Наружность о. Иоанна

POČETNÉ portréty a obrazy o. Ján o ňom dáva síce pravdivú, no nie celkom presnú predstavu. Portréty nezachytávajú nekonečnú lásku, ktorá žiarila v očiach tohto pastiera, veselú, ba až radostnú náladu, ktorá inšpirovala túto tvár s úsmevom blahosklonnosti a bezhraničnej trpezlivosti. Na niektorých kartách Fr. Ján bol zobrazený sám. Tu je natočený v plnej výške. Stojí veselo, pevne, jeho krotká, čistá, svätá tvár je osvetlená láskou. Oči smerujú kamsi do diaľky. Zvonku sa zdá, akoby niekam odchádzal s otvorenou náručou zachraňovať ľudí, pripravený objať celý svet vo svojom náručí. Tu je zobrazený, ako sedí. Hlava je mierne naklonená na jednu stranu a spočíva na ruke. Výraz tváre je akýsi smutno-radostný, zamyslený. Zdá sa, že v jeho duši leží hlboká myšlienka o trpiacich ľuďoch a dáva jeho nálade odtieň svätého smútku. Na ďalších fotografiách nie je sám. Tu je odfotený so svojimi sestrami, oblečený v najjednoduchších vidieckych šatách; ich hlavy sú pokryté jednoduchými šatkami. Všetci traja sedia na lavičke neďaleko ich domova, v Sure, ďaleko odtiaľto. Chudobné sestry, napadlo ich niekedy, že ich brat, taký chudobný ako ony, bude raz taký skvelý a všade známy? Samozrejme, že nie. Je viditeľná silná bratská dôvera jeden v druhého. Neexistuje žiadna strnulosť ani pompéznosť. Všetko je pekné a jednoduché. Z tejto skupiny vyžaruje niečo výnimočné, uchvacujúce dušu i srdce. Tu je o. John je odfotený so svojou starou mamou, tiež veľmi jednoducho oblečený a v šiltovke. Nedávno žila v Kronštadte. Tu ukončila dni svojho života; Pochovali ju tu na cintoríne. Nad jej hrobom teraz stojí veľkolepý pomník. Vznikla nežnou láskou syna k matke. Tu je natočený, ako kráča do poľa vo svojej rodnej krajine. Tam ho odfotili v skupine rôznych verejných činiteľov, ktorí sa chceli objaviť s ním. Tu o. John bol natočený počas jeho rozhovoru s veľkými davmi ľudí. Jedna fotografia ho ukazuje, ako stojí na balkóne s morom hláv okolo neho. Na inom bol natočený, ako stojí v kormidlovni parníka Volga. Mólo, nábrežie, lode a všetky druhy plavidiel sú preplnené ľuďmi. Tu sa modlí, tam žehná, tu sa rozpráva s ľuďmi. Ďalej karty zobrazovali všetky druhy pohľadov na rodnú krajinu o. Jána: starý chudobný kostol, nový kostol, ktorý vytvoril o. Jána, starý dom, v ktorom p. sa narodilo. Jána, polia, lesy, lúky, hory, kde ako dieťa rád chodil, rieka kľukatá ako stuha pri Sure. Na niektorých kartách Fr. Ján je fotený v celej dĺžke, v iných v polovičnej dĺžke, v iných z profilu. Tu sa nakrúcalo s cenami, tam bez cien. Tu mal nejaké kríže, tam iné. Tu sú tieto róby, sú rôzne a stále viac nových, každá lepšia a luxusnejšia ako tá druhá. Niektorí ho zobrazovali ako ešte celkom mladého, iní ako výrazne staršieho. Medzi touto obrovskou a tak rozmanitou zbierkou všetkých druhov fotografií p. Johnove obrazy boli všetkých veľkostí, od malých vizitiek až po také obrovské, že svojou veľkosťou mohli konkurovať aj plátnu celkom slušných rozmerov. Keď už po stý raz prezerám všetky tieto karty a skupiny, nemôžem, píše V. M., venovať pozornosť jednej okolnosti, veľmi zvláštnej a pozoruhodnej. Zdalo sa, že v tomto mori kariet nie je jediná karta, na ktorej by Fr. John by bol zastrelený presne rovnakým spôsobom. Bez ohľadu na kartu mal na tvári iný výraz. Niekedy tento rozdiel dosahoval také rozmery, že bolo ťažké ho aj rozpoznať. John. Kto ho nevidel, určite by ho tu nepoznal. So záujmom sme sa opýtali ľudí, ktorí poznali p. John, čo vysvetľuje taký rozdiel vo fotografiách zobrazujúcich tú istú osobu. Ukazuje sa, že sme si všimli niečo veľmi pravdivé a príznačné. Výraz tváre o. Joanna sa mení často a niekedy úžasnou rýchlosťou. Preto to na kartách vychádza tak inak. To bolo čiastočne dodržané u p. Jána počas služby Božej. Skutočne, jeho tvár bola v týchto chvíľach úžasná a jeho výraz sa často mení, stáva sa teraz smutným, teraz smútiacim, teraz radostným, dýcha silou a silou, teraz radostne smútiaci. Slnko, zalievajúce zem masou svetla, sa niekedy úžasne hrá so svojimi zlatými lúčmi na zeleni, kvetoch, stromoch, trblieta sa všetkými farbami dúhy, jemne a úžasne mení jej tóny, zahusťuje a zoslabuje jej farby. Niečo podobné bolo možné pozorovať v tvári p. John. Žiarilo nejakým mimoriadnym svetlom, ktoré teraz zosilnelo, teraz zoslablo, objavovalo sa najskôr v očiach, niekedy na lícach. V týchto chvíľach som si mimovoľne spomenul na starodávny príbeh o tom, ako raz chceli odstrániť obraz Krista Spasiteľa. No napriek všetkému ich úsiliu sa im to nepodarilo, pretože výraz na Spasiteľovej tvári sa neustále menil. Podľa môjho názoru tieto karty, ktoré tak rôznorodo sprostredkúvajú črty p. Jána majú veľký význam. Opisujú nám históriu jeho vnútorného života, históriu jeho duchovného rastu, radosti i strasti, jeho vrúcnu modlitbu i úprimný smútok za hriešny svet, zmenu nálad, ktorú v ňom vyvolali ľudia okolo. Počas bohoslužby jeden pohľad na uctievaného pastiera, žiariaceho milosťou Zmŕtvychvstalého Krista a vrúcnym modlitebným pocitom, oblečeného v lesklom, brokátovom rúchu, dodávajúci jeho krotkej, mladistvej tvári akúsi nadpozemskú, duchovnú krásu – zázračne ovplyvnil dušu každého, mimovoľne ožiaril srdce naplneného dojímavým vedomím a zakúsil dojímavosťou vedomia. Smädný úplne sa ponoriť do tejto spoločnej modlitby s pastierom, zatúžil som, podľa slov „piesni cherubínov“, teraz zanechať všetky svetské starosti a nechať sa unášať myšlienkami k Bohu, ponáhľať sa tam celou svojou bytosťou, k oltáru, kde sa s nami a za nás modlil náš dobrý pastier a modlitebná knižka. Spoľahlivo poznáme prípady blahodarne pôvabného vplyvu, že už len pohľad na bystrú tvár p. Jána z Kronštadtu. Vo všetkých krajinách – nielen v Rusku – sa dozvedeli o zázračnej sile jeho modlitieb a tejto Božej sile, uskutočnenej prostredníctvom dôstojného služobníka Oltára – o. Jána, sa stal známym, spoľahlivo sa dostal do povedomia nespočetného množstva ľudí a už bol potvrdený v tlači. Dostali sme niekoľko správ o tom, ako blahodarne pôsobil pohľad na krásnu, inšpirovanú tvár kronštadtského kňaza. Napísal nám jeden kňaz, ktorý mal to šťastie koncelebrovať s p. Ján počas svojej nedávnej cesty na sever: „Prvýkrát som zvlášť pocítil, aký pravdivý, múdry, neoceniteľný a krásny je obrad pravoslávnej cirkvi, ku ktorej máme nevyslovené, málo pochopené a cenené šťastie z príslušnosti. Pri pohľade na tvár p. Toto všetko, čo si všímame v každodennej realite, sa v krajnej miere odzrkadlilo na jeho tvári v súlade s veľkými mierami pokory, miernosti, láskavosti, trpezlivosti, tvrdej práce, ktoré nadobudol v ťažkých apoštolských prácach, neprestajnou vnútornou úprimnou modlitbou, ku ktorej sme všetci povolaní a bez ktorej je spása nemožná, a nezištným bojom s peniazmi, vášňou, vášňou, slávou, bez ktorého (boja) nie je možné dosiahnuť ľahostajnosť, teda cieľ všetkých kresťanských snáh.“ Cirkev zachováva a po štvrté prostredníctvom sviatostí a najmä sviatosti dôstojného prijímania Kristovho tela a krvi. Týmito prostriedkami sa môžeme všetci hmatateľne naplniť Duchom Svätým, ktorého prítomnosť v nás žiari na našich tvárach, ako žiarivo žiari na tvári kronštadtského spravodlivého muža. Ak Pán falošne sľúbil, že príde s Otcom a Duchom a vytvorí príbytok v tom človeku, ktorý bude usilovne plniť prikázania Pánovho evanjelia, prečo sa potom čudujete môjmu tvrdeniu, že Svätá Trojica, Boh, prebýva v kronštadskom robotníkovi, apoštolovi lásky, s rovnakým menom Milosti (meno Ján znamená milosť). Tu sú dva úryvky z mnohých svedectiev, ktoré sa nám nahromadili v rukách. Najlepšie je porovnať portrét p. Jána z Kronštadtu, Svetlo pravoslávia, horiace ohnisko zázračnej modlitby, veľký kresťan pre nespočetné skutky milosrdenstva, s portrétom grófa Leva Tolstého, rúhačského štekajúceho na Svätú cirkev Božiu, ktorý zničil svojim odporným falošným učením mnoho ľudských duší, z ktorých každá je Bohu drahšia ako celý svet. Na portréte p. Jána vidíme anjelskú tvár, krotké oči, svetlé čelo, čisté pery: celkový výraz jeho tváre je nevysvetliteľný – príťažlivý. Na portréte Leva Tolstého vidíme zachmúrené obočie, akoby zakryté mrakmi, prísny pohľad a všeobecnú pýchu. Ale nech, Pane, všetci sú spasení a oslobodení od večných múk! Veľkí svätci padli na konci pretekov a tí najbiednejší hriešnici potešili Kráľovstvo nebeské. Ale pri pohľade na portréty p.