Interprétation des Actes des Saints Apôtres

Chapitre 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 Les Actes des Saints Apôtres sont le prochain livre du Nouveau Testament à contenu historique après les Saints Évangiles, et par son importance, il mérite pleinement de prendre la première place après eux. "Ce livre", dit saint Chrysostome, "ne peut nous apporter pas moins de bénéfice que l'Évangile lui-même : il est si rempli de sagesse, d'une telle pureté de dogmes et d'une telle abondance de miracles, en particulier ceux accomplis par le Saint-Esprit. Ici, on peut voir l'accomplissement dans la pratique de ces prophéties que le Christ proclame dans les Évangiles - la vérité qui brille dans les événements mêmes et le grand changement pour le mieux chez les disciples, accompli par le Saint-Esprit. Le Christ a dit aux disciples : " Celui qui croit en moi, il leur prédit qu'ils seraient conduits vers des dirigeants et des rois, qu'ils seraient battus dans les synagogues (Matthieu 10, 17-18), qu'ils subiraient les tourments les plus sévères et triompheraient de tout et que l'Évangile serait prêché dans le monde entier (Matthieu 24, 14). ce qu'Il a dit en s'adressant à ses disciples, apparaît dans ce livre comme étant accompli en toute exactitude... Les événements du livre des Actes sont une continuation directe des événements de l'Évangile, en commençant par la façon dont ceux-ci se terminent (l'ascension du Seigneur au ciel) et en révélant l'histoire ultérieure de l'Église du Christ jusqu'à l'emprisonnement de celui qui a le plus travaillé parmi les Apôtres - Paul. Notant le caractère particulier de la présentation et de la sélection des événements, saint Chrysostome qualifie le livre actuel de contenant principalement des preuves de la résurrection du Christ, car il était déjà facile pour ceux qui y croyaient d'accepter tout le reste. Il considère cela comme le « but principal » du livre. L'auteur du livre des Actes est saint évangéliste Luc, selon ses propres instructions à ce sujet (Actes 1 :1-2 ; cf. Luc 1 :1, etc.). – Cette indication, assez forte en elle-même, est confirmée à la fois par des preuves externes de l'ancienne église chrétienne (témoignages de saint Irénée de Lyon, Clément d'Alexandrie, Tertullien, Origène et bien d'autres), et par des signes internes, qui tous ensemble rendent la fiabilité complète et inconditionnelle des légendes de l'écrivain jusque dans les moindres détails et détails - sans aucun doute 1. L’époque et le lieu où le livre a été écrit ne sont pas exactement certains. Puisque le livre se termine par une indication des deux années d’activité de prédication de l’Apôtre Paul en prison à Rome (Actes 28, 30-31), mais qu’il n’y a aucune mention ni de la mort ni de la libération de l’Apôtre, on devrait penser qu’en tout cas il a été écrit avant le martyre de l’Apôtre (en 63-64 après JC) et précisément à Rome (comme le croit le bienheureux Jérôme), bien que cette dernière ne soit pas incontestable. Il est possible qu'au cours de ses voyages avec l'apôtre Paul, saint Luc ait pris des notes de tout ce qui était le plus remarquable, et seulement après cela, il ait mis ces notes en ordre et dans l'intégrité d'un livre spécial - "Actes". Ayant pour objectif de présenter les événements les plus importants de l'Église du Christ depuis l'Ascension du Seigneur jusqu'à ses derniers jours contemporains, le livre de saint Luc couvre une période d'environ 30 ans. Étant donné que l'apôtre suprême Pierre a travaillé particulièrement dur lors de la propagation de la foi du Christ à Jérusalem et lors de sa transition initiale vers les païens, et que l'apôtre suprême Paul a travaillé particulièrement dur lors de la propagation dans le monde païen, le livre des Actes comprend donc deux parties principales. Le premier (chap. I - XII) raconte principalement l'activité apostolique de Pierre et l'Église des Juifs. Dans le deuxième - (chapitres XIII-XXVIII), sur les activités de Paul et sur l'église des païens. Plusieurs autres livres étaient connus séparément dans les temps anciens sous le nom d'Actes de l'un ou l'autre apôtre, mais tous ont été rejetés par l'Église comme faux, contenant un enseignement apostolique peu fiable, et même comme inutiles et nuisibles. En tant que compagnon et collaborateur le plus proche de saint Apôtre Paul, l'écrivain a lui-même été témoin oculaire de la plupart des événements qu'il a décrits ; il a eu l'occasion d'entendre parler d'autres événements similaires de la part de l'Apôtre Paul lui-même (surtout en ce qui concernait Paul lui-même) et d'autres Apôtres avec lesquels il était en communication vivante constante. L’influence de Paul, notamment sur la rédaction des Actes, est significative et évidente. Vous pourriez être intéressé par :