Глава 35

Doteraz sa o návrate Izraela do jeho zeme hovorilo ako o niečom samozrejmom. Ale takémuto návratu stoja prekážky: okolité pohanské národy, najmä Edomiti. Obnova vyvoleného ľudu, opísaná v kapitole XXXIV, je nemožná bez obnovy svätej zeme bez jej vrátenia Izraelu. A tu Edom hovorí: „Tieto dva národy a tieto dve krajiny budú moje“ (Ez 35.10). "Edom alebo Jehova?" (Bert.). Odpoveď môže byť len jedna. Edom, ktorý je tu zástupcom všetkého závistlivého ľudu Izraela (najbližšie mu je pohanstvo), ktorý zasahoval do obnovy vyvoleného národa a jeho vlastníctva na zemi (samozrejme, hlavne duchovného), musí byť zničený. Obnova svätej zeme, o ktorej teraz prorok potrebuje hovoriť po prejave o obnove štátu (XXXIV, kap.) a pred prejavom o obnove ľudu (XXXVII, kap.), je teda interpretovaná v kap. XXXV a XXXVI na oboch stranách: negatív v kapitole XXXV. a pozitívne v kapitole XXXVI; prvá poskytuje dobré zázemie pre druhú. Doplnky kapitol XXV; 12-14. Ezech.35:1–9. Hospodin sa pomstí Edomčanom za ich nedávnu krutosť voči Izraelu tým, že padnú mečom a ich krajina bude vyľudnená. čl. 10-15. Edomiti musia byť trpko presvedčení o tom, že urážali Jehovu tým, že si robili nárok na jeho krajinu a vysmievali sa mu, že vševediaci Pán počul ich výsmech, ak sa im odvďačil rovnakým spôsobom ako oni svojmu ľudu. Ezech.35:1. A stalo sa slovo Pánovo ku mne: Vzorec sa neopakuje v Ez.36.1, ale len v Ez.36.6, aby sa ukázala úzka súvislosť kapitol. Ezech.35:2. syn človeka! obráť svoju tvár k vrchu Seir a prorokuj proti nemu „Otoč svoju tvár“, Ezek.6.2. – „Mount Seir“ je staroveký názov horskej oblasti Jebel el-Sera, ktorá sa nachádza na východnej strane Araby; ale tu slúži ako označenie pre celú Idumeu v súlade s tým, ako sa celá Palestína nazýva „vrchy Izraela“. Ezech.35:3. a povedz jej: Takto hovorí Pán, Boh: Hľa, som proti tebe, vrch Seir! a vystriem na teba svoju ruku a urobím ťa pustou a neobývanou. „Natiahnem sa... Moja ruka... neobývaná“, pozri vysvetlenie Ezeka. 25.13. Ezech.35:4. Premením tvoje mestá na ruiny a ty sám budeš spustošený a budeš vedieť, že ja som Hospodin. Pozri vysvetlenie Ezeka.12.20. Ezech.35:5. Keďže máš večné nepriateľstvo a deti Izraela si vydal do rúk meča počas ich nešťastia, počas ich konečného zničenia: „Večné nepriateľstvo“. Toto nepriateľstvo medzi Edomom a Izraelom začalo už v lone (Gn 25,22 a nasl., Gen 27,37), nikdy neprestalo (Am 1,11) a bolo zjavené najmä počas chaldejského dobývania. - "Do rúk meča." Jer 18,21; Ps 62.11. „Počas ich nešťastia“ - zničenie kráľovstva od Chaldejcov (Obd 1,13–14). – „V čase konečného zničenia“, pozri vysvetlenie Ezeka.21.29. Ezech.35:6. Preto žijem! hovorí Pán Boh, učiním ťa krvou a krv ťa bude nasledovať; keďže si neznášal krv, krv ťa bude prenasledovať. "Urobím ti krv." Idumea zažije obzvlášť veľké krviprelievanie. - "Ako si neznášal krv." Necítila žiadnu averziu voči krviprelievaniu; ale v hebr. nie popretie, ale zvolanie: „Ó, čo si nenávidel krv“; preto sláva. a Vulg. preložiť: „nenávidel si krv“, t.j. možno nevlastný brat Izraela. Krv sa vo verši opakuje 4-krát, aby sa zahustili farby v zobrazení krvilačnosti Edomitov. Ale väčšina gréckych kódov nemá 6b. Ezech.35:7. A urobím z hory Seir pustinu a pustú púšť a zničím z nej tých, ktorí prichádzajú, aj tých, ktorí sa vracajú. Pozri vysvetlenie Ezech.6.14, 30.6. - "Zničím v ňom tých, ktorí prichádzajú, aj tých, ktorí sa vracajú." Všetok pohyb v krajine zamrzne. Ezech.35:8. A naplním jej výšiny jej pobitými; na vašich kopcoch a vo vašich údoliach a vo všetkých vašich koľajach padnú tí, čo sú pobití mečom. Pozri vysvetlenie Ezeka.32.5. Ezech.35:9. Urobím z vás večnú púšť a nebudete bývať vo svojich mestách a poznáte, že ja som Hospodin. „Urobím z vás večnú púšť“, ktorou proroci nikdy neohrozujú Judsko, ale z iných národov, okrem Idumey, dokonca aj Chaldejskú: Jer 25,12. - "A nebudú bývať vo vašich mestách." Niekdajšie trochu hyperbolické hrozby sú zmiernené, alebo skôr upresnené: Idumea sa stane púšťou v tom zmysle, že jej bývalé bohaté mestá budú vyľudnené; malé osady tam zostanú. Ezech.35:10. Keďže si povedal: „Tieto dva národy a tieto dve krajiny budú moje a zmocníme sa ich, hoci tam bol Pán“: Edomova nová vina a základ pre jej odsúdenie na záhubu: nárok na Božiu zem. „Tieto dva národy“ sú Izrael a Júda (Ez 37.22), z ktorých následne po zničení kráľovstiev zostalo mnoho obyvateľov v Palestíne. – „A tieto dve krajiny“ – severné a južné kráľovstvo. - "A zmocníme sa ich." LXX a Vulg. lepšie: „a vezmem ich do dedičstva“ podľa práva brata a staršieho po smrti iného. - "Hoci tam bol Pán." Vedomá a teda najhriešnejšia svätokrádež. Edomiti neboli úplnými polyteistami. Ich nároky na svätú zem boli teda zámerným zásahom do Božieho dedičstva na zemi: Zach 2,12. Ezech.35:11. z tohto dôvodu žijem! hovorí Pán Boh: Naložím s tebou podľa tvojej nenávisti a závisti, ktorú si prejavil zo svojej nenávisti voči nim, a zjavím sa im, keď ťa budem súdiť. Nový, tretí hriech Seiru: arogancia, o to viac neodpustiteľná, že je namierená proti samotnému Bohu. V žalmoch poexilového pôvodu sú tiež časté sťažnosti na výsmech. – „A vaše reči proti mne pribúdali“ nie je v LXX. Ezech.35:14. Takto hovorí Pán, Boh: Keď sa celá zem bude radovať, urobím ťa pustinou. „Keď sa celá zem bude radovať“: keď príde na zem Božie kráľovstvo, do ktorého okrem Izraela a podľa Ezechielovej predpovede (Ezechiel 16,53) vstúpia aj pohanské národy. Ezech.35:15. Ako ste sa radovali, že dedičstvo domu Izraela bolo spustošené, tak urobím vám: budete spustošení, vrch Seir a celá Idumea spolu, a spoznajú, že ja som Hospodin. „Ako si sa radoval“ pred „s tebou“ sa v LXX nenachádza. -"Urobím to isté s tebou." Tak sa budú radovať zo zničenia Idumei. Mohlo by vás zaujímať: