Глава 2

1–5. (за мас. т. ст. 5-9). Бачення третє: чоловік із землемірною верв'ю. 6–13. (за мас. т. ст. 10-17). Заклик до повернення з Вавилону та обітниці, які є роз'ясненням третього бачення. Зах.2:1. І знову я звів очі мої й побачив: ось чоловік, у якого в руці землемірна вервь. Зах.2:2. Я спитав: куди ти йдеш? і він сказав мені: Виміряти Єрусалим, щоб бачити, яка широта його та яка довжина його. Третє бачення являє собою з'ясування того, що відкрито в першому баченні щодо майбутнього відновлення Єрусалима (Зах 1.16–17). Зах.2:4. І сказав він до цього: Іди скоріше, скажи цьому юнакові: Єрусалим заселить околиці через безліч людей та худобу в ньому. Єрусалим, через велику кількість людей і худоби, не може бути укладений у певних межах; він буде вельми широким заселеним простором, не обгородженим стінами, а тому намір чоловіка визначити розміри Єрусалиму безцільно. Зах.2:5. І Я буду для нього, говорить Господь, огненним муром навколо нього і прославлюсь посеред нього. Однак, відсутність стін не загрожуватиме безпеці жителів, бо Господь Сам охоронятиме те місто, в якому знову мешкатиме Його слава, обгороджуючи його ніби вогненною стіною. Св. Кирило, крім історичного сенсу пророцтва щодо відновлення Ізраїлю після полону, відносить це бачення також і до Церкви Христової. Зах.2:6. Гей, гей! біжіть із північної країни, говорить Господь: бо по чотирьох вітрах небесних Я розпорошив вас, говорить Господь. У третьому видінні зображено розширення меж Єрусалима, внаслідок безлічі його мешканців, до неможливості захистити його стінами. Звідки ж це багатолюдство? Повернулися з полону поки що мало хто. У Зах.2:6–13 , що становлять доповнення до третього бачення, висловлюється та думка, що розсіяні по всіх країнах сини Ізраїлю поступово повертатимуться до рідного міста. Сам Господь через Ангела Свого закликає їх насамперед із північної країни, тобто з Вавилону. Зах.2:7. Рятуйся, Сіоне, що мешкає у дочки Вавилона. Перебування у Вавилоні, якому загрожує Божий гнів, як показано було у двох перших видіннях, стає вже небезпечним: тих, що залишаються серед язичників, може спіткати однакова з ними доля. Зах.2:11. І вдадуться до Господа багато народів того дня, і будуть Моїм народом; і Я оселюся посеред тебе, і дізнаєшся, що Господь Саваот послав Мене до тебе. Але милосердя Єгови щодо Єрусалиму та Своєї народу, що має висловитися в зборах усього Ізраїлю і у вселенні Бога на Сіоні, виявиться ще й у тому, що багато язичницьких народів будуть звертатися до Господа і приєднуватися до Його народу. Вам може бути цікаво: