Глава 14

1. Distrugerea Samariei. 2–5. Sfaturi pentru Israel. 6–9. Vindecând rănile lui Israel și dându-le milă. 10. Avertisment final. Os.14:1. Samaria va fi pustiită pentru că s-a răzvrătit împotriva Dumnezeului ei; vor cădea prin sabie; pruncii lor vor fi zdrobiți și femeile însărcinate vor fi tăiate în bucăți. Profetul își întoarce amenințarea spre capitala regatului lui Israel, Samaria, care era un cuib de răutate. Os.14:2. Întoarce-te, Israele, la Domnul Dumnezeul tău; căci ai căzut din cauza răutăţii tale. „Întoarce Israelul” - expresia textului original dă ideea unei convertiri complete și complete la Dumnezeu. „A căzut (kaschal) din răutatea ta” - nu este vorba despre o cădere morală, ci despre declinul general al Israelului. Os.14:3. Luați cu voi cuvinte de rugăciune și întoarceți-vă la Domnul; Spune-I: „Luați toată nelegiuirea și primiți-o spre bine și vom aduce jertfa buzelor noastre. Os.14:4. Assurul nu ne va mai salva; Să nu urcăm pe cal și să nu mai spunem lucrării mâinilor noastre: Zeii noștri; căci ai milă de orfani”. Profetul arată în ce ar trebui să constea exact apelul oamenilor către Iehova. „Ia cuvinte cu tine”, adică cuvinte de rugăciune, cuvinte de pocăință sinceră pentru păcate și rugăciuni pentru iertare. „Primiți pentru bine”, vekach tov, „acceptați binele”, adică probabil binele pe care noi, cei care ne convertim, vrem să-ți aducem, și anume jertfele buzelor noastre (Brodovich). Apelul lui Israel la Dumnezeu ar trebui, potrivit profetului, să constea și în faptul că poporul nu trebuie să se bazeze pe asirieni sau pe forța militară (cai), să se încreadă numai în Iehova și să nu slujească idolilor. „Ai milă de orfani” - acesta este un stimulent pentru pocăință și speranță pentru iertare. Abaterea textului LXX de la original nu este confirmată de alte traduceri. Cuvinte de glorie. t. (v. 3): „Puteți îndepărta orice păcat” se citesc doar în câteva coduri grecești și pot fi considerate o inserție ulterioară. Os.14:5. Le voi vindeca alunecarea, îi voi iubi cu plăcere; căci mânia Mea s-a îndepărtat de ei. „Voi vindeca apostazia lor (meschubotam - apostazie), îi voi iubi cu plăcere.” LXX a citit moschubotam și, prin urmare, a tradus - „Voi vindeca satele lor”, adică restaurarea satelor lui Israel după captivitate. În loc de cuvintele „din bunăvoință” (nedavam - în mod voluntar) în glorie. „în mod evident” (δμολίγως), adică, pentru ca toată lumea să poată vedea și ști, voi iubi mai ales. Os.14:6. Eu voi fi rouă pentru Israel; va înflori ca un crin și va prinde rădăcini ca Libanul. Os.14:7. Ramurile lui se vor întinde și frumusețea lui va fi ca măslinii și mirosul lui va fi ca Libanul. O descriere figurativă a milei lui Dumnezeu față de Israel și a prosperității poporului. „Își va doborî rădăcinile ca Libanul”, adică ca munții Libanului. Imaginea reflectă ideea că munții sunt ca temeliile pământului, stând ferm și indestructibil. „Și frumusețea lui (chod) va fi ca măsline”, din greacă. în cuvintele: „măslinul va fi roditor”; LXX euro chod (frumusețe, strălucire) a fost tradus liber prin cuvântul χατάκαρπος prolific. Os.14:8. Cei care stăteau sub umbra lui se vor întoarce, vor avea grâne din belșug și vor înflori ca vița și vor fi la fel de glorioase ca vinul Libanului. Vorbim despre membri individuali ai poporului Israel. „Cei care stăteau sub umbra lui se vor întoarce”, adică Israel. Israelul este reprezentat aici ca un copac ramificat, acoperind membrii poporului cu umbra sa. „Ei vor abunde în pâine”; în glorie „se vor întări de grâu”, - citind: στρριχθήσονται (va fi stabilit) în multe coduri, dar citirea inițială ar trebui considerată citirea textului acceptat LXX μεθυσθήσονται, se vor îmbăta. Os.14:9. „Ce îmi mai pasă de idoli?” – va spune Efraim. „Îl voi auzi și mă voi uita la el; voi fi ca un chiparos verde; de la Mine vei obține rod. După aceea, Efraim va uita de idoli, Domnul i se va arăta ca un „chiparos verde”, adică o sursă constantă, inepuizabilă de viață și prosperitate. În loc de cuvintele: „ca un chiparos verde” (kiberosch raanan) în glorie. „ca tornadele rapide” αρχευθος ποικαζουσα, ienupăr gros. Os.14:10. Cine este înțelept să înțeleagă asta? cine este inteligent sa stie asta? Căci căile Domnului sunt drepte și cei drepți umblă în ele și cei răi vor cădea în ele. Artă. 10 se referă la întreaga carte a profetului și reprezintă un rezumat al învățăturii care este prezentată în carte. Esența acestei învățături este că căile Domnului (cf. (Deut. 32.4) călăuzirea lui Dumnezeu) sunt drepte și că ei conduc pe cei drepți la viață și pe cei răi la distrugere. Ați putea fi interesat de: