Глава VIII
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Una exhortación para ayudar a Tito a recoger limosnas para los cristianos de Jerusalén (1-15). Recomendación a los hermanos enviada por Pablo (16-24).
2 Corintios 8:1–15. En los capítulos VIII y IX del Ap. habla del trabajo que ha emprendido: recoger limosnas para santos o cristianos. Para animar a los corintios a ser generosos en este asunto, Apóstol. les señala la generosidad que los macedonios mostraron ante ellos. Luego recuerda a los corintios que ya han comenzado a recolectar limosnas y dice que no les exige que sacrifiquen más allá de sus posibilidades.
2 Corintios 8:1. Hermanos, os informamos de la gracia de Dios dada a las iglesias de Macedonia,
2 Corintios 8:2. porque en medio de gran prueba y tristeza abundan en gozo; y su profunda pobreza abunda en la riqueza de su hospitalidad.
2 Corintios 8:3. Porque están dispuestos según sus fuerzas y más allá de sus fuerzas. Yo soy testigo:
2 Corintios 8:4. nos pidieron muy convincentemente que aceptáramos el don y su participación en el servicio a los santos;
2 Corintios 8:5. y no sólo lo que esperábamos, sino que se entregaron, primeramente al Señor, luego a nosotros, según la voluntad de Dios:
Las Iglesias macedonias (en Filipos, Tesalónica, Veria) se encontraban en aquella época en una situación bastante difícil. Sin embargo, los cristianos de allí supieron comprender las necesidades de los demás y, a pesar de sus propias necesidades, le rogaron a Pablo que les aceptara limosna para los cristianos pobres de Jerusalén, se podría decir, tomando lo que necesitaban de sí mismos. Al mismo tiempo, Pablo señala que al hacer esto, en primer lugar querían expresar su devoción al “Señor”, es decir, a Cristo, y luego al Apóstol, confiando en que tal cosa estaba completamente de acuerdo con la voluntad de Dios.
2 Corintios 8:6. Por eso, rogamos a Tito que, así como comenzó, también termine esta buena obra entre vosotros.
“Por tanto”, es decir, en vista de este comportamiento de los macedonios, Pablo no quería que los corintios se quedaran atrás en su celo por recoger limosnas. – “Buena acción” – más precisamente del griego: gracia. Al llamar así a la limosna, el Apóstol deja claro que asemeja al hombre a Dios, fuente de gracia, y que, por otra parte, se realiza bajo la influencia de la gracia de Dios, que ablanda el corazón humano.
2 Corintios 8:7. Y así como abundas en todo: fe y palabra, y ciencia, y todo celo, y tu amor por nosotros, así abundas en esta virtud.
2 Corintios 8:8. No digo esto como una orden, sino que a través de la diligencia de los demás pruebo la sinceridad de vuestro amor.
Ap., como en 1 Cor 7:25, 35, 40, no ordena a los corintios, sino que sólo les da la oportunidad de mostrar su estado de ánimo cristiano.
2 Corintios 8:9. Porque conocéis la gracia de nuestro Señor Jesucristo, que aunque era rico, por amor a vosotros se hizo pobre, para que con su pobreza os enriquecierais.
Convencer al Apóstol Corintio. les recuerda lo que Cristo hizo por amor a las personas (cf. Fil. II, 6 y ss.).
2 Corintios 8:10. Te doy un consejo al respecto: porque te será útil a ti, que no sólo empezaste a hacerlo, sino que también lo deseaste desde el año pasado.
Los corintios deberían sentirse aún más alentados a recolectar limosnas por el hecho de que no sólo hicieron que la recolección fuera algo obligatorio para todo cristiano, sino que también aplicaron un deseo o celo especial a este asunto, incluso antes que los macedonios. Busse traduce la segunda mitad del verso de la siguiente manera: “quienes, aunque no empezaron a hacer (recopilación), todavía tenían ya el deseo de hacerlo”. La traducción siríaca traduce este pasaje de la siguiente manera: "no sólo por deseo, sino también por obra".
2 Corintios 8:11. Ahora haz el trabajo en sí, para que lo que deseas sinceramente se cumpla en abundancia.
2 Corintios 8:12. Porque si hay celo, entonces se acepta según quién tiene qué, y no según lo que no tiene.
2 Corintios 8:13. No es necesario que haya alivio para los demás y pesadez para ti, sino que haya igualdad.
El Apóstol explica que la limosna debe darse según los medios, para que la persona no quede pobre. De hecho, si se produjera una distribución tan ilimitada de la fortuna, entonces el número de mendigos crecería y crecería, y aquellos que volvieran a recibir limosna deberían dar inmediatamente lo que recibieron a aquellos de quienes las recibieron y que quedaron completamente pobres. Además, el Apóstol no podía exigir tales limosnas, porque ello significaría exigir de todos los cristianos juntos que se eleven al más alto nivel de la perfección cristiana (cf. Lc 10, 25 y ss.).
2 Corintios 8:14. Ahora tu abundancia será para suplir su falta; y luego su exceso para suplir tu falta, para que haya uniformidad,
2 Corintios 8:15. como está escrito: El que recogió mucho no tuvo nada de sobra; y al que tenía poco, nada le faltaba 9 .
Un nuevo motivo para recoger limosnas. Es obvio que las iglesias compuestas por paganos convertidos a veces también padecían necesidades materiales, como en el presente caso la Iglesia de Jerusalén. - Luego insinuando que el maná excesivamente recolectado no traía mucho beneficio al recolector y que con una pequeña recolección, el que recogía aún se saciaba con este maravilloso alimento, Ap. Esto deja claro que, en general, “la vida de una persona no depende de la abundancia de sus bienes” (Lucas 12:15).
2 Corintios 8:16–24. El Apóstol habla de aquellos hombres a quienes envía a aceptar las limosnas recogidas en Corinto, y los recomienda como personas dignas de confianza y respeto.
2 Corintios 8:16. Gracias a Dios que ha puesto tanto celo por ti en el corazón de Tito.
2 Corintios 8:17. Porque, aunque yo le pregunté, él, sin embargo, siendo muy celoso, fue a verte voluntariamente.
En primer lugar, Ap. recomienda Tito, quien voluntariamente asumió la difícil misión de recoger limosnas entre los corintios.
2 Corintios 8:18. Enviamos también con él a un hermano, alabado en todas las iglesias por su evangelio,
2 Corintios 8:19. y, además, elegidos de las iglesias para acompañarnos en esta buena obra, que servimos para gloria del mismo Señor y según vuestro celo,
Además de Tito, Pablo envió a Corinto un “hermano” especial, es decir, un cristiano que era conocido como predicador y al mismo tiempo recibía autoridad de las iglesias (según el texto griego: dedicado u ordenado) para recolectar limosnas y verificar las cantidades recaudadas. Se suponía que acompañaría a Ap a todas partes. Paul, para aliviarlo de la preocupación de controlar y almacenar las limosnas recogidas. Al ver una actitud tan cuidadosa hacia las donaciones que recibían de ellos, los corintios se mostraron más dispuestos a hacer caridad. ¿Quién era este hermano? Ap. no habla. Se supone que fue Bernabé o Lucas, pero esto es poco probable, ya que este hermano todavía ocupaba una posición secundaria bajo Tito, mientras que Bernabé y Lucas no podían ubicarse debajo de Tito.
2 Corintios 8:20. teniendo cuidado de que nadie nos reproche la abundancia de ofrendas confiadas a nuestro servicio;
2 Corintios 8:21. porque nos esforzamos por el bien no sólo ante el Señor, sino también ante las personas.
Una vez más recomendando a todos los enviados, el Apóstol llama a dos recolectores anónimos “la gloria de Cristo”. Esto significa que tales personas constituyen el adorno de la Iglesia de Cristo, que glorifican a Cristo con su comportamiento. ¡Eso lo dice todo!
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