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No mercenarios y hacedores de maravillas Cosmas y Damián · Santa Teodota, Madre de Cosme y Damián

Глава 35

Traducción automática del original · Mostrar el original
Hasta ahora se ha hablado del regreso de Israel a su tierra como algo evidente. Pero existen obstáculos para tal regreso: los pueblos paganos circundantes, principalmente edomitas. La restauración del pueblo elegido, descrita en el Capítulo XXXIV, es imposible sin la restauración de la tierra santa sin devolverla a Israel. Y aquí, Edom dice: “estas dos naciones y estas dos tierras serán mías” (Ezequiel 35.10). “¿Edom o Jehová?” (Berto). Puede que sólo haya una respuesta. Edom, que es aquí el representante de todo el pueblo envidioso de Israel (lo más parecido a él es el paganismo), que interfirió con la restauración del pueblo elegido y su posesión en la tierra (por supuesto, principalmente espiritual), debe ser destruido. Así, la restauración de Santa Tierra, de la que ahora el profeta necesita hablar después del discurso sobre la restauración del estado (XXXIV, cap.) y antes del discurso sobre la restauración del pueblo (XXXVII cap.), se interpreta en el cap. XXXV y XXXVI de ambas partes: negativa en el Capítulo XXXV. y positivo en el Capítulo XXXVI; el primero proporciona una buena base para el segundo. El capítulo complementa al XXV; 12-14. Ezequiel 35:1–9. El Señor se vengará de los edomitas por su reciente crueldad contra Israel con el hecho de que caerán a espada y su país quedará despoblado. Arte. 10–15. Por insultar a Jehová al reclamar Su tierra y burlarse de Él, los edomitas deben estar amargamente convencidos de que el omnisciente Señor escucharía su burla si les pagaba de la misma manera que lo hicieron con Su pueblo. Ezequiel 35:1. Y vino a mí palabra del Señor: La fórmula no se repite en Ezequiel 36.1, sino sólo en Ezequiel 36.6 para mostrar la estrecha conexión de los capítulos. Ezequiel 35:2. hijo de hombre! vuelve tu rostro hacia el monte Seir y profetiza contra él “Vuelve tu rostro”, Ezequiel 6.2. – “Monte Seir” es el nombre antiguo de la región montañosa de Jebel el-Sera, situada en el lado oriental de Araba; pero aquí sirve como designación para toda Idumea, de acuerdo con cómo se llama a toda Palestina “las montañas de Israel”. Ezequiel 35:3. y dile: Así dice el Señor Dios: ¡He aquí, yo estoy contra ti, monte Seir! y extenderé mi mano contra vosotros y os dejaré asolados y deshabitados. “Extenderé… Mi mano… deshabitada”, ver explicación de Ezequiel 25.13. La nueva culpa de Edom y la base para condenarlo a la destrucción: el reclamo de la tierra de Dios. “Estas dos naciones” son Israel y Judá (Ezequiel 37,22), de las cuales, en consecuencia, muchos habitantes permanecieron en Palestina después de la destrucción de los reinos. – “Y estas dos tierras” – los reinos del norte y del sur. - “Y tomaremos posesión de ellos”. LXX y Vulg. mejor: “y los tomaré en herencia”, según el derecho de un hermano, y de uno mayor, tras la muerte de otro. - “Aunque el Señor estaba allí.” Sacrilegio consciente y por tanto pecaminoso. Los edomitas no eran politeístas completos. Sus pretensiones sobre la tierra fueron, por tanto, una invasión deliberada de la herencia de Dios en la tierra: Zac 2,12. Ezequiel 35:11. ¡Por eso vivo! dice el Señor Dios: Yo haré con vosotros conforme al odio y a la envidia que habéis mostrado por vuestro odio hacia ellos, y me revelaré a ellos cuando os juzgue. "Actuaré de acuerdo con tu odio y envidia". Te haré lo que quisiste hacerle a Israel por odio hacia él, que proviene de la envidia (del hermano mayor humillado hacia el menor). “Envidia…” antes de “hacia ellos” no se encuentra en la mayoría de los griegos. códigos. - “Y me revelaré a ellos”, es decir, a Israel como el Juez justo de Edom, que será una revelación preliminar y, por supuesto, incompleta antes de la revelación completa, en misericordia para con el pueblo elegido. Eslavo. “Seré conocido por ti”, pero en griego. γνωσυησομαι σοι, te reconoceré. Ezequiel 35:12. Y sabréis que yo, el Señor, oí todas vuestras burlas que habéis hecho contra los montes de Israel, diciendo: "¡Están asolados, nos han sido entregados para que los devoremos!". "Todo" . LXX: “voz”, que en hebreo suena igual - contar. – “Montañas de Israel” – Tierra Santa; Ezequiel 6.2. - “Desolados”, los habitantes fueron asesinados o hechos prisioneros. “Nos fueron entregados para que los devoráramos”: se convirtieron en nuestra presa completa y fácil. Ezequiel 35:13. Te engrandeciste delante de Mí con tu lengua y multiplicaste tu discurso contra Mí; Lo escuché. El nuevo tercer pecado de Seir: la arrogancia, tanto más imperdonable cuanto que va dirigida contra Dios mismo. En los salmos de origen postexílico también son frecuentes las quejas sobre el ridículo. – “Y aumentaron vuestros discursos contra mí” no está en la LXX. Ezequiel 35:14. Así dice el Señor Dios: Cuando toda la tierra se regocije, yo os asolaré. “Cuando toda la tierra se regocije”: cuando venga a la tierra el Reino de Dios, en el que, además de Israel, y según la predicción de Ezequiel (Ezequiel 16,53), también entrarán los pueblos paganos. Ezequiel 35:15. Así como vosotros os regocijasteis porque la herencia de la casa de Israel estaba asolada, así haré yo con vosotros: seréis asolados vosotros, el monte Seir y toda Idumea junta, y sabrán que yo soy el Señor. “Cómo te regocijaste” antes de “contigo” no se encuentra en la LXX. - “Yo haré lo mismo contigo”. Así se alegrarán por la destrucción de Idumea. Quizás te interese:
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