Глава 2

1 à 5. (selon Masoric t. vv. 5-9). Troisième vision : un mari avec une corde d'arpentage. 6-13. (d'après Masor. t. v. 10-17). L'appel au retour de Babylone et les promesses expliquant la troisième vision. Zacharie 2:1. Et de nouveau, je levai les yeux et vis : voici un homme avec une corde d'arpentage à la main. Zacharie 2:2. J'ai demandé : où vas-tu ? et il me dit : mesure Jérusalem, pour voir quelle est sa largeur et quelle est sa longueur. La troisième vision est une clarification de ce qui a été révélé dans la première vision concernant la restauration prochaine de Jérusalem (Zacharie 1.16-17). Zacharie 2:4. et il dit à ceci : Va vite, dis à ce jeune homme : Jérusalem peuplera les environs à cause de la multitude de gens et de bétail qui s'y trouvent. Jérusalem, en raison de la grande multitude de personnes et de bétail, ne peut être contenue dans des frontières définies ; cela représentera un très vaste espace habité, non entouré de murs, et donc l’intention du mari de déterminer la taille de Jérusalem est sans but. Zacharie 2:5. Et je serai pour lui, dit l'Éternel, un mur de feu autour de lui, et je serai glorifié au milieu de lui. Cependant, l'absence de murs ne menacera pas la sécurité des habitants, car le Seigneur lui-même gardera la ville dans laquelle sa gloire habitera à nouveau, la clôturant comme avec un mur de feu. Saint Cyrille, outre la signification historique de la prophétie concernant la restauration d'Israël après la captivité, relie également cette vision à l'Église du Christ. Zacharie 2:6. Hé, hé ! fuyez du pays du nord, dit l'Éternel; car je vous ai dispersés aux quatre vents du ciel, dit l'Éternel. La troisième vision dépeint l'expansion des frontières de Jérusalem, en raison de la multitude de ses habitants, au point qu'il est impossible de la clôturer par des murs. D'où vient cette foule ? Jusqu’à présent, rares sont ceux qui sont revenus de captivité. Dans Zacharie 2 :6-13, qui complète la troisième vision, l’idée est exprimée que les fils d’Israël, dispersés dans tous les pays, retourneront progressivement dans leur ville natale. Le Seigneur lui-même, par l'intermédiaire de son ange, les appelle avant tout du pays du nord, c'est-à-dire de Babylone. Zacharie 2:7. Sauve-toi, ô Sion, habitante de la fille de Babylone. Rester à Babylone, menacée par la colère de Dieu, comme le montrent les deux premières visions, n'est plus en sécurité : ceux qui resteront parmi les païens risquent de subir le même sort qu'eux. Zacharie 2:11. Et de nombreuses nations fuiront vers l’Éternel en ce jour-là, et elles seront mon peuple ; et j'habiterai au milieu de vous, et vous saurez que l'Éternel des armées m'a envoyé vers vous. Mais la miséricorde de Jéhovah envers Jérusalem et son peuple, qui s’exprimera dans le rassemblement de tout Israël et dans la résidence de Dieu à Sion, se révélera également dans le fait que de nombreuses nations païennes se tourneront vers le Seigneur et rejoindront son peuple. Vous pourriez être intéressé par :