis, po přečtení pozvedl svůj nejjasnější pohled k nebi a pomodlil se k sobě, načež se ke mně obrátil se slovy: "Vstaň a uklidni se. Všechno bude tvoje." Vstal jsem, ale celý jsem hořel, jako by hořel, pak jsem měl celé tělo promočené a věřil jsem, že spolu s potem zmizí všechna moje muka; tak to bylo. Po příjezdu do Kronštadtu jsem šel na celý týden do katedrály svatého Ondřeje a denně přijímal svaté přijímání. Kristova tajemství z rukou mého milosrdného léčitele a poté, co jsem obdržel požehnání na rozloučenou od svého drahého otce, šel jsem domů s takovou radostí, kterou nemohu vyjádřit svou slabou myslí. Momentálně bydlím na horách. Dvinsku, zaujímám slušné místo ve vládní instituci a cítím se stejně silný a energický jako kdysi před nešťastnou nemocí. Ale nikdy nezapomenu na slova, která mi pronesl milý, milosrdný a vševědoucí starší Fr. John: "Vstaň a uklidni se. Všechno bude tvoje." Gor. Dvinsk, provincie Vitebsk. Když nastal večer, bylo k Němu přivedeno mnoho démonů a On vyháněl duchy slovem a uzdravoval všechny nemocné (Matouš 8:16). Dovolte mi, abych ve vašem váženém deníku popsal následující zázračný případ uzdravení prostřednictvím modliteb ctihodného pastýře Fr. Jana z Kronštadtu. Asi před třemi lety moje dvouletá dcera onemocněla skrofulí v tak těžké míře, že v krátké době riskovala ztrátu zraku. Moje zoufalství neznalo mezí. Ze zbabělosti jsem se začal obracet na všemožnou lékařskou pomoc, ale... kýženého výsledku jsem se nedočkal. Na radu kněze Fr. Johna K., sloužícího v bolševické pobočce Společnosti pro náboženskou a mravní výchovu, jsem se také obrátil na specialisty a stále žádné zlepšení... Už jsem začínal ztrácet odvahu, když mě napadla blahoslavená myšlenka - obrátit se na univerzální modlitební knížku a přímluvce před trůnem Všemohoucího... Pevně ​​jsem věřil v milostmi naplněnou pomoc a hledal jsem jen příležitost vidět svého, milého kněze... Stalo se, že milý kněz sloužil s mými přáteli modlitební bohoslužbu, na kterou jsem spěchal se svou nemocnou dcerou... Milý pastýř neodmítl svou zázračnou pomoc a pokropil oči nemocné svěcenou vodou... Od té doby se nemoc začala snižovat a nyní naši milovanou dceru zcela opustila... Tak velká je síla modlitby našeho velkého pastýře. Boží zázraky jsou nepochopitelné. Kdo jsi, kdo se opovažuješ odmítnout pravdu? - Odpověz mi. Dovolte mi, abych ve vašem váženém deníku popsal zázrak, který se stal prostřednictvím modliteb o. Jana z Kronštadtu před 12 lety. Můj syn Nikolaj, 16 let, byl nemocný; měl zápal plic; nemoc byla tak vážná, že byl blízko smrti. Bylo mu podáváno svaté přijímání. Požádal jsem ho, aby napsal dopis Fr. John ho požádal, aby se modlil za jeho zdraví. Sám jsem vzal tento dopis do Kronštadtu svému drahému otci. Když jsem tam dorazil, zůstal jsem v Bykovově domě, a když Fr. John dorazil na nádvoří, požádal jsem ho, aby navštívil můj pokoj. Přišel ke mně, požehnal mi sv. křížem a zeptal se, odkud jsem. Řekl jsem, že jsem rodák z Vladimirské provincie a žiji v Tambově v horách. Kirsanov a zabývám se obchodem. Otec John mi řekl: „Kéž vám Pán Bůh pomáhá ve vašich záležitostech. Pak se mě zeptal, proč jsem přišel. Odpověděl jsem, že jsem ho přišel požádat, aby se modlil za mého syna, který byl nebezpečně nemocný. „Kéž vám Pán Bůh pomáhá a odměňuje vás podle vaší víry,“ řekl Fr. John se začal modlit. Po skončení bohoslužby mi dal svatou vodu a požehnal sv. kříž. Řekl jsem svému drahému knězi o své nemoci: Bolelo mě v žaludku. O. Jan se dotkl bolavého místa rukou a řekl: „Důvěřuj Bohu a ptej se ho, Pán ti pomůže. V této době jsem zakusil sílu modlitby spravedlivého Fr. Jan; V srdci jsem se cítil tak šťastný, jako nikdy předtím. Doprovázel jsem Fr. Jana na nádvoří a sám se vrátil do dvora. Přijedu do svého města, vejdu do obchodu, u stolu stojí můj syn Nikolaj, který ležel v posteli a nemohl vstát. To mě opravdu potěšilo a děkoval jsem Pánu a Fr. Jana za jeho vroucí a svatou modlitbu. Odpusťte mi, že jsem o tom dlouho nepsal; Rozhodně mě něco brzdilo; několikrát jsem o tom chtěl psát. Jana, ale bál se, že bude vyrušen, právě proto, že spravedliví nemají rádi chválu. Ale v poslední době jsem nemohl odolat psaní, protože vidím, čtu váš časopis, jak nepřátelé ze všech stran útočí na spravedlivého Fr. Jana a napadlo mě, že to není hřích napsat, protože Spasitel řekl ve svatém evangeliu: „Aby svícen nestál skrytý, ale na svícnu, aby všem svítil,“ a Fr. Jan září pro každého svou vírou v Boha. G. Kirsanov, provincie Tambov. Prosím, neodmítejte ve svém váženém časopise publikovat o uzdravení, které jsem obdržel díky modlitbám mého drahého otce, o. Jana z Kronštadtu. Nedávno jsem prodělal vleklý zápal plic, byl jsem třikrát hospitalizován a nakonec mě lékaři odsoudili k smrti, která byla prý za dva dny nevyhnutelná. Můj manžel mě vzal domů, aby mě připravil na posmrtný život s rodinou šesti dětí. Hořce jsem plakal, vroucně jsem se modlil, loučil se se svým životem a Pán mi seslal útěchu. Jeden z mých přátel mě navštívil a poradil mi, abych se obrátil o pomoc na svého drahého kněze a slíbil, že mu okamžitě napíšu. S radostí jsem souhlasil a první noc jsem tvrdě spal, a další den, když mi bylo souzeno zemřít, jsem pocítil mimořádný příval síly a úlevy a brzy jsem se k překvapení všech úplně zotavil. Toto Boží milosrdenství zcela připisuji svatým modlitbám našeho drahého kněze. Odpusťte mi, že vás obtěžuji svým dopisem, ale bojím se zůstat nevděčným tím, že skrývám tak velký zázrak. Praskovja Semenovna Ananyeva Gor. Nikolaev, provincie Cherson, Bůh vykonal prostřednictvím Pavlových rukou mnoho zázraků, takže na nemocné byly kladeny kapesníky a zástěry z jeho těla, jejich nemoci ustaly a zlí duchové je opustili. (Skutky 19:11, 12). Pokorně vás žádám, abyste do některého z příštích čísel svého váženého časopisu umístili následující případ zázračného uzdravení prostřednictvím modliteb o. Jana z Kronštadtu, velkého muže modlitby a přímluvce před trůnem Nejvyššího za nás, nehodné. Bolesti prsou jsem měla déle než 3 roky a bez ohledu na to, jak moc jsem byla léčena soukromými lékaři v Helsingforsu a Petrohradu, nedosáhla jsem požadovaného výsledku. Pravda, nabídli mi, abych podstoupil složitou operaci – odstranění dvou žeber, ale na tak pro mě riskantní krok jsem nepřistoupil. Když jsem ztratil veškerou naději na uzdravení a pomoc lékařů, rozhodl jsem se asi před rokem vložit veškerou svou důvěru v Pána Boha. A nejmilosrdnější Pán brzy vyslyšel mou vroucí modlitbu. Dne 14. ledna 1908 ke mně nečekaně přišel knihkupec, který rozdával knihy Písma svatého a také spisy našeho drahého otce Fr. Jana z Kronštadtu. Tento nosič knih mi vyprávěl o velkých a mnoha zázracích velkého pastýře a tak mě přesvědčil o zázračné síle modlitby tohoto spravedlivého muže, že jsem se rozhodl mu odhalit svůj zármutek. Knihkupec, vida mé slzy, mi nabídl medailon s portrétem Fr. Jana, za což jsem mu dal 50 haléřů, t. j. 20 kop míš. Vzal medailon, zbožně se pokřižoval, políbil ho a nasadil mi, přikázal mi, abych ho nosil, aniž bych ho sundal. Když jsem si ho oblékl a políbil, okamžitě jsem pocítil výraznou úlevu na hrudi a nyní se cítím zcela zdráv, přednáším uplakanou, vděčnou modlitbu k Pánu Bohu za Jeho milosrdenství seslané skrze velkého spravedlivého a divotvorce o. Fr. Jana z Kronštadtu. Přeji si, aby se o mém uzdravení dozvěděli vaši milí čtenáři pro větší oslavu velkého spravedlivého muže a pravého pastýře, žádám vás, abyste jej umístili do svého váženého deníku, a zároveň vyjadřuji svou vděčnost knihkupci I.E. Semenyukovi za jeho práci a dobré rady. Považuji za svou povinnost, cítíc se zcela zdráv, každý den, ráno a večer, třikrát se poklonit našemu velkému spravedlivému a zázračnému člověku Fr. Jana, který již za svého pozemského života projevoval tak úžasnou Boží milost spočívající na něm. V tomhle se určitě nemýlím. V naději, že neodmítnete mou nejskromnější žádost, zůstávám s naprostou úctou. A hle, zezadu vystoupila žena, která dvanáct let trpěla krvácením, a dotkla se lemu Jeho roucha, neboť si řekla: Dotknu-li se jen jeho roucha, budu uzdravena. Ježíš se otočil a uviděl ji a řekl: Buď dobré mysli, dcero! Váš Bepa vás zachránil. Od té hodiny byla žena zdravá. (Matouš 9:20–22). Neodmítejte prosím zveřejnit následující v některém z příštích čísel vašeho ctihodného časopisu. Můj přítel V., který slouží jako výrobce svíček v Církvi Společnosti pro náboženskou a mravní výchovu, která se nachází na Bolšaje Okhtě, náhodou porodila jeho žena, ale tak nepříznivě, že musela být poslána do Alžbětinské nemocnice. U pacienta byla zjištěna otrava krve. Nemoc pokročila. Konzultace byla nutná, ale nebyly prostředky, protože kromě něj a jeho manželky bylo ještě sedm dětí - o něco méně... Nebyla naděje na spásu... Z vlastní zkušenosti jsem radil obrátit se na našeho milého kněze o. Jana z Kronštadtu. K tomu manželka namítla, že Fr. John K. je stejný pastýř... Pak se ale stalo něco zázračného. O několik týdnů později ke mně přiběhne vzrušený V. a jménem své ženy mě žádá, abych jel do Kronštadtu. Ukázalo se, že pacient viděl Fr. Jan. Vůle pacienta byla pro mě svatá. Dne 20. října 1907 jsme, tedy já a její manžel, navštívili Kronštadt a navštívili Fr. Jan, požádal o nemocné, vzal s sebou prosforu a sv. vodu. Od doby, kdy pacient snědl a vypil, co přinesl, uplynul měsíc a stal se zázrak, který na všechny udělal ohromující dojem. Pacientka opustila nemocnici zcela zdravá. Zajímavé detaily. Kněz O. John K., který věděl o dokonalém uzdravení, nepovažoval za nutné se o něm zmiňovat farníkům při kázání o uzdravení krvácející ženy. Proč není známo. Tak či onak, mnozí mohou dosvědčit tuto úžasnou událost. Zde je dopis od Hierodeacona S., který obdrželi redaktoři časopisu Kronštadt Mayak. "Promiňte, že jsem se odvážil odvádět vaši pozornost od důležitějších záležitostí. Váš časopis jsem dostal 19. října, zdá se, v den anděla milovaného otce, P. Jana z Kronštadtu. Děkuji mnohokrát! Nyní vám stručně řeknu, co mě přimělo seznámit se s vaším časopisem. Od nejútlejšího dětství jsem díky své zlé výchově podléhal opilosti a k ​​ní neodmyslitelným neřestem. Rozpustilý a bujarý život mě připravil o zdraví a vůli. Když jsem přišel k rozumu, slíbil jsem, že pokud se uzdravím, vstoupím do kláštera, což jsem splnil. Hříšný zvyk vína mě ale neopustil ani v klášteře. Při každé příležitosti jsem se opíjel a v opilosti jsem dělal různé nehorázné věci. Odevšad pronásledovaný za opilství, putování od kláštera ke klášteru, byl jsem stále závislý na víně. Tak pro mě uplynulo mnoho těžkých časů. Navzdory jasnému vědomí beznadějnosti mé situace, navzdory duševním mukám, které mě přiváděly k slzám a naprostému zoufalství, jsem nedokázal překonat svou krutou vášeň, a když jsem se rozhodl vypít pouze jednu sklenici vodky, nemohl jsem si již odepřít další, a pak bez počítání, dokud jsem na několik dní ztratil vědomí. Ani po přijetí mnišství a hodnosti hierodiakona jsem nedokázal přestat pít víno. Konečně jsem se cítil na pokraji úplného zničení: mé zdraví bylo podlomeno, má duše truchlila, mé duševní schopnosti byly otupené... a přesto mě to táhlo k vínu. Co mám dělat?.. Najednou mě napadla nečekaná myšlenka - obrátit se na Fr. za modlitební pomoc. Jana z Kronštadtu. Ihned jsem mu poslal dopis; Dlouho jsem nedostal odpověď a ani jsem si nemyslel, že mi můj drahý otec napíše, jen jsem doufal, že se pomodlí, když můj dopis dostane. Čas plynul. Pokračoval jsem v pití a opíjení, dokud jsem si sám nevšiml, jak jsem úplně ztratil chuť na víno a zaostal za ní. Po několika dnech, kdy jsem se cítil tak šťastný, jsem dostal od Fr. Jana z Kronštadtu dopis, ve kterém slíbil, že se za mě bude modlit. Teď mě napadlo, že jsem to nebyl já, kdo nechal vodku pít, ale ona mě opustila skrze svaté modlitby velkého spravedlivého, Fr. Jana z Kronštadtu. Už je to šest měsíců, co jsem necítil sebemenší chuť pít, což se mi ještě nikdy nestalo. V současnosti, i když se cítím špatně, protože jsem ztratil fyzické zdraví, jsem vždy střízlivý a moje duše je v klidu. Věřím, že trpělivý Pán mi modlitbami svého světce, který mě vysvobodil z opilství, poskytne uzdravení z následků opileckého života; Věřím, že Pán vždy vyslyší modlitbu svého vyvoleného a skrze tuto modlitbu každý věřící dostane to, oč prosí. Kéž by Pán prodloužil pro dobro lidu život našeho drahého otce Fr. Jan z Kronštadtu, prostředník mezi Bohem a utrpením, hříšné lidstvo! Láska otce Johna k bližním je pozoruhodná zejména proto, že se neomezuje na uspokojení prostého soucitu. Existuje mnoho případů, kdy by člověk měl z prostého soucitu okamžitě odstranit příčiny bližního utrpení, a přesto Fr. Jan tato utrpení zesílil, samozřejmě dočasně, protože dobře věděl, že spása a štěstí trpícího nespočívá v odstranění dočasného skutečného utrpení. Nejednou se například stalo, že Fr. Jan odmítl zpověď nebo požehnání, ačkoli ten, kdo se k němu obrátil se slzami, ho prosil, aby ho nepronásledoval. Někdy prosby hraničily se zoufalstvím a byly doprovázeny sténáním, pláčem a vzlyky; však Fr. John zůstal neochvějný a vydržel zápas. Proč? Protože viděl, že prosebník k němu nepřišel s upřímným srdečným pokáním, ale spíše z pověrčivosti, kvůli pouhému rituálu; požehnání nebo vyznání za takových podmínek nebude prospěšné pro spásu duše prosebníka nebo jeho mravní nápravu, a mezitím některé bolesti vzrušení a strachu, projevující se slzami a modlitbami, budou spíše prospěšné; ten, kdo obdržel odmítnutí, má-li jiskru pokání, se tam nezastaví, bude pokračovat ve vnitřním boji sám se sebou a vrátí se opět k Fr. John, a pak, když dostane, oč žádá, dosáhne svého. Je známo, že jeden moskevský obchodník, který obchodoval s nehoráznými kulaky, a aby „uklidnil své svědomí“, se rozhodl „promluvit“ s otcem Johnem, ačkoli to nejbezohlednější drancování a vykořisťování pokračovalo jako předtím; O. John nejen odmítl zpověď, ale řekl mnoho hořkých pravd. Modlitby a přísahy nepomáhaly; obchodník se vrátil, aniž by přijal svaté přijímání. O šest měsíců později se objevil znovu a stále odcházel bez ničeho. Teprve potřetí, když zastavil svou trestnou činnost, vyřizoval účty s uraženými a mnoho darů, rozhodl se věnovat poctivé práci, Fr. John ho laskavě schválil, připustil ho ke zpovědi a požehnal mu a poslal ho domů v „klidu“... Již uvedená fakta svědčí o mimořádném milosti naplněném daru jasnovidectví, s nímž Fr. Jana, stejně jako neobvykle velkou sílu jeho modlitby. Ale mnoho událostí bylo hlášeno v tisku, což ještě nápadněji svědčí o nadpřirozeném pochopení a síle modlitby. Jan. Zde je několik zpráv z tisku o těchto událostech. Jednou při odchodu z jednoho domu, kam byl otec John pozván k nemocné ženě k modlitbě, ho nájemnice tohoto domu X. zastavila a vrhla se mu k nohám a požádala ho, aby přišel do jejího bytu. Otec John se zastavil a podíval se na ni. "Nepůjdu k tobě, nech mě," řekl ostře, odstrčil ji stranou a rychle sešel po schodech dolů. Podle odhadu obyvatel tohoto domu ho nepozvali nemocní, ale lidé, kteří pravděpodobně chtěli jeho modlitby za nějakou finanční záležitost. Dva mladí muži se rozhodli jet z Petrohradu do Kronštadtu, aby si „popovídali“ s otcem Johnem. -Ale je to zajímavé! Řekněme tam něco: Otče, přišli jsme posílit naši víru. „Slyšeli o vaší svatosti a chtěli požádat o pastorační vedení. Jdeme. Procházka se ukázala jako zábavná. Do Oranienbaumu vede železnice s dačami a zábavními místy a do Kronštadtu jezdí parník; Všude je masa veřejnosti, spousta lidí, kteří chodí. Cestovatelé se zastavili ve veselém hotelu a majíce dostatek odvahy se vydali do šedého domu Fr. Jan. Velký zástup obklopil pastýřský klášter... Mladí se na ně posměšně podívali a hlasitě řekli: - Přišli jsme se uzdravit! jeden z jeho kamarádů to zvedl. Hrubě se protlačili davem a hlasitě zazvonili u dveří bytu Fr. Jan. - Přišli léčit duši; Přišli se zeptat na instrukce. Zde jsou naše karty. Služka se šla hlásit a mladí lidé rychle svlékli svrchní kabáty a odešli do skromného obývacího pokoje kronštadtského ovčáka. „Nežije jako lord,“ poznamenal jeden, zastavil se uprostřed místnosti a otočil se na podpatku všemi směry. - Ano! S jeho příjmy by se dalo zatočit... Přátelé si povídali asi hodinu. – To však dlouho nevychází, nutí vás čekat jako ministra. - Neměli bychom to poslat znovu? Ano, nikdo tam není – a služebná není vidět. Opět jsme si museli více než hodinu „povídat“. - To je však příliš. Tak co, směje se nám otec? - Pojďme hledat služku... V tu chvíli se na prahu objevila služebná. Mladí lidé vyjádřili překvapení, že kněz nevyšel. - No, požádal nás, abychom počkali? - Dal jsi nám naše karty? - Dal jsem to pryč. Podívali se a hodili je do koše... Kamarádi se na sebe podívali a požádali, aby se znovu hlásili, že čekali skoro tři hodiny. Asi za pět minut služebná znovu vešla do obývacího pokoje; v rukou měla tác se dvěma sklenicemi vody a v každé sklenici lžičku... - Otec tě poslal... Přišel jsi si popovídat, tak použij lžičky do sklenic a pokecaj. A kněz nemá čas si s vámi povídat; Už šli do katedrály... Přátelé se tiše a tiše po špičkách stáhli do přední haly, popadli tam kabáty z věšáku a zmizeli za dveřmi. Zdálo se jim, že už všichni vědí o jejich rozpacích a všichni se smáli; všichni poutníci na ně hledí buď s hrůzou, nebo se smíchem. Ale kluci běží pozadu, smějí se, ukazují; všichni lidé, které potkávají, se na ně dívají... Mládež běžela na loď, dožadovala se lístků, a pak už jen přišli k rozumu... Ukázalo se, že vyběhli od otce Johna bez klobouků a kabáty si přehodili naruby. Třásli se jako v horečce a dlouho a dlouho potom vzpomínali na cestu na „pokec“ s otcem Johnem. V Petrohradě na Vasiljevském ostrově žil v roce 1887 obchodník Z., který opakovaně pozval svého drahého kněze Fr. Jan. Ten z nějakého důvodu nemohl přijít v žádný den příjezdu, který sám určil. Nakonec Fr. John přijíždí jednoho dne, který sám neurčil (což se mu občas stává), během hostiny, která zcela zmátla poměrně velkou společnost, která se u tohoto obchodníka sešla. Po uklidnění přítomných Fr. John pozval majitele do jiné místnosti, aby se pomodlil, a požádal hosty, aby se jeho přítomností nenechali zahanbit. Navzdory tomu hosté zastavili započatou zábavu a následovali Fr. Johnovi a majiteli ke společné modlitbě. Po modlitbě Fr. John se jako obvykle posadil, aby se podělil o navrhované jídlo, ale pak náhle vstal, přistoupil k jednomu z přítomných, obchodníkovi I., položil mu ruku na rameno, dlouho se na něj upřeně díval a nakonec se ho zeptal, jak dlouho se postil? Obchodník byl z nečekané otázky poněkud v rozpacích a nedokázal okamžitě odpovědět. "Po dlouhou dobu," Fr. odpověděl sám. John: "Musíš přijmout svaté přijímání. Tyne; pojď se se mnou postit." Tento rozhovor se mnohým zdál zvláštní; ale téměř o měsíc později se vše vyjasnilo; O týden později jsem splnil radu otce Johna a dva týdny poté zemřel na mrtvici. Vážený otče, Fr. John poměrně často navštěvoval kupeckou rodinu S., která také žila na Vasiljevském ostrově podél 12. linie poblíž Malého prospektu. Ve stejném domě bydleli tři mladíci ze studentů, kteří se často smáli nepochopitelné slávě velkého spravedlivého Fr. Jana, který shromažďuje zástupy všude, kde se objeví. Jednoho dne je napadlo „zasmát se“ léčivé síle modliteb kronštadtského pastýře a přišli s tímto: K-y, nejživější mladík, šel do rodiny S. přesvědčivě požádat o. John, až bude s nimi, navštívit svého umírajícího soudruha; S. bude předstírat, že je vážně nemocný, a M. bude předstírat, že je plačící bratr u lůžka umírajícího muže. Sotva řečeno, než uděláno. Otec John vyslechl Kovu žádost, pozorně se na něj podíval a řekl: – Nikoho modlitby neodmítám a přijdu za tebou, ale pamatuj, že si děláš legraci s Bohem! K-y byl v rozpacích, ale přesto trval na žádosti a ujistil se, že jeho soudruh umírá. "Neuběhlo ani 10 minut, když u dveří bytu mladíků zazvonil zvonek. S. vklouzl do postele, přikryl se přikrývkami a začal slabě sténat. M. poklekl k hlavě domněle nemocného muže a K. přispěchal otevřít dveře." -Kde je tvůj pacient? – zeptal se náhle pastýř a zdůraznil slovo „vaše“. "Prosím, otče, prosím," rozčiloval se K-y a odvedl hosta do vedlejšího pokoje. Pacientka dál sténala a M. vzlykala. Otec John se zastavil uprostřed místnosti a očima hledal obraz. V místnosti nebyla žádná ikona. Pak si klekl doprostřed místnosti, pokřižoval se a začal se modlit... - Pane, pošli je podle jejich víry... Otec John rychle vstal a rozloučil se a zamířil k východu. K-y a M-n ho běželi doprovodit ke schodům... S hlasitým smíchem se vrátili do pokoje nemocného. - Vanyo, Vanyo, vstávej, oh. John odešel... - No tak, vstávej, přestaň předstírat, protože odešel... Běda! Nešťastník nic nepředstíral. Ležel v naprosté paralýze: jazyk, ruce, nohy – všechno bylo pryč a jen intenzivní mrkání jeho očí ukazovalo, že mladík žije a chce něco říct. Tetanus hrůzy dopadl na mladé lidi, kteří se rozhodli vysmát se pastýři. Nechápali, co se kolem nich děje, a když se probrali, podívali se na sebe a hořce plakali nad oživlou mrtvolou. - Váňo, Váňo, chtěli jsme se Bohu smát... odpusť, odpusť nám! Poslali pro lékaře. Tři zkušení lékaři strávili celou noc u pacientova lůžka a usoudili, že má paralýzu, která by se mohla léčit roky, jen kdyby se dala vyléčit. "Možná, že vašeho soudruha zasáhl hrozný zármutek: celý jeho nervový systém je rozbitý," řekli lékaři. Mladí lidé jen plakali a neodvážili se lékařům říct pravdu. Druhý den ráno jeli oba mladíci prvním vlakem do Kronštadtu. Otec John je mohl přijmout až večer, a když se o nich dozvěděl, poslal je, aby jim řekli, že pro ně není schopen nic udělat. M-a K-y zůstali celou noc v malém šedém domku a když ráno Fr. John se objevil, vrhli se mu k nohám a prosili ho, aby jim odpustil. Dobrý pastýř vychoval mladé muže a řekl jim, aby šli do kostela. Tam je po liturgii odvedl k ikoně svatého Mikuláše Divotvorce a zde trvala poučení asi dvě hodiny. Ctihodný pastýř začal tím, že poukázal na neslušnost jejich činu, na to, že nemají právo se smát lidem starším než oni, a pak přistoupil k předkládání učení evangelia. „Teď se modleme,“ řekl Fr. Johne, když instrukce skončila. Netřeba dodávat, že mladí lidé se nikdy nemodlili tolik jako v tu chvíli. Svatá ikona Divotvorce jim připadala jako živá tvář, nejprve impozantní, a pak stále milosrdnější. – Cestujte s Bohem a chvalte Ho. Bylo to, jako by bylo z ramen mladíků zvednuto závaží. Cítili pro ně nepochopitelnou radost: jejich duše se radovaly a vše kolem se jim zdálo v jakémsi duhovém světle. Soudruzi dorazili domů až večer. S. jim otevřel dveře. - Vanyo, jsi to ty? Jsi zdravý!! – vrhli se k němu přátelé. - Téměř zdravý. Jen mám těžkou hlavu a po celém těle mám nějakou únavu... Ukázalo se, že právě v tu hodinu, kdy Fr. John se s mladíky pomodlil u ikony svatého Mikuláše Divotvorce, S. vstal a postupně se mu začala vracet schopnost ovládat své otupělé členy. Pravá ruka jako první ožila a jejím prvním pohybem bylo znamení kříže... Ctihodná abatyše Leushinského kláštera, abatyše Taisiya, která měla více než 35 let to štěstí být v nejužším duchovním vztahu se zesnulým arciknězem o. John Sergiev, po smrti svého drahého kněze, vydala následující paměti o daru jasnovidectví, který byl darován od Boha velké modlitební knize ruské země. 1) Bylo to koncem 30. let; Náš leušinský klášter v té době ještě neměl vlastní nádvoří v Petrohradě, kde jsme se následně často a pohodlně vídali a povídali si s knězem. Měl jsem velké potíže najít příležitost ho vidět a alespoň krátce pohovořit o tom, co bylo potřeba. A tak jsem jednoho dne promarnil několik dní hledáním takové příležitosti s naléhavou potřebou si s ním promluvit a rozhodl jsem se jít na pobaltské nádraží. atd. a osobně ho požádat, abych s ním mohl cestovat do Oranienbaumu za výše zmíněným účelem. Dobrý otec nejen ochotně souhlasil, ale také mi řekl: "Jsem velmi, velmi rád, že s vámi mluvím, protože jsme se dlouho neviděli." Vlak se dal do pohybu a v kupé jsme zůstali jen my dva. Ukázal mi sedadlo po své pravé ruce, ale naproti nám v kupé nebyl vůbec nikdo. Začal srdečný, duchovní a upřímný rozhovor. Najednou se kněz impulzivně postavil na nohy (aniž by opustil místo, kde seděl), zvedl pravou ruku, zatřásl s ní do vzduchu, jako by někomu hrozil, upřel pohled přímo do dálky (ne do strany) a hlasitě řekl: „Kéž vám to Pán Bůh zakáže! Po těchto slovech se pokřižoval, posadil se na své místo, podíval se na mě se svým obvyklým jemným úsměvem, položil mi ruku na rameno a řekl: "Co, matko, ty ses nebála?" "Bál jsem se, otče," odpověděl jsem, "ale hned jsem pochopil, že jsi démonům zakázal: "Vážně je vidíš?" „Ano, matko, ano! Ale co k tomu říct, je lepší pokračovat v našem rozhovoru." "Takže v tomto rozhovoru jsme dosáhli Oranienbaum; Kněz zamířil na loď mířící do Kronštadtu a já jsem se stejným vlakem, aniž bych opustil vagón, vrátil do Petrohradu, utěšen a povzbuzen rozhovorem s velkým mužem, který má „moc nad duchy zla v nebesích“. Mohu uvést následující druhý podobný případ. V den našeho nádvoří kostela svátek sv. Jan Theolog s námi vždy sloužil, otec Fr. Jan; Za tímto účelem přišel den předtím na celonoční vigilii, vyšel na uctívání a sám si přečetl akatist a kánon. Poté u nás zůstal přes noc a v den svátku slavil (koncilně) s ostatními kněžími pozdní liturgii v 10 hodin. Vždy vstával brzy, někdy ve 4 nebo 5 hodin, napsal kázání nebo své poznámky a asi v 7–8 hodin se šel osvěžit na vzduch a vždy mě bral s sebou, abych ho doprovázel. Obvykle jsme jezdili na ostrovy, kde bylo ráno vždy prázdno a samotě, což s čistým čerstvým vzduchem skutečně poskytovalo odpočinek a radost pastýři, obklopenému po celý den lidmi a ruchem. Kněz tyto hodiny využíval k tajné kontemplativní modlitbě a já, protože jsem to věděl, jsem to nikdy žádnými rozhovory nenarušoval, ledaže by ke mně mluvil on sám. Jednoho dne jsme tedy vyjeli k Nikolaevskému mostu, odkud byl kočímu předem nařízeno, aby odbočil vlevo po nábřeží. Když náš kočár dojel ke kapli na mostě, po náspu na levé straně vezli mrtvého muže; Drogu s rakví táhl jeden kůň a smutečních hostů nebylo víc než 8 nebo 10, a proto byl každý z nich dobře vidět. Otec náhle změnil tvář; upřeně hleděl na pohřební průvod, a protože šel po nábřeží souběžně s naším kočárem na mé (levé) straně, musel se naklonit na mou stranu a nemohl jsem nevidět změnu v jeho tváři. Konečně se průvod obrátil v 1. řadu; a kněz se poněkud uklidnil a začal se křtít. Potom se ke mně obrátil a řekl: "Jak hrozné je umírat opilci!" Předpokládal jsem, že kněz mluvil o zesnulém, poznal jsem ty, kteří doprovázeli jeho rakev, a zeptal jsem se: "Znáš ho, otče?" Odpověděl mi: "Stejně jako ty." Stále ničemu nerozumím, vysvětlil jsem mu svůj návrh a dodal, že nikoho z těch, kdo ho doprovázejí, neznám. "A já také," řekl, ale vidím démony radující se ze smrti opilcovy duše." Otče, oh. John, během posledních 18 let, od prvního roku (1891), kdy začal cestovat do své vlasti v Sura, začal nás navštěvovat v klášteře Leushinsky, který leží na cestě nedaleko břehu řeky. Sheksna, kterou následoval a opustil kanál Mariinského systému k Volze. Když se svým malým parníkem „St. Nicholas“ dorazil k našemu klášternímu molu „Borki“ se svým malým parníkem „St. Nicholas“, obvykle poslal svou loď zpět do své vlasti, šel do našeho kláštera Leushinsky na návštěvu nebo, jak to říkal, „na odpočinek“ a strávil s námi týden nebo více. Aby mohl sledovat jeho další cestu, dostal velký osobní parník (místní společnosti) a kněz na něm každoročně cestoval po Volze, alespoň do Nižního Novgorodu nebo dále, na jeho osobní žádost a pokyn. Vždy jsem s ním byl na takových cestách; a s plným svědomím vyznávám, že tyto dny byly duchovně nejlepší v mém životě, navzdory mnoha vnějším nepříjemnostem. Ale o těchto cestách, stejně jako o čase stráveném během jeho pobytu v našem klášteře, popíšu, bude-li Pán chtít, samostatně. Nyní se vrátím ke svému zamýšlenému cíli – vyprávět o následující události, která jasně hovoří o vysoké kontemplaci tohoto velkého pastýře. Zároveň považuji za zbytečné žádat čtenáře, aby mi věřili, neboť na jedné straně jaká motivace by mě mohla vést k tomu, abych řekl lež proti zesnulému, který již stojí před Boží tváří; kdybych to napsal za jeho života, pak by mě ještě někdo mohl podezírat jako obdivovatele a příznivce kněze, ale i to by bylo zcela nesourodé, protože já sama, 70letá stařena stojící na pokraji hrobu, jsem ve svých slovech příliš opatrná, zvláště pokud jde o tak závažné případy. Chci vám tedy říci následující. Jednou jsme s otcem cestovali na parníku po Volze. Podle svého zvyku se posadil na rampu s evangeliem v rukou a četl žaltář umístěný na konci v ruském překladu. Byl jsem také na rampě, ale daleko od něj. Náhle mě kněz spatřil a rukou mi naznačil, abych k němu přišel, což jsem samozřejmě ochotně udělal. "Poslouchej, mami," otočil se ke mně a posadil mě vedle sebe, "jaký je špatný překlad: "Zemřel jsem ve svém šílenství" - přeloženo: "Řekl jsem ve svém šílenství," - protože to vůbec není totéž"? Odpověděl jsem, že je nutné přeložit: „Řekl jsem s obdivem, v radosti z pocitů, jak jsou následující slova shodná: „že zaplatím Pánu za všechno, co jsem splatil.“ Otec schvaloval má slova, sklonil knihu a mlčky seděl. Využil jsem jeho klidné nálady a chvil nečinnosti a rozhodl jsem se mu vyjádřit své znepokojivé myšlenky o posmrtném životě mé matky, která, jako zcela věřící křesťanka, byla zároveň silně proti mému odchodu do kláštera a nechtěla mi za to dát své požehnání. Bála jsem se, zda Pán její tvrdohlavost bude považovat za hřích. A tak jsem se v popsané chvíli na to kněze zeptal. Řekl mi: „modlete se za ni“ a dál seděl nehybně s evangeliem v rukou a upřeně se díval kamsi do dálky. Otázku jsem už neopakoval a seděli jsme s ním v tichosti asi čtvrt hodiny. Najednou se kněz otočil ke mně a řekl pevně: „Byla omilostněna“! Neodvážil jsem se chápat tato slova jako odpověď na svou otázku, považoval jsem ji již za skončenou a s nechápavým pohledem na kněze jsem se zeptal: „Komu bylo prominuto, o kom jsi to řekl? "Na koho ses mě ptala, tvoje matka?" - namítl; "No, říkám ti, že byla omilostněna." "Otče, drahý," pokračoval jsem, mluvíš, jako bys dostal zprávu shora." „Jak by to mohlo být jinak? Koneckonců, o takových věcech nemůžete mluvit bez upozornění – to není vtip." Kdo by v tomto pastýři nerozpoznal hluboký stupeň pochopení, smělost jeho čisté, vznešené duše vůči Pánu? Abatyše Taisiya z kláštera Leushinsky A přišel k němu velký zástup, který měl s sebou chromé, slepé, němé, zmrzačené a mnoho dalších, a vrhli je k Ježíšovým nohám; a uzdravil je. (Matouš 15:20). Dopis D. A. Agreneva-Slavjanského redakci Revel Bulletinu. „Cestoval jsem desítky let po Rusku a vždy jsem si vážil myšlenky realizace lidového divadla a lidových podívaných, identifikoval jsem několik přeživších zpěváků s jejich primitivními melodiemi a nástroji, a jedním z nich byl slepec Ivan, kterého jsem náhodou našel na ulici ve městě Belaya Cerkov v Kyjevské provincii, jak hraje svou kobzu a zpívá staré básně duchovního obsahu. Nešťastný slepec, kterému nebylo víc než 27 let, seděl v hadrech se svou kobzou nebo lyrou nedaleko kostela a mezi ostatními žebráky provolával duchovní písně, čímž přitahoval pozornost kolemjdoucí veřejnosti, která občas vhodila groš do malého dřevěného hrníčku, který držel v rukou otrhaný desetiletý mladík. Zavolal jsem tohoto Ivana do svého hotelu a slíbil jsem mu, že ho nakrmím a dám mu haléře. Ivan, aniž by zvedl nahou hlavu a otevřel oči, se na mě nějak zvláštně usmál a řekl: „Dobře, paní; Přijdu, děkuji." Tak začalo moje seznámení s Ivanem, který mi zazpíval několik světských písní a myšlenek o kozákovi Ivanu Konopčenkovi a dalších. Vzpomněl jsem si na Ivana kobzara v tuto chvíli v Petrohradě a nařídil jsem jednomu ze svých přátel v Kyjevě, aby ho našel a okamžitě poslal do Petrohradu. Před odjezdem z Petrohradu jsem musel navštívit Fr. Jana a sloužit modlitební bohoslužbu. Otec John mi požehnal na mé nové umělecké cestě, kterou jsem se chystal podniknout tuto zimu. Při návštěvě mě Fr. Jana v hotelu, kde jsem byl ubytován, a po modlitbě jsem v rozhovoru s ním vyjádřil přání přijet do Kronštadtu koncertovat ve prospěch padlé bitevní lodi „Rusalka“. Otec John schválil mou touhu a vyjádřil, že by rád naslouchal mému sboru v kostele, když vykonávali liturgii. Přání Fr. jsem samozřejmě rád splnil. John, protože jsem o jeho uctívání hodně slyšel. První mše se zpívala 22. září a Fr. náš zpěv se moc líbil. John, že jsem slíbil, že přijedu znovu do Kronštadtu, abych se podruhé zúčastnil se svým sborem jeho bohoslužeb. Stalo se to 29. září a nedokážu popsat pietní dojem, který jsem si já, celá moje rodina a všichni moji zpěváci odnesli z katedrály sv. Ondřeje. Tento den zůstane nezapomenutelným pro nás všechny. Po mši jsem požádal Fr. John sobě, aby požehnal mé rodině a všem zpěvákům. Po modlitbě s požehnáním vody jsme všichni přišli uctít kříž a přijmout požehnání; včetně jsem ho přivedl k Fr. Jan a jeho slepec Ivan, řekli knězi, že slepý žádá o jeho požehnání a aby se za něj modlili. "Jak dlouho jsi slepý?" zeptal se kněz Ivana. – Ano, už více než 12 let jsem od dětství nic neviděl. - Proč se to stalo? Byl jsi nemocný, nebo co? - Ano, měl jsem scrofula a oslepl jsem; zřejmě spěchal do hlavy. Byla jsem u doktorů, nic nepomohlo, prý je v očích tmavá voda. "No nic," řekl Fr. a něžně se usmál. Jan. Sám jsem byl nemocný skrofulí a mám potíže se sluchem. Modleme se k Pánu Bohu. A při těchto slovech vzal lžící z nádoby posvěcenou vodu a třikrát si ji nalil na ruku, jako by Ivanovi umyl oči, poplácal ho po tváři, pohladil ho, abych tak řekl, a požehnal mu se slovy: - No, Pán se nad tebou smiluje, jdi s Bohem! Večer téhož dne jsem koncertoval v sále obchodního setkání v Kronštadtu a před začátkem koncertu do mé šatny vešel můj zpívající chlapec, který byl pověřen vedením Ivana, a s úsměvem mi říká: - Jak to vidí?! “ zeptal jsem se překvapeně a nevěřil jsem chlapcovým slovům. - Přiveďte ho sem! - Je to pravda, Ivane, co vidíš? Ivan se na mě podíval s široce otevřenýma očima a odpověděl: - Ano, mistře, rozumím; Je to jako v mlze! "No, dobře, do dneška jsi neviděl nic, nic pozitivního!" - Ne, nic jsem neviděl, jsem slepý už více než dvanáct let, od dětství. O tom nebylo možné pochybovat: Ivan stál přede mnou s otevřenýma očima a vesele se usmíval. Od té doby uplynuly více než tři týdny a Ivan začal každým dnem vidět lépe a lépe. Dnes na všechno dobře vidí a všude chodí sám. Ze smutku se sklopenou hlavou a zavřenýma očima se Ivan stal veselým, upovídaným, zvedl hlavu a už zpívá veselejší písničky.“ Ale ještě více se o Něm rozšířila sláva a velké množství lidí se k Němu shromáždilo, aby naslouchali a aby je uzdravil ze svých nemocí. (Lukáš 5:15). Noviny „Russian Parisian“ informují o následujícím případu uzdravení prostřednictvím modlitby o. Johne. Obyvatel Le Havru, pan Curret, se náhle zbláznil a byl umístěn do psychiatrické léčebny v Paříži. Žádná léčba nepomohla a lékaři nakonec jeho zarmoucené manželce oznámili, že by se měla vzdát veškeré naděje. Paní Curret jednou četla ve francouzských novinách o Fr. John a v zoufalství se rozhodl obrátit se na něj. Napsala dopis, ve kterém žádala kněze, aby se za jejího manžela pomodlil. Brzy přišla odpověď na č. 689 od tajemníka Fr. Johne, Kostino. Paní Curret přinesla tuto odpověď do redakce „Russian Parisian“ s žádostí o její překlad. Stálo tam: "Sděluji vám, že kněz vám uděluje své pastorační požehnání a prosí o nezměrnou Boží dobrotu, aby vám projevil své milosrdenství, modlete se a důvěřujte v milosrdenství Přesvaté Bohorodice. Otec splnil vaši žádost a osobně napsal dopis vašemu nemocnému manželovi, který mu poslal spolu s ikonou." Dopis o. John byl dán nemocnému. Samozřejmě neuměl číst rusky, ale přesto se jeho stav brzy zlepšil a po měsíci lékaři usoudili, že je možné ho z nemocnice propustit, a pan Curre se vrátil k předchozí činnosti. Vzorek zaslal Fr. Johne, teď ho nosí neustále na hrudi. Přistoupila, poklonila se Mu a řekla: Pane! Pomozte mi. Odpověděl a řekl: Není dobré vzít dětem chleba a hodit ho psům. Řekla: Tak Pane! ale psi také žerou drobky, které padají ze stolu jejich pánů. Tehdy jí Ježíš odpověděl: Ó ženo! velká je tvá víra; ať se ti to stane, jak chceš. A její dcera byla v tu hodinu uzdravena. (Matouš 15:25–28). Ve městě Taganrog v jedné židovské rodině vážně onemocněl V., na jehož uzdravení už lékaři ztratili veškerou naději. Když pacient těžce onemocněl, lékař, rovněž Žid, odpověděl na otázky rodiny, zda existuje nějaký způsob, jak pacienta zachránit, a odpověděl, že nyní je veškerá naděje v Fr. Jana z Kronštadtu, aniž by svým slovům přikládal nějaký význam. Ještě téhož večera však byl odeslán telegram Fr. John s prosbou, aby se pomodlil za pacientovo uzdravení, a druhý den ráno vykazovali známky zlepšení a o tři dny později se pacient zcela uzdravil. Jiná Židovka, X., se obrátila na Fr. John písemně z Rostova na Donu. Více než dvacet let trpěla bolestmi nohou a kříže. Během těchto dvaceti let pacientka konzultovala mnoho lékařů, navštěvovala profesory v Charkově, ale všechno bylo k ničemu, neexistovala žádná léčba a ubohá žena trpěla mnoho let a od nikoho se jí nedostalo pomoci. Konečně jí někdo poradil, aby se obrátila na Fr. Jana a požádejte ho, aby se za ni modlil. Paní X okamžitě poslala dopis do Kronštadtu, ve kterém ho žádala o modlitby za ni, přestože byla Židovka. Uběhly tedy dva týdny a nedávno se pacientka začala cítit mnohem lépe a bolesti nohou podle ní úplně přestaly. Je jasné, že když se to mezi místními obyvateli a známými dostalo do povědomí, všichni byli ohromeni a po vzoru paní X. Fr. Johnovi byly zaslány další dopisy od jiných pacientů. Tak to je pro nevěřící, že Fr. Johnova vřelá modlitba a neutuchající pomoc. V jedné ze synagog učil o sabatu; byla jedna žena, která měla osmnáct let nemocného ducha: byla ohnutá a nemohla se narovnat. Když ji Ježíš uviděl, zavolal ji a řekl jí: Ženo, jsi osvobozena od své nemoci. A on na ni vložil ruce, a ona se hned vzpřímila a začala chválit Boha. (Lukáš 13:10–13). Následující poselství od arcikněze bylo kdysi zveřejněno ve věstníku městské správy Petrohradu. I. Ornatský. „Dne 14. března 1902 během bohoslužby P. Jana v kostele Leushinsky Metochion, na ulici Basseynaya v Petrohradě, došlo k události, o které by bylo užitečné informovat v současné době ochuzování víry. Nedávno přijela do Petrohradu nemocná žena, rolnice z provincie Tver. Staritsky u., Dorskoy vol., vesnice Nalizova - Feodosia Sergeeva 24 let. Její nemoc je vyjádřena tím, že Sergeeva, jakmile slyší zvonění zvonu, ať je kdekoli, okamžitě padá, křičí strašným divokým hlasem, potí se a bije v hrozných křečích až do vyčerpání. Totéž se jí děje při každém náboženském průvodu. Zřídka chodí do kostela s odkazem na nějakou nemoc, většinou smyšlenou, a pokud byla v kostele, pak v nejdůležitějších okamžicích liturgie se s ní opakovaly výše popsané útoky, po kterých si nepamatovala, co se s ní stalo. Na základě všech těchto znamení by měla být její nemoc nazvána posedlostí démonem, což je opakovaně zmiňováno v evangeliu. Sergeeva, která tímto způsobem trpěla již třetím rokem, nedávno fyzicky velmi zeslábla, nemohla pracovat, svazovala ostatní, vyžadovala péči a dohled nad sebou. Její příbuzní, kteří pro ni nenašli žádnou úlevu, se rozhodli použít poslední možnost - požádat o modlitby za nemocnou ženu. Jana z Kronštadtu, za což ji přivezli do Petrohradu. Tuto horlivou touhu se jim podařilo splnit 14. března, kdy Fr. Jan sloužil liturgii předem posvěcených darů v kostele Leushinsky Metochion. Při přijímání laiků na konci liturgie byla nemocná přivedena k Svatému kalichu. Okamžitě zavřela oči, zuřivě křičela, její tvář se stala děsivou, tři silní muži ji drželi. Otec John zastavil přijímání, položil si bolavou ruku na bolavou ruku, upřel na ni pohled a řekl přísným a hlasitým hlasem: – Ve jménu našeho Pána Ježíše Krista ti přikazuji, Satane, vyjdi!... Tato slova o. John několikrát opakoval. V kostele, přeplněném poutníky, vládlo takové ticho, jako by v něm nikdo nebyl. Všichni s velkou pozorností čekali, co se bude dít dál. Zazněla pouze autoritativní slova vysoce uctívaného pastýře: "Teď pojď ven, rychle ven." To vše trvalo asi tři minuty. Pak křik ustal, pacientka, stále se zavřenýma očima, těžce vzdychající, klesla do náruče těch, kteří ji drželi. Otec John se k ní otočil a třikrát řekl: "Otevři oči." Pacient pomalu a s velkým úsilím splnil tento příkaz. Dále o. John ji několikrát pokřižoval. Poprvé udělala znamení kříže s velkými obtížemi, neochotně, pak se začala křižovat volněji. - Feodosia! - odpověděl pacient. - Tak se zase pokřiž. Tentokrát se Feodosia pokřižovala zcela volně. "Nech ji jít," řekl Fr. John těm, kteří ji drželi, a když se to neodvážili udělat, zopakoval: „Nechte ji jít, nyní je zcela zdravá. Když ti, kteří ho drželi, propustili, Fr. Jan ji pozval, aby se účastnila svatých tajemství, a nemocná žena klidně a s úctou přijala svatá tajemství bez cizí pomoci. Po liturgii, kdy Fr. John byl v bytě abatyše a uzdravená žena tam byla také přivedena. Milující pastýř ji i její rodinu pohladil, zeptal se, odkud je a jak dlouho je nemocná. Když příbuzní řekli: „Je rozmazlená,“ Fr. John opravil: je posedlá." Na dotaz jednoho z přítomných, zda se její předchozí záchvaty budou opakovat, Fr. Jan odpověděl: "Je uzdravena." Před odchodem z areálu Fr. John znovu oslovil uzdravenou ženu: "A tvůj obličej je teď příjemnější," řekl, "jinak jsi byl tak děsivý." Vždy děkujte Pánu a buďte zdraví. Netřeba dodávat, jak silný dojem toto zázračné uzdravení udělalo na všechny jeho svědky! Zde každý na vlastní oči viděl, že Pán, který slíbil, že bude s věřícími až do konce věků, nyní koná pozemské zázraky ve své církvi prostřednictvím svých vyvolených, silných v neotřesitelné víře a naplnění své svaté vůle.“ "Rus. Poutník" 1891, č. 15. Viz ruština. Poutník, 1901, č. 38, s. 656.