Глава 14

1. تدمير السامرة. 2-5. نصيحة لإسرائيل. 6-9. شفاء جراح إسرائيل ومنحهم الرحمة. 10. العتاب الأخير. OS.14:1. تصير السامرة خرابا لانها تمردت على الهها. بالسيف يسقطون. تتكسر أطفالهم، وتقطع حواملهم. ويوجه النبي تهديده إلى عاصمة مملكة إسرائيل، السامرة، التي كانت وكرًا للشر. OS.14:2. ارجع يا إسرائيل إلى الرب إلهك. لأنك سقطت بسبب شرك. "اقلب إسرائيل" - تعبير النص الأصلي يعطي فكرة التحول الكامل والكامل إلى الله. "سقطت (كاشال) من شركم" - لا يتعلق الأمر بالسقوط الأخلاقي، بل يتعلق بالانحدار العام لإسرائيل. هوش14:3. خذ معك كلمات الصلاة واتجه إلى الرب؛ قولوا له: «ارفع كل إثم واقبله للخير، فنقدم ذبيحة شفاهنا. هوش 14: 4. لن ينقذنا آشور بعد الآن؛ لا نركب الفرس ولا نقول بعد لعمل أيدينا آلهتنا. لأنك ترحم الأيتام». يشير النبي إلى ما يجب أن يتضمنه نداء الشعب إلى يهوه بالضبط. "خذوا معكم كلمات" أي كلمات دعاء وكلمات توبة صادقة عن الذنوب واستغفار. "اقبلوا الخير"، vekach tov، "اقبلوا الخير"، أي ربما الخير الذي نريد نحن المهتدين أن نجلبه إليكم، أي تضحيات شفاهنا (برودوفيتش). إن نداء إسرائيل إلى الله، وفقًا للنبي، يجب أن يتكون أيضًا من حقيقة أنه لا ينبغي للشعب الاعتماد على الآشوريين أو على القوة العسكرية (الخيول)، والثقة فقط في يهوه وعدم عبادة الأصنام. "إنك ترحم الأيتام" - وهذا حافز للتوبة والرجاء للمغفرة. لم يتم تأكيد انحراف النص LXX عن النص الأصلي بواسطة ترجمات أخرى. كلمات المجد. ر. (الآية 3): "إنك قادر على أن ترجع عن كل خطيئة" تُقرأ فقط في عدد قليل من الرموز اليونانية ويمكن اعتبارها إدراجًا لاحقًا. هوش14:5. سأشفي ارتدادهم، وسأحبهم بحسن النية؛ لأن غضبي قد ارتد عنهم. "سوف أشفي ارتدادهم (meschubotam - الردة)، وسوف أحبهم بحسن النية." LXX تُقرأ moschubotam وبالتالي تُترجم - "سأُشفي قراهم"، أي استعادة قرى إسرائيل بعد السبي. بدلًا من عبارة "بحسن النية" (نيدافام - طوعًا) في المجد. "بشكل واضح" (δμονίγως)، أي، حتى يتمكن الجميع من الرؤية والمعرفة، سأحب بشكل خاص. هوش14:6. أكون ندى لإسرائيل. فيزهر كالزنبق ويتجذّر مثل لبنان. هوش14:7. وتمتد أغصانها، ويكون جمالها كأشجار الزيتون، ويكون رائحتها مثل لبنان. وصف مجازي لرحمة الله لإسرائيل وازدهار الشعب. "وتتأصل جذورها مثل لبنان"، أي مثل جبال لبنان. وتعكس الصورة فكرة أن الجبال هي مثل أساسات الأرض، ثابتة وغير قابلة للتدمير. "ويكون جمالها (تشود) مثل الزيتون" من اليونانية. في عبارة: "قشر الزيتون سيثمر"؛ تمت ترجمة LXX euro chod (الجمال والتألق) بحرية بكلمة χατάκαρπος غزير الإنتاج. هوش 14: 8. فيرجع الجالسون في ظله، ويكون لهم قمح كثير، ويزهرون كالجفن، ويكونون مجدًا كخمر لبنان. نحن نتحدث عن أفراد من شعب إسرائيل. "والجالسون في ظله يرجعون" أي إسرائيل. يتم تمثيل إسرائيل هنا كشجرة متفرعة، تغطي أفراد الشعب بظلها. "يكثرون في الخبز"؛ في المجد "سيتم تقويتهم بالقمح" - القراءة: στρριχθήσονται (سيتم تأسيسها) في العديد من الرموز، ولكن القراءة الأولية يجب اعتبارها قراءة النص المقبول LXX μεθυσθήσονται، سوف يسكرون. هوش 14: 9. "ما الذي يهمني أيضًا بشأن الأصنام؟" - سيقول افرايم. "أسمعه وأنظر إليه، فأكون مثل السرو الأخضر، مني تأتي بثمر. بعد ذلك ينسى أفرايم الأصنام، فيظهر له الرب "كشجرة سرو خضراء"، أي مصدر حياة ورخاء ثابت لا ينضب. بدلًا من الكلمات: "مثل السرو الأخضر" (كيبيروش رانان) في المجد. “مثل الأعاصير السريعة” αρχευθος ποικαζουσα، العرعر السميك. OS.14:10. ومن العاقل أن يفهم هذا؟ من هو الذكي ليعرف هذا؟ لأن طرق الرب مستقيمة، والصديقون يسلكون فيها، والأشرار يعثرون فيها. فن. 10 يشير إلى سفر النبي بأكمله ويمثل ملخصًا للتعليم المقدم في الكتاب. جوهر هذا التعليم هو أن طرق الرب (راجع (تث 32: 4) إرشاد الله) صحيحة وأنها تقود الأبرار إلى الحياة والأشرار إلى الهلاك. قد تكون مهتمًا بـ: