Глава 16

Заключение на съобщението: поръчки, новини и поздрави (1–24) 1 Коринтяни 16:1. Когато събирате за светиите, правете както постанових в църквите на Галатия. 1 Коринтяни 16:2. В първия ден на седмицата нека всеки от вас отделя и спестява, колкото му позволява богатството, за да не се налага да правите приготовления, когато дойда. 1 Коринтяни 16:3. Когато дойда, тези, които изберете, ще изпратя с писма да донесат вашата милостиня в Ерусалим. 1 Коринтяни 16:4. И ако е прилично аз да отида, тогава те ще отидат с мен. Ап. дава заповед за събиране на дарения в полза на йерусалимските християни. „Събирането за светиите” или християните на Йерусалим (може би апостолът тук нарича йерусалимските християни просто светии с оглед на особеното значение, което Йерусалимската църква имаше сред другите църкви, вж. 2 Кор. 8:4, 9:1, 12) беше извършено с оглед на факта, че йерусалимските християни имаха по-голяма нужда от помощ от другите. Известно е, че за тези, които отстъпиха от вярата на своите бащи – а такива бяха Христовите ученици в Ерусалим – животът винаги е труден, работата им е трудна (срв. Яков 2:6, 5:1-6). И така, тъй като на Апостолския събор Павел даде думата си да се грижи за бедните християни в Йерусалим (Гал. 2:10; Деян. 11:27-30), той счете за свой дълг да насърчи коринтяните да събират милостиня за бедните християни в Йерусалим. - „В първия ден от седмицата.“ всеки първи ден след края на седмицата или след събота. Беше неделя или Господен ден. От това става ясно, че този ден се е празнувал още при апостолите (вж. Деян. 20:7). - „С писма“, т.е. с препоръчително писмо до Йерусалим (мн.ч. числото επιστολαί има значението на латинското litterae = буква). — Ако е прилично. Ап. вероятно означава сумата на даренията. Ако има много дарения, тогава може би ще е необходимо личното му участие в тяхното разпределение. 1 Коринтяни 16:5. Ще дойда при вас, когато мина през Македония; защото минавам през Македония. 1 Коринтяни 16:6. Може би ще живея с вас или ще прекарам зимата, за да можете да ме придружите, където и да отида. 1 Коринтяни 16:7. Защото не искам да ви видя сега мимоходом, но се надявам да остана известно време с вас, ако Господ позволи. 1 Коринтяни 16:8. Ще остана в Ефес до Петдесетница, 1 Коринтяни 16:9. Защото голяма и широка врата е отворена за мен и има много противници. Ап. възнамерява да посети Коринт след посещението в Македония и да остане в Коринт за дълго време. Сега той трябва да остане до 50-ия в Ефес. – „Минавам през Македония“, тоест ще мина... – „Изпроводиха ме“, тоест приготвиха всичко необходимо за мен и спътниците ми по пътя. - ап. написал съобщението около Великден 57 г. Той очаквал да живее още няколко седмици в Ефес, да прекара лятото в Македония, откъдето през есента да отиде в Коринт и да прекара там зимата на 57-58 г. Но някои обстоятелства го принудиха да промени намерението си и тези обстоятелства изглеждаха много сериозни (вж. 2 Кор. 2:1-4). - „Врата“, т.е. отвори се възможността за разпространение на Евангелието. - „И има много противници.“ Това обстоятелство принуждава апостола да продължи престоя си в Ефес. Той трябва да се изправи и да победи онези, които са попречили на Евангелието. 1 Коринтяни 16:10. Ако Тимотей дойде при вас, гледайте да е в безопасност при вас; защото той върши Господното дело, както и аз. 1 Коринтяни 16:11. Затова нека никой не го презира, но го изпрати с мир, за да дойде при мен, защото го чакам с братята. 1 Коринтяни 16:12. А що се отнася до брат Аполос, много го помолих той и братята му да отидат при вас; но той не искаше да ходи сега, а ще дойде, когато му е удобно. Преди апостола да пристигне в Коринт, Тимотей може да пристигне там. Ап. моли коринтяните да го приемат и да го изпратят подобаващо. Що се отнася до Аполос, той не искаше да отиде в Коринт сега и ще дойде по-късно. Ап. се опасява, че коринтяните може да пренебрегнат това, което Тимотей ще им каже: той трябва да им е изглеждал твърде млад, за да действа като лидер на Църквата (вж. 1 Тимотей 4:12). - „Чакам го с братята си.“ Посланиците, изпратени от коринтската църква при Павел, още не бяха го напуснали по това време и чакаха какво ще каже Тимотей за настроението на коринтяните (ст. 17). - „А колкото до брат Аполос...“. Ап. предвид съществуването на партията на Аполос в Коринт, той смята за необходимо да каже, че изобщо не задържа Аполос, сякаш се страхува от укрепването на партията му с пристигането му в Коринт. Самият Аполос не искаше да отиде там, тъй като не искаше да бъде смятан за търсещ популярност за сметка на влиянието на Павел. - „С братята“, тоест с християните, изпратени от Коринтската църква. 1 Коринтяни 16:13. Бъдете будни, стойте твърди във вярата, бъдете смели, бъдете силни. 1 Коринтяни 16:14. Нека всичко се прави с любов. 1 Коринтяни 16:15. Питам ви, братя (знаете семейството на Стефан, че те са първите плодове на Ахая и че са се посветили на служба на светиите), 1 Коринтяни 16:16. бъдете уважителни към тях и към всеки, който сътрудничи и работи. 1 Коринтяни 16:17. Доволен съм от пристигането на Стефан, Фортунат и Ахаик: те компенсираха вашето отсъствие за мен, 1 Коринтяни 16:18. защото те успокоиха моя и твоя дух. Прочетете тези. Ап. дава тук няколко инструкции от общ и специфичен характер. – „Семейството на Стефан“ – виж 1 Кор. 1:16. - “Първият плод на Ахая” - тоест кръстен от самия Павел при самото му влизане в земята на Ахая или Гърция. – „Насърчаване“, т.е. подпомагане на фигури като Стефанос. – „На работника“ (κοπιᾶν) – показва упорит труд (вж. Гал. 4:11; Рим. 16:6) – „Те успокоиха моя и твоя дух.“ Те разсеяха недоразуменията относно това, което ап. по отношение на коринтяните, те му обясниха поведението на коринтяните, което смути апостол Павел. Освен това ап. Той вече вижда как, пристигнали в Коринт, те успокояват коринтяните с посланията си за св. Павел и отношението му към коринтяните. 1 Коринтяни 16:19. Поздравяват ви църквите на Азия; Акила и Прискила и тяхната домашна църква ви поздравяват искрено в Господа. 1 Коринтяни 16:20. Поздравяват ви всички братя. Поздравете се със свята целувка. 1 Коринтяни 16:21. Моят личен поздрав, Павлово. 1 Коринтяни 16:22. Който не обича Господ Исус Христос е анатемосан, маран-афа. 1 Коринтяни 16:23. Благодатта на нашия Господ Исус Христос да бъде с вас, 1 Коринтяни 16:24. и моята любов е с всички вас в Христос Исус. амин Първо, има поздрав от азиатските църкви, а след това отделно поздравление от Акила и Прискила към онези, които отиват в къщата им да се поклонят. Следва приветствие от цялата Църква и от ап. Павел. – Азия, тоест проконсулска Азия, обхващаща югозападната част на Мала Азия. – „Аквила и Прискила” – виж Рим. 16:3. - „Със собствената си ръка“. Ап. само подписва посланията си, а писарят ги пише под негова диктовка (вж. Рим. 16:22). - "Кой не обича." Такива хора може да има сред коринтските християни (вж. 1 Кор. 12:3). – „Анатема“ – виж 1 Кор. 12:3. - „Маран-афа“. Това е израз на арамейския език, както се е говорил тогава в Палестина. Това означава: "Ела, Господи наш!" (Marana tha!) Защо Ap добавя. Този израз е трудно да се каже. - "Любовта ми е с всички вас." Тези думи са добавени от ап. за да покаже на коринтяните, които той така остро изобличи в писмото си, че все още ги обича. Може да се интересувате от: