Глава 2
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La violencia de los gobernantes judíos se manifestó en la apropiación de campos, casas y herencias ajenas. LXX, queriendo aclarar el discurso del profeta, agregaron después del verbo gasalu (tomar por la fuerza) el sustantivo ὀρφανοὺς, por qué en gloria. dice "y rastrillar a los huérfanos" (en lugar del ruso "y tomarlos por la fuerza").
Miqueas 2:3. Por tanto, así dice el Señor: He aquí, yo pienso traer tal calamidad sobre esta generación, que no la echaréis de vuestro cuello, ni andaréis erguidos; porque este es un mal tiempo.
El profeta dice en el v. 3 acerca de la próxima invasión enemiga y cautiverio. El profeta compara esta calamidad con un yugo que no se puede quitar del cuello.
Miqueas 2:4. Ese día contarán una parábola sobre vosotros y llorarán amargamente y dirán: "¡Estamos completamente arruinados! La herencia de mi pueblo ha sido dada a otros; ¿cómo volverá a mí? Nuestros campos ya han sido divididos entre los extranjeros".
El profeta continúa describiendo el castigo venidero para el pueblo. La desgracia del pueblo, según el profeta, encontrará expresión en un cántico lamentable, que al mismo tiempo será una parábola o una sátira sobre el pueblo. El profeta compone esta parábola. - “Ese día”, es decir, el día en que el castigo caiga sobre el pueblo. - “Y llorarán amargamente”. euro La expresión nahah nehi nibjah es difícil de entender y se traduce de manera diferente. LXX y Vulg. consideraba que nihjah era el nombre de las criaturas. y lo tradujo con la palabra μέλο I (slav. “y el lamento comenzará con canción”, ἐἐ μέλει) y suavitas (Vulg. cum suavitate). Los comentaristas más recientes consideran que nihjah es una forma participial (infal) del cap. hajah be y traduce: hecho, convertido, cumplido y el próximo capítulo. аmar (ruso “hablarán”) dan el significado del latín inquit “consumado es”, dirán, “estamos completamente arruinados” (Ewald, Gitzig, Knabenbauer). Los traductores rusos confundieron nihjah con otra forma de criaturas. nehi lamentación y toda la expresión nahah nehi nilijah fue traducida: “y llorarán con lamentación” o “llanto amargo”. Los judíos, como se sabe, tenían la costumbre de componer canciones lamentables o kinoth por la muerte de los héroes y la destrucción de las ciudades (cf. Am 5,1).
De esta costumbre también se tomó prestada la imagen del profeta: "¡Estamos completamente arruinados!" LXX y eslavo. traducir literalmente el hebreo. texto de la expresión, traducción – “desastre por sufrimiento”. – “La herencia de mi pueblo ha sido dada” (jamir) a otros: (discurso, en el sentido del volumen ruso, en nombre de la fuente o compilador de la lamentable canción. LXX, probablemente, en lugar de jamir (partido) leyeron jamid, κατεμετρήθη (de madad a medida y para mayor claridad agregaron la palabra ἐν σχοινίω - ya, cuerda; de aquí en eslavo. “una parte de mi pueblo será medida” - “Cómo (ech) volverá a mí”: LXX en hebreo ech, aparentemente, se leyó como ain (no) y por lo tanto se tradujo con la expresión καὶ οὐκ ῆν;
Miqueas 2:5. Por tanto, no tendréis quien eche suertes a medida en la asamblea delante del Señor.