Глава IX

Чому потрібно було послати до Коринфа братів – збирачів (1–5). Нове умовляння щедрості в милостині (6–15). 2Кор.9:1–5. Апостол послав до Коринфу вищезгаданих братів – збирачів для того, щоб Коринтяни до прибуття його та деяких македонських християн приготували вже милостиню як добровільне давання, не вимушені до цієї особистої присутності Апостола Павла. 2Кор.9:1. Втім, для мене зайве писати вам про допомогу святим, 2Кор.9:2. бо я знаю вашу старанність і хвалюсь вами перед Македонянами, що Ахаія приготовлена ​​ще з минулого року; і ваша ревність заохочила багатьох. Апостол знає, що Коринтяни схильні подавати милостиню він уже хвалив їх за це перед македонськими християнами. – Ахаія – див. 2Кор.1:1. 2Кор.9:3. Братів же послав я для того, щоб похвала моя про вас не виявилася марною в цьому випадку, але щоб ви, як я казав, були приготовлені, 2Кор.9:4. і щоб, коли прийдуть зі мною Македоняни і знайдуть вас неготовими, не залишилися в соромі ми, – не говорю ви, – похвалившись з такою впевненістю. 2Кор.9:5. Тому я вважав за потрібне впросити братів, щоб вони наперед пішли до вас, і заклопоталися, щоб проголошене вже благословення ваше було готове, як благословення, а не як побор. Під впливом смутку, який справило в Коринтянах послання Апостола Павла (2Кор.7:9), збір милостині міг зупинитися. З огляду на це Апостол і посилає братів-збирачів зігріти цю добру справу в Коринті. Потрібно було особливо порушити в серцях Коринфян прихильність до збору милостині, щоб цей збір не видався їм простим «побором». 2Кор.9:6–15. Апостол користується нагодою для того, щоб тут сказати і про розташування, в якому має подавати милостиню, і про могутність Божу, в силу якої подавець може бути завжди впевнений у тому, що Бог завжди може дати йому кошти до щедрого благотворення, і, нарешті, про ту користь, яку приносить щедра милостиня. Заключає свою промову Апостол відсиланням хвали Богу за Його найбільший дар, який людство отримало у Христі Ісусі і який ще більше спонукає християн бути щедрими до інших. 2Кор.9:6. При цьому скажу: хто сіє скупо, той скупо й пожне; а хто сіє щедро, той щедро й пожне. Апостол, звичайно, має на увазі тут нагороду, яку милостивий отримає на небі (пор. Мт 5:7). 2Кор.9:7. Кожен приділяй за розташуванням серця, не з жалем і не з примусом; бо люблячого любить Бог. Але при цьому не повинно бути жодного примусу для майбутнього класу християн: Бог любить і цінує тільки тих, хто дає добровільно (цитата з кн. Припов.22:8 за текстом 70. У справжньому тексті цього виразу немає). 2Кор.9:8. Бог же сильний збагатити вас усякою благодаттю, щоб ви, завжди і в усьому маючи всяке достаток, були багаті на всяку добру справу, 2Кор.9:9. як написано: Розточив, роздав жебракам: правда його перебуває у вік 10 . На запитання про те, звідки у християн можуть знайтися кошти на благотворення, якщо вони вже роздали що могли, Апостол відповідає, що Бог їм посилатиме такі кошти на добрі справи. Ще у Старому Завіті про щедрого роздавника милостині сказано, що «його правда», тобто його праведні справи, «перебуває у віки» (Пс 111:9). Це означає, що Бог завжди нагороджуватиме праведника і зовнішнім благополуччям (пор. Пс 111:3). 2Кор.9:10. А той, хто дає насіння, що сіє, і хліб на їжу подасть достаток посіяному вами, і помножить плоди вашої правди, Ап. має тут на увазі вислів із кн. Ісаї (Іс.55:10), де підлягає у виразі «що дає насіння» - звичайно, мається на увазі «дощ». З дощем порівнюється у пророка доброта і всемогутність Божа. У Апостола тим, хто підлягає, є вираз «Бог». Той Бог, каже Апостол, Який дарує сіячеві насіння, дає Коринтянам і кошти на благотворення і потім ще «помножить плоди правди вашої» (пор. Ос. 10:12), тобто винагородить багато за вашу прихильність до бідних. 2Кор.9:11. так щоб ви всім багаті були на будь-яку щедрість, яка через нас дякує Богові. Ту ж думку Ап. розкриває тут повніше. Отримане від Бога багатство зробить Коринтян ще більш готовими на милостиню. А яке велике значення цієї чесноти-щедрості! Через неї ми, слабкі люди, збуджуємо у багатьох вдячні почуття до Бога і, таким чином, сприяємо Його славі. 2Кор.9:12. Бо справа служіння цього не тільки заповнює убогість святих, але й у багатьох рясні подяки Богові; Повторення думки 11-го вірша, але з ставленням до справжніх обставин Єрусалимської Церкви. 2Кор.9:13. бо, бачачи досвід цього служіння, вони прославляють Бога за покірність сповідуваному вами євангелію Христову і за щире спілкування з ними та з усіма, Ні в чому так ясно не позначається підкорення закону Євангелія – закону любові, як у щедрому милостині милостині нужденним братам. Через це дається свідчення про те, що благодійники і бідні перебувають між собою в дійсному спілкуванні за духом. 2Кор.9:14. молячись за вас, за прихильністю до вас, за благодать Божу, яка у вас надмірна. Бідолашні, одержуючи милостиню, моляться за своїх благодійників. 2Кор.9:15. Дяка Богові за невимовний дар Його! «Дар Його», тобто Христів (пор. Ін 4:10; Рим.5:15). Вам може бути цікаво: