Глава XIII

Увещание за покаяние (1–10). Заключение (11–13). 2 Коринтяни 13:1–10. Готвейки се да посети Коринт за трети път, апостолът увещава коринтяните да се поправят - в противен случай той ще се разправи с тях с цялата си строгост. Той ще се яви пред тях в цялата сила на Христовия апостол, въпреки че не би искал да им прилага строги мерки. 2 Коринтяни 13:1. За трети път идвам при вас. В устата на двама или трима свидетели всяка дума ще бъде установена. Не е известно кога апостолът посещава Коринт за втори път. Но във всеки случай такова посещение наистина се е състояло и няма причина думите на апостола да се тълкуват по друг начин. Като посочва трикратното си посещение в Коринт, апостолът иска да убеди коринтяните, че той достатъчно, от гледна точка на старозаветния закон, им е свидетелствал за тяхното отклонение от строгите изисквания на християнския морал: законът за достоверността на свидетелството изисква не повече от три лица, които са присъствали на определено събитие, което се нуждае от доказателство (Втор. 17:6). 2 Коринтяни 13:2. Предшествах и продължавам да предговоря, сякаш съм за втори път с вас, а сега, като отсъствах, пиша на онези, които са съгрешили преди, и на всички останали, че когато дойда отново, няма да имам милост. Този стих е по-добре да се преведе по следния начин: „Вече ви казах и сега казвам за в бъдеще - по време на втория си престой при вас и сега, когато не съм с вас - именно на онези, които преди това съгрешиха, и на всички останали заедно: когато дойда пак, няма да имам милост!“ 2 Коринтяни 13:3. Ти търсиш доказателство дали Христос говори в мен: Той не е безсилен за теб, но силен в теб. Нека коринтяните не си мислят, че Апостолът ги заплашва, като няма абсолютно никаква сила да изпълни своите заплахи. Не, в него говори самият Христос и Христос вече е показал силата Си сред тях или ще я покаже. 2 Коринтяни 13:4. Защото, въпреки че беше разпнат в немощ, Той живее чрез силата на Бог; и ние също, въпреки че сме слаби в Него, ще живеем с Него чрез силата на Бог във вас. Апостолът обосновава изказаната от него идея. Да, преди Господ се яви като слаб човек и хората правеха с Него каквото си искат. Но сега Той е възкръснал и жив чрез силата на Бог. По същия начин апостолът, който преди това се яви в Коринт със страх и трепет (1 Кор. II: 1-2), скоро ще се появи там, въоръжен със сила от Бога, която ще прояви по отношение на коринтяните, ако те се окажат бунтовни. 2 Коринтяни 13:5. Изпитайте себе си дали сте във вярата; прегледайте се. Или сами не знаете, че Исус Христос е във вас? Освен ако не си това, което трябва да бъдеш. 2 Коринтяни 13:6. За нас, надявам се да научите, че сме това, което трябва да бъдем. Вместо да изпитват дали Христос пребъдва в Павел, коринтяните трябва да изпитват себе си - във вярата ли са? Разбира се, не е възможно те да потвърдят тъжния факт, че в тях няма Христос: това би могло да се случи, ако те всъщност не бяха това, което трябва да бъдат като християни. И това може да се случи - те са твърде упорити в греховете си... Нека не се тревожат за Апостола: той помни своите задължения към Христос! 2 Коринтяни 13:7. Молим се на Бога да не правиш зло, да не ни изглеждаш такъв, какъвто трябва да бъдеш; но че правите добро, дори ако изглежда, че не сме това, което трябва да бъдем. Този стих в руския превод е неясен. По-добре е да го преведем в съответствие с тълкуването на Златоуст и Теофилакт, както следва: „ние се молим на Бога да не правиш никакво зло - ние не се молим (ίνα тук показва съдържанието на молитвата), за да можем да се явим“ и т.н. Апостолът толкова много обича коринтяните, че той доброволно, за тяхното благополучие, отказва възможността да демонстрира своята сила и власт в Коринт. 2 Коринтяни 13:8. Защото ние не сме силни срещу истината, а сме силни за истината. Обяснявайки своята мисъл, апостолът казва, че няма да има нищо против коринтяните, ако те стоят в истината: той самият винаги стои зад истината. Защо трябва да ги наказва, ако наистина имат вяра? 2 Коринтяни 13:9. Ние се радваме, когато сме слаби, а вие сте силни; Това е, за което се молим, за вашето съвършенство. 2 Коринтяни 13:10. Ето защо пиша това в мое отсъствие, за да не използвам в мое присъствие строгост според силата, дадена ми от Господа за съзидание, а не за разрушаване. В допълнение към това, което каза за молитвата (ст. 7), апостолът отбелязва, че за него дори е приятно да бъде „слаб“, тоест да не упражнява наказателната си власт над коринтяните. Ако те са „силни“, тоест остават в истинската вяра, следват пътя на християнското съвършенство, тогава апостолът само се радва на това. Той пише своето послание към тях, за да ги укрепи във вярата: той не иска да изглежда като разрушител на благосъстоянието на коринтската църква, а такъв би изглеждал, ако намери коринтяните да продължават греховния си живот. Не, той иска да построи, а не да разруши тяхната църква. 2 Коринтяни 13:11–13. Апостолът завършва посланието си, като пожелава на коринтяните радост и единомислие и ги моли да предадат поздрави от всички светии. 2 Коринтяни 13:11. Обаче, братя, радвайте се, усъвършенствайте се, утешавайте се, бъдете единомислени, мирни – и Бог на любовта и мира ще бъде с вас. „Въпреки това“ е по-правилно: а за останалото, това, което бих искал да ви кажа за... „Бог на любовта и мира“, т. е. разпределителя на любовта и мира. 2 Коринтяни 13:12. Поздравете се със свята целувка. Поздравяват те всички светии. Святата целувка е символ на братско общение, често срещано в древността (вж. 1 Петрово 5:14). 2 Коринтяни 13:13. Благодатта на нашия Господ Исус Христос, и любовта на Бог Отец, и общението на Светия Дух да бъдат с всички вас. амин Апостолът изброява лицата на Света Троица не в обичайния ред, като по този начин показва, че всички те са равни помежду си (блажени Теодорит). Може да се интересувате от: