Глава 11
ترجمة آلية عن الأصل · عرض الأصل
1-2. نبذة مختصرة عن تاريخ المملكة الفارسية. 3-20. المملكة اليونانية المقدونية والصراع المتبادل بين المملكتين السورية والمصرية التي ستتشكل منها. 21-45. أنشطة أنطيوخس إبيفانيس.
دانيال 11: 1. لذلك، منذ السنة الأولى لداريوس المادي، صرت سندا له ومعززا.
دانيال 11: 2. الآن سأقول لك الحقيقة: هوذا ثلاثة ملوك آخرين يقومون في بلاد فارس. والرابع يفوق الجميع في الثروة الكثيرة، وعندما يقوى بغناه يقيم الجميع على مملكة اليونان.
وبما أن الوحي قد وصل إلى النبي في السنة الثالثة لكورش (دانيال 10: 1)، فإن الملوك الثلاثة الذين هم على وشك التمرد في بلاد فارس يقصدون خلفاء كورش الثلاثة: قمبيز (529-522)، ومرديس الكاذب (522-521)، وداريوس هيستاسبس (521-486)، والملك الرابع "الذي فاق الجميع في الثروة الكثيرة" هو زركسيس الشهير. (486–465)، اشتهر حقًا بثرواته التي لا توصف، واشتهر بحملته الفاشلة ضد اليونانيين. استمرارًا للحروب التي بدأها والد زركسيس داريوس هيستاسبيس، وانتهت بالهزيمة الكاملة للفرس في سلاميس.
دانيال 11: 3. ويقوم ملك جبار، ويملك بقوة عظيمة، ويعمل حسب إرادته.
دانيال 11: 4. ولكن عندما يقوم تنكسر مملكته وتنقسم إلى رياح السماء الأربع، ولا تنتقل إلى نسله، ولا بالقوة التي حكم بها؛ لأن مملكته ستنقسم ويسقط لآخرين غير هؤلاء.
منذ معركة سلاميس بدأت المملكة الفارسية في الانحدار بشكل واضح؛ اليونان تصبح قوة عالمية. في ضوء هذه الأهمية لحملة زركسيس، يمر السماوي على خلفائه في المملكة في صمت وينتقل من الملكية الفارسية إلى مملكة العالم الثالث - المملكة المقدونية اليونانية، ومن ممثليها - إلى الإسكندر الأكبر، لأنه منذ هذا الوقت فقط أصبح اليونانيون على اتصال بشعب الله. فيما يتعلق بالإسكندر الأكبر وأنشطته، ينقل الرؤيا نفس الشيء الذي كان معروفًا للنبي دانيال من الرؤى السابقة (دانيال ٧: ٦؛ دا ٨: ٥-٨، ٢١-٢٢). والجديد هو الإشارة إلى أنه بعد وفاة الإسكندر، لن تنتقل السلطة إلى نسله، بل إلى أشخاص غرباء عنه. وبالفعل، ترك الإسكندر الأكبر وراءه أخاه أرهيديوس ضعيف العقل وطفلين صغيرين. لم يكن أي منهم قادرًا على إدارة الإمبراطورية الضخمة، وقد تم تقسيمها بواسطة جنرالات الإسكندر، وكان كل جزء بطبيعة الحال أضعف من المملكة بأكملها.
دانيال 11: 5. ويقوى ملك الجنوب ويتغلب عليه أحد رؤسائه ويتسلط ويعظم سلطانه.
دان.١١:٦. ولكن بعد سنوات قليلة سوف يصبحان قريبين، وستأتي ابنة ملك الجنوب إلى ملك الشمال لإقامة العلاقات الصحيحة بينهما؛ لكنها لن تحتفظ بالقوة في يديها، ولا عائلتها أيضًا، بل ستتعرض للخيانة هي ومن رافقها ومن ولدها ومن ساعدها في تلك الأوقات.
ومن بين الممالك الأربع التي انبثقت عن مملكة الإسكندر الأكبر، أصبحت الممالك الشمالية (السورية) والجنوبية (المصرية) أقوى بمرور الوقت، وكانتا في صراع مستمر مع بعضهما البعض. وكانت فلسطين الواقعة بينهما متورطة أيضًا في نزاعاتهم، وكما كانت خاضعة سابقًا للإسكندر الأكبر، فقد انتقلت مرارًا وتكرارًا من يد إلى أخرى: من سوريا إلى مصر والعكس. يتعلق سفر الرؤيا بهاتين المملكتين فقط، باعتبارهما المملكتين اللتين كان لهما اتصال بشعب الله؛ تاريخ الاثنين الآخرين - التراقي والمقدوني - تركه جانبًا. خلفاء الإسكندر الأكبر على عرش مصر وسوريا هم بطليموس لاجوف (323 - 285) وسلوقس نيكاتور.
وسرعان ما أصبح أولهم، "ملك الجنوب"، ملكًا قويًا وثريًا؛ ومع ذلك، فإن سلوقس نيكاتور، الذي حكم من فريجيا إلى نهر السند، لم يستسلم لعدوه الذي أُجبر على القتال معه، وقام بمحاولات لجذب الشعب اليهودي التابع لبطليموس. جرت محاولة لتقارب دائم إلى حد ما بين الملكين "الشمالي" و"الجنوبي" في عهد خليفة بطليموس لاجوف، بطليموس الثاني فيلادلفوس، والخليفة الثاني لسلوقس، أنطيوخوس ثيوس. ولرغبته في وضع حد للصراع، أعطى بطليموس فيلادلفوس ابنته برنيس لأنطيوخس، وأعطاها، من بين أمور أخرى، فلسطين كمهر. كان أنطيوخس في ذلك الوقت متزوجًا بالفعل من لاوديس وأنجب منها ولدين - سلوقس كالينيكوس وأنطيوخس. على الرغم من أنه قبل زواجها من برنيس، تمت إزالة لاوديس وأطفالها، ولكن بعد وفاة بطليموس فيلادلفا عادت إلى البلاط مرة أخرى، وخوفًا من منافسها، سممت زوجها، وأمرت بقتل برنيس وابنها الصغير، وقام سلوقس كالينيكي، ابنها من ثيوس، برفع ابنها من ثيوس إلى العرش السوري. هكذا "ابنة ملك الجنوب..
"لم تستطع الاحتفاظ بالقوة في يديها، ولم تستطع عائلتها المقاومة." محاولة التقريب بين الممالك انتهت بلا شيء.
دان.١١:٧. ولكن يقوم غصن من أصوله ويأتي إلى الجيش ويدخل حصون ملك الشمال ويعمل فيها ويقوى.
دانيال 11: 8. وآلهتهم وأصنامهم وآنيةهم الثمينة من فضة وذهب، ويسبي إلى مصر، ويقوم سنين أعلى من ملك الشمال.
دان.١١:٩. ومع أن هذا سيغزو مملكة ملك الجنوب، إلا أنه سيعود إلى أرضه.
كان المنتقم لبرنيس "الغصن من جذرها" - شقيق برنيس، ابن وخليفة بطليموس فيلادلفوس - بطليموس يورجيتيس. لقد قتل القاتل ومنافستها لاوديس، ثم استولى على المناطق التابعة لسوريا: كيليكيا، وبمفيلية، وإيونيا، وفلسطين، وما إلى ذلك. وانتهى الغزو الهائل للملك "الجنوبي" فقط بفضل الانتفاضة التي اندلعت في مصر. عند عودته إلى وطنه، استولى بطليموس على كنوز لا تعد ولا تحصى من المناطق التي تم فتحها، و40 ألف وزنة من الفضة و2500 سفينة وأصنام ثمينة، من بينها صور نقلها قمبيز من مصر إلى بلاد فارس. ولعودة الأخير، تلقى بطليموس اسم Evergeta. وبينما كان منشغلًا بتهدئة مصر، جذب سلوقس مناطق آسيا الصغرى مرة أخرى إلى جانبه وشن حملة على مصر، لكنه هُزِم في معركة حاسمة لدرجة أنه عاد إلى أنطاكية مع عدد قليل من رفاقه فقط.
دانيال 11:10. فيتسلح أبناؤه ويجمعون جيشًا كبيرًا، ويذهب أحدهم سريعًا ويغمر ويمر، ثم يعود ويقاتل معه إلى تحصيناته.
دانيال 11:11. فيغتاظ ملك الجنوب ويخرج ويحاربه ملك الشمال ويقيم جيشا كثيرا فيسلم الجيش ليده.
دانيال 11: 12. فيتشجع الجيش ويرتفع قلب الملك. سوف يسقط عدة آلاف، لكن هذا لن يجعله أقوى.
دانيال 11: 13. لأن ملك الشمال سيرجع ويحشد جيشا أكثر من الأول، وبعد سنين قليلة يأتي سريعا بجيش عظيم وثروة عظيمة.
بعد وفاة كالينيكوس، الذي مات في الأسر بين البارثيين، اعتلى العرش ابنه سلوقس كيراونوس. وبعد عامين من توليه الرئاسة، سممه حاشيته، ولم يكن لديه الوقت لفعل أي شيء ضد مصر. تبع كيراون أخوه أنطيوخس، الذي أراد ضم سوريا الجوفاء وفينيقيا إلى مملكته، وبدأ حربًا ضد الملك المصري بطليموس فيلوباتور. خلال هذه الحرب، استولى على سيليكيا في العاصي وصور وبتوليميس، ووصل مرتين إلى مدينة دورا، التي تقع على بعد ميلين شمال قيصرية، وحاصرها، وأبرم أخيرًا هدنة لمدة أربعة أشهر. عند استئناف الأعمال العدائية، شن حملة جديدة على مصر عام 218، حيث حبس القوات المصرية في صيدا واستولى على جلعاد والسامرة وفينيقيا. لكن في بداية العام 217 التالي، خرج بطليموس فيلوباتور ضد أنطيوخس بجيش قوامه 70 ألف جندي مشاة و5000 فارس و73 فيلًا وألحق به هزيمة نكراء في رافيا بالقرب من غزة. وبعد أن فقد أنطيوخس 10.000 من المشاة و300 من سلاح الفرسان في المعركة، نجا من الموت بالطائرة؛ لكن الحرب انتهت بسلام.
بعد 18 عامًا من الهزيمة في رافيا، استغل أنطيوخوس أقلية خليفة بطليموس فيلوباتور، بطليموس إبيفانيس، والاضطرابات الداخلية في مصر التي نشأت بسبب القسوة والحكم السيئ للوصي أغاثوكليس، وأخيراً مساعدة فيليب المقدوني، عارض مصر وتمكن، أولاً وقبل كل شيء، من الاستيلاء على فينيقيا وجنوب سوريا (دانيال ١١: ١٦).
دانيال 11: 14. وفي تلك الأيام يقوم كثيرون على ملك الجنوب، ويقوم المتمردون من بني شعبك لتحقيق الرؤيا ويسقطون.
دانيال 11:15. ويأتي ملك الشمال ويبني مترسا ويرث المدينة المحصنة فلا تقوم جيوش الجنوب ولا جيش مختاره. ليس هناك قوة كافية للمقاومة.
دانيال 11: 16. ومن يخرج إليه يفعل حسب إرادته ولا يقاومه أحد. فيقيم معسكره على الأرض البهية فتتألم على يده.
وفي حرب أنطيوخوس مع مصر، وقف بعض اليهود الفلسطينيين إلى جانبه، بعد أن نسوا الفوائد التي قدمها لهم البطالمة. خرجوا للقاء أنطيوخس واتحدوا مع قواته وساعدوهم في الهجمات على الحامية التي تركها القائد المصري أوسبري على جبل القدس. لكن هذا التحالف مع الملك السوري لم يجلب سوى الأذى لليهود. بدأ أنطيوخس فتح المناطق المصرية من فلسطين نفسها، باعتبارها ملكًا لملك الجنوب؛ وأخذ مدنًا كثيرة تابعة لمصر، ومن بينها أورشليم. ولم تستطع «عضلات الجنوب» القادة المصريون بجيش مختار أن يقاوموه. لقد كان سكوبا، الذي تمكن من غزو سوريا الجوفاء، هو الذي عانى من هزيمة قوية عام 198 في بونسالا، بالقرب من منبع نهر الأردن، وبفضلها وجدت كل سوريا الجوفاء وفلسطين حتى غزة نفسها مرة أخرى في أيدي أنطيوخس.
دانيال 11: 17. وينوي أن يدخل بكل قوة مملكته، والصالحين معه، ويحققون ذلك؛ وتعطى له ابنة الزوجات لهلاكها ولكن هذه الخطة لن تتحقق ولن ينفعه منها.
الرغبة في الاستيلاء على الممتلكات المصرية لـ "ملك الجنوب" ، إن أمكن ، بدأ أنطيوخس يتصرف بالماكرة. وبعد هزيمة فلسطين عقد الصلح مع بطليموس وخطب له ابنته كليوباترا وهي صبية في السابعة من عمرها، آملاً بمساعدتها تدمير الملك الشاب والاستيلاء على مصر. لكن بطليموس ونبلاءه، بعد أن اكتشفوا خطط أنطيوخس، كانوا حذرين للغاية؛ وفي الوقت نفسه، كان من الواضح أن كليوباترا كانت تميل إلى الوقوف إلى جانب زوجها، وليس والدها. بفضل كل هذا، فإن خطط أنطيوخس الخبيثة "لم تحدث" ولم تجلب له أي فائدة.
دانيال 11: 18. ثم يحول وجهه إلى الجزائر ويمتلك الكثير. لكن قائدًا معينًا سيتوقف عن العار الذي يلحق به بل ويحول عاره إليه.
دانيال 11:19. ثم يحول وجهه نحو حصون أرضه. لكنه يعثر ويسقط ولم يعد هناك.
بعد أن فشل في محاولته للاستيلاء على مصر، أشبع أنطيوخوس شغفه بالغزو بحملة ناجحة في عام 197 ضد الجزر والمناطق الساحلية في آسيا الصغرى: حيث غزا رودس وساموس وكولوفون وفوكايا، وما إلى ذلك. ووضع نهاية انتصاراته القنصل الروماني سكيبيو نازيكا ("قائد معين") وشقيقه سكيبيو الأفريقي. أرسلتهم الحكومة الرومانية لحماية الجزر الخاضعة للحماية الرومانية، وفي عام 190 ألحقوا هزيمة نكراء بأنطيوخس في مغنيسيا. بعد أن أبرم سلامًا مهينًا مع المنتصرين، عاد إلى أرضه وسرعان ما مات أثناء السخط الشعبي الذي نشأ بسبب سرقة الملك لمعبد زيوس، أو بيل، في مدينة إليمايس، جنوب بحر قزوين.
دانيال 11:20. سيقوم مكانه من يرسل العشار ليسير في ملكوت المجد. ولكن بعد أيام قليلة سيموت هو أيضًا، وليس بسبب السخط أو في المعركة.
وخلف أنطيوخس ابنه سلوقس الرابع فيلوباتور، الذي حكم لمدة 12 عامًا ولم ينجز أي شيء مميز. ولم ينجح إلا في إلحاق العار بمحاولته سرقة كنوز كنيسة القدس، ولهذا الغرض، وتحت ذريعة معقولة، أرسل صاحب الجلالة إليودور إلى فلسطين. لكن الرب أنقذ مقدسه بأعجوبة من الأشرار (2 مك 3: 7-29).
دانيال 11:21. وسيقوم المحتقر مكانه، ولن يعطوه الأوسمة الملكية، بل سيأتي بدون ضجيج ويستولي على المملكة عن طريق التملق.
دانيال 11:22. وسوف تغرق وتسحق جحافل الطوفان، حتى رئيس العهد نفسه.
دانيال 11:23. لأنه بعد أن يتحالف معه يعمل بالمكر ويقوم وينتصر على أمة صغيرة.
دانيال 11:24. فيدخل البلاد المسالمة المثمرة، ويفعل ما لم يفعله آباؤه وآباء آبائه؛ سوف يبدد الغنائم والممتلكات المسروقة والثروة بمفرده وسيكون له خططه الخاصة في القلعة ولكن لبعض الوقت فقط.
كان خليفة سلوقس فيلوباتور هو شقيقه. ابن أنطيوخس، أنطيوخس إبيفانيس (175–164). ويوصف بأنه شخص «حقير»، أي عديم الكرامة الأخلاقية ولا يستحق حقوقه في العرش، ولهذا «لن يعطوه الأوسمة الملكية»، بل «سيستولي على المملكة عن طريق التملق». وبالفعل، قضى أنطيوخس إبيفانيس بمكر على الوريث الشرعي للعرش - ابن سلوقس ديمتريوس، الذي كان في ذلك الوقت رهينة في روما، ومنع مؤامرات أمين صندوق الدولة إليودوروس وشقيقته الملكة المصرية كليوباترا، على نفس العرش لصالح ابنها الصغير الملك المصري بطليموس فيلوميتور. بهذا الأخير، بدأ أنطيوخس إبيفانيس حربًا هزم فيها "جحافل مصر الساحقة" (١ مك ١: ١٧-١٩).
بعد أن أبرم بعد ذلك تحالفًا مؤقتًا مع فيلوميتور، دخل أنطيوخوس، تحت ستار القرابة، إلى ممفيس وهنا، بحجة أنه كان يعتني بابن أخيه الشاب الملك وشؤون حكمه، بدأ في السيطرة الكاملة على مملكة مصر: دخل "البلدان المسالمة والمثمرة" في مصر ونهبتها بشدة؛ فكرت في تدمير الحصون المصرية وإضعاف البلاد ثم الاستيلاء في النهاية على المملكة الجنوبية.
دانيال 11:25. فينهض قوته وروحه بجيش كثير على ملك الجنوب، فيذهب ملك الجنوب إلى الحرب بجيش عظيم وأقوى، لكنه لا يقاوم، لأنه ستكون عليه غدر.
دانيال 11:26. حتى الذين يأكلون على مائدته يهلكونه، ويفيض جيشه، ويسقط قتلى كثيرون.
دانيال 11:27. كلا هذين الملكين سيكون في قلبهما غش، وسيتم التحدث بالأكاذيب على نفس المائدة، ولكن لن يكون هناك نجاح، لأن النهاية لا تزال مؤجلة إلى الوقت المناسب.
إن خطط أنطيوخس "للملك على المملكتين" (1 مك 1: 16) والحملة التي شنها على مصر لهذا الغرض لم تتوج بالنجاح: فقد عاد إلى سوريا بالنهب.
دانيال 11:28. وسيذهب إلى أرضه بثروة كبيرة ونوايا عدائية ضد العهد المقدس، فيفي به ويعود إلى أرضه.
وغضب أنطيوخس من هذا الفشل، فكافأ نفسه على حساب يهودا. وبجيش قوي دخل أورشليم، ودخل الكنيسة وأخذ من هناك مذبح الذهب وآنية الكنيسة وجميع ملحقات الكنيسة، ونزع زخارفه الخارجية، واستولى على الذهب والفضة وكل الكنوز التي وجدها في الكنيسة، ورجع بهذه الغنيمة إلى عاصمته (1 مك 1: 20-24).
دانيال 11:29. وفي الوقت المحدد سوف يتجه جنوبًا مرة أخرى؛ لكن الحملة الأخيرة لن تكون مثل الحملة السابقة،
دانيال 11:30. لأنه في ذلك الوقت تأتي معه سفن كتيم. فيفقد قلبه ويعود ويشعر بالمرارة على العهد المقدس، ويحقق نيته، ويدخل مرة أخرى في اتفاق مع المرتدين عن العهد المقدس.
دانيال 11:31. ويعينون قسما من الجيش الذي ينجس قدس السلطة ويوقف المحرقة الدائمة ويقيم رجس المخرب.
وسرعان ما تحرك أنطيوخس مرة أخرى ضد مصر (2 مك 5: 1)، لكن هذه الحملة لم تنجح: فقد طالب المندوبون الرومانيون الذين وصلوا في نفس الوقت أنطيوخس بالانسحاب من حدود أصدقاء الشعب الروماني. وفقًا لقصة ليفي وجوستين، فإن رئيس الأسطول الروماني ("سفن كتيم") بوبيليوس لينوس، بعد أن التقى أنطيوخس على بعد أربعة أميال من الإسكندرية، رسم دائرة حوله وقال: "لن تغادر هنا حتى تعطي كلمتك بأنك ستترك مصر". غادر أنطيوخس مصر، لكنه نفذ فشله على اليهود: سرق مدنهم وأحرقها، وأخذ الماشية، وما إلى ذلك (١ مك ١: ٢٩-٣٢)؛ ودخل في اتفاق مع "المرتدين عن العهد المقدس" الذين هم أنفسهم "انضموا إلى الأمم وباعوا أنفسهم لفعل الشر" (1 مك 1: 11-15)؛ استقر في القدس "جزء من الجيش" الذي "سفك دماء بريئة حول الكنيسة" ودنس المكان المقدس بكل طريقة ممكنة (1 مك 1: 33-37؛ 2 مك 6: 4-5)، وأخيرًا، توقف عن العبادة اليومية، وأقام تمثالًا لجوبيتر الأولمبي في كنيسة القدس، ودعا الكنيسة نفسه كنيسة هذا الإله (1 مك 1: 54؛ 2 مك 6: 2).
دانيال 11:32. سوف يجذب إلى نفسه أولئك الذين يخالفون العهد بالتملق. ولكن الشعب الذي يمجد إلهه يتقوى ويعمل.
دانيال 11:33. وسيحذر حكماء الشعب كثيرين رغم أنهم سيعانون لبعض الوقت من السيف والنار ومن السبي والسرقة.
دانيال 11:34. وأثناء معاناتهم سيحصلون على بعض المساعدة، وسينضم إليهم كثيرون، ولكن بطريقة زائفة.
دانيال 11:35. وسيعاني أيضًا بعض الحكماء من أجل اختبارهم وتنقيتهم وتبييضهم للمرة الأخيرة؛ لأنه لا يزال هناك وقت قبل الموعد النهائي.
من خلال التملق والمكر، مع الوعد بالمكافآت والمنافع الأرضية، اجتذب أنطيوكس إلى جانبه "أبناء الشر" الذين جاءوا من بين إسرائيل، والذين دخلوا في تحالف مع الوثنيين وأقنعوا الآخرين بالقيام بذلك، وبنوا مدارس وثنية، وأدخلوا طقوسًا وثنية، وانحرفوا عن شريعة موسى، وقدموا التضحيات للأصنام، وما إلى ذلك (1 مك 1: 11-15، 42-43). والأكثر شهرة هم الأشخاص الذين "كرموا إلههم" حقًا: كرسوا أنفسهم لإيمان آبائهم، وفي عصر الاضطهاد "تقويوا" و"تعززوا" في حماستهم الدينية، مفضلين الموت على خيانة شريعة الرب (1 مك 1: 62-68؛ 2 مك 2: 16-30). اجتذب هؤلاء المتعصبون الجزء الأكبر من شعب الله، على الرغم من أنهم عانوا هم أنفسهم من اضطهاد رهيب من الوثنيين: فقد أُجبروا على الانحراف عن شريعة العلي، وتقديم التضحيات للأصنام، وأكل لحم الخنزير، والمشاركة في المواكب الدينية الوثنية، وبسبب رفضهم قُتلوا، وأحرقوا، وشنقوا، وعذبوا، وعذبوا، وأسروا، وأحرقت المدن والبيوت، وما إلى ذلك (1مك 1: 24-32). 36-37، 57-61؛ 1مك2: 26-38؛2مك6: 7-11، 18؛
صحيح أن اليهود حصلوا على "بعض المساعدة" لأنفسهم في ذلك الوقت في شخص متتيا وأبنائه، الذين جمعوا حوله متعصبين للإيمان وبقوة السلاح "دافعوا عن الشريعة من يد الوثنيين" (١ مك ٢: ١٦-٤٨)، وقام أبناؤه بتطهير كنيسة أورشليم من الرجاسات الوثنية واستعادوا العبادة الحقة (١ مك ٤، وما إلى ذلك)، لكن هذه المساعدة لم تكن كافية لمحاربة اليهودية المضطهدة القاسية. وحتى اليهود الذين انضموا، تحت تأثير انتصارات المكابيين، إلى جماعة المتعصبين للإيمان (1 مك 7: 6)، كانوا يبتعدون عنها في كل فرصة (1 مك 6: 21-23؛ 1 مك 9: 23).
دانيال 11:36. فيعمل ذلك الملك حسب إرادته، ويرتفع ويرتفع على كل إله، ويتكلم بأقوال التجديف على إله الآلهة، وينجح إلى إتمام الغضب، لأن ما سبق سيتم.
دانيال 11:37. ولن يفكر في آلهة آبائه، ولن يحترم رغبات زوجاته، ولا حتى أي إله؛ لأنه سوف يرفع نفسه فوق الجميع.
دانيال 11:38. بل يكرم إله الحصون في مكانه، وهذا الإله الذي لم يعرفه آباؤه، يكرمه بالذهب والفضة والحجارة الكريمة وجواهر متنوعة،
دانيال 11:39. ويبني حصنا قويا مع إله أجنبي: والذين يعرفونه سيزيدون من التكريم ويسلطون على الكثيرين، ويوزعون الأرض كمكافأة.
وفي اضطهاده لليهود، بلغ أنطيوخس من الغطرسة والكبرياء حدًا جعل نفسه فوق كل إله: فجدف على "إله الآلهة" معتبرًا نفسه مساوًا له، واحتقر "آلهة آبائه". لقد وضع فقط "إله الحصون" - كوكب المشتري أوليمبوس - في الكنيسة في القدس، وتعزيز القلعة نفسها - عاصمة يهودا وتكريس الكنيسة نفسه لـ "الله"؛ فقط هذا الإله، "الذي لم يعرفه آباؤه" والذي تعرف على عبادته في روما، كان يكرمه، ويقدم له هدايا غنية ويكافئ بالكرامة والمجد والقوة أولئك الذين "اعترفوا" واحترموا الإله الذي احترمه (1 مك 2: 18).
دانيال 11:40. في نهاية الزمان يحاربه ملك الجنوب، فيندفع إليه ملك الشمال كعاصفة بمركبات وفرسان وسفن كثيرة، ويهاجم المناطق ويغرقها ويمر فيها.
دان.11:41. وسيدخل إلى أجمل الأراضي، وستعاني مناطق كثيرة، ولن ينجو من يده إلا أدوم وموآب ومعظم بني عمون.
دانيال 11:42. فيمد يده إلى بلدان مختلفة؛ أرض مصر لن تخلص.
دانيال 11:43. ويستولي على كنوز الذهب والفضة وجواهر مصر المختلفة. وسيتبعه الليبيون والإثيوبيون.
دانيال 11:44. ولكن ستفزعه شائعات من المشرق والشمال، فيخرج بغضب عظيم ليهلك ويهلك كثيرين،
دانيال 11:45. وينصب خيامه الملكية بين البحر وجبل القدس. لكنه سيصل إلى نهايته ولن يساعده أحد.
في نهاية حكمه، ذهب أنطيوخس بجيش كبير مرة أخرى ضد ملك مصر، ومر عبر مناطق "ملك الجنوب"، ودمرهم. كما تم نهب يهودا من قبله. فقط ممتلكات الأدوميين والموآبيين والعمونيين بقيت على حالها: لقد تركهم وشأنهم مسرعًا ضد الملك المصري حتى لا يمنحه الوقت لتقوية نفسه. إن انتشار الشائعات حول السخط ضده في الممتلكات البعيدة لمملكته في الشمال والشرق أجبر أنطيوخس على الإسراع بعودته إلى وطنه (راجع 2 مك 5: 11). انتقل الملك الغاضب إلى حدود مملكته وخيم بين البحر وأورشليم. وبعد ذلك بوقت قصير، أثناء عودته من حملة في بلاد فارس، بين أنطاكية وأكباتانا، مات أنطيوخس، إذ ضربه الله بمرض رهيب (2 مك 9: 1، 3، 5، 9، 28).
قد تكون مهتمًا بـ: