Наружность о. Иоанна

მრავალი პორტრეტი და სურათი Fr. ჯონი იძლევა მის შესახებ, თუმცა ჭეშმარიტი, მაგრამ არა მთლიანად ზუსტი აზრი. პორტრეტებში არ არის აღბეჭდილი უსაზღვრო სიყვარული, რომელიც ანათებდა ამ მწყემსის თვალებში, ხალისიან, თუნდაც ხალისიან განწყობას, რომელიც შთააგონებდა ამ სახეს დათმობისა და უსაზღვრო მოთმინების ღიმილს. ზოგიერთ ბარათზე Fr. იოანე მარტო იყო გამოსახული. აქ ის სრულ სიმაღლეშია გადაღებული. ის დგას მხიარულად, მტკიცედ, მისი თვინიერი, სუფთა, წმინდა სახე სიყვარულით არის განათებული. თვალები სადღაც შორს არის მიმართული. გარედან თითქოს ხელებგაშლილი მიდის სადღაც ხალხის გადასარჩენად, მზადაა მთელ სამყაროს მოეხვიოს ხელში. აქ ის მჯდომარეზეა ნაჩვენები. თავი ოდნავ ცალ მხარეს არის დახრილი და ხელზე ეყრდნობა. სახის გამომეტყველება რაღაცნაირად სევდიანი-მხიარული, დამაფიქრებელია. როგორც ჩანს, ღრმა ფიქრი ტანჯულ ადამიანებზე დევს მის სულში და მის განწყობას წმინდა სევდის ელფერს აძლევს. სხვა ფოტოებში ის მარტო არ არის. აქ ის დებთან ერთად არის გადაღებული, უმარტივეს სოფლის კაბაში გამოწყობილი; მათი თავები დაფარულია მარტივი შარფებით. სამივე სკამზე ზის სახლთან ახლოს, სურაში, აქედან შორს. საწყალ დებო, როდესმე ფიქრობდნენ, რომ მათი ძმა, ისეთი ღარიბი, როგორიც ისინი არიან, ერთ დღეს ასეთი დიდი და ყველგან ცნობილი იქნებოდა? რა თქმა უნდა არა. აშკარაა ერთმანეთის მიმართ ძლიერი ძმური ნდობა. არ არის სიხისტე ან პომპეზა. ყველაფერი ლამაზი და მარტივია. რაღაც არაჩვეულებრივი, სულსა და გულს იპყრობს, ამ ჯგუფიდან გამოდის. აი დაახლოებით. ჯონი გადაღებულია თავის მოხუც დედასთან ერთად, ასევე ძალიან მარტივად ჩაცმული და ქუდი ეხურა. ცოტა ხნის წინ ის კრონშტადტში ცხოვრობდა. აქ დაასრულა მან თავისი ცხოვრების დღეები; იგი აქ დაკრძალეს სასაფლაოზე. მის საფლავზე ახლა ბრწყინვალე ძეგლი დგას. იგი შეიქმნა შვილის სათუთი სიყვარულით დედის მიმართ. ზოგი მას ჯერ კიდევ საკმაოდ ახალგაზრდად ასახავდა, ზოგიც მნიშვნელოვნად უფროსს. ფრ. ჯონის ნახატები იყო ყველა ზომის, დაწყებული პატარა სავიზიტო ბარათიდან დაწყებული ისეთი უზარმაზარი, რომ მათი ზომით მათ შეეძლოთ კონკურენცია გაუწიონ საკმაოდ ღირსეული ზომის ტილოს. მეასედ გადავხედე ყველა ამ ბარათს და ჯგუფს, მე, წერს ვ.მ., არ შემეძლო არ მიმექცია ყურადღება ერთ, ძალიან ცნობისმოყვარე და საყურადღებო გარემოებაზე. როგორც ჩანს, არც ერთი ბარათი არ იყო ამ ბანქოს ზღვაში, რომელზეც ფრ. იოანეს ზუსტად ასე დახვრიტეს. ბარათის მიუხედავად, სახეზე სხვა გამომეტყველება ჰქონდა. ხანდახან ეს განსხვავება ისეთ პროპორციებს აღწევდა, რომ მისი ამოცნობაც კი უჭირდა. იოანე. ვინც მას არ ენახა, ნამდვილად ვერ ცნობდა მას აქ. ამით დაინტერესებულმა ვკითხეთ ადამიანებს, ვინც იცნობდა ფრ. ჯონ, რა ხსნის ამგვარ განსხვავებას ერთიდაიგივე ადამიანის ამსახველ ფოტოებში. თურმე რაღაც ძალიან ჭეშმარიტი და დამახასიათებელი შევნიშნეთ. ფრ.-ის სახის გამომეტყველება. ჯოანა ხშირად და ზოგჯერ საოცარი სისწრაფით იცვლება. ამიტომაც ასე განსხვავებულად გამოდის ბარათებზე. ეს ნაწილობრივ დაფიქსირდა ფრ. იოანე ღვთისმსახურების დროს. მართლაც, ამ წუთებში მისი სახე მშვენიერი იყო და მისი გამომეტყველება ხშირად იცვლება, ხდება ახლა სევდიანი, ახლა სევდიანი, ახლა მხიარული, სუნთქავს ძალითა და ძალით, ახლა მხიარულად გოდება. ხანდახან მზე, რომელიც დედამიწას ადიდებს სინათლის მასით, საოცრად თამაშობს თავისი ოქროს სხივებით სიმწვანეზე, ყვავილებზე, ხეებზე, ცისარტყელას ყველა ფერზე ანათებს, ნაზად და საოცრად ცვლის ტონებს, სქელდება და ასუსტებს ფერებს. მსგავსი რამ შეინიშნებოდა ფრ. იოანე. ის ანათებდა რაღაც არაჩვეულებრივი შუქით, რომელიც ახლა ძლიერდებოდა, ახლა დასუსტდა, ჯერ თვალებში ჩნდებოდა, ხან კი ლოყებზე. ამ წუთებში უნებურად გამახსენდა უძველესი ამბავი იმის შესახებ, თუ როგორ სურდათ ოდესღაც ქრისტე მაცხოვრის გამოსახულების ამოღება. მაგრამ მთელი ძალისხმევის მიუხედავად, მათ არ გამოუვიდათ, რადგან მაცხოვრის სახის გამომეტყველება მუდმივად იცვლებოდა. ჩემი აზრით, ეს ბარათები, რომლებიც ასე მრავალფეროვნებით გადმოსცემენ ფრ. იოანეს დიდი მნიშვნელობა აქვს. ისინი მოგვითხრობენ მისი შინაგანი ცხოვრების ისტორიას, სულიერი ზრდის ისტორიას, სიხარულსა და მწუხარებას, მის მხურვალე ლოცვას და გულწრფელ მწუხარებას ცოდვილი სამყაროსთვის, მის გარშემო მყოფი ადამიანების მიერ გამოწვეული განწყობის ცვლილებას. ღვთისმსახურების დროს პატივცემული მწყემსის ერთმა ხილვამ, მკვდრეთით აღდგომილი ქრისტეს მადლითა და ცეცხლოვანი ლოცვითი განცდით, ბრჭყვიალა, ბროკადული სამოსით შემოსილი, თავის თვინიერ, ახალგაზრდულ სახეს რაღაც არამიწიერ სულიერ სილამაზეს აძლევდა - სასწაულებრივად იმოქმედა ყველას სულზე, უნებურად განიცადა სულის სიწმინდის შეხება და გულის სიწმინდის შეხება. სიამოვნებით სავსე მწყურვალი, რომ მთლიანად ჩავძირულიყავი მწყემსთან ამ ერთობლივ ლოცვაში, ვნატრობდი, „ქერუბიმის სიმღერის“ სიტყვების თანახმად, ახლა მიმეტოვებინა ყოველგვარი ამქვეყნიური საზრუნავი და ჩემი ფიქრებით ღმერთთან წავსულიყავი, მთელი არსებით მივვარდე იქ, საკურთხეველში, სადაც ჩვენი კარგი მწყემსი და ლოცვის წიგნი ლოცულობდა ჩვენთან და ჩვენთვის. ეჭვგარეშეა, რომ ეს ასახვები, რომლებიც მკაცრად შეესაბამება სულის მდგომარეობას, იძლევა წარმოდგენას იმ იდუმალი სიბნელის შესახებ, რომლის შესახებაც ჩვენ გაფრთხილებულნი ვართ წმინდა სახარებაში. სულის შინაგანი მტკივნეული მდგომარეობა - გაბრაზებული, მელანქოლიური, სასოწარკვეთილი, შიშიანი, გულგატეხილი - აისახება სახეზე, რომელიც სულის სარკეა. იდუმალი სიბნელე, რომელიც ეუფლება სულს, ჩვენთვის უხილავი, თავს იგრძნობს გარედან, ადამიანის სახეზე. ასე რომ, თუ შევადარებთ ამ ფენომენებს, რომლებიც ნამდვილად თავისთავად საუბრობენ, იმას, რასაც ვხედავთ ფრ. იოანე, მაშინ შენ უნებურად დადასტურდები ჩვენი წმიდა რწმენის ჭეშმარიტებაში. როცა გულწრფელი კეთილგანწყობის, კეთილშობილების, მოწყალების გრძნობას ვემორჩილებით, სახეები გვიბრწყინდება: თვინიერ, კეთილშობილ, კეთილ ადამიანებს ნათელი სახეები აქვთ. U o. იოანესთვის ეს ყველაფერი, რასაც ყოველდღიურ რეალობაში ვამჩნევთ, უკიდურესად აისახა მის სახეზე, თავმდაბლობის, თვინიერების, სიკეთის, მოთმინების, შრომისმოყვარეობის დიდი ზომების შესაბამისად, რაც მან მოიპოვა მოციქულობის მძიმე შრომით, განუწყვეტელი შინაგანი გულწრფელი ლოცვით, რომელზედაც ჩვენ ყველანი ვართ მოწოდებულნი და რომლის გარეშეც შეუძლებელია ხსნა. ფული, დიდების სიყვარული, - რომლის გარეშეც (ბრძოლა) შეუძლებელია მიაღწიო უგუნურებას, ანუ ყველა ქრისტიანული ძალისხმევის მიზანს“. იოანე კრონშტადტი, მართლმადიდებლობის შუქი, სასწაულებრივი ლოცვის ცეცხლოვანი კერა, დიდი ქრისტიანი უთვალავი მოწყალების საქმეებისთვის, გრაფ ლეო ტოლსტოის პორტრეტით, მკრეხელურად ყეფს ღვთის წმინდა ეკლესიას, რომელმაც გაანადგურა თავისი ბოროტი ცრუ სწავლებით მრავალი ადამიანის სული, რომელთაგან თითოეული უფრო ძვირფასია ღმერთისთვის. ფრ. იოანე ჩვენ ვხედავთ ანგელოზურ სახეს, თვინიერ თვალებს, კაშკაშა შუბლს, სუფთა ტუჩებს: მისი სახის ზოგადი გამომეტყველება აუხსნელია - მიმზიდველი. ლეო ტოლსტოის პორტრეტზე ჩვენ ვხედავთ პირქუშ წარბს, თითქოს ღრუბლებით დაფარული, მკაცრი მზერა და ზოგადად სიამაყის პოზა. მაგრამ შეიძლება, უფალო, ყველა იხსნას და განთავისუფლდეს მარადიული ტანჯვისგან! დიდი წმინდანები რბოლის ბოლოს დაეცნენ და ყველაზე სავალალო ცოდვილებმა გაახარეს ზეციური სამეფო. მაგრამ ფრ.