Глава VII.

Радість Апостола з приводу прибуття до нього Тита з добрими звістками з Коринфу (1–16). Ст. 1-й є висновком до відділу, що міститься в 14–18 віршах попередньої глави. Вірші 2–4-й є переходом до наступної промови про прибуття Тита. Потім з 5-го вірша йдеться про те, наскільки втішний був Апостол поверненням до нього Тита, що ходив до Коринфу, і тими відомостями про стан Коринфської церкви, які йому повідомив Тіт після свого прибуття. 2Кор.7:1. Отже, кохані, маючи такі обітниці, очистимо себе від усякої скверни плоті та духу, здійснюючи святиню в страху Божому. «Обіцяння» – див. 17-й та 18-й вірші VI-го розділу. – «Погані плоті і духу», – тобто від брудних вад, що оскверняють саме тіло наше, і від більш витончених гріхів, що виявляються в душевному нашому житті. – «Здійснюючи святиню» – правильніше: наше освячення або очищення, яке в хрещенні тільки почалося і має продовжуватися протягом усього нашого життя. – «У страху Божому». Ще у Старому Завіті сказано, що страх Божий є початок премудрості (Прип. 1:7). Для християнина, який здійснює своє освячення, також потрібна велика мудрість. Зрозуміло, чому Ап. тут говорить про страх Божий. Коринтяни могли зовсім забути про Нього, бачачи в Богові лише Отця, і цим втратили б опору для своєї діяльності на шляху морального самовдосконалення. 2Кор.7:2. Помістіть нас. Ми нікого не образили, нікому не зашкодили, ні від кого не шукали користі. 2Кор.7:3. Не в осуд кажу; бо я раніше сказав, що ви в серцях наших, щоб разом і померти і жити. 2Кор.7:4. Я багато сподіваюся на вас, багато хвалюся вами; я сповнений втіхою, великою радістю, при всій скорботі нашій. Апостол захищається від закидів у тому, ніби він ображає Коринтян і шукає від них користі. Нічого подібного він не робив. І тепер він говорить про це не для того, щоб засудити Коринтян: навпаки, він любить їх від щирого серця. І взагалі він про Коринтян тільки радіє в даний час (коли Тіт повідомив йому, як було прийнято ними його перше до них послання), навіть забуваючи про пригнічують його всяких скорботах. Як же йому не радіти, коли він упевнений, що Коринтяни слухняні йому як батькові своєму? 2Кор.7:5. Бо, коли прийшли ми до Македонії, плоть наша не мала жодного спокою, але ми були стиснуті звідусіль: ззовні – напади, усередині – страхи. 2Кор.7:6. Але Бог, що втішає смиренних, втішив нас прибуттям Тита, 2Кор.7:7. і не тільки прибуттям його, але й втіхою, якою він втішався про вас, переповідаючи нам про вашу старанність, про ваше плач, про вашу ревність по мені, так що я ще більше зрадів. Тут Апостол відновлює перервану (див. 2Кор.2:12) мова про той душевний стан, в якому він перебував перед прибуттям до нього Тита. Коли він був у Македонії, його з усіх боків оточували небезпеки. Прибуття Тита було тому якнайшвидше. - "Страхи". Ап. боявся звичайно не за себе, а за віруючих, яких гоніння могли збити зі шляху віри. - Втіхою, якою він був утішений від Бога, послужило для нього, по-перше, саме прибуття Тіта, а по-друге, ті втіхи, які йому повідомив Тіт. Виявилося, що Коринтяни висловили свою любов до Апостола, коли читали його послання до них, і щиро каялися в тих прикростях, які вони йому завдали. Вони виявили «ревнощі» за Апостолом, тобто навперейми намагалися виконати його побажання, виражені в посланні. 2Кор.7:8. Тому, якщо я засмутив вас посланням, не шкодую, хоч і пожалів був; бо бачу, що послання те засмутило вас, втім, на якийсь час. 2Кор.7:9. Тепер я тішуся не тому, що ви засмутилися, але що засмутилися до покаяння; бо засмутилися заради Бога, так що анітрохи не зазнали від нас шкоди. 2Кор.7:10. Бо смуток заради Бога чинить незмінне покаяння на спасіння, а смуток мирський чинить смерть. 2Кор.7:11. Бо те саме, що ви засмутилися заради Бога, дивіться, яке висловило у вас старанність, які вибачення, яке обурення на винного, який страх, яке бажання, яке ревнощі, яке стягнення! По всьому ви показали себе чистими у цій справі. 2Кор.7:12. Отож, якщо я писав до вас, то не заради образника і не заради ображеного, але щоб вам відкрилося піклування наше про вас перед Богом. Була пора, коли Ап. майже пошкодував, що відправив до Коринфа своє перше послання. Так суворо він говорив у ньому з Коринтянами! Але тепер він радий тому, що послання було отримане Коринтянами, тому що воно мало на них бажану дію. Нехай вони й засмутилися докорами, з якими Ап. звертався до них у своєму посланні, але це засмучення чи смуток нічого крім користі їм не принесло. Це була смуток «заради Бога» або згодна з волею Бога і вона є джерелом спасительного каяття. Буває смуток іншого роду – «мирський», який занурює людину у безвихідь розпач і веде до смерті (приклад – Іуда Зрадник). От якби послання привело Коринфян до цього останнього смутку, то про це слід було б шкодувати. Тепер же справа зовсім інакша. Якого «образувача» має на увазі Апостол і хто «ображений»? Деякі тлумачі (напр. Буссе) бачать тут вказівку на особисту образу, нанесену якимось Коринтянином Апостолу Павлу. Але правильніше і природніше бачити тут, разом із блаж. Феодоритом, вказівка ​​на кровосумішника (1Кор 5:2) та його батька. Апостол якщо і писав про цю неприємну обставину, то мав на увазі при цьому не інтереси лише батька та сина, а користь усієї Коринфської церкви. Він хотів показати ще, що йому не байдуже – як обмовляли його вороги його – справжнє благо Коринфян і що він постійно про них піклується. 2Кор.7:13. Тому ми втішилися вашою втіхою; а ще більш зраділи ми радістю Тита, що ви всі заспокоїли його дух. 2Кор.7:14. Отож я не залишився в соромі, якщо чимось про вас похвалився перед ним, але як вам ми говорили все правду, так і перед Тітом похвала наша виявилася істинною; 2Кор.7:15. і серце його вельми схильне до вас, при згадці про послух усіх вас, як ви прийняли його зі страхом і трепетом. 2Кор.7:16. Тож радію, що в усьому можу покластися на вас. Апостол, таким чином, був втішений втіхою Корінфян, тобто тим, що вони йому доставили. Втішила його і та обставина, що посланий ним у Корінф Тіт знайшов там добрий прийом. Це Апостолу тому було особливо приємно, що раніше хвалив Титу Коринфян: він, отже, хвалив їх даремно. Це дає Апостолу привід ще раз вказати на свою істинність у судженнях та вчинках. Укладає свою мову Ап. впевненістю в тому, що Коринтяни й надалі будуть слухняні йому, що взаємна довіра між ним та ними завжди існуватиме. Вам може бути цікаво: