Глава 11

1–2. Кратък преглед на историята на Персийското царство. 3–20. Гръко-македонското кралство и взаимната борба на сирийската и египетската монархии, които ще се образуват от него. 21–45. Дейността на Антиох Епифан. Даниил 11:1. И така, от първата година на Дарий Мидянинът, аз станах негова подкрепа и подкрепление. Даниил 11:2. Сега ще ви кажа истината: ето, още трима царе ще се издигнат в Персия; тогава четвъртият ще надмине всички с голямо богатство и когато стане по-силен с богатството си, ще повдигне всички срещу гръцкото царство. Тъй като откровението е съобщено на пророка през третата година на Кир (Дан. 10:1), тогава тримата царе, които са на път да се разбунтуват в Персия, означават тримата наследници на Кир: Камбиз (529–522), Лъжливият Мердис (522–521) и Дарий Хистасп (521–486), а четвъртият цар, „превъзхождащ всички с голямо богатство“, е прочутият Ксеркс (486–465), наистина известен с несметните си богатства и известен с неуспешната си кампания срещу гърците. Продължение на войните, започнати от бащата на Ксеркс Дарий Хистасп, завършва с пълното поражение на персите при Саламин. Даниил 11:3. И ще се издигне могъщ цар, който ще управлява с голяма сила и ще действа според волята си. Даниил 11:4. Но когато възкръсне, неговото царство ще бъде унищожено и разделено на четирите небесни ветрища и няма да премине към потомците му, а не със силата, с която той управляваше; тъй като неговото царство ще бъде разделено и ще падне на други освен тези. След битката при Саламин, персийското кралство започна ясно да запада; Гърция става световна сила. С оглед на това значение на похода на Ксеркс, небесното подминава с мълчание неговите наследници в царството и се премества от персийската монархия в трето световно царство - гръко-македонското, а от неговите представители - в Александър Велики, тъй като едва от този момент гърците влизат в контакт с Божия народ. По отношение на Александър Велики и неговите дейности, откровението съобщава същото, което е било известно на пророк Данаил от предишни видения (Дан.7:6; Дан.8:5-8, 21-22). Новото е указанието, че след смъртта на Александър властта ще премине не към неговите потомци, а към непознати за него лица. Наистина, Александър Велики оставя след себе си слабоумния си брат Аридей и две малки деца. Никой от тях не беше в състояние да управлява огромната империя и тя беше разделена от генералите на Александър, като всяка част естествено беше по-слаба от цялото царство. Даниил 11:5. И южният цар ще стане силен и един от неговите князе ще го победи и ще владее, и властта му ще бъде голяма. Дан.11:6. Но след няколко години те ще се сближат и дъщерята на южния цар ще дойде при северния цар, за да установи правилни отношения между тях; но тя няма да запази сила в ръцете си, както и семейството й, но и тя, и тези, които я придружаваха, и родените от нея, и тези, които й помагаха в онези времена, ще бъдат предадени. От четирите царства, възникнали от монархията на Александър Велики, северното (сирийското) и южното (египетското) стават по-силни с времето и са в постоянна борба помежду си. Палестина, разположена между тях, също беше въвлечена в техните вражди и, както преди това беше подчинена на Александър Велики, многократно преминаваше от едни ръце в други: от Сирия в Египет и обратно. Откровението засяга само тези две царства, като тези, които са имали контакт с Божия народ; историята на другите две - тракийската и македонската - е оставена от него настрана. Наследници на Александър Македонски на престола на Египет и Сирия са Птолемей Лагов (323 - 285) и Селевк Никатор. Първият от тях, „южният цар“, скоро стана силен и богат суверен; обаче Селевк Никатор, управлявал от Фригия до Инд, не отстъпил на врага си, с когото бил принуден да се бие, правейки опити да привлече еврейския народ, подчинен на Птолемей. Опит за повече или по-малко трайно сближаване между двамата царе, „северен“ и „южен“, е направен при наследника на Птолемей Лагов, Птолемей II Филаделф, и втория наследник на Селевк, Антиох Теос. Желаейки да сложи край на раздора, Птолемей Филаделф даде дъщеря си Береника на Антиох, давайки й, наред с други неща, Палестина като зестра. Антиох по това време вече бил женен за Лаодика и имал двама сина от нея – Селевк Калиник и Антиох. Въпреки че преди брака си с Береника, Лаодика и нейните деца бяха отстранени, но след смъртта на Птолемей Филаделфа отново се върна в двора и, страхувайки се от съперницата си, отрови съпруга си, нареди смъртта на Береника и малкия й син, а Селевк Калиник, нейният син от Теос, издигна сина й от Теос на сирийския трон. Така че „дъщерята на южния крал... „Тя не можеше да задържи силата в ръцете си и семейството й не можеше да устои.“ Опитът да се сближат кралствата завърши с нищо. Дан.11:7. Но един клон ще изникне от корените си, ще дойде във войската и ще влезе в укрепленията на северния цар, и ще действа в тях, и ще стане по-силен. Даниил 11:8. Дори техните богове, техните идоли със скъпоценните им съдове, сребро и злато, той ще отведе в плен в Египет и няколко години ще стои по-високо от северния цар. Дан.11:9. Въпреки че този ще нахлуе в царството на южния крал, той ще се върне в собствената си земя. Отмъстителят за Береника беше „клонът от нейния корен“ - братът на Береник, синът и наследникът на Птолемей Филаделф - Птолемей Евергет. Той уби убиеца и нейния съперник Лаодика и след това завладя регионите, принадлежащи на Сирия: Киликия, Памфилия, Йония, Палестина и др. Страшното нашествие на „южния“ цар приключи само благодарение на въстанието, което възникна в Египет. Връщайки се у дома, Птолемей залови безброй съкровища от завладените региони, 40 000 таланта сребро и 2500 скъпоценни съдове и идоли, сред които изображения, пренесени от Египет в Персия от Камбиз. За връщането на последния Птолемей получава името Евергета. Докато бил зает да успокоява Египет, Селевк отново привлякъл районите на Мала Азия на своя страна и започнал кампания срещу Египет, но в решителна битка бил толкова победен, че се върнал в Антиохия само с няколко другари. Даниил 11:10. Тогава синовете му ще се въоръжат и ще съберат голяма армия, а един от тях бързо ще отиде, ще наводни и ще премине, а след това, връщайки се, ще се бие с него до укрепленията му. Даниил 11:11. И южният цар ще се раздразни и ще излезе и ще се бие с него, със северния цар, и ще издигне голяма войска, и войската ще бъде предадена в ръцете му. Даниил 11:12. И войската ще се насърчи, и сърцето на царя ще се надигне; той ще повали много хиляди, но това няма да го направи по-силен. Даниил 11:13. Защото северният цар ще се върне и ще постави по-голяма армия от преди и след няколко години бързо ще дойде с огромна армия и голямо богатство. След смъртта на Калиник, който умира в плен сред партите, на трона се възкачва неговият син Селевк Кераун. Отровен от обкръжението си две години след възкачването си, той нямаше време да направи нещо срещу Египет. Кераун е последван от брат си Антиох, който, искайки да присъедини Келе-Сирия и Финикия към своето царство, започва война срещу египетския цар Птолемей Филопатор. По време на тази война той завладява Селеция при Оронт, Тир и Птолемаида, два пъти достига до град Дора, който се намира на две мили северно от Кесария, обсажда го и накрая сключва четиримесечно примирие. След подновяването на военните действия, той започва нова кампания срещу Египет през 218 г., по време на която блокира египетските войски в Сидон и завладява Галаад, Самария и Финикия. Но в началото на следващата 217 г. Птолемей Филопатор излезе срещу Антиох с армия от 70 000 пехота, 5 000 конници и 73 слона и му нанесе ужасно поражение при Рафия, близо до Газа. След като загуби 10 000 пехотинци и 300 конници в битката, Антиох избяга от смъртта чрез бягство; войната обаче завършва мирно. 18 години след поражението при Рафия, Антиох, възползвайки се от малцинството на наследника на Птолемей Филопатор, Птолемей Епифан, вътрешните вълнения в Египет, възникнали поради жестокостта и лошото управление на регента Агатокъл, и накрая помощта на Филип Македонски, се противопостави на Египет и успя преди всичко да завладее Финикия и Южна Сирия (Дан. 11:16). Даниил 11:14. В онези дни мнозина ще се надигнат срещу южния цар и непокорните от синовете на твоя народ ще се надигнат, за да изпълнят видението и ще паднат. Даниил 11:15. И северният цар ще дойде, ще построи укрепление и ще завладее укрепения град, и войските на юг няма да устоят, нито неговата избрана армия; няма достатъчно сила за съпротива. Даниил 11:16. И всеки, който излезе при него, ще направи според волята му и никой няма да му се противопостави; и той ще разположи лагера си на славната земя и тя ще пострада от ръката му. Във войната на Антиох с Египет някои от палестинските евреи взеха негова страна, забравили ползите, които Птолемеите им бяха показали. Те излязоха да посрещнат Антиох, обединиха се с войските му и им помогнаха в атаките срещу гарнизона, оставен на Йерусалимската планина от египетския командир Оспрей. Но този съюз със сирийския цар не донесе нищо друго освен вреда на евреите. Антиох започва завладяването на египетските региони от самата Палестина, като владение на южния цар; превзе много градове, подчинени на Египет, и сред тях Йерусалим. „Мускулите на юга“, египетските командири с избрана армия, не можаха да му устоят. Именно Скопа, който успя да завладее Келе-Сирия, претърпя силно поражение през 198 г. при Понсала, близо до извора на Йордан, благодарение на което цяла Коеле-Сирия и Палестина до Газа отново се озоваха в ръцете на Антиох. Даниил 11:17. И той възнамерява да влезе с цялата мощ на своето царство и праведните с него, и ще постигне това; и дъщерята на жените ще му бъде дадена за нейното унищожение, но този план няма да се сбъдне и няма да има полза за него от него. Искайки, ако е възможно, да завладее египетските владения на „южния цар“, Антиох започна да действа с хитрост. След поражението на Палестина той сключи мир с Птолемей и сгоди дъщеря си Клеопатра за него, седемгодишно момче, надявайки се с нейна помощ да унищожи младия цар и да завладее Египет. Но Птолемей и неговите благородници, след като разкриха плановете на Антиох, бяха много внимателни; в същото време Клеопатра явно беше склонна да застане на страната на съпруга си, а не на баща си. Благодарение на всичко това коварните планове на Антиох „не се осъществиха“ и не му донесоха никаква полза. Даниил 11:18. Тогава той ще обърне лицето Си към островите и ще завладее много; но определен лидер ще спре нанесения му срам и дори ще обърне собствения си срам върху него. Даниил 11:19. Тогава той ще обърне лицето си към крепостите на земята си; но той се спъва и пада и вече го няма. След като се проваля в опита си да завладее Египет, Антиох задоволява страстта си към завоеванията с успешна кампания през 197 г. срещу островите и крайбрежните райони на Мала Азия: той завладява Родос, Самос, Колофон, Фокея и др. Краят на неговите победи е поставен от римския консул Сципион Назика („някой водач“) и брат му Сципион Африкански. Изпратени от римското правителство да защитават островите под римски протекторат, през 190 г. те нанасят ужасно поражение на Антиох при Магнезия. След като сключи унизителен мир с победителите, той се завърна в земята си и скоро умря по време на народното възмущение, възникнало от кражбата на царя на храма на Зевс или Бел в град Елимайс, южно от Каспийско море. Даниил 11:20. На негово място ще се появи някой, който ще изпрати бирник да ходи през царството на славата; но след няколко дни и той ще умре, и то не от възмущение или в битка. Антиох е наследен от сина си Селевк IV Филопатор, който царува 12 години и не постига нищо забележително. Той успява само да се опозори, като се опитва да ограби съкровищата на Йерусалимския храм, за което под благовиден предлог изпраща своя сановник Илиодор в Палестина. Но Господ чудотворно спаси Своето светилище от нечестивите (2 Мак. 3:7-29). Даниил 11:21. И презрените ще се издигнат на негово място и няма да му отдадат царски почести, но той ще дойде без шум и ще завладее царството чрез ласкателство. Даниил 11:22. И наводняващите орди ще бъдат удавени и смазани от него, дори самият лидер на завета. Даниил 11:23. Защото след като влезе в съюз с него, той ще действа с измама и ще се издигне и ще спечели надмощие с една малка нация. Даниил 11:24. Той ще влезе в мирни и плодородни страни и ще направи това, което бащите му и бащите на бащите му не са направили; той сам ще пропилее плячката, откраднатите имоти и богатствата и ще има свои планове в крепостта, но само за известно време. Наследникът на Селевк Филопатор бил неговият брат; син на Антиох, Антиох Епифан (175–164). Той е характеризиран като „презряна“ личност, тоест незначителна по морално достойнство и недостойна за правата си върху трона, поради което „няма да му отдадат царски почести“, но той „ще завладее царството чрез ласкателство“. И наистина, Антиох Епифан хитро елиминира законния престолонаследник - сина на Селевк Деметрий, който по това време е заложник в Рим, и предотвратява интригите на държавния ковчежник Илиодор и сестра му, египетската царица Клеопатра, за същия трон в полза на нейния малък син, египетския цар Птолемей Филометор. С това последното Антиох Епифан започва война, в която „превъзходните орди“ на Египет са победени от него (1 Мак. 1:17-19). След като сключи временен съюз с Филометор, Антиох, под прикритието на родство, влезе в Мемфис и тук, под претекст, че се грижи за своя млад племенник-цар и за делата на царуването му, започна да има пълен контрол над царството на Египет: той влезе в „мирните и плодородни страни“ на Египет и ги ограби тежко; Мислех да унищожа египетските крепости и да отслабя страната и след това най-накрая да завладея южното кралство. Даниил 11:25. Тогава той ще раздвижи силата и духа си с многобройна войска срещу южния цар, а южният цар ще тръгне на война с голяма и още по-силна войска, но няма да устои, защото ще има предателство срещу него. Даниил 11:26. Дори онези, които ядат на трапезата му, ще го унищожат и войската му ще прелее и мнозина ще паднат убити. Даниил 11:27. И двамата от тези царе ще имат измама в сърцата си и лъжи ще се говорят на една маса, но няма да има успех, защото краят все още се отлага за времето. Плановете на Антиох да „царува и над двете царства“ (1 Мак. 1:16) и кампанията, която той предприел срещу Египет за тази цел, не се увенчали с успех: той се върнал в Сирия с плячката. Даниил 11:28. И той ще отиде в земята си с голямо богатство и враждебни намерения против светия завет и ще го изпълни и ще се върне в земята си. Раздразнен от този провал, Антиох се възнагради за сметка на Юдея. Със силна войска той влезе в Йерусалим, влезе в храма и взе оттам златния олтар, храмовите съдове и всички храмови принадлежности, свали външната му украса, залови златото, среброто и всички съкровища, които намери в светилището, и с тази плячка се върна в столицата си (1 Мак. 1:20-24). Даниил 11:29. В определеното време той отново ще отиде на юг; но последната кампания няма да е същата като предишната, Даниил 11:30. Защото в същото време корабите на Хитим ще дойдат с него; и той ще падне духом и ще се върне, и ще се озлоби против светия завет, и ще изпълни намерението си, и пак ще влезе в споразумение с отстъпниците от светия завет. Даниил 11:31. И те ще назначат част от армията, която ще оскверни светилището на силата, и ще спре ежедневната жертва, и ще постави мерзостта, която прави пустош. Скоро Антиох отново се насочи към Египет (2 Мак. 5:1), но тази кампания беше неуспешна: римските легати, които пристигнаха по същото време, поискаха Антиох да се оттегли от границите на приятелите на римския народ. Според историята на Ливий и Юстин, ръководителят на римската флота ("корабите на Хитим") Попилий Ленус, като срещнал Антиох на четири мили от Александрия, нарисувал кръг около него и казал: "Няма да си тръгнеш оттук, докато не дадеш думата си, че ще напуснеш Египет." Антиох напусна Египет, но изнесе неуспеха си върху евреите: той ограби и изгори градовете им, отне добитък и т.н. (1 Мак. 1:29-32); сключиха споразумение с „отстъпници от светия завет“, които самите „се присъединиха към езичниците и се продадоха да вършат зло“ (1 Мак. 1:11–15); се установява в Йерусалим „част от армията“, която „пролива невинна кръв около светилището“ и осквернява святото място по всякакъв възможен начин (1 Мак. 1:33–37; 2 Мак. 6: 4–5) и накрая, прекратявайки ежедневното поклонение, той издига статуя на Олимпийски Юпитер в храма на Йерусалим, а самият храм нарича храм на това бог (1 Мак. 1:54; 2 Мак. 6:2). Даниил 11:32. Той ще привлече към себе си онези, които действат нечестиво против завета с ласкателство; но хората, които почитат своя Бог, ще бъдат укрепени и ще действат. Даниил 11:33. И мъдрият между хората ще увещава мнозина, въпреки че ще страдат известно време от меч и огън, от плен и грабеж; Даниил 11:34. и по време на тяхното страдание те ще имат някаква помощ и мнозина ще се присъединят към тях, но по фалшив начин. Даниил 11:35. Някои от мъдрите също ще страдат, за да ги изпитат, за да ги пречистят и да ги избелят за последен път; тъй като има още време до крайния срок. С ласкателство и хитрост, с обещания за награди и земни облаги, Антиох привлече на своя страна „синовете на нечестието“, дошли измежду Израил, които влязоха в съюз с езичниците и убедиха другите да го направят, построиха езически училища, въведоха езически ритуали, отстъпиха от закона на Мойсей, принасяха жертви на идоли и т.н. (1 Мак. 1:11-15, 42-43). Още по-известни бяха хората, които наистина „почитаха своя Бог“: отдадени на вярата на своите бащи, по време на епохата на гоненията те „укрепнаха“ и „укрепнаха“ в своята религиозна ревност, предпочитайки да умрат, отколкото да предадат закона на Господа (1 Мак. 1:62–68; 2 Мак. 2:16–30). Тези зилоти привлякоха най-добрата част от Божия народ, въпреки че самите те претърпяха ужасно преследване от езичниците: те бяха принудени да се отклонят от закона на Всевишния, да правят жертви на идоли, да ядат свинско месо, да участват в езически религиозни процесии и за отказ бяха убити, изгорени, обесени, измъчвани и измъчвани, отведени в плен, градове и къщи изгорени и т.н. ( 1 Мак. 1:24-32, 36-37, 57-61; 1 Мак. 2:26-38; 2 Мак. 6:7-11, 18; Вярно е, че евреите имаха „известна помощ“ за себе си по това време в лицето на Мататия и неговите синове, които събраха около себе си ревнители на вярата и със силата на оръжието „защитиха... закона от ръката на езичниците“ (1 Мак. 2:16-48), а децата му очистиха Йерусалимския храм от езическите мерзости и възстановиха истинското поклонение (1 Мак. 4 и др.), но тази помощ не беше достатъчно, за да се бори с жестокия гонител на юдаизма. Дори тези от евреите, които под влиянието на победите на Макавеите се присъединиха към обществото на ревнителите на вярата (1 Мак. 7: 6), отпаднаха от него при всяка възможност (1 Мак. 6: 21-23; 1 Мак. 9: 23). Даниил 11:36. И този цар ще действа според собствената си воля и ще се въздигне и ще се издигне над всяко божество и ще говори богохулни неща за Бога на боговете и ще преуспява, докато гневът се изпълни: защото това, което е предопределено, ще бъде изпълнено. Даниил 11:37. И той няма да мисли за боговете на бащите си и няма да зачита желанията на жените си, нито дори което и да е божество; защото той ще се въздигне над всички. Даниил 11:38. Но той ще отдаде почит на бога на крепостите вместо него и този бог, когото бащите му не познаваха, той ще почете със злато и сребро, и скъпи камъни, и различни скъпоценности, Даниил 11:39. и той ще построи силна крепост с чужд бог: онези, които го признаят, ще увеличат почестите и ще дадат власт над мнозина и ще разпределят земята като награда. В своето преследване на евреите Антиох достигнал до такова високомерие и гордост, че се смятал за над всяко божество: той хулел „Бога на боговете“, считайки се за равен на Него, и презирал „богове на своите бащи“; Той постави само „бога на крепостите“ - Юпитер от Олимп - в храма в Йерусалим, укрепвайки самата крепост - столицата на Юдея и посвещавайки самия храм на „бог“; само този бог, „когото бащите му не познаваха” и с чийто култ се запозна в Рим, той почиташе, като му носеше богати дарове и възнаграждаваше с почести, слава и сила онези, които „разпознаваха” и почитаха бога, когото той уважаваше (1 Мак. 2:18). Даниил 11:40. В края на времето южният цар ще се бие с него, а северният цар ще се втурне към него като буря с колесници, конници и множество кораби и ще нападне регионите, ще ги наводни и ще премине през тях. Дан.11:41. И той ще влезе в най-красивата земя и много региони ще страдат и само Едом, Моав и повечето от децата на Амон ще бъдат спасени от ръката му. Даниил 11:42. И той ще протегне ръката си към различни страни; Египетската земя няма да бъде спасена. Даниил 11:43. И той ще завладее съкровищата от злато и сребро и различни скъпоценности на Египет; Либийците и етиопците ще го последват. Даниил 11:44. Но слуховете от изток и север ще го разтревожат и той ще излезе в голяма ярост, за да унищожи и унищожи мнозина, Даниил 11:45. и той ще разпъне царските си шатри между морето и планината на славното светилище; но той ще стигне до своя край и никой няма да му помогне. В края на царуването си Антиох с голяма армия отново тръгва срещу египетския цар и, преминавайки през областите на „южния цар“, ги опустошава. Юдея също била разграбена от него. Само притежанията на едомците, моавците и амонците останаха недокоснати: той ги остави сами, бързайки срещу египетския цар, за да не му даде време да се укрепи. Разпространението на слухове за негодувание срещу него в далечните владения на неговото царство на север и изток принуждава Антиох да побърза със завръщането си у дома (срв. 2 Мак. 5:11). Раздразненият цар се придвижи до границите на царството си и разположи лагер между морето и Йерусалим. Скоро след това, по време на завръщането си от поход в Персия, между Антиохия и Екбатана, Антиох умира, поразен от Бога със страшна болест (2 Мак. 9: 1, 3, 5, 9, 28). Може да се интересувате от: