Глава 8

1–17. promisiunile lui Dumnezeu de a schimba în bine soarta rămășiței poporului ales. Certitudinea și condițiile acestei schimbări. 18–23. În condițiile declarate, posturile se pot transforma în sărbători solemne pentru casa lui Iuda, iar evreii înșiși vor deveni mijlocitori între Dumnezeu și păgânii Săi necredincioși. Primele șaptesprezece versete ale capitolului opt reprezintă legătura necesară între cap. VII și a doua jumătate a cap. VIII, care conține un răspuns direct la întrebarea despre post pusă în Zaharia 7:3. În cap. Profetul al VII-lea atrage atenția ascultătorilor asupra vremurilor trecute și îi admonestează cu lecții desprinse din istorie; în cap. VIII el pictează tablouri ale viitorului, aflând în ce condiții posturile se pot transforma în sărbători solemne. Zaharia 8:1. Și a venit cuvântul Domnului oștirilor: Zaharia 8:2. Așa vorbește Domnul oștirilor: Am fost gelos pentru Sion cu mare gelozie și am fost gelos pentru ea cu mare mânie. Profeția cuprinsă în secțiunea luată în considerare începe cu aceleași cuvinte pe care le întâlnim aproape la începutul profeției celor opt viziuni de noapte (Zah. 1:14–15). Domnul vorbește despre dragoste pentru Sion, adică pentru poporul Său; Prin gelozie aici, desigur, înțelegem gelozia iubirii, iar expresia mâniei se referă la păgânii care au făcut atât de mult rău poporului ales. Zaharia 8:3. Așa vorbește Domnul: Mă voi întoarce în Sion și voi locui în Ierusalim și Ierusalimul se va numi cetatea adevărului și muntele Domnului oștirilor, muntele sfințeniei. Dar Domnul a hotărât să-și schimbe mânia față de el în milă. El se va întoarce în Sion și va locui în Ierusalim, pe care L-a lăsat la distrugerea bisericii și a orașului, la începutul captivității, așa cum a contemplat profetul Ezechiel (Ezechiel 9:3; Ezechiel 10:4, 18; Ezechiel 11:22-23). Ierusalimul și împrejurimile sale vor fi din nou locul adevărului și al sfințeniei, precum și al păcii și al prosperității. Zaharia 8:7. Așa vorbește Domnul oștirilor: Iată, voi mântui poporul Meu din țara de la răsărit și din țara apusului soarelui; Zaharia 8:8. și îi voi aduce și ei vor locui în Ierusalim și vor fi poporul Meu și Eu voi fi Dumnezeul lor, în adevăr și dreptate. Mila lui Dumnezeu se va extinde nu numai asupra celor care sunt deja în Ierusalim, ci și asupra celor împrăștiați în toate țările pământului. Ei se vor putea întoarce la Ierusalim din toate țările de la est la vest și vor fi din nou poporul lui Dumnezeu. Zaharia 8:7–8 servește ca o explicație a celei precedente: adunarea fiilor risipiți ai lui Israel de pretutindeni va crește populația Ierusalimului, care a fost pustiu de la captivitate, și va fi plin de locuitori de toate veacurile. Zaharia 8:9. Așa vorbește Domnul oștirilor: Întăriți-vă mâinile, voi care auziți acum aceste cuvinte din gura profeților care au fost la temelia Casei Domnului oștirilor, ca să zidiți biserica. Nu poate exista nicio îndoială cu privire la finalizarea cu succes a întreprinderii începute, deoarece predica vine de pe buzele profeților care au fost la întemeierea bisericii: unele dintre prezicerile lor s-au adeverit deja; se poate spera din plin că tot ceea ce prevăd ei nu va rămâne neîmplinit. Zaharia 8:18. Și cuvântul Domnului oștirilor mi-a venit: Zaharia 8:19. Așa vorbește Domnul oștirilor: postul din luna a patra și postul din a cincea și postul din a șaptea și postul din a zecea vor deveni bucurie și sărbătoare de bucurie pentru casa lui Iuda; doar iubește adevărul și pacea. În condițiile menționate mai sus, posturile ar trebui să se transforme în sărbători solemne și plăcute pentru evrei. Zaharia 8:20. Aşa vorbeşte Domnul oştirilor: Neamurile şi locuitorii multor cetăţi vor mai veni; Zaharia 8:21. Și locuitorii unei cetăți se vor duce la locuitorii altuia și vor spune: Să mergem și să ne rugăm înaintea Domnului și să căutăm pe Domnul oștirilor; și toată lumea va spune: voi merge și eu. Zaharia 8:22. Și multe seminții și neamuri puternice vor veni să caute pe Domnul oștirilor în Ierusalim și să se roage înaintea Domnului. Zaharia 8:23. Așa vorbește Domnul oștirilor: În zilele acelea, zece bărbați din toate neamurile de diferite limbi vor prinde jumătate din Iuda și vor zice: Vom merge cu voi, căci am auzit că Dumnezeu este cu voi. Deși profetul, în general de acord cu ideea Vechiului Testament despre corespondența bunăstării în viața temporară cu evlavia, spune: semănatul va fi în pace; via își va da roadele și pământul își va da roadele și cerurile își vor da roua; și toate acestea le voi da în stăpânire acestui popor care a rămas în urmă (Zah. 8:12, Compară Zah.3:10); dar în încheierea instrucțiunilor și promisiunilor sale date atunci când se hotărăște cu privire la desființarea posturilor, profetul vorbește despre beneficii mai înalte, spirituale - despre răspândirea adevăratei cunoaștere a lui Dumnezeu și a evlaviei față de Dumnezeu în rândul păgânilor, prin mijlocirea evreilor, ca urmare a convertirii lor complete pe calea împlinirii poruncilor. Reprezentanți ai diferitelor națiuni se vor aduna de pretutindeni către oamenii care au fost cândva în împrăștiere și din nou restaurați în țara lor, locuitorii orașelor păgâne se vor chema reciproc în orașul sfânt pentru a se ruga înaintea Domnului. Păgânii vor avea nevoie de conducerea și mijlocirea evreilor – un popor apropiat de Dumnezeu; un evreu va conduce zece neamuri. Iehova, ca creator al întregii lumi, trebuie să fie Domnul și Dumnezeul tuturor națiunilor; dar în vremurile Vechiului Testament, El este Dumnezeu în primul rând pentru un singur popor al lui Israel și numai prin mijlocirea Lui adevărata cunoaștere a lui Dumnezeu devine universală. Ideea că și păgânii sunt destinați să intre în Împărăția stabilită de Dumnezeu ajunge la o claritate deplină doar în rândul profeților (Oehl. 216–217). Ați putea fi interesat de: