Наружность о. Иоанна

NUMEROSOS retratos e imágenes del P. John da sobre él una idea, aunque veraz, pero no del todo precisa. Los retratos no captan el amor infinito que brillaba en los ojos de este pastor, el estado de ánimo alegre, incluso alegre, que inspiraba en este rostro una sonrisa de condescendencia y paciencia ilimitada. En algunas tarjetas el P. Juan fue representado solo. Aquí está filmado en altura completa. Está alegre, firme, su rostro manso, puro y santo está iluminado por el cariño. Los ojos están dirigidos a algún lugar a lo lejos. Desde fuera, parece como si fuera a algún lugar con los brazos abiertos para salvar a la gente, dispuesto a abrazar al mundo entero en sus brazos. Aquí se le muestra sentado. La cabeza está ligeramente inclinada hacia un lado y descansa sobre la mano. La expresión facial es algo triste, alegre y pensativa. Parece que un pensamiento profundo sobre las personas que sufren reside en su alma y le da a su estado de ánimo un tono de santa tristeza. En otras fotografías no está solo. Aquí aparece fotografiado con sus hermanas, ataviados con el más sencillo traje rural; sus cabezas están cubiertas con pañuelos sencillos. Los tres están sentados en un banco cerca de su casa, en Sura, lejos de aquí. Pobres hermanas, ¿pensaron alguna vez que su hermano, por pobre que sea, algún día sería tan grande y conocido en todas partes? Por supuesto que no. Es visible la fuerte confianza fraternal mutua. No hay rigidez ni pompa. Todo es bonito y sencillo. Algo extraordinario, que cautiva el alma y el corazón, emana de este grupo. Aquí se trata de. John es fotografiado con su anciana madre, también vestida de forma muy sencilla y con gorra. Recientemente vivió en Kronstadt. Aquí terminó los días de su vida; Fue enterrada aquí en el cementerio. Sobre su tumba se alza ahora un magnífico monumento. Fue creado por el tierno amor de un hijo por su madre. Algunos lo describían como todavía bastante joven, otros como mucho mayor. Entre esta enorme y tan diversa colección de todo tipo de fotografías del P. Las pinturas de John eran de todos los tamaños, desde una pequeña tarjeta de presentación hasta otras tan grandes que en tamaño podían competir con un lienzo de tamaños bastante decentes. Al revisar todas estas tarjetas y grupos por centésima vez, escribe V.M., no pude evitar prestar atención a una circunstancia, muy curiosa y notable. En este mar de tarjetas no parecía haber ni una sola tarjeta en la que el P. A John le habrían disparado exactamente de la misma manera. Independientemente de la tarjeta, tenía una expresión diferente en su rostro. A veces esta diferencia alcanzaba tales proporciones que resultaba difícil incluso reconocerla. John. Quien no lo hubiera visto seguramente no lo habría reconocido aquí. Interesados ​​en esto, preguntamos a personas que conocían al P. John, ¿qué explica tal diferencia en las fotografías que representan a la misma persona? Resulta que notamos algo muy cierto y característico. La expresión facial del padre. Joanna cambia con frecuencia y, a veces, a una velocidad asombrosa. Por eso sale tan diferente en las cartas. Esto fue observado en parte por el P. Juan durante el Servicio Divino. De hecho, su rostro era maravilloso en esos momentos, y su expresión a menudo cambia, volviéndose ahora triste, ahora triste, ahora alegre, respirando con fuerza y ​​​​poder, ahora alegremente triste. A veces, el sol, inundando la tierra con una masa de luz, juega maravillosamente con sus rayos dorados sobre la vegetación, las flores, los árboles, brillando con todos los colores del arco iris, cambiando suave y sorprendentemente sus tonos, espesando y debilitando sus colores. Algo parecido se pudo observar en el rostro del P. John. Brillaba con una luz extraordinaria, que ora se intensificaba, ora se debilitaba, apareciendo primero en los ojos, a veces en las mejillas. En esos momentos recordé involuntariamente una antigua historia sobre cómo una vez quisieron quitar la imagen de Cristo Salvador. Pero a pesar de todos sus esfuerzos, no lo lograron, porque la expresión del rostro del Salvador cambiaba constantemente. En mi opinión, estas tarjetas, que transmiten de manera tan diversa los rasgos del P. Juan son de gran importancia. Nos describen la historia de su vida interior, la historia de su crecimiento espiritual, alegrías y tristezas, su oración ferviente y su sincero dolor por un mundo pecador, el cambio de humor provocado en él por las personas que lo rodean. Conocemos con certeza casos de la influencia beneficiosa y encantadora que la mera visión del rostro luminoso del P. Juan de Kronstadt. En todos los países, no sólo en Rusia, se conoció el poder milagroso de sus oraciones y este poder Divino, realizado a través del digno servidor del Altar, el P. John se hizo famoso, llegó a ser conocido de manera confiable por innumerables personas y ya ha sido atestiguado en forma impresa. Recibimos varias noticias sobre lo beneficiosa que fue la visión del bello e inspirado rostro del sacerdote de Kronstadt. A nosotros, nos escribió un sacerdote que tuvo la suerte de concelebrar con el P. John durante su reciente viaje al norte: "Por primera vez sentí especialmente cuán verdadero, sabio, inestimable y hermoso es el rito de la Iglesia ortodoxa, a la que tenemos la felicidad tácita, poco comprendida y valorada de pertenecer. Al ver el rostro del Padre. John, por primera vez me convencí de cuán fielmente nuestra Iglesia Ortodoxa representa en los Santos Iconos a los santos de Dios con un halo de luz alrededor de sus rostros: secos, agotados por el ayuno, el trabajo constante y, sobre todo, enfermedades cardíacas internas, tristeza honorable por sus propios pecados y los universales. Os transmito fiel y fielmente mi impresión: el rostro del P. Joanna: veloz como un rayo, brillando radiantemente. ¿Qué tipo de luz es esta? Ésta es la luz de la Gracia del Espíritu Santo, que vive esencialmente en él; Esta es la luz de lo Divino, que veremos después de dejar nuestros cuerpos, si por nuestras obras no merecemos ser separados de esta luz y no somos arrojados a la oscuridad total. Es mejor comprender el significado de esta velocidad del rayo del P. Juan es posible si comparamos su apariencia con lo opuesto que todos, y cada uno de nosotros, encontramos en la vida diaria. ¿Has visto cómo el rostro del envidioso se pone verde, cómo el corrupto se pone negro, cómo el triste se desvanece, cómo el cobarde palidece? Para Juan, todo esto, que notamos en la realidad diaria, se reflejaba en su rostro en grado extremo, de acuerdo con las grandes medidas de humildad, mansedumbre, bondad, paciencia, trabajo duro, que adquirió en los duros trabajos del apostolado, mediante la incesante oración interior y sincera, a la que todos estamos llamados y sin la cual la salvación es imposible, y mediante una lucha desinteresada con las pasiones de la deshonra: - con la voluptuosidad, el amor al dinero, el amor a la gloria, - sin las cuales (lucha) es imposible lograr el desapasionamiento, que es la meta de todo esfuerzo cristiano”. Otro sacerdote nos escribe: "De maravillosas impresiones personales, cuyas huellas no se han enfriado en mí hasta el día de hoy, he recibido la completa convicción de que dentro del Padre Juan, en su corazón y en su alma, reposa la Santísima Trinidad de Dios: Padre, Hijo y Espíritu Santo. No digáis que esta confianza es apresurada, excesivamente entusiasta, exagerada. Todos somos llamados por la Santa Iglesia a limpiarnos de las pasiones para infundirnos el Espíritu Santo, es decir, para que tener tangiblemente el Espíritu Santo en nosotros, lo que se logra, como sabéis, en primer lugar, mediante la lectura y el estudio humilde de la Palabra de Dios, conservada hasta hoy en las Sagradas Escrituras, y explicada definitivamente en las obras patrísticas; mandamientos en espíritu y en verdad, es decir, en el espíritu correcto, en la comprensión correcta y verdadera del mismo, el Espíritu Santo. observado por la Iglesia, y en cuarto lugar, mediante los sacramentos y, especialmente, el sacramento de la digna comunión del Cuerpo y Sangre de Cristo. Por estos medios, todos podemos infundirnos tangiblemente el Espíritu Santo, cuya presencia en nosotros brilla en nuestros rostros, como brilla radiantemente en el rostro del justo de Kronstadt. Si el Señor prometió falsamente venir con el Padre y el Espíritu y crear una morada dentro de esa persona que cumplirá diligentemente los mandamientos del Evangelio del Señor, entonces ¿por qué os asombráis de mi afirmación de que la Santísima Trinidad, Dios, habita dentro del trabajador de Kronstadt, el apóstol del amor, el mismo nombre de Gracia (el nombre Juan significa gracia)?” He aquí dos extractos de los numerosos testimonios que se han acumulado en nuestras manos. Lo mejor es comparar el retrato del P. Juan de Kronstadt, la Luz de la Ortodoxia, el hogar llameante de la oración milagrosa, un gran cristiano por innumerables obras de misericordia, con un retrato del Conde León Tolstoi, ladrando blasfemamente a la Santa Iglesia de Dios, que destruyó con su vil y falsa enseñanza muchas almas humanas, cada una de las cuales es más querida por Dios que el mundo entero. En el retrato del P. En Juan vemos un rostro angelical, ojos mansos, una frente luminosa, labios puros: la expresión general de su rostro es inexplicable: atractiva. En el retrato de León Tolstoi vemos una frente sombría, cubierta como por nubes, una mirada severa y una postura general de orgullo. ¡Pero que, Señor, todos sean salvos y liberados del tormento eterno! Los grandes santos cayeron al final de la carrera, y los más miserables pecadores deleitaron el Reino de los Cielos. Pero mirando los retratos del P. Juan de Kronstadt y León Tolstoi, podemos decir con confianza: el primero se encuentra en el estrecho y espinoso camino de Cristo, que conduce al Reino de la Bienaventuranza Eterna, para deleitarse y recibir lo que se ha buscado durante tanto tiempo y con tanto fervor; el segundo se encuentra en un camino ancho y libre, cuyo final mira al fondo del infierno, y está cerca el día en que entrará en la región de las tinieblas eternas y el tormento por la puerta de la muerte. Que se haga la voluntad del Señor y, gloria a Dios en las alturas, pero que haya paz en la tierra y en los hombres la “buena voluntad” - imita al P. John y alejarse de los caminos de León Tolstoi.