Глава VII.
Машински превод са оригинала · Прикажи оригинал
Апостолова радост због доласка Тита к њему са радосном вести из Коринта (1-16).
чл. Први је закључак одељка садржаног у стиховима 14–18 претходног поглавља. Стихови 2-4 су прелаз на следећи говор о доласку Тита. Затим, од 5. стиха, говоримо о томе како је Апостол био утешен повратком Тита, који је отишао у Коринт, и информацијама о стању Коринтске цркве које му је Тит рекао по доласку.
2. Коринћанима 7:1. Зато, љубљени, имајући ова обећања, очистимо се од сваке прљавштине тела и духа, савршавајући светост у страху Божијем.
„Обећања“ – видети стихове 17 и 18 поглавља ВИ. – „Оскврнуће тела и духа“, – односно од прљавих порока који прљају само наше тело, и од суптилнијих грехова који се испољавају у нашем духовном животу. – Исправније је „обављање светости“: наше освећење или очишћење, које је тек почело у крштењу и мора се наставити током целог нашег живота. - "У страху Божијем." Чак се и у Старом завету каже да је страх Божији почетак мудрости (Приче 1:7). Такође је потребна велика мудрост да би хришћанин извршио своје освећење. Јасно је зашто Ап. овде говори о страху Божијем. Коринћани су могли потпуно заборавити на Њега, видећи у Богу само Оца, а то би их лишило ослонца за своје активности на путу моралног самоусавршавања.
2. Коринћанима 7:2. Сместите нас. Никога нисмо увредили, никоме нисмо наудили, ни од кога нисмо тражили добит.
2. Коринћанима 7:3. Не кажем ово као осуду; јер сам раније рекао да си ти у нашим срцима, да можемо умрети и живети заједно.
2 Кор. 7:4. У тебе се много надам, много се тобом хвалим; Испуњен сам утехом, преплављен радошћу, упркос свој нашој тузи.
Апостол се брани од прекора да вређа Коринћане и да од њих тражи корист. Он није урадио ништа слично. А сада он то не говори да би осудио Коринћане: напротив, воли их свим срцем. И уопште, он се сада само радује Коринћанима (када му је Тит испричао како је његово прво писмо њима прихваћено), заборављајући чак и на све туге које га тлаче. Како да се не радује када је уверен да су му Коринћани послушни као свом оцу?
2 Кор. 7:5. Јер када смо дошли у Македонију, наше тело није имало мира, него смо били тлачени одасвуд: напади споља, страхови изнутра.
2 Кор. 7:6. Али Бог, који теши смирене, утеши нас доласком Титовим,
2 Кор. 7:7. и не само његовим доласком, него и утехом којом се тешио о теби говорећи нам о твојој ревности, о твом плачу, о твојој љубомори према мени, тако да сам се још више обрадовао.
Овде Апостол обнавља прекинути говор (видети 2. Кор. 2,12) о стању духа у коме је био пре него што је Тит стигао код њега. Када је био у Македонији, био је окружен опасношћу са свих страна. Титов долазак није могао доћи у боље време. - „Страхови“. Ап. Наравно, није се бојао за себе, већ за вернике, које би прогонство могло скренути са пута вере. - Утеха којом га је Бог тешио био је, прво, сам Титов долазак, а друго, радосна вест коју му је Тит саопштио. Испоставило се да су Коринћани исказали љубав према Апостолу када су им прочитали његово писмо и искрено се покајали за тугу коју су му нанели. Показали су „ревност“ за Апостола, односно надметали су се да испуне његове жеље изражене у поруци.
2 Кор. 7:8. Стога, ако сам вас растужио поруком, не кајем се, иако сам се кајао; јер видим да вас је та порука, међутим, неко време растужила.
2 Кор. 7:9. Сада се радујем, не зато што си се растужио, него што си се растужио на покајање; јер су туговали Бога ради, тако да нису претрпели од нас зла.
2 Кор. 7:10. Јер Божја туга производи непроменљиво покајање које води ка спасењу, а светска туга производи смрт.
2 Кор. 7:11. Самим тим што си се ожалостио Бога ради, види каква је ревност у теби произвела, какво извињење, какво огорчење на кривца, какав страх, каква жеља, каква љубомора, каква одмазда! По свему судећи, показали сте да сте чисти по овом питању.
2 Кор. 7:12. Дакле, ако сам ти писао, то није било ради преступника и не ради увређеног, него да би ти се наша брига за тебе пред Богом открила.
Било је време када је Ап. Скоро сам пожалио што сам своје прво писмо послао у Коринт. Он је у њој тако строго говорио Коринћанима! Али сада му је драго што су Коринћани примили поруку, јер је на њих имала жељени ефекат. Чак и ако су били узнемирени прекорима са којима је Ап. обратио им се у својој поруци, али им ова туга или туга није донела ништа осим користи. Била је то туга „за Бога“ или у сагласности са вољом Божијом, и извор је спасоносног покајања. Постоји још једна врста туге - „световна“, која човека урања у безнадежно очајање и води у смрт (на пример, Јуда Издајник). Сада, да је писмо довело Коринћане до ове коначне туге, онда би то било жалосно. Сада су ствари потпуно другачије.
На кога „преступника“ мисли Апостол и ко је „увређен“? Неки тумачи (нпр. Бусе) виде овде назнаку личне увреде коју је неки Коринћанин нанео апостолу Павлу. Али исправније је и природније видети овде, заједно са блаженим. Теодорит, назнака инцестуозног човека (1 Кор 5, 2) и његовог оца. Чак и ако је апостол писао о овој непријатној околности, он је имао у виду не само интересе оца и сина, већ корист целе коринтске цркве. Такође је желео да покаже да није равнодушан – како су га клеветали његови непријатељи – за истинско добро Коринћана и да је непрестано бринуо о њима.
2. Коринћанима 7:13. Зато смо се утешили твојом утехом; а још више нас радује Титова радост што сте му сви умирили дух.
2 Кор. 7:14. Тако не остадох у стиду ако сам се нечим тобом хвалио пре њега, него као што смо ти све истину рекли, тако се пред Титом наша похвала показала истинитом;
2. Коринћанима 7:15. и његово срце је веома расположено према вама, сећајући се послушности свих вас, како сте га са страхом и трепетом прихватили.
2. Коринћанима 7:16. Зато ми је драго што се у свему могу ослонити на вас.
Апостол је, дакле, био утешен утехом Коринћана, односно утехом коју су му дали. Утешило га је и то што је Тит, кога је послао у Коринт, тамо наишао на добар пријем. Апостолу је то било посебно пријатно јер је претходно хвалио Тита Коринћана: значи да их није хвалио џабе. То даје разлог Апостолу да још једном укаже на своју истину у својим судовима и поступцима. Ап завршава свој говор. уверење да ће му се Коринћани и даље покоравати, да ће међусобно поверење између њега и њих увек постојати.
Можда ће вас занимати: