Глава 2

1–5. (según Masórico t. vv. 5-9). Visión tres: un marido con una cuerda topográfica. 6–13. (según Masor. t. v. 10-17). El llamado a regresar de Babilonia y las promesas que explican la Tercera Visión. Zacarías 2:1. Y de nuevo levanté los ojos y vi: he aquí un hombre con una cuerda de agrimensura en la mano. Zacarías 2:2. Le pregunté: ¿a dónde vas? y me dijo: mide Jerusalén, para ver cuál es su anchura y cuál su longitud. La tercera visión es una aclaración de lo que se reveló en la primera visión con respecto a la próxima restauración de Jerusalén (Zacarías 1:16-17). Zacarías 2:4. y él le dijo: Anda pronto, dile a este joven: Jerusalén poblará sus alrededores a causa de la multitud de gente y de ganado que hay en ella. Jerusalén, debido a la gran multitud de personas y ganado, no puede estar contenida dentro de límites definidos; representará un espacio habitado muy vasto, no cerrado por muros, y por lo tanto la intención del marido de determinar el tamaño de Jerusalén no tiene objetivo. Zacarías 2:5. Y seré para él, dice el Señor, un muro de fuego alrededor de él, y seré glorificado en medio de él. Sin embargo, la ausencia de muros no amenazará la seguridad de los habitantes, porque el Señor mismo guardará la ciudad en la que habitará nuevamente su gloria, cercándola como con un muro de fuego. San Cirilo, además del significado histórico de la profecía sobre la restauración de Israel después del cautiverio, también relaciona esta visión con la Iglesia de Cristo. Zacarías 2:6. ¡Oye, oye! Huid de la tierra del norte, dice el Señor; porque os he esparcido a los cuatro vientos del cielo, dice el Señor. La tercera visión representa la ampliación de las fronteras de Jerusalén, debido a la multitud de sus habitantes, hasta el punto de la imposibilidad de cercarla con muros. ¿De dónde viene esta multitud? Hasta ahora, pocos han regresado del cautiverio. En Zacarías 2:6–13, que forma una adición a la tercera visión, se expresa la idea de que los hijos de Israel, esparcidos por todos los países, regresarán gradualmente a su ciudad natal. El Señor mismo, a través de Su Ángel, los llama, en primer lugar, del país del norte, es decir, de Babilonia. Zacarías 2:7. Sálvate, oh Sión, habitante de la hija de Babilonia. Permanecer en Babilonia, amenazada por la ira de Dios, como se muestra en las dos primeras visiones, ya no es seguro: los que permanezcan entre los paganos pueden correr la misma suerte que ellos. Zacarías 2:11. Y muchas naciones huirán al Señor en aquel día, y serán Mi pueblo; y habitaré en medio de vosotros, y sabréis que Jehová de los ejércitos me ha enviado a vosotros. Pero la misericordia de Jehová para con Jerusalén y su pueblo, que se expresará en el recogimiento de todo Israel y en la residencia de Dios en Sión, también se revelará en el hecho de que muchas naciones paganas se volverán al Señor y se unirán a su pueblo. Quizás te interese: