Глава VIII

Wezwanie, aby pomógł Tytusowi w zbieraniu jałmużny dla chrześcijan w Jerozolimie (1-15). Zalecenie dla braci wysłane przez Pawła (16–24). 2 Koryntian 8:1–15. W rozdziałach VIII i IX Ap. opowiada o pracy, której się podjął – zbieraniu jałmużny dla świętych lub dla chrześcijan. Aby zachęcić Koryntian do hojności w tej sprawie, Apostole. wskazuje im na hojność, jaką okazali przed nimi Macedończycy. Następnie przypomina Koryntianom, że zaczęli już zbierać jałmużnę i mówi, że nie wymaga od nich ofiar przekraczających ich możliwości. 2 Koryntian 8:1. Informujemy was, bracia, o łasce Bożej udzielonej kościołom Macedonii, 2 Koryntian 8:2. albowiem pośród wielkiej próby i smutku obfitują w radość; a ich głębokie ubóstwo obfituje w bogactwo ich gościnności. 2 Koryntian 8:3. Chcą bowiem według swoich sił i ponad swoje siły – jestem świadkiem: 2 Koryntian 8:4. bardzo przekonująco prosili nas o przyjęcie daru i udział w służbie świętym; 2 Koryntian 8:5. i nie tylko to, na co liczyliśmy, ale oni oddali się najpierw Panu, a potem nam, zgodnie z wolą Bożą: Same Kościoły macedońskie (w Filippi, Salonikach, Werii) znajdowały się wówczas w dość trudnej sytuacji. Niemniej jednak tamtejsi chrześcijanie potrafili zrozumieć potrzeby innych i pomimo własnych potrzeb błagali Pawła, aby przyjął od nich jałmużnę dla biednych chrześcijan jerozolimskich, można by rzec, zabierając od siebie to, czego potrzebowali. Jednocześnie Paweł zauważa, że ​​czyniąc to, chcieli przede wszystkim wyrazić swoje oddanie „Panu”, czyli Chrystusowi, a następnie Apostołowi, mając pewność, że jest to całkowicie zgodne z wolą Bożą. 2 Koryntian 8:6. Dlatego prosiliśmy Tytusa, aby tak jak zaczął, dokończył także z wami to dobre dzieło. „Dlatego”, to znaczy biorąc pod uwagę takie zachowanie Macedończyków, Paweł nie chciał, aby Koryntianie pozostawali w tyle w gorliwości w zbieraniu jałmużny. – „Dobry uczynek” – a dokładniej z języka greckiego: łaska. Nazywając w ten sposób jałmużnę Apostoł daje do zrozumienia, że ​​z drugiej strony ona upodabnia człowieka do Boga, źródła łask, a z drugiej strony sama dokonuje się pod wpływem łaski Bożej, która zmiękcza ludzkie serce. 2 Koryntian 8:7. I jak u was wszystko jest obfite: wiara i słowo, i wiedza, i wszelka gorliwość, i wasza miłość do nas, tak też obfitujecie w tę cnotę. 2 Koryntian 8:8. Mówię to nie jako rozkaz, ale przez pilność innych sprawdzam szczerość Twojej miłości. Ap., podobnie jak w 1 Kor 7,25, 35, 40, nie porządkuje Koryntian, a jedynie daje im możliwość pokazania swojego chrześcijańskiego nastroju. 2 Koryntian 8:9. Znacie bowiem łaskę Pana naszego Jezusa Chrystusa, że ​​choć był bogaty, to jednak dla was stał się ubogim, abyście przez swoje ubóstwo stali się bogaci. Aby przekonać Apostoła w Koryncie. przypomina im, czego Chrystus dokonał z miłości do ludzi (por. Flp 2, 6 i nast.). 2 Koryntian 8:10. Daję w tej sprawie radę: bo jest to pożyteczne dla ciebie, który nie tylko zacząłeś to robić, ale także zapragnąłeś tego od ostatniego roku. Koryntian do zbierania jałmużny jeszcze bardziej powinien zachęcać fakt, że nie tylko uczynili jałmużnę obowiązkową dla każdego chrześcijanina, ale także, już wcześniej niż Macedończycy, wykazywali się w tej sprawie szczególnym pragnieniem lub gorliwością. Busse tłumaczy drugą połowę wersetu następująco: „którzy, nawet jeśli nie zaczęli tego robić (kolekcja), to jednak mieli już na to ochotę”. Tłumaczenie syryjskie oddaje ten fragment w następujący sposób: „nie tylko przez pragnienie, ale także przez czyn”. 2 Koryntian 8:11. Wykonaj teraz samą pracę, aby to, czego żarliwie pragniesz, spełniło się w obfitości. 2 Koryntian 8:12. Bo jeśli jest gorliwość, to przyjmowana jest według tego, kto co ma, a nie według tego, czego nie ma. 2 Koryntian 8:13. Nie jest wymagane, aby dla innych była ulga, a dla ciebie ciężar, ale aby była równość. Apostoł wyjaśnia, że ​​jałmużnę należy dawać stosownie do środków, aby człowiek nie pozostał biedny. Rzeczywiście, gdyby miał miejsce taki nieograniczony podział majątku, wówczas liczba żebraków rosłaby i rosła, a ci, którzy ponownie otrzymali jałmużnę, powinni natychmiast oddać to, co otrzymali tym, od których jałmużnę otrzymali, a którzy sami pozostali całkowicie biedni. Co więcej, Apostoł nie mógł żądać takiej jałmużny, gdyż oznaczałoby to wspólne żądanie od wszystkich chrześcijan, aby wznieśli się na najwyższy poziom doskonałości chrześcijańskiej (por. Łk 10, 25 i nast.). 2 Koryntian 8:14. Teraz twoja obfitość ma zrekompensować ich brak; a potem ich nadmiar, aby uzupełnić swój brak, aby była jednolitość, 2 Koryntian 8:15. jak jest napisane: Ten, który zebrał wiele, nie miał nic do stracenia; a kto miał mało, temu nie brakowało 9 . Nowy motyw zbierania jałmużny. Jest oczywiste, że kościoły złożone z nawróconych pogan czasami również cierpiały z powodu potrzeb materialnych, jak w tym przypadku Kościół jerozolimski. - Następnie zasugerował, że nadmiernie zebrana manna nie przyniosła zbieraczowi zbyt wielu korzyści i że przy niewielkiej kolekcji ten, kto zbierał, nadal otrzymywał sytość tym wspaniałym pokarmem, Ap. To wyjaśnia, że ​​ogólnie rzecz biorąc „życie człowieka nie zależy od obfitości jego mienia” (Łk 12,15). 2 Koryntian 8:16–24. Apostoł mówi o tych ludziach, których posyła, aby przyjęli jałmużnę zebraną w Koryncie, i poleca ich jako ludzi godnych zaufania i szacunku. 2 Koryntian 8:16. Bogu niech będą dzięki, że włożył w serce Tity taką gorliwość o ciebie. 2 Koryntian 8:17. Bo chociaż go prosiłem, on jednak, będąc bardzo gorliwym, dobrowolnie poszedł do ciebie. Przede wszystkim Ap. poleca Tytus, który całkiem dobrowolnie podjął się trudnej misji zbierania jałmużny wśród Koryntian. 2 Koryntian 8:18. Wysłaliśmy też z nim brata, chwalonego we wszystkich kościołach za jego ewangelię, 2 Koryntian 8:19. a ponadto wybrani spośród Kościołów, aby nam towarzyszyli w tym dobrym dziele, któremu służymy na chwałę samego Pana i zgodnie z waszą gorliwością, Oprócz Tytusa Paweł wysłał do Koryntu specjalnego „brata”, czyli chrześcijanina, który dał się poznać jako kaznodzieja i jednocześnie otrzymał od kościołów władzę (według tekstu greckiego: oddaną lub wyświęconą) do zbierania jałmużny i weryfikowania zebranych kwot. Miał towarzyszyć Ap wszędzie. Pawła, aby odciążyć go od troski o sprawdzanie i przechowywanie zebranych jałmużn. Widząc tak ostrożne podejście do zbieranych od nich datków, Koryntianie chętniej angażowali się w działalność charytatywną. Kim był ten brat – Ap. nie mówi. Przypuszcza się, że był to Barnaba lub Łukasz, jednak jest to mało prawdopodobne, gdyż brat ten zajmował nadal podrzędną pozycję u Tytusa, podczas gdy Barnaba i Łukasz nie mogli być umieszczeni poniżej Tytusa. 2 Koryntian 8:20. uważając, aby nikt nie zrobił nam wyrzutów z powodu tak dużej ilości ofiar powierzonych naszej służbie; 2 Koryntian 8:21. bo zabiegamy o dobro nie tylko przed Panem, ale i przed ludźmi. Apostoł chciał być czysty i nienaganny nie tylko w oczach Boga, ale także wobec ludzi. Po co właściwie dawać im jakiekolwiek podstawy do podejrzeń co do losów zebranych datków? Daj im znać i dopilnuj, aby sam Paweł nie tykał pieniędzy, na które tak ciężko pracował. 2 Koryntian 8:22. Wysłaliśmy z nimi także naszego brata, którego gorliwość wielokrotnie sprawdzaliśmy na różne sposoby, a który teraz jest jeszcze bardziej gorliwy ze względu na wielkie zaufanie, jakie pokłada w Tobie. Oprócz dwóch powyższych Apostoł posyła trzeciego zbieracza z własnego wyboru, jako osobę szczególnie gorliwą, która ponadto jest całkowicie pewna usposobienia Koryntian wobec niego i dzieła powierzonego mu przez Apostoła. Paweł. 2 Koryntian 8:23. Jeśli chodzi o Tytusa, to jest to mój przyjaciel i współpracownik z wami; a jeśli chodzi o naszych braci, to są posłańcy kościołów, chwała Chrystusa. 2 Koryntian 8:24. Dlatego przed kościołami dajcie im dowód swojej miłości i tego, że słusznie się wami chlubimy. Jeszcze raz polecając wszystkich posłanych, Apostoł nazywa dwóch anonimowych zbieraczy „chwałą Chrystusa”. Oznacza to, że tacy ludzie stanowią ozdobę Kościoła Chrystusowego, że swoim postępowaniem wysławiają Chrystusa. To mówi wszystko! Może zainteresuje Cię: