Глава XIII

Упозорење на покајање (1–10). Закључак (11–13). 2. Коринћанима 13:1–10. Спремајући се да по трећи пут посети Коринт, апостол подстиче Коринћане да се исправе – иначе ће се с њима обрачунати са свом строгошћу. Он ће се пред њима појавити у свој сили Апостола Христовог, иако не би желео да према њима примењује строге мере. 2. Коринћанима 13:1. Ово је трећи пут да долазим код вас. У устима два или три сведока свака реч ће се утврдити. Није познато када је Апостол по други пут посетио Коринт. Али у сваком случају, таква посета се заиста и догодила, и нема разлога да се Апостолове речи тумаче на други начин. Апостол жели да, назнаком своје троструке посете Коринту, увери Коринћане да им је довољно, са становишта старозаветног закона, сведочио о њиховом одступању од строгих захтева хришћанског морала: закон за поузданост сведочења није захтевао више од три лица која су била присутна на одређеном догађају (Деут.17). 2. Коринћанима 13:2. Претходио сам и настављам да говорим, као да сам други пут са вама, а сада, у одсуству, пишем и онима који су раније грешили и свима осталима да када поново дођем, нећу имати милости. Овај стих је боље превести на следећи начин: „Већ сам вам рекао, а сада кажем за будућност – током мог другог боравка с вама и сада када нисам с вама – управо онима који су раније грешили и свима осталима заједно: када поново дођем, нећу имати милости!” 2. Коринћанима 13:3. Тражите доказ да ли Христос говори у мени: Он није немоћан за вас, него је јак у вама. Нека Коринћани не мисле да им Апостол прети, немајући апсолутно никакву моћ да изврши своје претње. Не, у томе говори сам Христос, а Христос је већ показао своју моћ међу њима или ће то показати. 2. Коринћанима 13:4. Јер, иако је био распет у слабости, Он живи силом Божијом; а и ми ћемо, иако смо слаби у Њему, живети са Њим кроз силу Божију у вама. Апостол поткрепљује идеју коју је изнео. Да, пре него што се Господ јавио као слаб човек, и људи су радили са Њим шта су хтели. Али сада је Он васкрсао и жив силом Божијом. Тако ће се и Апостол, који се раније појавио у Коринту у страху и трепету (1. Кор. ИИ: 1-2), ускоро тамо појавити наоружан силом од Бога, коју ће показати у односу на Коринћане ако се покажу бунтовни. 2. Коринћанима 13:5. Испитајте себе да видите да ли сте у вери; испитајте себе. Или сами не знате да је Исус Христос у вама? Осим ако ниси оно што би требало да будеш. 2. Коринћанима 13:6. О нама, надам се да ћете научити да смо оно што треба да будемо. Уместо да испитују да ли Христос остаје у Павлу, Коринћани треба да тестирају себе – да ли су у вери? Наравно, не може бити да би они потврдили тужну чињеницу да у њима нема Христа: то би се могло догодити да они заправо нису оно што би требало да буду као хришћани. И ово може да се деси – они су превише тврдоглави у својим гресима... Нека не брину за Апостола: он се сећа својих дужности према Христу! 2. Коринћанима 13:7. Молимо се Богу да не чините зло, да нам се не покажете онаквим што треба да будете; али да чините добро, чак и ако се чини да нисмо оно што би требало да будемо. Овај стих у руском преводу је нејасан. Боље је превести у складу са тумачењем Златоуста и Теофилакта на следећи начин: „молимо се Богу да не учиниш никакво зло – не молимо (ινα овде указује на садржај молитве) да бисмо се појавили“, итд. Апостол толико воли Коринћане да добровољно, за њихову снагу, одбија прилику да покаже Коринћанима. 2. Коринћанима 13:8. Јер ми нисмо јаки против истине, него јаки за истину. Објашњавајући своју мисао, Апостол каже да неће имати ништа против Коринћана ако они стоје у истини: он сам увек стоји за истину. Зашто би их кажњавао ако заиста имају веру? 2. Коринћанима 13:9. Радујемо се када смо ми слаби, а ви јаки; То је оно за шта се молимо, за ваше савршенство. 2. Коринћанима 13:10. Зато ово пишем у свом одсуству, да у свом присуству не бих користио строгост по моћи коју ми је дао Господ за стварање, а не за уништење. Поред онога што је рекао о молитви (ст. 7), Апостол примећује да му је чак пријатно да буде „слаб“, односно да не врши своју казнену власт над Коринћанима. Ако су „јаки“, односно остају у правој вери, иду путем хришћанског савршенства, онда се Апостол томе само радује. Он им пише своју поруку да би их ојачао у вери: он не жели да се појави као рушилац благостања коринтске цркве, а овако би изгледао када би затекао Коринћане да настављају свој грешни живот. Не, он жели да изгради, а не да уништи њихову цркву. 2. Коринћанима 13:11–13. Апостол завршава своју поруку желећи Коринћанима радост и једнодушност и моли их да пренесу поздраве од свих светих. 2. Коринћанима 13:11. Међутим, браћо, радујте се, усавршавајте се, утешите се, будите истомишљеници, мирољубиви – и Бог љубави и мира биће са вама. „Међутим“ је тачније: што се осталог тиче, оно о чему бих желео да вам кажем... „Бог љубави и мира“, - то јест, диспензер љубави и мира. 2. Коринћанима 13:12. Поздравите се светим пољупцем. Поздрављају вас сви свети. Свети пољубац је симбол братског заједништва уобичајеног у давна времена (уп. 1. Петр. 5, 14). 2. Коринћанима 13:13. Благодат Господа нашег Исуса Христа, и љубав Бога Оца, и заједница Светога Духа са свима вама. Амин. Апостол наводи личности Свете Тројице не уобичајеним редоследом, показујући тиме да су сви међу собом једнаки (блажени Теодорит). Можда ће вас занимати: