Глава 2

1–5. (nach masorischer Überlieferung, Vers 5–9). Vision drei: ein Ehemann mit einem Vermessungsseil. 6–13. (nach Masor. t. v. 10–17). Der Aufruf zur Rückkehr aus Babylon und die Versprechen, die die dritte Vision erklären. Sacharja 2:1. Und wieder hob ich meine Augen und sah: Siehe, ein Mann mit einem Vermessungsseil in der Hand. Sacharja 2:2. Ich fragte: Wohin gehst du? Und er sagte zu mir: Messen Sie Jerusalem, um zu sehen, wie breit und lang es ist. Die dritte Vision ist eine Klarstellung dessen, was in der ersten Vision hinsichtlich der bevorstehenden Wiederherstellung Jerusalems offenbart wurde (Sacharja 1,16–17). Sacharja 2:4. Und er sagte zu diesem: Geh schnell und sag diesem jungen Mann: Jerusalem wird die Umgebung bevölkern wegen der Menge an Menschen und Vieh darin. Aufgrund der großen Menschen- und Viehmenge kann Jerusalem nicht in bestimmte Grenzen eingegrenzt werden; Es wird einen sehr großen bewohnten Raum darstellen, der nicht von Mauern umschlossen ist, und daher ist die Absicht des Ehemanns, die Größe Jerusalems zu bestimmen, ziellos. Sacharja 2:5. Und ich werde für ihn, spricht der Herr, eine feurige Mauer um ihn sein, und ich werde in seiner Mitte verherrlicht werden. Das Fehlen von Mauern wird jedoch die Sicherheit der Bewohner nicht gefährden, denn der Herr selbst wird die Stadt, in der seine Herrlichkeit wieder wohnen wird, bewachen und sie wie mit einer Feuermauer umzäunen. Der heilige Cyril bezieht diese Vision zusätzlich zur historischen Bedeutung der Prophezeiung über die Wiederherstellung Israels nach der Gefangenschaft auch auf die Kirche Christi. Sacharja 2:6. Hey, hey! Fliehe aus dem Land des Nordens, spricht der Herr. Denn ich habe dich in alle vier Winde des Himmels zerstreut, spricht der Herr. Die dritte Vision schildert die Erweiterung der Grenzen Jerusalems aufgrund der Vielzahl seiner Bewohner bis zu dem Punkt, an dem es unmöglich ist, es mit Mauern zu umschließen. Woher kommt diese Menge? Bisher sind nur wenige aus der Gefangenschaft zurückgekehrt. In Sacharja 2,6–13, das eine Ergänzung zur dritten Vision darstellt, wird die Idee zum Ausdruck gebracht, dass die über alle Länder verstreuten Söhne Israels nach und nach in ihre Heimatstadt zurückkehren werden. Der Herr selbst ruft sie durch seinen Engel zunächst aus dem nördlichen Land, also aus Babylon. Sacharja 2:7. Rette dich selbst, o Zion, Bewohnerin der Tochter Babylon. Der Aufenthalt in Babylon, das, wie in den ersten beiden Visionen gezeigt, vom Zorn Gottes bedroht ist, ist nicht mehr sicher: Diejenigen, die unter den Heiden bleiben, könnten das gleiche Schicksal erleiden wie sie. Sacharja 2:11. Und viele Nationen werden an jenem Tag zum Herrn fliehen, und sie werden mein Volk sein; und ich werde in deiner Mitte wohnen, und du wirst erkennen, dass der Herr der Heerscharen mich zu dir gesandt hat. Aber die Barmherzigkeit Jehovas gegenüber Jerusalem und seinem Volk, die sich in der Sammlung ganz Israels und in der Residenz Gottes in Zion zum Ausdruck bringen wird, wird sich auch in der Tatsache offenbaren, dass sich viele heidnische Nationen dem Herrn zuwenden und sich seinem Volk anschließen werden. Sie könnten interessiert sein an: