Глава VII.

Радостта на апостола от пристигането на Тит при него с добри новини от Коринт (1-16). Чл. Първият е заключение към раздела, съдържащ се в стихове 14–18 от предишната глава. Стихове 2-4 са преходът към следващата реч за пристигането на Тит. След това, от стих 5, говорим за това как апостолът е бил утешен от завръщането при него на Тит, който е отишъл в Коринт, и от информацията за състоянието на коринтската църква, която Тит му е казал при пристигането си. 2 Коринтяни 7:1. Затова, възлюбени, като имаме тези обещания, нека очистим себе си от всяка нечистота на плътта и духа, като усъвършенстваме святостта в страх от Бога. “Обещания” – вижте стихове 17 и 18 от глава VI. - „Оскверняване на плътта и духа“, - тоест от мръсни пороци, които оскверняват самото ни тяло, и от по-фини грехове, които се проявяват в нашия духовен живот. – „Извършване на святост“ е по-правилно: нашето освещение или пречистване, което едва е започнало в кръщението и трябва да продължи през целия ни живот. - „В страх от Бога“. Още в Стария завет се казва, че страхът от Бога е началото на мъдростта (Притчи 1:7). Голяма мъдрост е необходима и на християнина, за да извърши своето освещение. Ясно е защо ап. тук той говори за страха от Бога. Коринтяните можеха напълно да забравят за Него, виждайки в Бог само Отца, и това би ги лишило от опора за тяхната дейност по пътя на моралното самоусъвършенстване. 2 Коринтяни 7:2. Настанете ни. Не сме обидили никого, не сме навредили на никого, не сме търсили облага от никого. 2 Коринтяни 7:3. Не казвам това като осъждане; защото казах преди, че ти си в сърцата ни, за да можем да умрем и да живеем заедно. 2 Кор.7:4. Много се надявам на теб, много се хваля с теб; Изпълнен съм с утеха, изпълнен с радост, въпреки цялата ни скръб. Апостолът се защитава от упреци, че обижда коринтяните и търси печалба от тях. Той не е направил нищо подобно. И сега той не казва това, за да осъди коринтяните: напротив, той ги обича с цялото си сърце. И като цяло, той само се радва за коринтяните в момента (когато Тит му разказа как първото му писмо до тях е прието от тях), дори забравяйки за всички скърби, които го потискаха. Как да не се радва, когато е уверен, че коринтяните са му послушни като на свой баща? 2 Кор.7:5. Защото, когато дойдохме в Македония, плътта ни нямаше покой, но бяхме потиснати отвсякъде: нападения отвън, страхове отвътре. 2 Кор.7:6. Но Бог, който утешава смирените, ни утеши с пристигането на Тит, 2 Кор.7:7. и не само с пристигането си, но и с утехата, с която се утешаваше за теб, разказвайки ни за твоята ревност, за твоя плач, за твоята ревност към мен, така че аз се зарадвах още повече. Тук апостолът възстановява прекъснатата реч (виж 2 Кор. 2:12) за душевното състояние, в което е бил преди Тит да пристигне при него. Когато беше в Македония, той беше заобиколен от всички страни с опасности. Пристигането на Тит не можеше да дойде в по-подходящ момент. - „Страхове“. Ап. Разбира се, той се страхуваше не за себе си, а за вярващите, които преследването можеше да отклони от пътя на вярата. - Утехата, с която той беше утешен от Бога, беше, първо, самото идване на Тит, и второ, добрата новина, която Тит му съобщи. Оказа се, че коринтяните изразиха любовта си към апостола, когато прочетоха писмото му до тях и искрено се разкаяха за скръбта, която му причиниха. Те проявили „ревност“ към Апостола, тоест надпреварвали се помежду си да изпълнят желанията му, изразени в посланието. 2 Кор.7:8. Следователно, ако съм ви натъжил със съобщението, не съжалявам, въпреки че съжалявах; защото виждам, че това съобщение ви натъжи за известно време. 2 Кор.7:9. Сега се радвам, не защото си наскърбен, а защото си наскърбен до покаяние; тъй като те скърбяха заради Бога, така че не претърпяха никакво зло от нас. 2 Кор.7:10. Защото скръбта по Бога поражда неизменно покаяние, което води до спасение, а светската скръб поражда смърт. 2 Кор.7:11. За това, че си наскърбен заради Бога, виж какво усърдие породи в теб, какви извинения, какво възмущение към виновния, какъв страх, какво желание, каква ревност, какво възмездие! По всичко личи, че си показал, че си чист по този въпрос. 2 Кор.7:12. Така че, ако ти писах, не беше заради оскърбителя и не заради обидения, а за да ти се разкрие нашата грижа за теб пред Бога. Беше време, когато Ап. Почти съжалих, че изпратих първото си писмо до Коринт. Той говори толкова строго на коринтяните в него! Но сега той се радва, че посланието е било прието от коринтяните, защото имало желания ефект върху тях. Дори и да са разстроени от упреците, с които ап. обърна се към тях в посланието си, но тази мъка или тъга не им донесе нищо друго освен полза. Беше тъга „заради Бога“ или в съгласие с Божията воля и тя е източник на спасително покаяние. Има и друг вид тъга - „светска“, която потапя човек в безнадеждно отчаяние и води до смърт (например Юда Предателя). Сега, ако писмото беше довело коринтяните до тази последна скръб, тогава би било жалко. Сега нещата са съвсем различни. Какъв „оскърбител” има предвид Апостолът и кой е „оскърбен”? Някои тълкуватели (напр. Бусе) виждат тук указание за лична обида, нанесена от някой коринтянин на апостол Павел. Но по-правилно и естествено е да се види тук, заедно с блажения. Теодорит, указание за кръвосмесителния човек (1 Коринтяни 5:2) и неговия баща. Дори ако апостолът е писал за това неприятно обстоятелство, той е имал предвид не само интересите на бащата и сина, но ползата на цялата коринтска църква. Той също така искаше да покаже, че не е безразличен - както враговете му го клеветят - към истинското добро на коринтяните и че е постоянно загрижен за тях. 2 Коринтяни 7:13. Затова се утешихме от твоята утеха; и ние сме още по-възхитени от радостта на Тит, че всички вие успокоихте духа му. 2 Кор.7:14. Така че не останах в срам, ако се похвалих с нещо пред него, но както ви казахме всичко истината, така и пред Тит нашата похвала се оказа вярна; 2 Коринтяни 7:15. и сърцето му е много настроено към вас, като си спомня покорството на всички ви, как го приехте със страх и трепет. 2 Коринтяни 7:16. Така че се радвам, че мога да разчитам на вас във всичко. Следователно апостолът се утеши от утехата на коринтяните, тоест от утехата, която те му дадоха. Утешаваше го и фактът, че Тит, когото изпрати в Коринт, намери добър прием там. Това беше особено приятно за апостола, защото преди това той беше възхвалил Тит Коринтяни: това означава, че не ги е възхвалявал напразно. Това дава основание на Апостола още веднъж да изтъкне своята истинност в своите преценки и действия. Завършва речта си ап. увереност, че коринтяните ще продължат да му се подчиняват, че взаимното доверие между него и тях винаги ще съществува. Може да се интересувате от: